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Resposta  Missatge 1 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999  (Missatge original) Enviat: 13/07/2011 22:52
Chess and the Knight's Tour

    The origin of chess is rather mysterious as .....""The chequered pattern of 64 squares is an old one. Clearly, it represents the deep philosophical and spiritual concept of the eternal struggle between and coexistence of the forces of lights and dark, good and evil, The pattern was used in ancient Greece to denote the fabled “labyrinth” of the Minotaur, and seem to have been interchangeable with the more familiar circular labyrinth shape. H. Peter Aleff writes that, “checkerboards .. decorate the entrances to labyrinths in many ancient Greek vase paintings.” This same author believes that the ground plan of Solomon’s Temple was based upon an 8 x 8 checkerboard,.""  (From http://www.dragonkeypress.com/articles/article_2004_10_23_5313.html ).

     But as can be found out Solomon's Temple design was given directly by the
Lord himself to King David, and paralleled his basic design of the Tabernacle, which of course included a rectangular cube, the Holy Place as well as the perfect cube, the Holy of Holies. (10 cubits x 10 cubits x 10 cubits) This perfect cube being important to the Masons who took the secrets of the Templars, and considered this 4x4x4 CUBE as the Philosophers Stone, or Grail Stone. Consequently in the writings about where the Templars
hid their secrets and 'GRAIL', they mention 64 scattered stones which have to be rearranged to find their treasure.

     ""Another system of universal elements that can be adapted to the chessboard is that of Cabalism. In this system, the universe is organized into a “
Tree of Life”, with ten “sephiroth”, or “worlds”, and 22 paths between them, corresponding to the 22 letters of the Hebrew alphabet, each representing an aspect or stage of existence. But there is also another tree, that of the “Qlippoth”, or Shells, which is a mirror-image of the Tree of Life and descends below the “surface of the Earth”, as it were, to form the dark side of the Tree, or the “Tree of Death.” The Shells are thought to have been “dispersed” amongst existence at the time of the Fall of Adam in the Garden of Eden, and now intermingle with the living world, so that each of the 32 aspects of existence on the Tree of Life has its own shadow counterpart. What better way to lay out these symbols then to have a mosaic of 64 alternating black and white squares?""  ( From http://www.dragonkeypress.com/articles/article_2004_10_23_5313.html )

     And interestingly enough, just as the Templars had a spiral Apprentice Pillar, which obviously had roots back to the lineage of the royal blood they were supposedly trying to protect, then this spiral would have represented the genetic line, or the double helix spiral of DNA and RNA. And lo and behold its coding is dependant on the combination of three nucleotides so that there are 64 possibilities (4x4x4).

      ""Genetic code. Each amino acid building block of a protein is specified by the order of nucleotides (A,C,T and G) in the gene for that protein. Three adjacent nucleotides, called a codon, are required to specify one amino acid. The genetic code can be displayed in a table that translates each of the 64 possible triplet codons into an amino acid. There are 64 possible combinations resulting from having one of four nucleotides in each of three possible positions in the codon (4 X 4 X 4 = 64)"". (From  http://www.cgm.northwestern.edu/glossary.htm )

     ""Four arches radiate from the Master Mason’s pillar and four more from the Apprentice Pillar, each with 64 cubes, perhaps alluding to the 64 genetic chromosomes. Along with the DNA spiral symbolism on the Apprentice Pillar , this theme is mirrored ‘coincidentally’ in Rosslyn’s nearby genetic farm, where the world’s first cloned sheep and chickens were created! Is all this an uncanny allusion to genetics of a grail bloodline or the alchemical secrets of life contained in the blood and guarded by the Knights Templar, Guardians of Magdalene’s legacy ?"" (From http://www.aniwilliams.com/magdalene.htm )

    So who will find the Grail, the legacy of
Mary Magdalene ? Yes, a child of the Lord of Lords, and a True Christian Templar Knight for the Right....but surely not non-Christian Masons. Rather a "Fool' brave enough like Percevial who can 'pierce the valley' (Psalm 23). And with FAITH enough to traverse all the land of 64 squares. (Co-relate  8x8 Magiuc Square Acre)  Only he shall surely know how to rearrange the 64 scattered stones, and checkmate the evil Black King to gain the VICTORY for the WHITE KING of KINGS..


























Consider as Primer ""
The Ultimate Mystery of Life""









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Resposta  Missatge 73 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 29/03/2022 00:37
تويتر  Diego MȺrañón على تويتر: "La iglesia de Rennes le Chateau,  consagrada a Santa María Magdalena. El territorio de Berenger Saunière.  #UniversoIker https://t.co/oS61gSg8Dt"
Masonic Game.. | Masonic art, Masonic symbols, Freemasonry
Masonic custom tracing board | Masonic symbols, Masonic art, Freemasonry

Resposta  Missatge 74 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 29/03/2022 01:28
RENNES-LE-CHÂTEAU | Ce lieu est terrible - YouTube

 
Respuesta Ocultar Mensaje Eliminar Mensaje  Mensaje 49 de 49 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 28/03/2022 22:24

miércoles, 25 de febrero de 2015

El enigma de Rennes-le-Chteau: La descendencia de Jesús.

 
Rennes-le-Chteau es una población situada en el departamento de Aude, en el Languedoc (sureste de Francia), muy cerca de la frontera con España. El pueblo ya era conocido en tiempos de los romanos, que acudían a la zona para disfrutar de sus aguas termales. El camino de Santiago pasaba por allí y formó parte de la ruta de los cátaros. Gracias best sellers como El enigma sagrado o El código Da Vincieste pequeño enclave es un destino frecuentado por turistas curiosos y buscadores de misterios. ¿Qué tiene ese lugar para atraer a toda esa gente? Allí perdura un enigma. Para algunos, un enigma sagrado.
 
Hallazgo del tesoro

Cuenta la leyenda, que el párroco de la iglesia de Rennes-le-Chteau, Bérenger Saunière, encontró algo de gran valor. En 1892, el cura decidió realizar una reforma en el altar mayor. El altar se sujetaba por un lado en la pared, y por el otro extremo en una columna de la época visigoda. Al comenzar la obra, Saunière se percató de que la columna estaba hueca. En su interior encontró unos pergaminos manuscritos, introducidos en tubos de madera y sellados con cera. Según la fuente que consultemos, pudieron ser de dos a cuatro los pergaminos hallados. Lo cierto es que son dos las reproducciones que se pueden ver en el museo del pueblo.
 
François Bérenger Saunière
 
 
¿Qué valiosa información contenían los pergaminos?

En un principio, los pergaminos no parecen más que meras transcripciones en latín de fragmentos del Nuevo Testamento. Lo que sucede es que, al inspeccionar cuidadosamente los documentos, se pude apreciar la existencia de pequeñas modificaciones (marcas, letras desplazadas…) que nos podrían indicar que los textos están codificados. Parece ser que Saunière se percató de tal cosa, y en 1893 solicitó permiso al obispo Félix-Arséne Billard de Carcassonne para llevar los pergaminos a París, donde serían estudiados por un experto. Los textos fueron revisados por Émile Hoffet, experto en manuscritos antiguos y sociedades secretas. Allí,  Saunière descubrió algo, pero ¿el qué?
 
Según toda la historia y el misterio que hay montado alrededor de todo este asunto, se afirma que lo que descubrió Saunière fueron unas pruebas capaces de desmontar toda la creencia cristiana. Unos datos que, de salir a la luz, podrían acabar con todo el poder de la Iglesia Católica. Motivo suficiente para que hubiese gente interesada en llenarle los bolsillos de dinero, para que no hablara.
 
Asmodeo
 
Y tú, querido lector, estarás pensando: “¿Quieres decirme de una condenada vez qué información consiguió el párroco?” Voy a ello ahora mismo.
 
 
En el siglo I, José de Arimatea y María Magdalena pudieron desembarcar en el sur de Francia, portando consigo el Santo Grial, donde José de Arimatea había recogido la sangre de Jesús en la cruz. Es sabido que muchas familias judías se habían establecido en la zona de Rennes-le-Chteau, cercana al Mediterráneo. Ahora bien, según se teoriza en la obra El enigma sagrado, que sirvió a Dan Brown para documentarse a la hora de escribir El código Da Vinci, lo que descubrió Saunière fue, nada más y nada menos, la descendencia de Jesús en Francia. ¿De dónde sacan esa conclusión Henry Lincoln, Michael Baigent, y Richard Leigh, autores de El enigma sagrado? En algunos textos de la Baja Edad Media, el Santo Grial aparece escrito como San Gréal, lo que para algunos investigadores deriva de Sang Real (Sangre Real). ¿Qué sangre real podían haber transportado José de Arimatea y María Magdalena? La sangre de Cristo. Se sugiere la idea de una posible descendiente de Jesús y María Magdalena,  Sara, la sangre de Cristo. María habría sido el cáliz portador de esa sangre.
 
El párroco Bérenger Saunière pudo haber encontrado constancia de estos hechos en los pergaminos descubiertos en la iglesia. Lo cierto es que, desde ese momento, el cura comenzó una vida de lujo, sin privaciones, e inició una serie de obras. Todo ello no podía haber sido posible de no estar en posesión de una buena fortuna. Compró varias obras de arte, llevó a cabo una profunda restauración en la iglesia, construyó la Torre Magdala y Villa Betania. Sin embargo, toda la historia de la descendencia de Jesús no es más que puro romanticismo. No hay constancia real de ello. Se especula también, con la idea de que lo que encontró Saunière fue el tesoro de los cátaros o quizás una tumba merovingia. Uno de los pergaminos hacía referencia a la dinastía merovingia. Es sabido que los merovingios eran enterrados con todo tipo de joyas y riquezas. Ese dato, es también utilizado por los autores de El enigma sagrado, para argumentar que Jesús pudo tener descendencia entre la realiza merovingia. De todos modos lo más probable es que las reformas y construcciones estuvieran financiadas por donaciones de nobles y eclesiásticos de la época.
 
Claves misteriosas

Entre las construcciones y reformas que llevó a cabo el cura de Rennes-le-Chteau podemos encontrar lo que, para algunos, son señales relacionadas con el misterio oculto:
 
- En la entrada de la iglesia podemos observar la siguiente inscripción: “Terribilis est locus iste" (este lugar es terrible).
- En el suelo de la iglesia se dibuja un tablero de ajedrez de 64 cuadros, símbolo iniciático de la masonería.
- En la entrada, sosteniendo la pila de agua bendita, encontramos una figura del demonio Asmodeo, guardián de tesoros y secretos. Bajo la señal de la cruz se puede leer “Con este signo le vencerás”. La polémica viene del hecho de que la frase de Constantino es “Con este signo vencerás”. Hay un “le” añadido en la frase de la iglesia de Rennes-le-Chteau (personalmente no veo que sea de tanta importancia).
- Todas las estatuas miran hacia el suelo. Las estatuas de San José y de la Virgen sostienen a un niño cada uno. ¿Dos niños? Esto sugiere que el otro niño es el hermano de Jesús, o quizás su descendiente.
- La Torre de Magdala está construida en honor a María de Magdala (María Magdalena).
 
Torre de Magdala
 
Es tanta la gente que ha acudido al lugar en busca de los posibles tesoros, ya sean pruebas de la descendencia de Jesús o el tesoro de los cátaros, que en la actualidad existe una ordenanza municipal que prohíbe excavar en el pueblo. Muy interesante es la obra de Oscar Fábrega, Prohíbido excavar en este pueblo, donde se desmiente y se aclara de manera excepcional todo el misterio de Rennes-le-Chteau.
http://misteriosehistoria.blogspot.com/2015/02/el-enigma-de-rennes-le-chateau-la.html

Resposta  Missatge 75 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 20/04/2022 02:13

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Vesica piscis
TAURO/TORO/PLEYADES/7 COLINAS DEL VATICANO
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Fermentation - nigredo - bread and wine of Christ

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La vesica piscis (vejiga de pez en latín) es un símbolo hecho con dos círculos del mismo radio que se intersecan de manera que el centro de cada círculo está en la circunferencia del otro. Esta forma se denomina también mandorla (que significa "almendra" en italiano).

Era un símbolo conocido en las antiguas civilizaciones de Mesopotamia, África y Asia.
 
CATOLICO/CAT-OLICO/CAT-EDRAL/CAT/GATO-EL OJO DEL GATO TIENE LA MISMA FORMA QUE LA DEL SEXO FEMENINO "VESCICA PISCIS"
 
C.C. Catch
13/5 (PRIMERA APARICION DE FATIMA)-8/8 (LION S GATE))=88 DIAS EXACTOS
 
13/5-31/5=19 DIAS
 
JUNIO=30 DIAS
 
JULIO=31 DIAS
 
AGOSTO=8 DIAS
 
19+30+31+8=88 DIAS EXACTOS
 
INCLUSO EL PERIODO FATIMA 13/5-13/10=153 DIAS=JUAN 21:11=VESICA PISCIS=OJO DE GATO
 
 
DE TERROR
 
8 Ways to Make Lion's Gate Portal Great (8-8-20) – Chakra Boosters
 
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Resposta  Missatge 76 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 29/04/2022 11:52


Resposta  Missatge 77 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 18/05/2022 00:36
No hay ninguna descripción de la foto disponible.
The Special Properties of 28

The Chessboard is not just the Game of Life,
is also considered to be a symbol for the Earth in many cultures,
and defines its relationship with the Moon.
This is made apparent when we add up the 28 squares of the Perimeter,
which are astronomically the 28 nightly stations or mansions
of the Moons path as it orbits the Earth.

How does this relate to the 7 days of the Week?
In 2 ways.
1- The Sum of the first 7 numbers = 28
2- Also 28 is called a Perfect Number because the sum of it’s factors
1, 2, 4, 7, 14 also equals 28 which is a very rare occurrence in Number Theory.

The Number 28 also is steeped in ancient Egyptian culture,
with the 28 fingers that composed their “cubit” measure,
based on the 7 palms of 4 fingers, and attributed to a large statue of Osiris,
also known as the Lord of Cycles and of the Moon.
Millennia later, the Geometry of the Chessboard continues -
Even in Britain circa 1900, in our modern world,
the square mile of the County of central London
was partitioned or sub-divided into 28 metropolitan Boroughs
 
 
https://www.facebook.com/jain108academy/photos/a.235052050013869/1652438308275229/?type=3

Resposta  Missatge 78 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 29/08/2022 17:24
Catalogue - Jain 108

Resposta  Missatge 79 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 13/11/2022 11:42


Resposta  Missatge 80 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 18/11/2022 18:47


Resposta  Missatge 81 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 20/11/2022 01:44

Da Vinci Code and other Mysteries

Dan Brown in his book the Da Vinci Code interested a lot of people in medieval symbolism. But Dan Brown is just like everybody overlooking the chess symbols hidden in many churches from the Knights Templar, the Teutonic Knights and other Christian orders.

There are there many chessboards and checkered stones in churches, even from before the time chess officially entered europe. Do they have a concealed meaning?



Checkered floors are standard for freemason lodges. The usage can be traced back to the middle ages. Les known is that the current chess pawns are modeled to the two pillars.

Death and the devil are often used in connection with chess symbolism. In the magdalena church of Rennes-le-Chateu is a devil who looks to a chess board. The devil is hiding its true face (the knight). Parchment show that there is a riddle connected to the knights move.

https://sites.google.com/site/caroluschess/da-vinci-code

Resposta  Missatge 82 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 07/12/2022 00:24
Les pommes bleues s’éclairent à 13 h 15, lorsque le soleil fait son apparition.
 
 
 
ANKH=RENNE LE CHATEAU=MARIE MADELEINE=FRANCE

Resposta  Missatge 83 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 03/02/2023 03:13

Rennes le Chateau-La Torre Magdala (FRANCIA)

Publicado: noviembre 9, 2010 en viajes

 

Qué hace que un cura de pueblo perdido y abandonado a su suerte se convirtiera en uno de los hombres más ricos del mundo?……. misterio, simplemente en tres años era un multimillonario y a las puertas de su parroquia puso una imagen del demonio sosteniendo la pila de agua bendita.

Y sigue la imagen de Asmodeo situada a la izquierda como es razonable pensar, de la puerta de entrada de la iglesia de Santa Magdalena. Cual era su misterio, cual su respuesta? Eso es lo que íbamos buscando.
 
Las tierras de Carcassone están situadas al sur de Francia, pocos habitantes, zona de viñedos, valles llenos de aves y también de nieves, arroyos que son el desagüe de la nieve caída en invierno, su origen nos lleva a las leyendas. En aquel comienzo estaba muy poblada, fueron los galos del sur, aquel pueblo celta que se estableció en la zona y nombró a Narbo como su capital (actualmente Narbona); después vinieron los visigodos hasta el año 475 y más tarde los moros hasta el 715. Algo de ellos queda en el camino, algunas torres de vigilancia y bellos pero casi destruidos castillos que sobresalen en las altas colinas. Diez siglo de historia, pero…

Comienzan los pueblos a dejar huellas, aquellos cátaros sostuvieron aquí en Montségur su última resistencia en 1244.

La antigua ciudad de Aereda famosa como Rhedae por los romanos, tenía en otros tiempos unos 30.000 hab. y su castillo guardaba la unión entre el río Aude y el Sals. Hoy es una aldea, con pocas casas que se apiñan en la misma calle; esto es Rennes le Chteau. El panorama estaba completado para hacer una trabajo de campo sobre el personaje. En 1885 a los 33 años, François Béranger Saunière fue nombrado cura de la pequeña iglesia de Santa Magdalena, medio abandonada y en ruinas, y donde se alzaba en lo más alto un palacio fortificado por los visigodos. Como otros sacerdotes, Saunière tomó a una joven, Marie Denarnaud, como ama de llaves y se instaló en Rennes-le-Cháteau sin pedir nada más.

Ya instalado en la parroquia el sacerdote se enteró que uno de sus predecesores había dejado un legado para el mantenimiento de la iglesia en 1892 y con ello restauró el altar mayor. El altar era un solo bloque de piedra de alguna columna antigua de la época visigoda, cuando levantaron el bloque se descubrió que estaba hueca, dentro había tres tubos de madera, sellados con cera que contenían pergaminos manuscritos. 


 
Algunas copias de estos pergaminos han llegado hasta nosotros. A primera vista no parecen ser más que transcripciones de pasajes conocidos del Nuevo Testamento, escritos en latín, con extraños caracteres de aspecto arcaico. El primero (Juan 12, 1-12) describe la visita de Cristo a Betania, a casa de Lázaro, Marta y María. El segundo es la historia de los discípulos recogiendo espigas de trigo en sábado, pero ha sido tomado de tres versiones diferentes, las de Mateo (12, 1-8), Marcos (2, 23-28) y Lucas (6, 1-5) [textualmente].

Cuando se hicieron las primera inspecciones se revelaron que los manuscritos tienen unos rasgos especiales, hay dibujos de monogramas, se han añadido algunas letras a los textos, hay puntos marcados, otros lugares están desplazados. Cosa que hizo inmediatamente pensar que habían sido manipulados por algún motivo en clave; aquí entraba el trabajo del criptógrafo que no encontró mucho trabajo para realizar su cometido.

A principios de 1893, Saunière llevó los manuscritos a su obispo monseñor Félix-Arséne Billard de Carcassonne y obtuvo autorización (y dinero) para ir inmediatamente a París. Allí entregó los documentos al abate Bieil, director de Saint-Sulpice, quien le presentó a su sobrino, el editor religioso Ané, en cuya casa se alojó Saunière mientras estuvo en París, y a Émile Hoffet, destinado a convertirse en una gran autoridad en manuscritos antiguos y sociedades secretas.

Saunière estuvo tres semanas en París. Pasó mucho tiempo en el Louvre, donde compró reproducciones de tres cuadros sin vinculación aparente entre sí: «Pastores de Arcadia» de Poussin, el «retrato de San Antonio» de Teniers y un retrato anónimo del papa San Celestino V. También entabló amistad con una celebridad parisina, Emma Calvé. La hermosa soprano estaba en la cumbre de su carrera. Durante muchos años fue íntima amiga de Saunière y lo visitó con regularidad hasta su boda (1914) con el tenor Gasbarri.

Cuando volvió a Rennes, Saunière continuó la restauración de la iglesia. Con la ayuda de algunos jóvenes del pueblo (uno de los cuales vivía aún en 1962 y proporcionó detalles valiosos sobre las actividades de su párroco), levantó otro bloque de piedra que se encontraba justamente delante del altar. La parte inferior del bloque estaba tallada en un estilo arcaico, que fue identificado como perteneciente a los siglos VI o VII. Se dice que debajo se encontraban dos esqueletos y un cuenco lleno de «medallones sin valor».
 
Hay dos escenas talladas en el bloque, que suceden en un edificio con arcos o en una cripta. La de la izquierda representa, según parece, a un caballero montado, tocando una trompeta de caza, mientras su caballo agacha la cabeza para beber de un manantial. La de la derecha es de otro caballero con una vara en una mano y, en la otra, o un niño en su arzón o un disco o esfera. La piedra está gastada y rota y es difícil identificar los temas con seguridad.

Saunière manifestó que eran medallones sin valor. Cuando recientemente se volvió a excavar en el mismo lugar se encontró una calavera con una hendidura ritual característica en el cráneo.

Después de este descubrimiento, los trabajos en la iglesia cesaron durante algún tiempo. En cambio, Saunière, acompañado por su ama de llaves Marie, se dedicó a recorrer los alrededores con un saco al hombro. Cada noche volvía con el saco lleno de piedras que había elegido cuidadosamente, y cuando se le preguntaba por la finalidad de sus excursiones replicaba que había decidido embellecer el jardín que había frente a la iglesia con una gruta de piedra. Ciertamente, la gruta sigue allí, aunque muy disminuida; ha sido saqueada, o por cazadores de souvenirs o por quienes esperaban que las piedras revelaran el secreto de Saunière.

 El curioso sacerdote tenía además otro pasatiempo; el cementerio de la iglesia contenía dos lápidas que marcaban la tumba de Marie de Negri d’Albes (muerta en 1781), esposa de Francis de Hautpoul, Señor de Rennes. Durante la noche, Saunière movió estas lápidas y borró pacientemente sus inscripciones: trabajo en vano, ya habían sido copiadas por arqueólogos itinerantes.

Durante los dos años siguientes, Béranger Saunière viajó mucho. Se sabe que abrió varias cuentas bancarias, en Perpiñán, Toulouse, París y hasta Budapest. Frecuentemente llegaban giros para Marie Denarnaud de Alemania, España, Suiza e Italia; aparentemente, algunos eran enviados por comunidades religiosas.

A partir de 1896, Saunière emprendió la restauración de la iglesia, cuyos resultados son los que pueden verse en la actualidad. El efecto del conjunto es extraordinario y estremecedor; se dispone diagonalmente donde se juntan nave y transepto, hay un suelo en forma de tablero de ajedrez compuesto por 64 baldosas cuadradas blancas y negras; junto a la puerta principal levantó un gran monumento de colores llamativos en el que la pila es sostenida por la cabeza de una figura de tamaño natural del demonio Asmodeo, mientras encima se levantan cuatro estatuas pequeñas de ángeles alados con la divisa «con este signo lo vencerás», una cita de la visión que provocó la conversión del emperador Constantino al cristianismo en el año 313.

Las paredes de la iglesia están cubiertas con pinturas en relieve sin ningún mérito artístico; hay un Vía Crucis un poco extraño y encima del confesionario, una representación de Cristo en el monte de los Olivos. El mismo Saunière pintó la imagen de María Magdalena que hay en el altar. Lo más extraño de todo es que sobre el portal de la iglesia están grabadas las palabras de Jacob en Bethel, pronunciadas la mañana siguiente a la visión de los ángeles que subían y bajaban por una escalera que llevaba al cielo: «Terribilis est locus iste» (Éste es un lugar terrible).

Cuando terminaron los trabajos en la iglesia, Saunière no abandonó su fiebre reconstructora. Compró el terreno que se extendía entre la iglesia y la ladera oeste de la colina. A lo largo de la cresta construyó un paseo semicircular y en el extremo sur de éste, una torre de dos pisos, la Torre Magdala. Dentro de la curva del paseo dispuso un jardín, y al final, separada de la iglesia por un pequeño patio, levantó una casa para huéspedes que llamó Betania.

Saunière pagó de su bolsillo todos estos trabajos. Y cuando Betania quedó terminada y amueblada con valiosas antigüedades, recibió huéspedes a quienes atendía como a reyes, con buenos vinos y abundante comida. Hubo visitas regulares de Emma Calvé, siempre que sus compromisos profesionales se lo permitían, y entre los huéspedes figuró también la secretaria de estado para las bellas artes, la escritora Andrée Bruguière, muchos notables de la zona y, de vez en cuando, de incógnito, un hombre de quien se decía que era el archiduque Juan de Habsburgo, primo del emperador de Austria.

Cuando Saunière murió en 1917 se calculaba que había gastado bastante más de un millón de francos de oro, que valían 20 veces más que los francos franceses. Después de su muerte y durante 36 años, hasta que falleció en 1953, Marie Denarnaud vivió como una reina y, en una carta escrita hacia 1920, estimó su propia fortuna en más de 100.000 francos.

Entre 1885 y 1893, Béranger Saunière dejó de ser el cura pobre de una parroquia miserable y se convirtió en un hombre enormemente rico y en uno de los derrochadores más extravagantes de la región. La prueba de sus gastos está allí, en sus tierras, en Renne le Cháteau a la vista de todos. Pero, ¿de dónde salieron las riquezas de Saunière?

https://damadenegro.wordpress.com/2010/11/09/rennes-le-chateau-la-torre-magdala-francia/

Resposta  Missatge 84 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 10/07/2023 00:09


Resposta  Missatge 85 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 20/07/2023 20:54


Resposta  Missatge 86 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 13/08/2023 02:43
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Resposta  Missatge 87 de 87 del tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviat: 01/09/2023 20:45



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