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DESENMASCARANDO LAS FALSAS DOCTRINAS
 
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Reply  Message 1 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999  (Original message) Sent: 12/12/2016 17:59
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Reply  Message 288 of 289 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 12/12/2016 13:21
om: BARILOCHENSE6999 Sent: 12/12/2016 13:16
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Reply  Message 289 of 289 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 12/12/2016 14:44
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Reply  Message 307 of 319 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 26/11/2016 22:50
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Reply  Message 308 of 319 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 26/11/2016 22:52
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Reply  Message 2 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 12/12/2016 18:01
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Reply  Message 3 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 19/01/2017 17:39
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200. Hechos 7:22 Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras.

201. Romanos 11:33 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!
 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 19/01/2017 14:27
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 19/01/2017 14:29
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Reply  Message 4 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 02/02/2017 16:31
 
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EL SISTEMA WINDOWS (VENTANA), TAMBIEN ES UN PORTAL. EN ESTE MARCO EL INTERNET OBVIAMENTE RESPONDE AL PATRON DE LA "TORRE DE BABEL". EL INTERNET, TAMBIEN ES UNA FORMA DE RACIONALIZAR, EN UN MARCO CIENTIFICO, EL CONCEPTO DE LA "MADRE". ESE ES UN POCO EL ESPIRITU DE LA PELICULA "MATRIX". HAY OBVIAMENTE UNA MADRE.

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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 02/02/2017 16:34
 
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EL SISTEMA WINDOWS (VENTANA), TAMBIEN ES UN PORTAL. EN ESTE MARCO EL INTERNET OBVIAMENTE RESPONDE AL PATRON DE LA "TORRE DE BABEL". EL INTERNET, TAMBIEN ES UNA FORMA DE RACIONALIZAR, EN UN MARCO CIENTIFICO, EL CONCEPTO DE LA "MADRE". ESE ES UN POCO EL ESPIRITU DE LA PELICULA "MATRIX". HAY OBVIAMENTE UNA MADRE.

Reply  Message 6 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 02/02/2017 16:49
BARILOCHENSE6999 Sent: 02/02/2017 13:39
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EL SISTEMA WINDOWS (VENTANA), TAMBIEN ES UN PORTAL. EN ESTE MARCO EL INTERNET OBVIAMENTE RESPONDE AL PATRON DE LA "TORRE DE BABEL". EL INTERNET, TAMBIEN ES UNA FORMA DE RACIONALIZAR, EN UN MARCO CIENTIFICO, EL CONCEPTO DE LA "MADRE". ESE ES UN POCO EL ESPIRITU DE LA PELICULA "MATRIX". HAY OBVIAMENTE UNA MADRE.
 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 02/02/2017 13:36
Resultado de imagen para windows microsoft
 
 

1 Pedro 5:13: La iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y Marcos mi HIJO, os saludan.

 
HECHOS 12:12 / 33 / JUAN MARCOS
 
BABILONIA / BABEL / PUERTA DE DIOS
 
EL MARCO TAMBIEN ES UN PORTAL

Reply  Message 7 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 09/02/2017 01:43
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 03/02/2017 22:13
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 08/02/2017 22:32

Reply  Message 8 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 10/02/2017 21:32

Mensaje de Teotihuacán para el 8 del septiembre ....Arqueoastronomía de los Dioses

 

En la epoca prehispanica Cholula era considerada un centro cultural y religioso tan importante como lo seria en la actualidad Chalma, Juquila o la Basilica de Guadalupe. Los guardianes a quienes estaban dedicados estos centros eran Quetzalcoatl "Señor de los comerciantes y mercaderes" y Chiconauhquiauhitl "Señor de las nueve lluvias"; los cuales substituyeron los frailes franciscanos por la Virgen de los Remedios quedando la fecha de celebración de fiesta de honor a ambos el mismo dia, es decir el 8 de septiembre.

Para tal efecto se acostumbraba a que la gente de los pueblos llegaran desde lejos y gracias a la importancia de dichos Guardianes o Señores era necesario que por lo menos una vez en su vida visitaran el lugar. Este viaje se hcia como ofrenda y todo este ritual era acompañado de musica. Tambien aprovechaban para realizar el cambio de bastones de mando los cuales podrian compararse con los cetros que en la actualidad llevan los mayordomos (persona que se encarga del cuidado del santo de la localidad). Al ser lugares tan lejanos trian consigo los productos que elaboraban y los intercambiaban con otros pueblos, el cambio era producto por producto, llevaban a cabo el trueque.

Cholula se convierte en el centro religioso más importante del valle Poblano Tlaxcalteca , por lo que fue llamada "LA CIUDAD SAGRADA DE CHOLULA".
La pirámide de Cholula está orientada con respecto a los cuatro puntos cardinales que de acuerdo con las creencias de la cultura náhuatl representa los seis rumbos o regiones del mundo :

  • MICTLAMPA. (Al norte) A este rumbo se le relación con el color negro . Es el lugar de los muertos donde van los elegidos de Tonatiuh . Lugar de Mitlancihuatl y Mitlantecutli.
  • HUITZTLAMPA(al sur) Lugar de Huitzilopochtli , que representa la fuerza de voluntad . Se asocia este rumbo con el color azul.
  • TLAHUISTLAMPA(al oriente). Es el rumbo de luz en donde se halla Quetzalcoatl , el dios de la inteligencia , asociado al color blanco .
  • CIHUATLAMPA.(al poniente) Lugar de Xipetoctec "El descarnado" (dios de la creatividad y de las mujeres guerreras muertas en el parto). Asociado este rumbo con el color rojo .
  • TONALTLAMPA . (Arriba en los cielos) Donde está el dador de la energía Tonatiuh.
  • TLALITLAMPA . Abajo donde se halla Tonantzin , la diosa de la tierra , de la fertilidad . Se tiene conocimiento de que el templo de Quetzalcóatl se hallaba donde actualmente está la Capilla Real .

