La Noche de Vigilancia

El término Noche de Vigilancia viene del texto en Éxodo 12:42.

Éxodo 12:42 Es noche de guardar para Jehová, por haberlos sacado en ella de la tierra de Egipto. Esta noche deben guardarla para Jehová todos los hijos de Israel a lo largo de sus generaciones. (RV)

La palabra traducida guardar es Shimmurim, por lo tanto, significa noche de vigilancia y esa palabra ocurre solo en este texto. El concepto de vigilar viene del paso del Ángel de la muerte, y la vigilancia por la liberación de nuestra gente. La palabra DHS 8107 shimmur, que significa observar, se deriva de la raíz 8104 shamar, que significa cercar (con espinas), por lo tanto, guardar, proteger, atender.

Esto lleva a los conceptos de tener cuidado de sí mismo y ser circunspecto.

La idea no es sentarse y montar guardia, sino, es estar protegido como cercado por espinas. También significa vigilar por el acontecimiento en cuestión.

Ese es el significado de la Pascua, donde somos protegidos de la ira de Dios por la sangre del cordero, simbolizado en este concepto. Así nuestra observación la hacemos en la observancia y la explicación del simbolismo del texto. No es necesario que nos quedemos toda la noche observando mientras somos protegidos del ángel de la muerte en la Pascua. Tanto la Cena del Señor del Decimocuarto como la comida del Decimoquinto del Primer mes (Abib o Nisan) juntas nos protegen. La intención es, sin embargo, que esta noche sea prolongada para el estudio y vigilia. Sería completamente inadecuado, por ejemplo, acostarse temprano durante esa noche.

El texto en DHS 8107 le da a esta noche una observación especial sacada del 8104. Guardar vigilia toda la noche es recomendable, pero no es totalmente necesario. Por supuesto, Israel tuvo que estar alerto esperando las órdenes para el movimiento. Unos, sin duda alguna, habrían dormido como pudieron.

La palabrashimmur se deriva del concepto en 8104 y significa observación, en vez que montar guardia, como podríamos derivar de 8104shamar.

La variante en 8107shomer (ref. DHS 7763) también tiene otro sentido proveniente de la palabrashabar en 7763, que lleva el significado de escudriñar, que significa vigilar con expectativa.

Si Judá hubiera estado alerto y vigilando por la venida del Mesías, ellos no habrían ido en el cautiverio. Así que la noche tiene el significado de una noche de vigilancia relacionada a la llegada del Mesías y apuntaba hacia la Crucifixión y el internamiento y empezaba el período hasta la ofrenda de la Gavilla Mecida.

En lugar de mantenerse despierto en vigilia, que seguramente es permisible, es mejor pasar la noche explicando a los niños el significado de la vigilancia que está relacionada a la venida del Mesías. Ese es el verdadero significado de la observación que debemos emprender.

La forma en que se coma la comida es para reforzar nuestra liberación inminente de los sistemas del mundo.

Éxodo 12:11 Lo habéis de comer así: ceñidos con un cinto, con vuestros pies calzados y con el bastón en la mano; y lo comeréis apresuradamente. Es la Pascua de Jehová. (RV)

Comparen el método de comer esta comida con el modo que Cristo y los discípulos comieron la comida en la noche de preparación o Chagigah.

Juan 13:25  Él entonces, recostándose sobre el pecho de Jesús, le preguntó: Señor, ¿quién es? (RV)

Marcos 14:50-52 ⁵⁰ Entonces todos los discípulos, dejándolo, huyeron. ⁵¹ Pero cierto joven lo seguía, cubierto el cuerpo con una sábana. Lo prendieron, ⁵² pero él, dejando la sábana, huyó desnudo. (RV)

Claramente de estas dos citas, deducimos que las actividades de la Cena del Señor y su detención no ocurren durante la noche de la Pascua. Los textos muestran que esto sucedió en la noche de preparación del Decimocuarto día del Primer mes alistándose para la Pascua que sería matada durante la tarde del día siguiente, a partir de la novena hasta la undécima hora o de las 15h00 a las 17h00. Él fue colocado en la tumba en la noche, a principios del Decimoquinto día del mes y el Primer día de los Panes sin Levadura, cuando el cordero de Pascua estuvo listo para ser asado y comido esa noche.

Deuteronomio 16:2 permite que la comida de Pascua sea ya sea del rebaño o de la manada y así podría ser otra carne pura aparte del cordero. Debe ser asado y comido en el lugar escogido para ese propósito.

