De Alejavago:

Hola a todos :

Este tipo de prácticas, en el que hay que estarse tan quietos, solo buscando la atención en algo, me ponen muy ansiosa, lejos de relajarme, me producen como un estado de inquietud, será al no poder lograr detener ni por cinco segundos seguidos la atención en una determinada cosa, me cuesta quedarme atendiendo solo a mi mano, ni por 5minutos, sin que aparezcan pensamientos de todo tipo, interrumpiendo todo el tiempo, debo hacer un esfuerzo exagerado, que al final acabo como estresada o inquieta.-

Querida Alejandra; Cuando intentamos realizar las Prácticas, nos aparecen las resistencias. Siempre es así, y esto nos permite conocernos a nosotros mismos, ver por dónde, digamos, nos  atacan, porque ese será un punto débil en nosotros. Estoy segura que cuando te tiras en el sofá a ver una peli, no te aparece ese nerviosismo, incluso hasta puedes llegar a quedarte dormida, eso que seguramente durará mucho más que 20 minutos. Como le comentaba también a Jaca, nuestro estado habitual intenta dejar las cosas tal y como están, y opondrá resistencia a todo cuanto intentemos. Debemos intentar separar esas dos partes, la que quiere trabajar y la que no quiere. Una Observación imparcial, objetiva, sin críticas nos permitir separando esas partes y empezar a distinguir los yoes que aparecen en escena y verlos separados de nosotros mismos y así, al no estar nuestra sensación de yo depositada en cualquiera de esos actores, van perdiendo fuerza, poder sobre nosotros.

De Isa Boixols:

Decide establecer un propósito de estar atenta, observar y repetir siempre "esto no es yo". En ello ve como de cristalizada esta la creencia de que es uno, pero ahora decide que no importa lo que sienta o piense al decirlo, lo dice y tan solo observa que provoca eso en ella. Descubre que esta no es la única dificultad, porque para decir "esto no es yo" necesita darse cuenta de las situaciones que le llevan a ello y son tantas y tan a menudo que se bloquea en una sensación de adormecimiento físico y un espesor mental que impide la claridad.

Querida Isa; Así es, cuando decidimos enfrentarnos al reto de estar atentos y en constante observación, es cuando constatamos que no podemos, que nos falta la energía, el combustible necesario. Pero con cada intento, con cada momento que consigamos de separación, de “esto no es yo” evitamos malgastar la energía en identificaciones y poco a poco vamos acumulando ese combustible tan necesario.

De Wencespp:

…. (No sé si llamar a todo esto stress o que nombre ponerle).

Querido Wences; es lo que llamamos Resistencias, tú mismo lo mencionas.

La relajación me fue bastante “fácil”; alguna vez he dudado si me relajo o simplemente visualizo, en esto me lío mucho.

La Práctica Preliminar, cuando llevamos la Atención a la mano derecha nos sirve para poder sentir qué es llevar la Atención. Si con la Práctica Preliminar puedes notar la diferencia, utiliza ese sabor que te deja para reconocer si efectivamente estás llevando la Atención a las distintas partes del cuerpo.

Pienso, para acabar, en la calidad en general de la práctica y en ¿quien hacia la práctica?.El que la hacía ¿Estaba allí?

Querido Wences, hace tiempo, Don Carlos me dijo; ¿De qué sirve que hagas una Práctica, si  tú no estás allí? Y así es, una y otra vez constatamos que hemos hecho una Práctica sin estar presentes, o a penas hemos podido estar presentes unos instantes. Ese es nuestro estado habitual, y las Prácticas nos lo muestran. Todas las Prácticas requieren; disciplina, mucha paciencia y disposición para experimentar confusión, frustración y fallas. Aceptar lo que vemos, aceptar lo que somos actualmente. Como dijo hace un tiempo Jquino; “Hay un profundo significado en ese permanecer quieto y tranquilo; Aceptarse a uno mismo. Deje de lado cualquier deseo de sentirse confortable o de “hacer la tarea mejor”. ¡Abrace sus imperfecciones! No se pueden hacer cambios en contra de la negación. La negación, en este caso, significa tratar de no ser lo que usted es.”

De Esther B

hola a todos

No he podido realizar la práctica según los resultados que esperaba Esther . En estos días he sentido mucha confusión con su estado tanto físico como mental o emocional. Su estado era como el de sus plantas que las regaba, se enaltecían y volvían a caer. Ha sufrido una pesadez en todos los sentidos. He llorado sin saber ni lo que sentía, el cuerpo ha ido del sofá a la cama y de la cama al trabajo y ha permanecido dolorido sin haber hecho nada para que esto fuera así y la mente no ha parado ni para respirar. Han desfilado por ahí personajes que no tengo puñetera idea de que existieran ni recuerdo sus voces. Por algún momento he pasado mucho miedo de estar enfermando mentalmente, me preguntaba si sería esquizofrenia o similar.

Mi Querida Esther; Esos personajes que escuchas siempre han estado allí, sólo que es ahora, cuando empiezas a observarte a ti misma, que los ves, que los escuchas. Y sí que da miedo, Terror, esa es nuestra situación. Pero también podrás constatar por ti misma, que en cuánto te olvidas del Trabajo, cuando estás en la vida ordinaria, con tu atención atrapada en algo, pues eso desaparece, ya no está más bajo el foco de tu atención. En tu mensaje puede verse el intento que haces por separarte de ello, sin embargo vuelves a identificarte con ello. Así pasa, y esos intentos son los que te permitirán poder llegar a separarte de ello y ver claramente, por tu propia experiencia que “eso no eres Tú”.

De Amoluna:

Pero he podido observar con claridad que me ha producido cierta contrariedad la sensación de volver al inicio de las prácticas.

Mi Querida Amoluna;

Te felicito por haber podido alcanzar esta observación. Al sentir esta contrariedad has intentado darte a ti misma los argumentos necesarios, utilizando para ello el intelecto y por otro lado tu cuerpo disciplinado participó en ello para que esa emoción no te arrastrara y te impidiera realizar la Práctica. Has experimentado una fricción que te ha permitido ver algo a cerca de ti misma, te ha dado una especie de pista a seguir. Y no tengo la menor duda de que no desaprovecharás la oportunidad.

De Arquímides:

a veces no me soporto, y cuanto mas me observo el campo de batalla se agranda y los dos enemigos que parecía que tenía se convierten en cien mil…2-4-6-8-…….el mundo me atrapa…

Mi Querido Arquímides; te copio un texto de Jquino que compartí con Wences, dice así:

“Hay un profundo significado en ese permanecer quieto y tranquilo; Aceptarse a uno mismo. Deje de lado cualquier deseo de sentirse confortable o de “hacer la tarea mejor”. ¡Abrace sus imperfecciones! No se pueden hacer cambios en contra de la negación. La negación, en este caso, significa tratar de no ser lo que usted es.”

A medida que nos vamos observando vamos descubriendo esas partes que “no eres Tú” pero que nos constituyen. No tenemos más remedio que aceptarlas, porque las vemos, allí están. Sólo el separarnos de ellas, el recordar una y otra vez “Es o no es Yo”, puede hacer que dejen de tener el poder que tienen sobre nosotros.

Para Montse China:

Mi Querida Montse, qué bueno que hayas podido observar todo ello. Muchas veces tenemos la idea de que estas cosas nos suceden cuando hacemos las Prácticas, pero no es así, nos están sucediendo a cada rato, sólo que al hacer la Prácticas las vemos y poco a poco iremos notando cómo nuestra capacidad de Observación va en aumento y podremos vernos en situaciones cotidianas.

Y a Todos en general:

Hace un tiempo, estando yo en esta lucha que todos estáis viviendo con las resistencias, de repente me llegó una frase, una frase varias veces leída y escuchada, pero que en ese momento alcanzó un significado distinto para mí y os la comparto, esa frase dice:

“Ladran Sancho, señal que cabalgamos”

      Nancy, Luis, Montse y Roberto

De Carmen (talavera)

Atención sin juicio. Observar sin juzgar. desde fuera siendo el propio cuerpo observado.
Paso a paso, poco a poco, sin distraerse.
Muy dificil para mí (o muchos de mis yoes!).El progreso ha sido lento y un poco duro al no

avanzar gran cosa en estos diez días. No he conseguido en la mayoría de los ejercicios

llegar a tener sensación de acercarme a otro tipo de comprensión del mundo material

Por ejemplo: sigue asaltándome la charla interior al cabo de unos minutos ¡segundos a

veces!, ahora, cada vez más minutos... O sigo entrando en consideraciones lógicas de lo que

observo, aunque sólo sea porque nombro lo que observo con adjetivos que pretenden ser

"fríos" o "neutrales"...y aunque no lo puedo evitar aun, sí que me doy cuenta de que con

ello califico, clasifico, y por tanto, sigo juzgando.
La parte del ejercicio que indica la relajación profunda de cada músculo es quizá la que más

me ha costado centrar.Siempre me acordaba de otros detalles del ejercicio y conseguía evitar

el esfuerzo de dedicarle a la relajación un tercio de mi atención. Sólo puedo concluir que

mi yo relajado está abrumado.

Una de las cosas que sí he observado con cierta claridad es que observar sin juzgar aporta

"en sí" otra perspectiva más sensitiva.

A partir de repetirlo como un mantra en mi interior "observar sin juzgar" (aprovecho para

agradecer los consejos y análisis del equipo supervisor referidos a la tercera tarea, no sé

si este sería el lugar o si hay otro, pero ¡Gracias!, me dio mucho ánimo).

Repetí el mantra al mirar las cosas, las personas, las situaciones, igual que estaba

haciendo con las partes de mi cuerpo: poco a poco, paso a paso, controlando mi respiración.

Mi visión fue más rica en matices y detalles en momentos concretos, información ordenada de

un modo que aun no puedo del todo comprender. No busco conclusiones.

Por ejemplo, las caras de lass personas pasan de ser expresiones a ser sentimientos y

sensaciones (¿estados interiores?).

Si bien mi cuerpo en el día a día ha estado agotado físicamente por mil tareas mundanas y el

calor, la idea principal con la que me he quedado trajando con cierta regularidad en estos

días de la cuarta tarea es la que invita a practicar la observación en la diferencia entre

estados interiores y eventos exteriores.

Practicar el permanecer pasiva observandome frente a un evento (incluída persona) que me

produzca malestar, mala impresión, desconfianza o rechazo,... Mis reacciones mentales a los

eventos exteriores están llenas de prejuicios basados en experiencias anteriores, pero

muchas las reconozco como técnicas de supervivencia que evitan riesgos típicos.

Practicar el observar mi estado interior en momentos aparentemente sin influencias notorias

del exterior: no sé si es significativo o responde a una tendencia inconsciente, pero suelen

ser estados agradables o, al menos, serenos.

Me quedo preguntándome si la idea de que yo no es una sino muchas es, en cierta manera, como

decir que Carmen no es una sino todo, parte de todo.

Gracias por la compañía y disculpas de nuevo por el intempestivo envío.

Respuesta;

Hola Carmen;

Observar sin juzgar, así es. Pero tu no eres el cuerpo!!

No te puedes separar si te observas siendo el propio cuerpo observado.

Si el observador (el que quiere separarse sin juzgar) es lo observado (el que se siente siendo el propio cuerpo), estamos con el mismo yo, es la misma Carmen identificada con las reacciones y resistencias que siente en “su” cuerpo.

Lo que si es útil no olvidar es que el cuerpo nos sirve de referencia, de brújula, como de ancla para no dejarme divagar con la imaginación.

Si se siente un dolor de muelas, eso es Real., incluso ese dolor te lleva a estar más presente y viva. No se puede discutir con lo que Es, ahí tienes una oportunidad de observar y sentirte en el momento presente. Aceptando sin resistir en la medida que puedas, abrazando el dolor, y abrazándote tú. El dolor de muelas te esta mostrando sin duda alguna lo que esta ocurriendo de verdad, no lo que imaginas. Esa sensación de dolor no es una interpretación o juicio, eso es lo que esta sucediendo realmente aquí y ahora. Si yo me doy cuenta que imagino que tengo un dolor de muelas, “estoy observando que me imagino como es un dolor de muelas” pero si no me doy cuenta que lo estoy imaginando, es la imaginación quien dice que “eso” es lo real. Y ya he perdido mi brújula. Los eventos externos me atrapan de nuevo.

