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General: ¿cuales son los nombres de los apostoles?
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Reply  Message 1 of 9 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999  (Original message) Sent: 12/06/2011 17:23

Shalom/Saludos

 

Me gustaria que me ayudaran acerca de los nombres de los apostoles.

 

Por ejemplo el de simon hijo de Jonas es Shímon haKefa Bar-Yonáh

El de su hermano es Andréas en griego, y que en hebreo es ENOSH, ENASH.

 

El de Yehuda ha-Ish-Qariut signfica Judas el Caraita.

 

Ahora bien el apodado en griego Tom(as), derivado del vocablo hebreo TE'OM (gemelo, mellizo)

¿Cual era su verdadero nombre?

 

Lo mismo con el de FILIPOS vocablo griego que significa "el que ama a los caballos"

¿Cual era su nombre en hebreo?

 

De antemano mil gracias

SABINO

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Reply  Message 2 of 9 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 12/06/2011 17:24

Saludos

 

Esperaba alguna respuesta por parte de los amigos judios con respecto a los nombres de los apostoles.

 

Esto se debe a relectura que estoy haciendo del libro de Joseph Klausner que lo tengo desde mediados de los 90s 

y que se puede descargar del siguiente sitio en formato PDF

 

Jesus de Nazaret, Joseph Klausner.

 

Lo mismo con el texto de Mateo hebreo de Shem Tov por Yosef Alvarez

 

Sucede lo siguiente, los nombres de Andréas y Th'omas, no tienen terminacion griega sino copta,

pues en griego serian Andréos y Th'omos, a semejanza de Petros y Filipos.

 

Es interesante la observación de Joseph Klausner que ni Marcos, ni Juan, ni Pavlo le dan importancia al nacimiento de Jesus.

 

Que primero fue el de Marcos y son los recuerdos de Pedro, y que no estan en orden cronologico.

Posteriormente surge el de Mateo, y segun Joseph Klausner el texto hebreo de Mateo es una copia temprana del texto griego

Por eso no encontramos en el texto hebreo de Shem tov la expresion arameica BAR-BELOHIM בר באלהים (hijo de Dios) sino sus equiivalentes hebreos: Ben HaEl y Ben Elohim.

Despues aparece el de Lucas, el cual menciona el nacimiento de Jesus conforme a lo expuesto en Mateo.

y posteriormente el texto de Juan (que en realidad son dos injertados como uno solo), el cual no menciona el nacimiento de Jesus, y que su contexto kabalistico nazareno se ve convertida totalmente en teologia efesiana platonica/heraclitiana, donde saduceos y fariseos son encasillados solamente como judios, y la cruz que se menciona en juan ya tiene toda la perspectiva de la cruz en forma de t minuscula impuesta por Constantino.

 

Se entiende que el discipulo THeOMAS (el mellizo) no es un nombre sino el apodo de Santiago el hermano de Jesus.

Por eso su incredulidad al escuchar que Jesus su gemelo habia resucitado de la muerte.

 

Entiendo que no son dos Jacobos sus discipulos sino que en realidad son tres jacobos: el mayor, el menor, y su hermano mellizo.

 

Que Maria su madre parió gemelos, a Yehoshua (jesus) y a Yaakov (santiago).

 

Que la famosa epistola universal de santiago es del hermano mellizo de Jesus.

 

 

Shalom/Saludos

 

Bueno, despues de quemarme un poco las pestañas, hasta ahora caigo en cuenta las cosas que se han ocultado.

 

Son tres Santiagos o Jacobos

 

Jacobo el mayor (ha-gadól) hijo de Zebedeo que es  primo de Yeshua

Jacobo el menor (ha-qatán)  hijo de Alfeo (Cleofas) que es sobrino de Yeshua

Jacobo el Mellizo (ha-theomá) que es el hermano gemelo de Yeshua.

 

*************************************

 

Los 12 discipulos son de acuerdo al orden encontrado en Mateo:

1.- Shímon haKéfa hijo de Jonás

2.- y Andréas (su hermano) hijo de Jonás.

 

3.- Jacobo el mayor hijo de Zebedeo

4.- y Yojanan (su hermano) hijo de Zebedeo

 

5.- Filipos (Felipe)

6.- Natanael hijo de Tolomeo (bar-Tolomí).

 

7.- Jacobo el Mellizo (ha-Teoma'), el hermano de Yeshúa.

8.- Mateo Halevi, el recaudador de impuestos (hermano de jacobo el menor).

 

9.- Jacobo el menor hijo de Alefi (alfeo, cleofas), sobrino de Yeshúa.

