La expulsión de los mercaderes del templo

«Se acercaba la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén.

En el Templo encontró a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas y a los cambistas en sus puestos;

hizo un latió o con cuerdas y los echó a todos fuera del Templo...» (Jn 2,13-22; Mt 21,12-17; Me 11,15-19; Le 19,45-46).

El texto de la Purificación o, mejor, de la sustitución del templo, está expresando en todo su simbolismo el vacío

y la caducidad del templo.
El templo era parecido a una mezquita árabe.

En él estaba el sancta sanctorum, donde sólo una vez al año entraba el sumo sacerdote para hablar con Dios.

 Le seguían por este orden: el atrio de los sacerdotes, el de los varones mayores de doce años y sin defecto físico,

el de las mujeres y, por último, el atrio de los gentiles o extranjeros, donde, como servicio a los peregrinos,

 se vendían bueyes, palomas, ovejas... para los sacrificios de la Pascua.

 En este último atrio estaban las mesas de los cambistas

. El templo acuñaba moneda propia, pues no se permitía negociar con moneda extranjera

acuñada con efigies del emperador y dioses paganos.

 El templo era el lugar de acceso a Dios... Difícil tenían este acceso a Dios los ciegos o los jorobados,

 más aún las mujeres y no digamos los gentiles...
Muchos leen mal este texto: algo así como cuando en nuestros templos se cuela un perro

y se intenta echarlo cuanto antes. Así Jesús —según esta equivocada lectura— echaría a los traficantes

 porque el templo es casa de Dios y casa de oración.

 No está de más que el templo sea lugar privilegiado de oración y que así sea tratado...
Pero el texto dice mucho más:
Es la sustitución del templo, y lo que él significaba como lugar de presencia y de acceso a Dios,

por el templo nuevo y de fácil acceso a todos los nombres.

 Este templo es Jesús, por el que todos los nombres tenemos acceso directo a Dios.

Jesús dijo a los judíos que se dirigieron a El para preguntarle qué señal les mostraba para obrar así:

 «Destruid este templo (que era su cuerpo) y yo lo reconstruiré al tercer día» (Jn 2,19)- Jesús es el nuevo templo,

el lugar de encuentro del nombre con Dios.
Es acaso el texto más importante (texto programático) de todo el evangelio.

 Por lo que Jesús dijo e hizo en el templo fue llevado a la cruz.