Deuteronomio 16:5-7 nos manda que comamos la cena de Pascua fuera de nuestras puertas. Estamos prohibidos de comer la Pascua en nuestras propias puertas. Luego, podemos regresar a nuestras habitaciones por la mañana. Esto sucede durante el Decimoquinto del Primer mes, el Primer Día Santo de los Panes sin Levadura. Así podemos ir a nuestras tiendas de campaña, lo que significa el lugar de domicilio normal. El texto no se interpreta necesariamente como estando fuera de cualquier refugio en absoluto. Por ejemplo, quedarse fuera toda la noche al aire libre para alguna de ochenta años sería peligroso. Esto significa que la Pascua debe ser guardada fuera de las puertas, en un alojamiento temporal, como lo vemos en otros textos.

Los samaritanos guardaron y todavía guardan la Pascua del Señor en el Decimocuarto día del Primer mes (llamado Nisan) determinado por la conjunción, y mata el cordero en la tarde aproximadamente a las 15h00.

Entonces, lo preparan y lo comen durante el Decimoquinto día del Primer mes (llamado Nisan o Abib) después de la puesta del sol. La preparación y la comida en sí las realizan vestidos con sus mantos y varas en sus manos.

Ellos lo hacen fuera de las puertas y sobre el Monte Gerizim. Esta es una fiesta de peregrinación y tienen que ir desde Nablus hasta la montaña.

Ellos van al Monte Gerizim debido a lo que dice en Deuteronomio 27:4-7 en su versión del texto hebreo. El versículo 4 del Texto Masorético establece al Monte Ebal (que significamontones) como el monte para la edificación de la ley. Este era también el Monte de la Maldición. El Monte Gerizim era el Monte de las Bendiciones y el monte de adoración de los samaritanos y, de ahí, retiene su significado religioso en ese aspecto. La opinión es que el Texto Masorético fue cambiado de Gerizim para que diga Ebal.

Generalmente se discute que Ebal es una falsificación en el Texto Masorético y debería decir Gerizim. Los versículos, en Deuteronomio 27:11-26, muestran que Gerizim es para la bendición y Ebal para la maldición. La opinión es que los ofrecimientos de paz no eran hechos sobre una montaña para la maldición y el altar debía ser erigido sobre esta montaña.

Los samaritanos guardan los Sábados y fiestas según el Pentateuco y Decálogo, mientras el Judaísmo sigue el 613 mitzvoth. Los así llamados Cristianos representativos de la mayoría siguen el sistema pagano de las Pascuas Floridas, con las posteriores variaciones menores a los cálculos del calendario.

La mayoría de los eruditos también están de acuerdo que las prácticas religiosas de los samaritanos son iguales que las de los judíos en el Período del Segundo Templo.

Los samaritanos todavía siguen las prácticas del Período del Segundo Templo en su santuario.

Ellos tenían allí un Tabernáculo. Fue destruido por el macabeo, Juan Hircano I. Él subyugó a los idumeos en la misma expedición y los obligó a convertirse al Judaísmo. Él no necesitó enfrentarse con los samaritanos a parte de destruir su Tabernáculo porque su sistema de calendario era el mismo que el de los saduceos bajo el cual el Templo estaba siendo administrado. Los fariseos todavía no tenían sus tradiciones al punto de organizar los aplazamientos y los Sábados consecutivos eran comunes durante todo el período del Templo, como el Mishnah demuestra (ref. el artículo El Calendario de Dios [156>).

Los samaritanos también rehusaron seguir las fiestas de Hanukkah y de Purim.

Calcularon las Lunas Nuevas ocho meses antes, según la conjunción. Después de la destrucción del Segundo Templo, los judíos parecen no haber hecho caso o convenientemente "perdieron" su capacidad de calcular las Lunas Nuevas a fin de iniciar el uso de los aplazamientos. Los Rabinos rechazaron aceptar el cálculo de los samaritanos y elaboraron su propio cálculo con aplazamientos y observación de la creciente.

Cristo fue acusado de ser un samaritano precisamente porque él no aceptó las tradiciones de los fariseos (Juan 8:48).

La Noche para Guardares una noche para enseñar a los niños cuál es el objetivo de la noche y que es lo que deberían hacer durante esa noche.

Éxodo 12:25-38 ²⁵ Cuando entréis en la tierra que Jehová os dará, como prometió, también guardaréis este rito. ²⁶ Y cuando os pregunten vuestros hijos: "¿Qué significa este rito?", ²⁷ vosotros responderéis: "Es la víctima de la Pascua de Jehová, el cual pasó por encima de las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirió a los egipcios y libró nuestras casas". Entonces el pueblo se inclinó y adoró. ²⁸ Luego los hijos de Israel fueron e hicieron puntualmente tal como Jehová había mandado a Moisés y a Aarón.....