10.- Judas el Tadeo (Lebeo), hermano de Yeshúa

 

11,.- Shímon el Zelota

12.- y Judas el Caraita (ha-ish-qarayut).

********************************************

Las Marias

En Mateo en la Cruz

---- Maria Magdalena (Esta es la Maria hermana de Martha y Lazaro mencionada por Lucas.10:38-42). 

---- Maria, madre de Jacobo y José (identificada como la mujer de Cleofas/Alfeo mencionada en Juan, aqui Jose es un añadidura)

---- y (Salomé) la madre de los hijos de Zebedeo (el nombre de Salome se encuentra en Marcos)

 

En Juan en la Cruz

--- Maria, su madre (de Yeshua)

--- (Salomé), la hermana de su madre (el nombre de Salome se encuentra en Marcos)

--- Maria, mujer de Cleofas/Alfeo (Esta María es la madre de Jacobo el menor y  es una de las hermanas de Yeshua).

--- María Magdalena (Esta es la Maria hermana de Martha y Lazaro mencionada por Lucas.10:38-42).

 

En Marcos en el sepulcro

--- Maria Magdalena

--- Maria, Madre de Jacobo  (es la mujer de Cleofas mencionada en Juan, notese que no se menciona al tal josé mencionado en Mateo y citado previamente por Marcos)

--- Salomé (esta Salome está identificada como la madre de los hijos de Zebedeo en Mateo)

 

En Lucas en el sepulcro

--- Maria Magdalena

--- Juana (identificada como mujer de Chuza en Lucas 8:4)

--- Maria, madre de Jacobo  (identificada como la mujer de Cleofas/Alfeo mencionada en Juan)

 

Mateo en el Sepulcro

--- Maria Magdalena

--- y la otra Maria ( identificada como Maria la mujer de Cleofas en Juan, hermana de Yeshua)

**************************************

 

Reply  Message 3 of 9 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 12/06/2011 17:24

Shalom/Saludos

 

Despues de meterme en ese embrollo de los nombres de los discipulos y de las Marias, queda evidente que Juan Marcos es el hijo de Yeshua y Maria Magdalena.

 

En el evangelio segun Juan Marcos, leemos que se menciona a una "Maria, la madre de Jacobo el menor y de Jose"

 

ya he señalado que ese "y de jose" es una añadidura, porque vemos que Jacobo el menor es hijo de Alfeo/Cleopas.

 

Y Juan Marcos nos dice que Levi (Mateo) es hijo de Alfeo, Marcos 2:22

entendemos entonces que Levi (mateo) es hijo de Alfeo y hermano de Jacobo el menor,

y que ambos son sobrinos de Yeshua.

 

El joven que corre desnudo en Marcos 14:51-52, no es Juan Marcos, sino que es Jacobo el menor.

 

Maria la viuda rica, madre de Juan Marcos es la Magdalena.

 

Por eso en el evangelio de Juan 19:26 dice "Mujer, he ahí a tu hijo",

note que dice mujer en lugar de madre,

porque esa mujer es Maria Magdalena y su hijo es Juan Marcos,

 

Ahora bien, tambien se cita que es sobrino de Bernabe, Bar-Nabí (hijo de profeta),

y que se trata de un tio politico, casado con alguna hermana de Jesus, o esposo de Martha, no se sabe  a ciencia cierta.

 

 

 

Reply  Message 4 of 9 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 12/06/2011 17:25

Lo expuesto anteriormente, al ser analizadas las escrituras

 

encontramos que Maria Magdalena es la Mujer de Yeshua

 

Que Juan Marcos es el hijo de Maria Magdalena.

 

Pero no se puede asegurar que Juan Marcos sea hijo sanguineo de Yeshua.

 

 no se puede asegurar que Maria Magdalena se haya casado  como soltera o viuda.

Si era soltera, Juan Marcos es hijo de Yeshua

pero si era viuda, entonces Juan Marcos es hijo adoptado por Yeshua.

 

pero las escrituras no pueden esclarecer si Maria Magdalena era soltera o viuda al momento de casarse con Yeshua.

 

Reply  Message 5 of 9 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 12/06/2011 17:25

Totalmente de acuerdo.Gloria a Dios Sabino. Me ayudaste mucho ya que te puso en mi camino cuando mas te necesitaba. Apareciste cuando pensaba dejar internet y renunciar a los foros pero sin ninguna duda que Dios te puso en mi camino. Incluso hasta dudaba de la UNICIDAD DE DIOS. Tuve una crisis de hiperorgullo y falta de humildad, por eso fue que mentalmente fue como que tenia pensamientos en contra de Dios. Me paso como a Jacob que se puso en contra de Dios. Estos temas, con referencia a Juan Marcos y Maria Magdalena hay que ser muy santo y tener mucha humildad para abordarlos. La sabiduria tiene que estar complementada con la santificacion porque sino se cae en el orgullo como me paso a mi. Aprendi que tambien hay que santificarse. Por eso Pablo cuando se expresa en 1 de Corintios 3, habla de que para entender los mensajes profundos de la Biblia hay que dejar de ser carnales, osea mas humildes.

