YO CREO HERMANO TITO , QUE EL MUNDO SE SORPRENDERA CUANDO SE MANIFIESTE LA BESTIA , HASTA AHORA NO TENEMOS CERTEZA MAS  VARIOS CANDIDATOS  DE LO CUAL SON SOSPECHOSOS  ,POR ESTA RAZON ES DIFICIL DEDUCIR 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Federica Mogherini (16 de junio 1973) es una política y politóloga italiana. Desde el 1 de noviembre de 2014 desempeña el cargo de alta representante de la Unión para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad tras haber sido nombrada por el Consejo Europeo y el Presidente electo de la Comisión, Jean-Claude Juncker, el 30 de agosto de 2014.¹ Fue ministra de Asuntos Exteriores de Italia desde febrero a octubre de 2014.

Mogherini nació el 16 de junio de 1973 en Roma, Italia. Se graduó en ciencias políticas en la Universidad Sapienza de Roma con una tesis en filosofía política.

  

Por su parte, Catherine Ashton, jefa de la diplomacia europea, expresó en un comunicado: “Me preocupa que los legisladores nigerianos aprueben una ley que criminalizaría el matrimonio homosexual. La UE ni promueve ni rechaza los matrimonios entre personas del mismo sexo, pero siempre ha dejado claro que rechaza la discriminación o cualquier legislación que pretenda perseguir a alguien por a su orientación sexual”.

La Unión Europea, entonces, ha dado un paso adelante en la defensa de los derechos civiles y sociales del colectivo LGTB, así como en la lucha por su igualdad y aceptación en el seno de las distintas sociedades. Hoy el conjunto de los 27 países europeos ha aprobado unas directrices comunes para la defensa del colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y trans debido a su “grave preocupación” por los abusos que se registran a lo largo de todo el mundo.

“Las personas LGBT constituyen un grupo vulnerable, que sigue siendo víctima de persecución, discriminación, acoso y maltrato, a menudo con formas extremas de violencia, incluyendo tortura y asesinato”, señala en su introducción el documento recién aprobado por la Unión Europea.

   

 

 

 

     

 

 

        

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20 Y acechándole enviaron espías que se simulasen justos, a fin de sorprenderle en alguna palabra, para entregarle al poder y autoridad del gobernador.

21 Y le preguntaron, diciendo: Maestro, sabemos que dices y enseñas rectamente, y que no haces acepción de persona, sino que enseñas el camino de Dios con verdad.

22 ¿Nos es lícito dar tributo a César, o no?

23 Mas él, comprendiendo la astucia de ellos, les dijo: ¿Por qué me tentáis?

24 Mostradme la moneda. ¿De quién tiene la imagen y la inscripción? Y respondiendo dijeron: De César.

25 Entonces les dijo: Pues dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios.

26 Y no pudieron sorprenderle en palabra alguna delante del pueblo, sino que maravillados de su respuesta, callaron.

César originalmente significaba «velludo» lo que sugiere que los Iulii Caesares, una rama específica de la gens patricia Julia, fueran conocidos por tener una abundante cabellera (sin embargo, dado el sentido del humor romano, también pudo significar que más bien fueran propensos a quedarse calvos, problema del que, sin duda, sufría el miembro más ilustre de la familia, Julio César). El primer emperador, César Augusto, llevó este nombre como un símbolo de su vinculación familiar con Julio César, quien lo había adoptado póstumamente. Así, según las convenciones romanas, pasó a llamarse «Gaius Iulius Caesar Octavianus» (Cayo Julio César Octaviano, habitualmente designado como «Octavio» antes de recibir el título de Augusto).

Debido a razones políticas, Octavio eligió enfatizar su relación con Julio César (ya que no era hijo natural suyo, sino simplemente adoptado) al autodenominarse simplemente «emperador césar» (nombre al que el Senado Romano agregó honoríficamente el título Augustus —«majestuoso» o «venerable»—, en el año 27 a. C.), sin ostentar ningún otro elemento de su nombre completo. El sucesor del emperador Octavio, su hijastro Tiberio, también ostentó el nombre César como título. Su nombre natal era Tiberius Claudius Nero (Tiberio Claudio Nerón), siendo adoptado por Octavio el 26 de junio del año 4 como Tiberius Iulius Caesar. De esta forma se estableció un precedente: el emperador designaba a su sucesor al adoptarle y otorgándole el nombre de «César».

En la Europa oriental (a partir del Imperio bizantino) el término «césar» (καῖσαρ) sufrió un decaimiento gradual. El césar recibía una corona (sin cruz) y era inferior en rango alPatriarca de Constantinopla. Como resultado, este título se adaptó para denominar a un alto príncipe de sangre real, un regente o un emperador designado (los emperadores designados normalmente se coronaban durante el reinado de sus predecesores). La proliferación de individuos titulados como césar incitó a Alejo I Comneno a crear un título superior «Sebastocrator» (un neologismo que significaba «Regente Majestuoso» derivada de σεβαστός y αὐτοκράτωρ, las palabras griegas equivalentes a augustus e imperator) para su hermano Isaac.

Sin embargo, «Καῖσαρ» y «Σεβαστοκράτωρ» fueron reducidos en rango cuando Manuel I Comneno introdujo «Δεσπότης» («Déspota», en griego señor, amo) como un título superior. A diferencia de césar y sebastocrator, el título de déspota tenía un significado territorial en adición al rango en la jerarquía.

En cualquier caso, el legado de «César» como título imperial está reflejado por las palabras para emperador y emperatriz en muchos idiomas germanos y eslavos.

Mateo 24

35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.

25 Entonces les dijo: Pues dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios.

17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el número de su nombre.

18 Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis.