++ JESUS ES UN DIOS POR QUE ES EL HIJO DEL DIOS PADRE++ - FORO LIBREPENSADOR SIN CENSURA

NADA PRUEBA QUE ESE DIOS FUERA JESUS.

Eso de que Juan no leyó el Tanaj siendo el judío toal, es como decir que tu siendo latino, no supiste de la conquista de España en América. Por favor, ya deja ese invento sin poder demostrar rotundamente.

El que fue visto antiguamente tenía por nombre Yahweh, o Elohim, o Yahweh Elohim, y que en realidad se dieron cuenta que era un ángel del mismo Yahweh, lee a JUECES del Tanaj, en la historia de Sansón, y lo comprenderás.

Si Dios el Padre lo hubieran visto Moisés y Abraham, entocnes hubieran muerto al instante, como lo enseñó el mismo Yahweh a Moisés, cuando el mismo Moisés quizo ver la gloria de Dios.

Jesús era el Mesías que habría de venir, y eso es porque el Espíritu de Dios estab en el cuepor de Jesucristo, aquél niño nacido de la luz que dió María, la madre de Jesús.

No es lo mismo un espíritu de un ser humano como tu o yo, o incluso como el mismo Juan el Bautista, en donde procede de Dios, pero fue hecho por el Espíritu de Dios; a que el Espíritu de Dios haya sido el Espíritu de Cristo, por medio del cuál se hicieron el resto de los espíritus, y de ahí la expresión de que el Padre es Dios sobre todo y del cual proceden todas las cosas, y el Hijo es el medio por el cual son las cosas.

El Hijo es el medio de la creación de Dios, su Palabra misma, con la cuál hace todas las cosas Dios. Es la espada espíritual de Dios que se mancha de sangre para establecer la Luz en las tinieblas, la creación en expansión; la Luz que lucha con justicia para vencer a las tinieblas, por eso la expresión de Yahweh de los ejércitos, y el que se mancha de sangre y vive por siempre.

Entre las traducciones más comunes en nuestro medio se pueden citar:

θεον (A Dios) ουδεις (nadie) εωρακεν (ha visto) πωποτε (en ningún tiempo) ο (el) μονογενης (unigénito) υιος (Hijo) ο (el) ων (siendo) εις (hacia dentro) τον (a el) κολπον (seno) του (de el) πατρος (Padre) εκεινος (aquél) εξηγησατο (explicó). (Texto bizantino griego. Interlineal. Biblia

electrónica e-sword. Versión digital libre 2011).

θεον (A Dios) ουδεις (nadie) εωρακεν (ha visto) πωποτε (en ningún

tiempo) μονογενης (unigénito) θεος (dios) ο (el) ων (estando) εις (hacia

dentro) τον (a el) κολπον (seno) του (de el) πατρος (Padre) εκεινος (aquél) εξηγησατο (explicó). (Texto Interlineal, griego español, versión Nestle-Aland (2001). Biblia electrónica e-sword. Versión digital libre 2011).

A Elojim nadie le vio jamás: el ben Unigénito, que está en el seno del Av, él [nos le] declaró. (Brit Xadasha, Judía Ortodoxa. Rev. Philippe E. Globe. 1999.

Biblia electrónica e-sword. Versión digital libre 2011).

A Dios nadie le vio jamás; el Hijo único, que es Dios y vive en íntima unión con el Padre, nos le ha dado a conocer. (Nuevo Testamento. Fernando Arcas y Alfonso Fernández. Biblia electrónica e-sword. Versión digital libre 2011).

Existen traducciones para todos los gustos;

Al parecer no dice ni Dios ni Hijo sino que trata de un agregado

Perdon, borre accidentalmente el estudio a que te refieres.

III. El Verbo era Dios, Juan 1:1.

"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios". Juan afirma aquí la eternidad de Cristo y, por consiguiente, la deidad de Cristo.

A. Para negar la deidad de Cristo la TNM dice, "Y el Verbo era un dios". Según esta traducción, pues, hay DOS DIOSES: un Dios Todopoderoso, y un dios menor, fuerte pero no todopoderoso. Isa. 43:10 (el texto predilecto de los "testigos" porque dice "vosotros sois mis testigos") dice, "antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí". Este texto afirma que los israelitas eran testigos de Jehová, pero los "testigos" del Atalaya tuercen este texto, aplicándolo a sí mismos. A pesar de ser este texto predilecto de ellos, refuta su traducción de Juan 1:1. Según la TNM, Cristo es "un dios" que, desde luego, tuvo que ser formado (creado) por Dios; pero Isa. 43:10 dice que ni antes ni después de Dios se ha formado otro dios. Después (44:6, 8) dice, "Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios ... No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno". Por lo tanto, la traducción de Jn. 1:1 de la TNM es incorrecta y contradictoria. Dios dijo en palabras claras y enfáticas que no hay otro Dios. Los "testigos" no pueden escapar de la a fuerza de este argumento. Para ellos no hay salida. Por propia boca se condenan a sí mismos, porque enseñan que Cristo fue "creado" (formado) por Dios y que es un DIOS FUERTE, cosa que Dios niega rotundamente en Isa. 43:10; 44:6, 8, y otros textos.

