Llevo inscrito en mi alma al heroico y sufrido pueblo haitiano con su infinito amor y su grandísima esperanza. En marzo de 2007 la fuerza de su amor y su esperanza me hizo correr, junto a él, por las calles de Puerto Príncipe, sintiéndome entre hermanos y hermanas. Este devastador sismo se agrega a la tragedia infinita que padece el pueblo haitiano desde hace tantos años. Haití es, entonces, tierra santa para nosotros y nosotras.

La última tragedia que azota Haití ha atraído los focos de las empresas internacionales comercializadoras de noticias que no se cansan de repetir cuán pobre, qué falta de infraestructuras y servicios resulta la sociedad haitiana. El periódico español El País reseña “la crueldad” de la historia de esa nación caribeña: “crisis gubernamentales arbitradas a machetazos, pobreza, hambre y migraciones masivas”. Otro análisis de la agencia Ap cita a algunos “expertos” que explican la desgracia por la conjugación de una serie de factores “asesinos”: geografía, problemas sociales, chapuceros estándares en la construcción de edificios “y mala suerte”.

Haití es el país más pobre del hemisferio occidental, el más analfabeto, el más asolado por la violencia y las enfermedades, el más hambreado e insalubre. Nueve millones de hombres, mujeres y niños, casi todos negros, viven en un pedazo de tierra esquilmado y agreste, donde periódicamente aflora la violencia del modo en que se expresa entre los más pobres, incultos y desposeídos: de manera radical y sin límites. En Haití, cada día mueren de hambre, desnutrición, enfermedades curables y desolación cientos de niños, ancianos, mujeres.

Miramos atónitos, adoloridos, asombrados, el inmenso desastre que acaba de sacudir a Haití y evocamos sus tragedias anteriores. Miramos, y tal vez hacemos la mirada a un lado para no darnos cuenta de que todos tenemos una cuota de responsabilidad, mínimo por ingratitud y olvido, con la suma de dolores de la nación colocada por derecho propio como la primera revolución triunfante en el ciclo de los movimientos independentistas latinoamericanos que tanto nombramos por estos días.

Nuestro personal está en disposición de cooperar y unir sus fuerzas con todos los especialistas de la salud que han sido enviados para salvar vidas en ese pueblo hermano. Haití podría convertirse en un ejemplo de lo que la humanidad puede hacer por sí misma. La posibilidad y los medios existen, pero la voluntad falta.
Cuanto más tiempo se dilate el entierro o la incineración de los fallecidos, la distribución de alimentos y otros productos vitales, los riesgos de epidemias y violencias sociales se elevan.
En Haití se pondrá a prueba cuánto puede durar el espíritu de cooperación, antes de que el egoísmo, el chovinismo, los intereses mezquinos y el desprecio por otras naciones prevalezcan.

Entornos locales aparte, la naturaleza en el planeta es la misma para todos; lo diferente son las tragedias a que puede dar lugar. Lo primero es resultado de la historia natural, de la evolución que precedió a la existencia humana y que transcurre independientemente de la voluntad; mientras lo segundo se deriva de procesos históricos y de circunstancias que determinan la vulnerabilidad social.