Sobre la gran pirámide se encontró la imagen de CHICOMENAUHIQUIAHUITL , la diosa de las nueve lluvias ; a la que le ofrecían sacrificio de infantes para solicitar lluvias en las épocas en las que se cargaba la sequía , dicha imagen fue sustituída por la Virgen de Los Remedios , cuya fiesta se celebra año con año el 1° de Septiembre . Actualmente podemos admirar una iglesia sobre la cúspide de la gran pirámide que se puede interpretar como "el triunfo de la fé católica sobre la idolatría".

En la actualidad los festejos comienzan desde los primeros dias del mes de agosto siguiendo el orden de la organizacion de circular, se ofician diariamente misas costeadas por barrios, pueblos, cofradias, hermandades, sindicatos, gremios, empresas industriales, empresas comerciales, devotos y particulares, cuando es el turno de los pueblos y barrios suben con su Santo. Dichas celebraciones se prolongan hasta el 8 de Septiembre.

En la noche del 31 de Agosto se realiza "La Procesión de los Faroles" la cual consiste en un recorrido por las calles de la ciudad en la que articipan los barrios con su respectiva imagen y las imagenes de "La Circular", esta procesión tiene más de 20 años de llevarse a cabo.Hacia las 2 de la madrugada se entonan "Las Mañanitas" y durante toda la noche se realizan misas que son donadas por diversas organizaciones y feligreses, a la una de la trade del primero de Septiembre se oficia la misa solemne de los pueblos y barrios, a la que asisten para alumbrar todos los mayordomos y fiscales entre quienes se reparten el costo de la ceremonia. El 8 de Septiembre se hacen diversas misas, y como sucedía en l aepoca prehispanica, gente de diversos lugares llega a venerar y mostrarle su agradecimiento a la Virgen de los Remedios. Al bajar del "cerro" aprovechan para vender o en su defecto llevar a cabo el tradicional y ancestral trueque sobre la explanada de la Plaza de la Concordia, frente a las majestuosas 44 arcadas del portal de peregrinos. Entre los productos que podemos encontrar estan: charales blancos, carpas, quesos de Chautla, hierbas de olor y medicinales, resinas, mecapales, acocotes, vainas, azafran, cacahuates, nueces y frutas de varios lugares como San Martín, Huejotzingo y Zacatlan, además de diversos productos artesanales y decorativos como petates, chiquihuites de vara, canastas, ollas de barro, utensilios de madera, etc.

El barrio de Santa María Xixitla es el barrio que le toca subir y hacer su misa el dia 8, dicho barrio además de hacer su misa realiza "el cambio de varas de mando", es decir el cambio de mayordomo del barrio y en lugar de traer una persona para sacrificar suben al "cerro" un "panzón" que es un muñeco hecho de papel de china y cohetes que tiene dentro manzanas las cuales caen de su "panza" al finalizar su quema. Este muñeco una vez quemado es bajado y llevado hasta el barrio por las personas que se encargarán de recolectar el dinero que se necesita para su elaboración para el año siguiente

 De acuerdo con la tradición religiosa de nuestro país, la Virgen del Valle es considerada como la patrona del oriente de Venezuela, siendo venerada con especial devoción en la isla de Margarita. Cada 8 de septiembre se celebra su día, fecha en la que acuden miles de peregrinos a venerarla en su santuario ubicado en el Valle de Margarita, cerca de Porlamar. Las festividades duran varios días y, en cada uno de ellos, la Virgen luce un bello traje diseñado con las telas suministradas por sus devotos.

La Virgen del Valle


En los inicios de la conquista los españoles fundaron en la isla de Cubagua, la ciudad de Nueva Cádiz. En poco tiempo dicha ciudad creció vertiginosamente derivado de la extracción de perlas que abundaban en sus mares. Durante este período los habitantes de Nueva Cádiz encargaron a España una imagen de la Inmaculada Concepción para poner la ciudad bajo su protección. La imagen llegó a Cubagua en el año 1530, pero pocos años después, el 25 de diciembre de 1541, un huracán arrasó Nueva Cádiz y con ella la iglesia donde estaba la imagen de la Virgen. Al salvarse milagrosamente la imagen de la Virgen, los pobladores de Cubagua decidieron ponerla salvo de nuevos cataclismos, llevándola en 1542 a una hacienda en El Valle de la Isla de Margarita, donde le construyeron una pequeña ermita. Con el paso del tiempo el lugar dio el nombre a la imagen, que comenzó a llamarse la Virgen del Valle.

 

Iglesia de la Virgen del Valle en Margarita

Iglesia de la Virgen del Valle en Margarita


El Mensaje de Teotihuacán. 

 

En la actualidad la arqueología oficial data el origen de Teotihuacan entre los siglos I y III de nuestra era, y se cree que alcanzó en su máximo nivel de expansión la cantidad de 200.000 habitantes, con una actividad básicamente agrícola. Por motivos totalmente desconocidos esta maravillosa ciudad fue abandonada entre los años 650 y 750 DC. También se cree que sus pobladores fueron una mezcla de pueblos autóctonos de Mesoamérica, con una fuerte influencia Tolteca, un pueblo con una estructura teocrática y guerrera.

Dentro de las curiosidades que podemos encontrar en Teotihuacan, fue el descubrimiento en 1906 de una gruesa capa de Mica en la parte superior de la Pirámide del Sol. La Mica es un mineral del grupo de los Silicatos, compuesto por unas hojuelas muy brillantes, elásticas y extremadamente delgadas, pero sobre todo un elemento muy resistente a la electricidad y al paso de neutrones, siendo un perfecto aislante dentro de un reactor nuclear. Como seguramente habrá gente que asocie este hecho a una simple casualidad en la construcción de la pirámide sin ninguna importancia, basta decir que jamás se ha encontrado este mismo material en ningún otro yacimiento arqueológico Americano (existe un templo muy próximo a la Pirámide del Sol que también posee Mica), y que este tipo de Mica, sólo se puede encontrar en Brasil, y es en la actualidad uno de los más apreciados para la elaboración de aislantes eléctricos en todo el mundo.

Teotihuacan (2/3)


mineral de Mica. 


Un año antes de este descubrimiento, en 1905, se iniciaron las excavaciones en Teotihuacan, por parte de Leopoldo Batres, para limpiar la base y la superficie de la Pirámide del Sol. Fueron necesarios 5 años para retirar miles de toneladas de tierra dispersada artificialmente por alguna extraña razón que se encontraban sobre ella. Estaba toda su superficie cubierta por una capa de 4 metros de tierra que fueron depositados cuidadosamente, parece ser antes del abandono de la ciudad. Es como si hubiesen pretendido ocultar o aislar a la pirámide del resto del mundo. Nadie hasta ahora ha podido aclarar satisfactoriamente éste y otros misterios que rodean a la enigmática ciudad de Teotihuacan.

Teotihuacan (2/3)


  Pirámide del Sol antes y después de las excavaciones. 


Cada vez son más numerosos los investigadores de culturas antiguas que reconocen la existencia de una función estelar en los monumentos de culturas desaparecidas, como la egipcia, la China, la Mesopotámica o, como sucede en este caso, la Mesoamericana. Curiosamente, no deja de ser sintomático que muchas de estas culturas antiguas pusieran sus ojos en unas constelaciones muy concretas, como sucede con Orión, identificada por los antiguos egipcios, por ejemplo, con el Dios de la muerte, Osiris. Para él levantaron numerosas pirámides en el Valle del Nilo, dibujando sobre la Tierra el mismo esquema que tiene esta constelación en el cielo.

A exactamente 12487 kilómetros de la meseta de Gizeh y separados en el tiempo al menos por casi 2.000 años, en México, se encuentra el complejo piramidal de Teotihuacan, para muchos una continuación del gran enigma arqueológico que supone la meseta de Gizeh en Egipto (Robert Bauval, El Misterio de Orión, Barcelona. 1995).

El cuarto de millón de almas que llegó a poblar la metrópolis en su apogeo ofrece a lo largo de los 2 kilómetros que mide su gigantesca Avenida de los Muertos, una magnífica visión de lo que era capaz la humanidad  de la antigüedad para satisfacer a sus Dioses. Pero, además de toda la parafernalia necrológica que rodea al recinto, las investigaciones más recientes de la última década han llegado a la conclusión de que también en Teotihuacan se dieron ciertas similitudes estelares que acercan este complejo al de Gizeh.

Curiosamente a diferencia de otras pirámides y templos de la antigüedad la Pirámide del Sol esta orientada al poniente. La otra pirámide de grandes proporciones es la Pirámide de la Luna, situada al fondo de la Avenida de los Muertos, con una altura de 45 metros y una base de 140 X 150 metros, pero al estar situada sobre una elevación natural del terreno hace que quede al mismo nivel que su compañera de mayores proporciones. Apenas sí se han realizado excavaciones y trabajos de investigación sobre ella, por lo que se desconoce si está dotada de túneles o cámaras. La Pirámide del Sol o Tonatiuh rige todo el complejo arquitectónico de Teotihuacan. Constituye el epicentro del cual se partió para construir una de las más enigmáticas ciudades de la antigüedad.

Teotihuacan (1/3)

Pirámide de la Luna, Teotihuacan. 

Algunas de las excavaciones arqueológicas llevadas a cabo en su momento tuvieron que ser de nuevo cubiertas por el peligro de su destrucción por falta de atenciones y cuidados mínimos, debido a la falta de recursos económicos que lograsen un perfecto mantenimiento. Entre otras construcciones destaca el Templo de Quetzalcoatl, al que los españoles bautizaron con el nombre de La Ciudadela, donde aparecen continuas referencias a este Dios representado en la figura de la serpiente emplumada, así como motivos marinos.

Los mitos aztecas cuentan que ellos no fueron los autores, sino los Quinanatzin, una raza de Dioses Gigantes que habían llegado desde el cielo en tiempos del Segundo Sol (según la mitología Azteca ahora vivimos en la época del Quinto Sol, que desaparecerá por una catástrofe al igual que los otros soles). Del mismo modo desconocían el nombre verdadero de la ciudad y la llamaron Teotihuacan, que en su lengua significaba Ciudad donde los Hombres se Convierten en Dioses. Los antiguos aztecas contaron a los españoles que en la antigüedad la Pirámide del Sol estaba recubierta de basalto negro, pintado con todos los colores del Arco Iris, pero insistieron en que cuando ellos llegaron, hacía siglos que estaba todo abandonado y sólo la utilizaban para ritos ceremoniales religiosos.

  El investigador Stansbury Hagar llegó a la conclusión de que el complejo piramidal mexicano era un mapa del Cielo y que la Avenida de los Muertos desempeñaba la función de la Vía láctea, es decir, como Bauval sugería del Nilo para Egipto.

Teotihuacan (3/3)

  complejo de Teotihuacan. 


Este tipo de investigaciones ya tuvo su eco hace años en el seno de las más prestigiosas universidades europeas. Gerald S. Hawkins, astrónomo del observatorio de Cambridge (USA), es una de las piezas clave en el descubrimiento de aparentes coincidencias entre la construcción de Teotihuacan y algunas constelaciones.  Muy conocido desde la década de los 60 por su revolucionado libro "Stonehenge descodificado", en el que realizaba un barrido sistemático de las relaciones de este monumento megalítico con las estrellas del cielo, continuó sus investigaciones en otro volumen no menos codiciado que el anterior: "Más allá de Stonehenge". En él, Hawkins apunta que mientras las calles de Teotihuacan están planeadas sobre un sistema de cuadrículas, las intersecciones de estas mismas calles, en cambio, no tienen un ángulo de 90 grados como sería de esperar, sino de 89. Por su parte, tampoco la cuadrícula está orientada a los puntos cardinales, tal y como ocurre en casi todos los grandes monumentos de la antigüedad, sino que corre paralela a la Avenida de los Muertos, dirección Noreste, apuntando a la constelación de las Pléyades.

Empleando un programa informático al que proporcionó todos los datos del complejo de Teotihuacan, Hawkins descubrió algo aún más sorprendente. Y es que algunos de los monumentos estaban orientados hacia la estrella más grande de la constelación del Can Mayor, Sirio, la misma que los antiguos egipcios identificaban con la Diosa ISIS, esposa de Osiris, a quien, por su parte, vinculaban con Orión. Hugh Harleston, un ingeniero que trabajó en Teotihuacan durante los años 60 y 70, llegó a la conclusión de que esta ciudad bien podría ser una maqueta del Sistema Solar. En ella el templo de Quetzalcoatl sería el Sol; los planetas, una serie de monumentos adyacentes que guardaban la escala y distancias proporcionales.

Son muchas más las teorías que relacionan Teotihuacan, con algún elemento del Sistema Solar. En cualquier caso, haciendo un pequeño resumen de todas ellas, los problemas que proporcionan son muy similares a los de Gizeh. Y es que las pruebas históricas indican que su construcción debió de realizarse a partir del 200 a. C. en diferentes etapas, muy distanciadas en el tiempo. Sin embargo, las pruebas arqueoastronómicas parecen indicar que la ciudad debió de ser construida hace 6000 años, dando la razón a las tradiciones de los propios Aztecas, quienes mencionaban que fue la divinidad Quetzalcoatl quien la construyó en el año 3113 a. C.

http://semestreulavirgilio.blogspot.com.ar/2010/08/mensaje-de-teotihuacan-para-el-8-del.html

Reply  Message 9 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 26/03/2017 17:18
while we are on the subject of Architecture...the same is applicable to the US Expansion or what the Historians Call: Far West: Gold Rush...don't forget we are Fractal Antenna...Naturally attracted to the female pole if we are male (positively charged ) particules think Silicon Valley...Ipad...Hollywood...Monsanto.... ....etc....  Hollywood and Wall Street



 

Taliesin West -- in his own words - YouTube




Quote:
Taliesin West (aka The Ship  ) was architect Frank Lloyd Wright's winter home and school in the desert from 1937 until his death in 1959 at the age of 91. Today it is the main campus of the Frank Lloyd Wright School of Architecture[5] and houses the Frank Lloyd Wright Foundation.

Quote:

Wright and the Taliesin Fellowship began to "trek" to Arizona each winter in 1933 (similar trekking as Leedskalnin  ). In 1937 Wright purchased the plot of desert land that would soon become Taliesin West. He paid “$3.50 an acre on a southern slope of the McDowell Range overlooking Paradise Valley outside Scottsdale.”[6]

Wright believed this to be the perfect spot for such a building, a place of residence, a place of business and a place to learn. Wright described it like this, “Finally I learned of a site twenty-six miles from Phoenix, across the desert of the vast Paradise Valley. On up to a great mesa in the mountains. On the mesa just below McDowell Peak we stopped, turned, and looked around. The top of the world.”[7]

Being in the desert water could scarcely be found. This resulted in an investment of over ten thousand dollars to dig a well deep enough to provide sufficient water for the campus.

Design

Wright felt very strongly about the connection to the desert. He said: “Arizona needs its own architecture… Arizona’s long, low, sweeping lines, uptilting planes. Surface patterned after such abstraction in line and color as find “realism” in the patterns of the rattlesnake, the Gila monster, the chameleon, and the saguaro, cholla or staghorn – or is it the other way around—are inspiration enough.”

The structure's walls are made of local desert rocks, stacked within wood forms, filled with concrete. Wright always believed using the materials readily available opposed to those that must be transported to the site. In Wright’s own words, “There were simple characteristic silhouettes to go by, tremendous drifts and heaps of sunburned desert rocks were nearby to be used. We got it all together with the landscape…”[7] The flat surfaces of the rocks were placed outward facing and large boulders filled the interior space so concrete could be conserved.
many think of pole shifting as in physical poles shifting...maybe...I would rather go the spiritual way..and say that the Female Pole (innovation, imagination, all cultural aspect of life ) will no longer be where it is today    

Edgar Cayce A.R.E. Seven Prophecies That Came True

Quote:
“Question: What great change or the beginning of what change, if any, is to take place in the earth in the year 2,000 to 2,001 A.D.? Answer: When there is a shifting of the poles; or a new cycle begins.”(826-8 given August 11, 1936)
 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 26/03/2017 14:16

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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 11/08/2017 18:31

Jacques Fabrice Vallée es un astrofísicoufólogo y experto en informática de origen francés nacido el24 de septiembre de 1939, en PontoiseValle del Oisecientíficoempresario y autor, actualmente reside en San FranciscoCalifornia en los Estados Unidos. (No debe confundirse con el astrónomo canadiense Paul Jacques Vallée).

En la ciencia convencional, Vallée se caracteriza por el desarrollo conjunto de la primera asignación informatizada de Marte de NASA y por su trabajo en la creación de ARPANET, un precursor de la moderna Internet. Vallée es también una figura importante en el estudio del fenómeno OVNI, destacando por una defensa de la legitimidad científica de la Hipótesis Extraterrestre y de la Hipótesis Interdimensional.

 

 

 

Vida y carrera[editar]

Jacques Vallée nació en PontoiseFrancia. Recibió su licenciatura en Ciencias en matemáticas de la Sorbona, seguido por su Maestría en Ciencias en astrofísica de la Universidad de Lille. Comenzó su vida profesional como astrónomo en el Observatorio de París en 1961. Fue galardonado con el Premio Julio Verne por su primera novela de ciencia ficción en francés.

Se mudó a la Estados Unidos en 1962 y comenzó a trabajar en astronomía en la Universidad de Texas en Austin, en cuya Observatorio MacDonald trabajó para la NASA en el primer proyecto de hacer un mapa de información detallada de Marte.

En 1967, Valle recibió un doctorado en informática de la Universidad de Northwestern Además, en el Instituto para el Futuro, entre 1972 y 1976, él realizó trabajos de investigación, en particular desarrollando sistema de redes, conferencias, IRC, etc.1

También fue miembro del Comité Consultivo Nacional de la Universidad de Michigan, Facultad de Ingeniería, participando en los primeros trabajos de inteligencia artificial.

Vallée es autor de libros de alta tecnología, incluyendo "Computer Message Systems", "Electronic Meetings", "The Network Revolution", "The Heart of the Internet".

Junto con su mentor, el astrónomo J. Allen Hynek, Vallée estudió detenidamente por muchos años el fenómeno OVNI, y sirvió de modelo en la vida real para el personaje interpretado por François Truffaut en la película de Steven Spielberg Encuentros Cercanos del Tercer Tipo.

Su investigación le ha llevado a países de todo el mundo. Considerado uno de los principales expertos en el fenómeno OVNI, Vallée ha escrito varios destacados libros científicos sobre el tema.

Sus esfuerzos actuales incluyen su participación en negocios SBV,2​ un fondo de capital riesgo, como socio general. Él y el otro general, Graham Burnette3​ en el SBV, se involucraron también en las primeras etapas del lanzamiento de un segundo fondo de capital de riesgo.

Está casado y tiene dos hijos.

Actividad como empresario[editar]

Desde 1982, Vallée ha sido co fundador de cuatro fondos de capital de riesgo, en particular la familia Euro-Latina de asociaciones de riesgo, especializada en alta tecnología. Como un socio general en estos fondos, que ha liderado las inversiones iniciales en más de 60 compañías de lanzamiento, 18 de los cuales se han convertido en objeto de comercio en los mercados públicos, ya sea a través de oficinas de propiedad intelectual o adquisiciones. Incluyen Accuray Systems (Nasdaq: ARAY) una compañía de dispositivos médicos que desarrolla maquinaria quirúrgica (robots); SangStat Médico (adquirida por Genzyme), especializada en terapia de trasplante de órganos, Mercury Interactive (adquirida en 2006 por HP), una compañía de pruebas de software; Electrónica para Imágenes (Nasdaq: EFII); armónica ondas de luz (Nasdaq: HLIT); Clase Data Systems (adquirida por Cisco); Ubique (adquirida por AOL); Mobilian (adquirida por INTEL), y dispositivos nanogramos (adquirida por Greatbatch) un fabricante de baterías de nanotecnología.

Investigación y trabajo académico en el fenómeno OVNI[editar]

En mayo de 1955, Vallée avistó por primera vez una OVNI en su Pontoise de origen. Seis años después, en 1961, mientras trabajaba en el personal de la Centre National d'Études Spatiales (CNES) [4], Vallée fue testigo de la destrucción de las cintas de seguimiento de un objeto desconocido que orbitaba la tierra. El objeto en particular fue un satélite retrógrado -es decir, un satélite que orbita la Tierra en la dirección opuesta-. En el momento en que observó esto, no hubo cohetes lo suficientemente poderosos como para lanzar un satélite, por lo que el equipo estaba muy entusiasmado, ya que asume que la gravedad de la Tierra había capturado a un satélite natural (asteroide). Vino un superior a borrar la cinta. Estos eventos han contribuido al interés de larga data de Vallée en el fenómeno OVNI.

A mediados de la década de 1960, al igual que muchos otros investigadores OVNI, Vallée inicialmente trató de validar la popular hipótesis Hipótesis extraterrestre (o ETH). Uno de los principales ufólogos, Jerome Clark [5]4​sostiene que los dos primeros libros de ovnis de Vallée fueron algunas de los defensas más cultas y sofisticadas del fenómeno.

Sin embargo, en 1969, las conclusiones de Vallée habían cambiado, y declaró públicamente que la ETH era demasiado estrecha e ignoraba demasiados datos. Valle comenzó a explorar los puntos comunes entre los ovniscultosmovimiento religiososdemoniosángelesfantasmasCriptozoología [6] , y los fenómenos psíquicos. La especulación acerca de estos posibles vínculos fueron detalladas por primera vez en el tercer libro de Vallée, Pasaporte a Magonia.5

Como alternativa a la hipótesis de las visitas extraterrestres, Vallée ha sugerido una hipótesis Interdimensional. Esta hipótesis representa una extensión de la ETH, donde los extraterrestres denunciados podrían venir potencialmente desde cualquier lugar. Las entidades pueden ser multidimensionales más allá del espacio-tiempo, y por lo tanto pueden coexistir con los humanos, sin embargo, no se detectan.

Vallée no fue bien recibido por destacados ufólogos de EE.UU., por lo tanto, era visto como una especie de paria. De hecho, Vallée se refiere a sí mismo como un "hereje entre los herejes".

Vallée se resume a sí mismo en su documento, "Cinco argumentos contra el origen extraterrestre de los objetos voladores no identificados", Journal of Scientific Exploration, 1990:

La opinión científica en general ha seguido la opinión pública en la creencia de que objetos voladores no identificados o no existen (la "hipótesis de los fenómenos naturales") o, si lo hacen, deben representar la evidencia de una visita por una raza avanzada de los viajeros del espacio (la hipótesis extraterrestre o "ETH"). Es el punto de vista del autor que la investigación sobre los ovnis no tiene por qué limitarse a estas dos alternativas. Por el contrario, las exposiciones base de datos acumulados tienden a indicar que los OVNIs son reales, representan un fenómeno no reconocido previamente, y que los hechos no apoyan el concepto común de visitantes del espacio. Cinco argumentos específicos articulados aquí en contradicción con la ETH:

  1. Encuentros inexplicables cercanos son mucho más numerosos que los necesarios para cualquier inspección física de la Tierra;
  2. La estructura del cuerpo humanoide de los supuestos "extranjeros" no es probable que se originara en otro planeta y no es biológicamente adaptada a los viajes espaciales;
  3. El comportamiento reportado en miles de informes de secuestros está en contradicción con la hipótesis de la experimentación genética o científica en los seres humanos por una raza avanzada;
  4. La extensión del fenómeno a lo largo de la historia humana demuestra que los ovnis no son un fenómeno contemporáneo, y
  5. La capacidad aparente de los ovnis de manipular el espacio y el tiempo sugiere radicalmente diferentes y más ricas alternativas.

