VEAMOS QUE OPINA UN VERDADERO JUDIO DE SU PUEBLO

muchos pueblos a lo largo de la historia fueron perseguidos además de los judíos. La razón por la cual no sabemos de ellos es porque de hecho han desaparecido.

La mayoría de la gente que es seleccionada para ser exterminada desaparece. Eso es lo que ocurre. Del mismo modo que muchos de los animales de quienes encontramos restos en la tierra han desaparecido y solo nos quedan sus huesos, la mayoría de los pueblos y civilizaciones que han existido también han desaparecido y solo nos quedan sus ruinas y escombros.

Hay naciones que solo sabemos que existieron porque en la Biblia son nombradas. ¿Puede alguien mostrarme un jebuseo? Ya no existen más. Pero sabemos que había jebuseos del mismo modo que había hititas pero se han ido de la historia. Esta en la naturaleza de los pueblos desaparecer y mas aun cundo han sido seleccionados para desaparecer.

Tal vez es real que haber sido perseguidos por miles de años ha creado un sistema de inmunidad dentro del judaísmo, un método para aprender a sobrevivir y hemos aprendido a leer mejor que otros pueblos las amenazas. Pero el mundo siguió y sigue mandando nuevas amenazas hacia a nosotros constantemente. Y hemos continuado nuestra historia no porque fuimos perseguidos sino porque tenemos algo muy poderoso por lo cual vale la pena seguir existiendo.

Tenemos un mensaje que debe ser compartido con el mundo y hemos decidido que no nos vamos a ir hasta que todo el mundo escuche el mensaje que tenemos que decir. Y ese mensaje es que “solo el trabajo de todos unidos va a hacer del mundo un lugar mejor”. Y seguimos aquí y por lo tanto nuestro mensaje no ha llegado ni ha sido transmitido en forma total.

Esta es la naturaleza del milagro histórico del pueblo judío. Ese milagro muestra que por miles de años, en cada era de la historia y en cada parte mas remota del mundo los judíos han logrado de alguna manera u otra emerger, triunfar y ser exitosos en crear una tradición basada en el aprendizaje comunitario.

¿Que es lo que ha salvado al pueblo judío de desaparecer en la historia? La respuesta es la fe en Dios y la educación judía.
Si bien es verdad que cuando uno viaja por el mundo uno ve ruinas de lo que queda de sinagogas en lugares donde ya no queda ni un solo judío la diferencia principal es que todavía hay judíos en el mundo.

Y como ustedes saben, a pesar de ser un poco mas de 13 millones en un mundo con 6 billones de personas tenemos aun una voz predominante en la historia y el mundo. Y eso no es porque nos han odiado a través de la historia sino que es un milagro de la historia judía que de algún modo ha destilado en el talento, la pasión y la visión de nuestra gente para seguir esparciendo nuestro mensaje en la historia. La historia judía es para mí una clara evidencia de la existencia de Dios articulada a través de la fe de un pueblo por su creador.

Pero ¿por qué argumento que la comunidad es la mejor evidencia de la existencia de Dios en la tierra?

El judaísmo no es la revelación que tuvo un solo individuo en la montaña. El judaísmo no es algo que uno hace en soledad y en forma individual. No se puede ser judío en forma solitaria. Uno no puede decir el kadish de duelo si esta solo. Uno necesita una comunidad para llevar a cabo ciertas partes de la liturgia porque este mensaje nos enseña que es solo en comunidad que triunfamos.

Eso no quiere decir que la vida en comunidad es simple o fácil. Es también que en forma comunitaria nos peleamos, no nos ponemos de acuerdo, nos enojamos los unos con los otros por lo que creemos que es aquello que Todos deberían hacer.

Uno no puede hacer todas estas cosas en soledad y por lo tanto necesita al otro tanto para pelearse como para caminar juntos.

Nos necesitamos los unos a los otros. Y aun así nos decimos que es el otro el que detiene todas esas cosas maravillosas que nosotros queremos hacer y que son mucho mejor que lo que ellos quieren hacer. Pero fue la genialidad de la historia y la comunidad judía el darse cuenta que justamente eso es la religión judía.