Sentir desde el cuerpo e imaginando que estoy separada para ver y sentir lo más objetivamente posible me sitúa más en el Presente. Este tipo de imaginación es Real, ya que mi atención esta activamente dirigida. Yo decido imaginar que me separo para observarme. Sin embargo nuestra atención no esta aquí y ahora, está atrapada por los pensamientos, como sabes, del pasado y el futuro, lo que temo y lo que proyecto.

Espero no haberme enredado mucho Carmen, escribiendo y escribiendo me ha venido así, y tenía que mostrarte que hay dos tipos de imaginación, la atrapada y la dirigida, al igual que con la Atención.

Estupenda la idea de hacer ese mantra “Observar sin juzgar” Carmen , no olvides aplicártelo a ti también.”Observo sin juzgarme”

Te sugiero este mantra también “ a pesar de sentirme contrariada, me amo , me acepto y me respeto incondicionalmente”

Y la respiración, si la controlas, no te haces espacio para observarla. Ella sabe más que nosotros. Aprende a observar tu respiración sin interferir, a que no es demasiado difícil si te lo propones, verdad?..., ¿a que has tenido que separarte y dejar que suceda?....Pues lo mismo hace el “Yo observante”, no interfiere, solo se da cuenta.

No hay que buscar conclusión, es la mente que quiere concluir. Siéntete en pregunta, receptiva, como no sabiendo nada, ahí dejas vacío para que “algo” nuevo entre. La comprensión es de una vibración más sutil, esta por encima de lo que queremos entender con nuestra mente, y ella no puede contener la Verdad, más bien es la Verdad quien contiene a la mente.

Primero tenemos que verificar que hay más de “una” donde creo que soy la misma.

Tengo que constatar esto claramente, que estamos fragmentados, los “yoes” están dispersos y no están en armonía nuestros 3 centros, y este verlo claramente, nos ayudara también a desapegarnos, difícilmente me puedo apegar de algo que veo como ilusorio.

Si no veo esto primero, todo lo demás es imaginar quien soy.

Cuando veo claramente que hay más de una carmen en Mi, veré que yo no soy eso y por ahí ya empezamos a poner bien los cimientos, y en tierra segura y fértil.

Como bien dices, esas reacciones son técnicas de supervivencia, son las estrategias que la niña (tu esencia) ha ido creando para protegerse del mundo mecánico.

El resultado es una personalidad mecánica, artificial y lo esencial de la niña se ha quedado ahí pequeñita, escondida, sin crecer. Lo que ha crecido son las estrategias, cada vez más refinadas.

Practicar el observar tu estado interior con pocos estímulos externos te puede conducir a estar más tranquila y serena. Pero qué crece en ti?.. Qué comprensión me compartes de esa experiencia.?

Seria significativo, si en esa paz entrara una compresión de ti, ¿de quien soy yo?

No hay que alimentar esa posible tendencia inconsciente que observas, Alimentemos la Atención dirigida, ese es el Pan nuestro de cada día.

Todo lo que existe es una Unidad, el Uno para poder experimentar consigo misma se tiene que dividir, explota en “mil” pedazos, y se manifiestan en distintos grados o niveles de vibración, unos más sutiles y otros más densos, involucionando y evolucionando.

Así que tu eres Uno, eres Todo y también una parte de ese Todo.

Pero de qué nos sirven estas palabras cogidas de un libro si en el momento alguien te dice algo agradable o desagradable vas a reaccionar de inmediato en función de ese estimulo.?

Trabajar esto que ocurre en mí, sin identificarte con lo observado es lo importante.

Sigue trabajando esto Carmen, lo estas haciendo muy bien.paso a paso, poco a poco. Me alegra mucho que te haya servido de motivación la respuesta de la tarea 3.

gracias