Dios te bendiga Sabino gracias

Éxodo 20:17: No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la MUJER de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

ENLACES

Sexualidad en la Torá

Escalera de Jacob-Alquimia entre el cielo y tierra

El matrimonio y la familia

Fornicación -Septimo mandamiento

DECIMO MANDAMIENTO-LA ENVIDIA

LA BIBLIA ES UN LIBRO ESOTERICO

¿El anticristo viene de la tribu de Dan?

EL SHABBAT ES LA NOVIA (EDAD MESIANICA-ATID LAVO)


 MASONES/TEMPLARIOS MANEJAN EL MUNDO-CONSPIRACION

ANNETTE MORENO un angel llora (EN FUNCION A LA ESCALERA DE JACOB)

¿PORQ XTO REL. A LA MADRE DE MARCOS CON LA VIUDA?

¿cuales son los nombres de los apostoles?

 

Reply  Message 6 of 9 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 12/06/2011 17:26
¿PUEDE LA MADRE CARNAL DE CRISTO REPRESENTAR A LA NOVIA, OSEA A LA NUEVA JERUSALEM?
 
273. Juan 19:25: Estaban junto a la cruz de Jesús su MADRE, y la hermana de su MADRE, María mujer de Cleofas, y María Magdalena.


 

274. Juan 19:26: Cuando vio Jesús a su MADRE, y al discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su MADRE: Mujer, he ahí tu hijo.


 

275. Juan 19:27: Después dijo al discípulo: He ahí tu MADRE. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa.
 
¿Porque Nuestro Señor le llama mujer hipoteticamaente a SU MADRE CARNAL? Lo dificil es que en Juan 19:25 aparece "su madre" y separada "Maria Magdalena". ¿Adonde esta la trampa? Lo mismo sucede en la Boda de Cana que aparece la madre de Jesus en contexto a la BODA en un septimo dia que sabemos representa a la NOVIA EL SHABBAT e incluso con nexo en YOM KIPUR debido a que en la creacion de Genesis 1 aparece "fue la tarde y la mañana un dia" CON UNA CLARA REFERENCIA A LEVITICO 23 que incluso PONE EN JUEGO SI REALMENTE EL DIA COMIENZA A LA PUESTA DEL SOL O AL AMANECER. Tambien Cristo le llama MUJER  a "su madre". YOM KIPUR TIENE FUERTE NEXO CON LA CASA Y CON LA ORACION CODIGO CON REFERENCIA A LA VIUDA Y JUAN MARCOS-HECHOS 12:12 E INCLUSO CON LA EXPULSION DE LOS MERCADERES DEL TEMPLO.
 
 
23:27 A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a Jehová.
23:28 Ningún trabajo haréis en este día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante de Jehová vuestro Dios.
23:29 Porque toda persona que no se afligiere en este mismo día, será cortada de su pueblo.
23:30 Y cualquiera persona que hiciere trabajo alguno en este día, yo destruiré a la tal persona de entre su pueblo.
23:31 Ningún trabajo haréis; estatuto perpetuo es por vuestras generaciones en dondequiera que habitéis.
23:32 Día de reposo será a vosotros, y afligiréis vuestras almas,
comenzando a los nueve días del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaréis vuestro reposo. (YOM KIPUR APARENTEMENTE SE GUARDA DESDE LA PUESTA DEL SOL DEL DIA NUEVE A LA PUESTA DEL SOL DEL DIA 10)
 
BODAS DE CANA FUERON EN UN SEPTIMO DIA
 
 

LA BODA EN CANÁ DE GALILEA

En el libro de Juan (Yojanán), comenzando en Juan 1:19 hasta Juan 2:1 reseñaremos acontecimientos que sucedieron durante siete días de tiempo.

  1. Juan 1:19 = Día Primero
  2. Juan 1:29 = Día Segundo
  3. Juan 1:35 = Día Tercero
  4. Juan 1:43 = Día Cuarto

    Después del cuarto día, el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús marcha a Galilea. Galilea es la palabra 1551 de Strong en el Diccionario hebreo. La palabra Galilea en hebreo significa "un círculo." Un círculo es sinónimo del cielo. Estos cuatro días son un cuadro/anteproyecto espiritual dado a nosotros por el Di-s de Israel de que el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús vendría a la tierra, después de haber estado en el cielo/círculo (Olam Habá) 4.000 años desde la creación de Adán en el Huerto del Edén (Gan Edén).