B. ¿Cuál es el argumento de los "testigos" para justificar su traducción de Jn. 1:1? Dicen que cuando la palabra Dios (theos) se refiere a Dios, precede el artículo definido (ho), y que en Jn. 1:1 el artículo no aparece. No existe tal regla en la gramática griega. Es una invención de ellos para su propia conveniencia.

1. Además, ellos mismos no siguen su propia regla, porque en el mismo capítulo, en los ver. 6, 12, 18, theos aparece sin el artículo definido, y sin embargo ellos saben que se debe traducir "Dios", y así lo hacen. Los libros de gramática griega explican que los nombres predicados requieren el artículo cuando siguen al verbo principal. En este verso Dios es el nombre predicado, y el verbo principal es era", pero el nombre predicado (Dios) precede al verbo principal (era) en el griego. El arreglo de las palabras en el griego es así: y Dios era el Verbo.

2. Los "testigos" dicen que la frase bajo consideración en Jn. 1:1 es como la de Hech. 28:6, "dijeron que era un dios", pero en este texto el nombre predicado esdios, pero sigue al verbo principal (era), mientras que en Jn. 1:1 el nombre predicado (Dios) precede al verbo principal (era). Hay gran diferencia entre la construcción de estas dos frases. En Hech. 28:6 la traducción, "dijeron que era un dios", es correcta, pero la traducción de la TNM de Jn. 1:1 es incorrecta. Hay un texto que sí es paralelo con Jn. 1:1 y ese texto es Jn. 19:21, "Rey soy de los judíos". En este texto, como en Jn. 1:1, el nombre predicado (Rey) precede al verbo principal y, por lo tanto, no se traduce "Un rey soy ..." La misma TNM de los "testigos" no dice "Un rey soy ... ", sino que traduce correctamente, "Soy rey de los judíos". De esta manera los "testigos" se contradicen a sí mismos.

http://archenaevangelica.org/Libros/S.%20Juan%20comentado.HTM

Si nadie a visto a Dios es porque ese DIOS no puede ser visto, lo que alguien haya podido ver en el A.T. no es el Creador.

Nuestros sentidos solo perciben fenómenos naturales, como la luz el sonido, el calor etc... y estos provienen de cosas físicas... Dios no es un ser compuesto por materia, seria ridiculo que el creador de la materia también fuera materia.

Dios no puede ser visto.. no porque se esconda sino porque es imposible.

Una hormiga no puede ver un elefante; solo vera una gran sombra.

Gracias "jscrst"

17 Entonces preguntó Manoa al ángel de Jehová:

—¿Cuál es tu nombre, para que cuando se cumpla tu palabra te honremos?

18 El ángel de Jehová respondió:

—¿Por qué preguntas por mi nombre, que es un nombre admirable?

19 Tomó, pues, Manoa un cabrito y una ofrenda, y los ofreció sobre una peña a Jehová. Entonces el ángel hizo un milagro ante los ojos de Manoa y de su mujer. 20 Porque aconteció que cuando la llama subió del altar hacia el cielo, Manoa y su mujer vieron al ángel de Jehová subir en la llama del altar. Entonces se postraron en tierra. 21 Manoa supo entonces que era el ángel de Jehová, pues no se les volvió a aparecer ni a él ni a su mujer. 22 Y dijo Manoa a su mujer:

—Ciertamente moriremos, porque hemos visto a Dios.

23 Su mujer le respondió:

—Si Jehová nos quisiera matar, no aceptaría de nuestras manos el holocausto y la ofrenda, ni nos hubiera mostrado todas estas cosas, ni ahora nos habría anunciado esto.

24 A su tiempo, la mujer dio a luz un hijo y le puso por nombre Sansón. El niño creció y Jehová lo bendijo. 25 En los campamentos de Dan, entre Zora y Estaol, el espíritu de Jehová comenzó a manifestarse en él.

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Jueces es del Tanaj, es Escritura sagrada, y la Escritura no se contradice. Aquí se demuestra que lo que los judíos elegidos, creían que era y veían era a Yahweh o Elohim, en realidad estaban viendo a un ángel de Yahweh, no a Yahweh mismo. La Escritura nunca dijo que los judíos elegidos como Manoa, estaban equivocados; sino que aclaró que se habían dado cuenta que ese Dios que ellos creían y habían visto, era en realidad el ángel de Yahweh.

Y quien fue el creador de esa estrella que solo es un punto dentro de una galaxia, galaxia que no es sino una ínfima parte dentro del basto universo.