Vallée ha contribuido a la investigación del milagro de las apariciones marianas, en particular la de Fátima. Su trabajo se ha utilizado para apoyar la hipótesis OVNI del Milagro del Sol de Fátima. Vallée es uno de los primeros en especular sobre la posibilidad de que el Milagro de Fátima fue un OVNI. Esto no fue reconocida inicialmente como tal, debido a la falta de conocimiento acerca de los ovnis en ese momento. Se cree por muchos que sí se daban cuenta del fenómeno OVNI que habrían asumido inicialmente que era un OVNI en lugar de un milagro. Vallée ha especulado sobre la posibilidad de que otras apariciones religiosas puede haber sido el resultado de la actividad OVNI como el Milagro de Lourdes y las revelaciones de José Smith. Vallée y otros investigadores han abogado por el estudio de los fenómenos más inusuales en la comunidad académica. Ellos no creen que esto debe ser manejado exclusivamente por los teólogos.678

Aparición en cine[editar]

En la película Encuentros cercanos del tercer Tipo de Steven Spielberg Vallée sirvió de modelo para el personaje investigador francés, Lacombe (François Truffaut);9​ de hecho Vallée fue un asesor de Spielberg para esta película, aunque también trató de convencer a Spielberg de que existían opciones aún más interesantes que la puramente extraterrestre.10

En 1979, Robert Emenegger y Sandler Alan actualizó su Ovnis 1974, pasado, presente y futuro documental con nuevas tomas de 1979 narrado por Jacques Vallée. La versión actualizada se titula "OVNIS: Se ha comenzado".

La interpretación de la evidencia OVNI[editar]

Vallée propone que existe un verdadero fenómeno OVNI, en parte asociado a una forma de conciencia no-humana que manipula el espacio y el tiempo. El fenómeno ha estado activo durante toda la historia humana, y aparece en diversas formas y en varias culturas diferentes. En su opinión, existe una inteligencia detrás del fenómeno de manipulación social.

Vallée propone también que un aspecto secundario del fenómeno OVNI involucra la manipulación de los seres humanos y la intención de modificar su sistema de creencias con el tiempo. La motivación última de este engaño es, probablemente, un cambio proyectado importante para la sociedad humana, la ruptura de viejos sistemas de creencias y la aplicación de otros nuevos. Vallée afirma que las pruebas, si son cuidadosamente analizadas, sugieren un plan subyacente para el engaño de la humanidad a través de medios altamente avanzados y desconocidos métodos. Vallée afirma que es muy poco probable que los gobiernos oculten en realidad pruebas exóticas, como el mito popular sugiere. Más bien, es mucho más probable que eso es exactamente lo que los manipuladores quieren que creamos. Él aboga por una mayor y más seria participación de la ciencia en la investigación OVNI y el debate. Sólo esto puede revelar la verdadera naturaleza del fenómeno OVNI.


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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 13/12/2017 03:29
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MAR / MARIA / MIRYAM
 
 
 
AQUI ESTA LA CLAVE DE LA "TRASLACION EN EL TIEMPO"
 
EL PUERTO TAMBIEN ES UN PORTAL ESPACIO/TIEMPO
 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 13/12/2017 00:03
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¿PORQUE LA PATAGONIA ES ARGENTINA? (SECRETO MASONICO)
 
JULIO ARGENTINO ROCA (ROCA/PIEDRA/STONE/ STEIN/EINSTEIN)
 
RIO NEGRO Y NEUQUEN, ALTO VALLE Y LA TIERRA DE LA MANZANA
 
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ES OBVIA LA CONEXION MASONICA DEL PORQUE CHILE PERDIO LA PATAGONIA, EN EL MARCO A QUE LOGRA LA TIERRA DE ARICA.
 
ES OBVIA LA CONEXION CON EL ARCA PERDIDA.
 
 
LO DEMAS ES RELATO BANANERO PARA LA GILADA, PARA EL EGO Y PARA JUSTIFICAR EL NARCISISMO.
 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 13/12/2017 00:07
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 13/12/2017 00:14
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EL DINERO TAMBIEN ES TIEMPO
 
NEXO CON LA "TRASLACION EN EL TIEMPO"
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 17/12/2017 00:53
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AQUI ESTA LA CLAVE DE LA "TRASLACION EN EL TIEMPO"
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 13/12/2017 00:03
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 13/12/2017 00:07
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 13/12/2017 00:10
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 13/12/2017 00:14
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 19/07/2018 14:04
EL MASONICO "SECRETO MASONICO" DETRAS DE LA MANZANA (EN EL LIBRO DE JOB) /STEVE JOBS, CREADOR DE APPLE
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The WTC twin towers towering
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en.wikipedia.org
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Job
 
25:1 Respondió Bildad suhita, y dijo:
25:2 El señorío y el temor están con él; El hace paz en sus alturas.
25:3 ¿Tienen sus ejércitos número? ¿Sobre quién no está su luz?
25:4 ¿Cómo, pues, se justificará el hombre para con Dios? ¿Y cómo será limpio el que nace de mujer?
25:5 He aquí que ni aun la misma luna será resplandeciente, Ni las estrellas son limpias delante de sus ojos;
25:6 ¿Cuánto menos el hombre, que es un gusano, Y el hijo de hombre, también gusano?
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agujero negro=mujer=jachin
 
salmo 119 (alfa y el omega)
 
entre los mismos hay un obvio "agujero de gusano"
 
el hijo, es el OBVIO "AGUJERO DE GUSANO"
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LLAVE DE ORO Y DE PLATA AL IGUAL QUE LA MANZANA