  5. Juan 2:1 describe una boda en Caná de Galilea en el tercer día. Este tercer día (después de los cuatro días previos) es el séptimo día. En este día, hay una boda.

Esto es un cuadro/anteproyecto dado a nosotros por el Di-s de Israel de que después de los 6.000 años de tiempo (el final del Olam Hazé), Él entrará en la plenitud del matrimonio con Su pueblo, cuando el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús gobernará y reinará con Su Novia durante la Edad Mesiánica (Atid Lavó). En el pensamiento tradicional judío (casa de Judá), la Fiesta de las Trompetas (Rosh HaShaná) es el día de la plenitud del matrimonio del Di-s de Israel con Su pueblo.

 http://www.hebroots.org/2casach5.html#CHAP5

801. Juan 4:25: Le dijo la MUJER: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas.
 

A la samaritana tambien Cristo le llama MUJER. ¿¿¿¿?????

810. Juan 8:10: Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la MUJER, le dijo: MUJER, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó?

A la ramera de Juan 8 tambien le llama mujer.¿¿¿???

A MARIA MAGDALENA

814. Juan 20:13: Y le dijeron: MUJER, ¿por qué lloras? Les dijo: Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde le han puesto.


 

815. Juan 20:15: Jesús le dijo: MUJER, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Ella, pensando que era el hortelano, le dijo: Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré.


 


Reply  Message 7 of 9 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 12/06/2011 17:27

¿JUDA Y TOMAS SON EL MISMO?

 
 

Reply  Message 8 of 9 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 05/07/2011 17:17

Reply  Message 9 of 9 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 11/08/2011 11:17
Este es un pequeño espacio para homenajear a los Talmidim Rishonim shel Rabenu Iehoshúa miNatzrat (primeros discípulos de nuestro Rav Iehoshúa de Natzrat), quiénes dieron sus vidas por esos ideales tan puros, como son la Torah y sus compatriotas el Pueblo de Israel. Que su memoria sea bendita.




LOS DOCE

NOMBRE/SOBRENOMBRE - HELENIZADO A

- Shim'on Ben Iojanán ("Bar Ioná")/Kefa (La Roca) - Simón Petros
- Guever Ben Iojanán - Andrés, Andreos
- Peresh - Felipe, Filipos
- Netan'el Bar Talmai - Bartolomaios
- Iaaqov Ben Zavdiel/Ben Reguesh (El Entusiasta) - Iakobos
- Iojanán Ben Zavdiel/Ben Reguesh (El Entusiasta) - Iohanes
- Tom'a (El Gemelo) - Tomas
- Matitya HaLevi (El Levita) - Mataios
- Iaaqov Ben Ilfai HaQatán (El Pequeño) - Iakobos
- Iehuda Ben Iaaqov Tadai - Tadaios
- Shim'on HaKenaani (El Mercader) - Simón Kananaios
- Matya* - Matias


* En la ausencia de Ieuda Ben Shim'on, es elegido a Matya en su lugar.



EN ORDEN ALFABÉTICO


NOMBRE/SOBRENOMBRE - HELENIZADO A

Iaaqov Ben Iosef - Santiago
Iehuda Bar Shaba - Judas Barsabás
Iehuda Ben Iosef - Judas
Iojanán Markus - Marcos
Iosef Bar Naba (El Profeta) - Bernabé
Iosef miKarnasiah (de Karnasiah) - José de Arimatea
Iosef Bar Shaba Iustus - José Barsabás
Iosef Ben Iosef - José
Jananya HaJasid (El Piadoso) - Ananías
Jilfa, Ilfai - Clofas
El´azar, Lazar - Lázaro
Menajem - Manaen
Naqdimon - Nicodemos
Peresh HaMevaser (Publicador de buenas nuevas) - Felipe el evangelista
Qornelios - Cornelio
Shaul - Pablo
Shila, Silas - Silvano
Shim’on HaBursi (El Curtidor) - Simón
Shim’on HaNagar (El Carpintero) - Simón Niger
Shim’on miTzorá (de la ciudad Tzorá) - Simón el leproso
Shim’on Ben Iosef - Simón
Tzefanya - Estefanos
Uriya HaRofe (El Medico) - Lucas el Médico
Zakai - Zakaios
Zavdiel - Zebedaios

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