Nos equivocamos si creemos que la religión es sentarse en una montaña y ver el amanecer. Hacer eso provoca una experiencia espiritual maravillosa y nos hace conscientes de un orden abrumador en el mundo.
Pero la religión judía es otra cosa. Es lo que uno hace todos los días y no aquello que uno hace en esos momentos “gloriosos” cuando esta de vacaciones.

La religión judía es lo que uno ve cuando asiste un Shabat a la mañana a una sinagoga. Es cuando un niño o una niña que hace su bar o bat mitzvah se para frente a toda la comunidad declarando que quiere ser parte de este pacto milenario judío porque tiene ganas de hacerlo y no porque es forzado a hacerlo. La religión judía es lo que se une en la pasión colectiva cuando se pasea la Tora por la comunidad.

La religión judía es incluso cuando el que esta sentado al lado nuestro en la Sinagoga nos pregunta ¿en que pagina estamos? O nos cuenta un chiste mientras el Rabino esta hablando. Es vida real, concreta y compartida. Esa es la evidencia de la existencia de Dios en este mundo.
Una comunidad junta, una congregación, una kehila kedosha (comunidad sagrada)

Para mi la mejor evidencia de la existencia de Dios no esta en la ciencia (aunque uno puede buscar por ese sendero) ni tampoco esta en la experiencia espiritual personal de lo trascendente e inexplicable (aunque esto es algo muy importante para mucha gente), sino que la evidencia de la existencia de Dios esta en lo que hacemos juntos.

Fundar el estado Democrático Moderno de Israel no fue el emprendimiento de una sola persona. Fue el sueño colectivo de miles y millones. Eso es un milagro y es una evidencia del poder de la religión, la fe y la prueba de la existencia judía de Dios en este mundo.

Una sinagoga que funciona todos los días, que continua año tras año gracias a donaciones y el esfuerzo de todo un grupo que ofrece su tiempo, su dinero y sus vidas para que eso suceda es una evidencia del poder de la religión, la fe y la prueba de la existencia judía de Dios en este mundo.

Cuando uno llama a la comunidad y dice que esta en el hospital y alguien pasa a visitarlo es una evidencia del poder de la religión, la fe y la prueba de la existencia judía de Dios en este mundo.

Cuando uno pierde un ser querido, se siente solo y los miembros de la comunidad van a visitarlo y acompañarlo es una evidencia del poder de la religión, la fe y la prueba de la existencia judía de Dios en este mundo. Es ahí donde los judíos encontramos a Dios..

Cuando uno sale de la sinagoga un Shabat al mediodía y dice “gut shabes” o “Shabat Shalom” al despedirse de cada uno que lo ha acompañado por un par de horas, uno siente esa unión de haberse sentado junto a otros para rezar y estudiar. Esa para mi es la mejor prueba de la experiencia mas poderosa y profunda que uno puede sentir de la existencia de Dios como judío en este mundo.

Y cuando recordamos que la comunidad no es solo aquellos que están sentados con nosotros hoy, sino también todos aquellos que ya no están físicamente acompañándonos y mas aun todos aquellos que a través de la historia hicieron posible que nosotros estemos hoy acá (tanto los que vivieron vidas benditas como aquellos que sufrieron tanto), a quienes recordamos junto a los millones que hemos perdido sus nombres pero aun así viven como parte de nuestro pueblo y nunca serán olvidados por nosotros, nos hace sentir la existencia de Dios en este mundo.

La Tora nos ha dado una historia y una comunidad. Y es ahí donde la gente vive. La gente no vive en amaneceres en el monte o atardeceres en la playa. Vive en la religiosidad del desayuno, en el aroma del primer café de la mañana, intentando entender día tras día como ser decente, como ser mejor, como llevar una vida más plena y más divina en este mundo. Esa es nuestra evidencia de la existencia de Dios.

Y si bien esta evidencia puede no haber sido la misma para otras religiones nos ha servido a nosotros y me atrevo a decir que incluso le ha servido al mundo por miles de años.

El judío le ha enseñado al mundo la importancia de la vida en comunidad. Y lo que más deseamos, en homenaje a todos aquellos que crearon esto para nosotros, es que continúe por mucho tiempo mas.

Por eso cuando nos ponemos de pie para recordarlos, pedimos también que los que sigan nos recuerden a nosotros. Y recuerden que nosotros sentiremos algún día a través de sus memorias evocando nuestras vidas, la evidencia judía de la existencia de Dios en la historia.