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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 29/11/2018 17:53
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12 PUNTOS EN SU CIRCUNFERENCIA=RELOJ=SANTA CENA
 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 29/11/2018 19:40
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 30/11/2018 18:46
¿Cuál es el problema del nuevo campus de Apple de 5.000 millones $? 24 de Junio de 2017 6023 ¿Qué problemas esconde el gran edificio de cristal por qué supone un peligro para el medio ambiente y la ciudad? El edificio de Apple en Cupertino tiene definitivamente las mejores manillas. ¡Impresionantes! Son, tal y como describe Steven Levy, carriles de aluminio con fresado de precisión sujetos a puertas de cristal – que se deslizan y giran a la vez – donde no se ven los tornillos. Todo en este edificio es sublime. El cristal con forma toroidal del techo se curva basado en cálculos científicos, para proteger de la lluvia. Y si resulta que no llueve nunca (esto es California), un arborista ha seleccionado miles de novedosos árboles tolerantes a las sequías, para esta área de 175 acres de superficie. No todos los empleados de Apple podrán trabajar en el nuevo edificio - ¡no por Dios! – pero habrá 12.000. Es verdad que solo hay 9.000 plazas de aparcamiento pero se supone que eso hace que la gente coja un transporte de Apple para su desplazamiento al trabajo. Y cuando lleguen no querrán irse nunca. El gimnasio tiene un rocódromo de roca envejecida. Los bordes de hormigón de las paredes de los aparcamientos son redondeados. Los sistemas contra incendios proceden de yates. Los artesanos recogían la madera de los paneles justo el año que Steve Jobs, en sus últimos días, pedía – mitad del invierno – para que el contenido en savia no fuera demasiado alto y no se estropeara. ¡Hombre, no pensaría que iba a haber paneles de madera mediocres! Esto no es como Microsoft. Ya lo llamemos el Anillo (por JRR Tolkien), la Estrella de la Muerte (por George Lucas), o la Spaceship (por Buckminster Fuller), algo brilla en Cupertino y nadie puede cuestionar la elegancia de este diseño arquitectónico. Un edificio de 5.000 millones de dólares y 0,26 millones de metros cuadrados del genio formado por Steve Jobs, Jonathan Ive y Norman Foster. Pero… hay algo más. No se puede entender un edificio sin ver lo que hay a su alrededor – su espacio, como dicen los arquitectos. Desde esta perspectiva, la nueva sede de Apple es retrógrada, un edificio con un aspecto literalmente introspectivo que desprecia la ciudad donde vive y en general, todas las ciudades. La gente tiene razón cuando reconoce que Apple define la perspectiva y el sentido futurista; sus ordenadores y teléfonos son como de ciencia ficción. Pero al construir una mega-sede justo a partir de mediados del siglo pasado, Apple ha exacerbado los ya serios problemas endémicos de las áreas periféricas del siglo XXI como Cupertino – transporte, vivienda y economía. Apple Park es un anacronismo envuelto en cristal plantado en medio de un barrio. La arquitectura Apple Park no es la primera sede lujosa periférica de la empresa. De hecho, esa solía ser la norma. Retrocedamos a los años 50 y 60 y, por ejemplo, a la sede de Connecticut General Life Insurance en Hartford, o a la de John Deere en Moline, en Illinois. Al salir de los rascacielos del centro de la ciudad y construir en las áreas periféricas, las empresas reflejaban las ideas de los años 50 sobre las ciudades – eran sucias, bulliciosas y desagradables en varios aspectos. Pero estas periferias serán sin embargo pizarras blancas arquitectónicas exclusivas y pretenciosas. Y si Apple deja en algún momento el negocio, ¿qué ocurriría con este edificio? Lo mismo que le ocurrió al de Union Carbide. Por eso ya nadie construye este tipo de edificios. Las construcciones de éxito se entremezclan con los alrededores – y a decir verdad, Apple no está en una Arcadia periférica. Se ubica en una ciudad viva real, en medio de la calle, con viviendas y comercios, cerca de dos accesos a la autovía. Mozingo afirma: “Esto es lo que son estos elefantes blancos. Nadie sabe qué demonios hacer con ellos. Son edificios emblemáticos y lujosos, y ¿qué más da? Aquí tenemos un edificio de oficinas de 5.000 millones de dólares de increíble idiosincrasia, imposible de ser destinado a nada más. Nadie se va a ir al viejo edificio de Steve Jobs”. El paisaje Pero este es un problema de Apple de cara al futuro. Su verdadero problema hoy en día es cómo encaja el campus en Cupertino y en el bullicioso, congestionado y caro Silicon Valley. Entre 2010 y 2015 el Área de la Bahía de San Francisco creó 640.000 puestos de trabajo, y más de un tercio de ese crecimiento tuvo lugar en el sector tecnológico. Pero la región no ofreció el correspondiente aumento en vivienda; con la excepción del pico que tuvo lugar durante el boom de los años que precedieron a la recesión de 2008, el número de viviendas nuevas construidas en la ciudad de San Francisco ha sufrido una tendencia firme hacia la baja, y lo mismo ha ocurrido con el resto de ciudades del Área de la Bahía. Esto es lo que ocurre cuando la oferta no satisface la demanda: Que el precio medio de una vivienda en el Área de la Bahía ha ascendido a 800.000 dólares y es incluso mayor en Silicon Valley. Esto está empezando a cambiar. San Francisco tiene 62.000 viviendas en proyecto y San José añade cada año miles también. (A decir verdad, estas cifras todavía quedan muy por debajo de las de lugares como Houston y Atlanta). Pero ¿y las ciudades situadas a lo largo de la 101 y la 208, las viviendas de compañías como Apple, Google y Facebook? Nada. Cupertino, Mountain View, Palo Alto, tienen todas miles de trabajadores en el negocio tecnológico y añaden cada vez más continuamente, pero estas ciudades son reacias a construir nuevas viviendas o apartamentos. ¿Cómo afecta esto a Apple? Aarti Shrivastava, gestora ayudante de la ciudad de Cupertino, afirma: "Es obvio que Apple es de vital importancia para la ciudad, y cuando aparecieron con este proyecto, entendimos que no iba a suponer ningún tipo de progreso. Tenía ciertas necesidades”. En particular una creciente sensibilidad hacia la seguridad, que suponía restringir el acceso del público – e incluso cerrar una carretera principal. En los primeros días de este proyecto, los informes sugieren que Apple no estaba dispuesta a participar en “los beneficios de la comunidad”, financieros o de otro tipo, y el ayuntamiento de Cupertino no parecía estar dispuesto a ayudar a uno de los más grandes empleadores y contribuyentes. El alcalde del momento tuvo la intención de plantear una subida de impuestos a la compañía, una medida ante la cual el ayuntamiento no prestó su apoyo. Sin embargo, con el tiempo, Apple se comprometió a contribuir económicamente al tráfico y al aparcamiento. Shrivastava dice: “Tuvimos que traerlos a nuestro mundo. No se dedican al diseño ni a la planificación urbanística. Teníamos que hablar”. En su encarnación de HP, la sede tenía alrededor de 5.000 trabajadores; el nuevo complejo de Apple tendrá más del doble. Solo el 10 por ciento vive en Cupertino, pero de acuerdo con el Informe de Impacto Medioambiental enviado por un portavoz de Apple, esto todavía significa que la demanda de vivienda en Cupertino aumentará en un 284 por ciento. Apple contribuye con una “Housing Mitigation Fee” (Tasa para la mitigación medioambiental en la construcción de viviendas) en la ciudad. Se basa en los metros cuadrados totales, pero finalmente resulta que Apple solo añade unos 72.000 m2 de construcción sobre lo que había anteriormente en ese espacio. De manera que la compañía accedió a duplicar la tasa habitual. Pero puesto que la ciudad había reducido a la mitad dicha tasa, Apple simplemente la paga… entera, la cual asciende a cerca de 5 millones de dólares. Podemos echar cuentas: Un diez por ciento de trabajadores en Cupertino significa que el 90 por ciento de la gente de la Spaceship debe desplazarse. La mayoría vive en San José (a 16 km) y en San Francisco (a 72 km). La falta de una red de transporte regional de cohesión en el Área de la Bahía hace que predominen los vehículos particulares, razón por la cual Google y otras tecnológicas hicieron un despliegue de sus propios autobuses en los últimos años. (En 2014 los ciudadanos de San Francisco, molestos por el aburguesamiento, se opusieron a los autobuses de Google). El transporte de Apple abarca toda la península hacia el Área de la Bahía y tiene el compromiso de aumentar el número de servicios de transporte al público hasta su sede de trabajo en un 34 por ciento. Según EIR, solo un 1,5 por ciento de los desplazamientos a las instalaciones que ya existen de Apple se hacen en transporte público; según ese cálculo, la compañía afirma que el sistema de autobús público es lo suficientemente robusto. Esa lógica es tan circular como el edificio; si no se construye, no vendrán. Desde luego Apple no trabajaba solo en eso con Cupertino. Puesto que parte del nuevo campus incluía lo que iba a ser espacio público, Apple pagó 8,2 millones de dólares para que Cupertino pudiera construir un parque en otro lugar. Así la compañía se comprometió a ayudar en la gestión de la principal preocupación de la comunidad: el tráfico. Cupertino ya tenía grandes planes relacionados con la peatonalidad y el transporte en bici; Apple contribuye económicamente a muchos de esos esfuerzos alrededor del campus. Soltó hasta 250.000 dólares para un estudio de viabilidad destinado a la mejora de una de las intersecciones cercanas, y un millón adicional para otro. Puesto que reconoce que no tenía suficiente aparcamiento para todo el mundo en la sede, lo que suponía que la gente tuviera que aparcar en los barrios cercanos, Apple paga 250.000 dólares a Santa Clara y 500.000 dólares a Sunnyvale para reestructurar sus aparcamientos. Shrivastava dice: “Tuvimos que trabajar mucho con las dos ciudades para averiguar la cantidad correcta, y Apple estaba abierta en este sentido”. Ah, y dos cosas muy importantes: Apple es una de las mayores fuentes de ingresos fiscales de Cupertino, pero la ciudad normalmente le perdonaba el impuesto sobre ventas entre empresas de Apple. Ahora la ciudad se lleva el 65 por ciento de esto. La compañía también construyó, a un coste de 5 millones de dólares, un sistema para obtener agua reciclada de Sunnyvale destinada al riego del nuevo paisaje. No es un beneficio directo para la comunidad pero las promociones de otras dos zonas, los Hamptons y el antiguo Vallco Mall, también se beneficiarán cuando sean construidas. El futuro De manera que ¿qué iba a construir Apple? ¿Algo más alto con una estructura alrededor para uso diverso? Cupertino no lo habría permitido nunca. Pero dejando a un lado el tema de la forma, siendo los mejores y más inteligentes arquitectos del mundo, podrían haber intentado algo diferente. Sin embargo construyeron un edificio en forma de ombligo y se pusieron a contemplarlo. Steven Levy escribió que esta sede fue el último gran proyecto de Steve Jobs, una expresión de su visión del dominio. Puede parecer un círculo pero es realmente una pirámide – un monumento que se identifica más con un pasado desaparecido que con un futuro complejo.

Lea más en https://es.ihodl.com/analytics/2017-06-24/cual-es-el-problema-del-nuevo-campus-de-apple-de-5000-millones-de-dolares/

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