La vigilancia por la liberación en la noche de la Pascua fue guardada como un recuerdo memorable para siempre (Éxodo 12:14). En esa noche debemos aguardar por nuestra liberación. En esta noche Cristo fue sepultado y estuvo durante tres días y tres noches en la tierra desde la noche del miércoles hasta la noche del sábado, cuando el único Dios Verdadero lo resucitó. En el domingo por la mañana, él ascendió a los Cielos, como la ofrenda de la Gavilla Mecida a las 09h00, al principio de la cuenta regresiva del Pentecostés y nuestra cosecha de la Iglesia en el Espíritu Santo.

Con este acto, Dios tomó al primogénito del mundo y se extendió la Salvación a los Gentiles.

²⁹Aconteció que a la medianoche Jehová hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito del faraón que se sentaba sobre su trono hasta el primogénito del cautivo que estaba en la cárcel, y todo primogénito de los animales. ³⁰ Se levantó aquella noche el faraón, todos sus siervos y todos los egipcios, y hubo un gran clamor en Egipto, porque no había casa donde no hubiera un muerto. ³¹ E hizo llamar a Moisés y a Aarón de noche, y les dijo: Salid de en medio de mi pueblo vosotros y los hijos de Israel, e id a servir a Jehová, como habéis dicho. ³² Tomad también vuestras ovejas y vuestras vacas, como habéis dicho, e idos; y bendecidme también a mí. ³³ Los egipcios apremiaban al pueblo, dándose prisa a echarlos de la tierra, porque decían: Todos moriremos. ³⁴ Y llevó el pueblo su masa antes que fermentara, la envolvieron en sábanas y la cargaron sobre sus hombros. ³⁵ E hicieron los hijos de Israel conforme a la orden de Moisés, y pidieron a los egipcios alhajas de plata y de oro, y vestidos. ³⁶ Jehová hizo que el pueblo se ganara el favor de los egipcios, y estos les dieron cuanto pedían. Así despojaron a los egipcios. ³⁷ Partieron los hijos de Israel de Ramesés hacia Sucot. Eran unos seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños. ³⁸ También subió con ellos una gran multitud de toda clase de gentes, ovejas y muchísimo ganado. (RV)

Esta gran multitud formo parte de Israel.

Así la Salvación debía extenderse por el Mesías también hacia los Gentiles. La Cena del Señor es parte del procedimiento de este festival. La Cena del Señor es la primera noche del Decimocuarto del Primer mes y luego la segunda noche del Decimoquinto es la cena de Pascua, que simboliza la unificación del mundo bajo el Mesías dentro de Israel.

Será recordada entre toda nuestra gente para siempre:

Éxodo 13:14-16 ¹⁴ Y cuando el día de mañana te pregunte tu hijo: "¿Qué es esto?", le dirás: "Jehová nos sacó con mano fuerte de Egipto, de casa de servidumbre; ¹⁵ y cuando se endureció el faraón para no dejarnos ir, Jehová hizo morir en la tierra de Egipto a todo primogénito, desde el primogénito humano hasta el primogénito de la bestia. Por esta causa yo sacrifico para Jehová todo primogénito macho, y redimo al primogénito de mis hijos. ¹⁶ Te será, pues, como una señal en la mano y como un memorial delante de tus ojos, por cuanto Jehová nos sacó de Egipto con mano fuerte". (RV)

También mira adelante al siguiente Éxodo que ocurrirá con la mano fuerte de Dios.

Isaías 66:18-24 ¹⁸ Porque yo conozco sus obras y sus pensamientos; tiempo vendrá para juntar a todas las naciones y lenguas: vendrán y verán mi gloria. ¹⁹ Pondré entre ellos una señal y enviaré a los sobrevivientes de ellos a las naciones: a Tarsis, a Fut y a Lud que disparan arco, a Tubal y a Javán, a las costas lejanas que no han oído de mí ni han visto mi gloria. Y publicarán mi gloria entre las naciones. ²⁰ Y traerán a todos vuestros hermanos de entre todas las naciones, como una ofrenda para Jehová, en caballos, en carros, en literas, en mulos y en camellos, a mi santo monte de Jerusalén, dice Jehová, al modo que los hijos de Israel traen la ofrenda en utensilios limpios a la casa de Jehová. ²¹ Y tomaré también de ellos para sacerdotes y levitas, dice Jehová. ²² Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecerán delante de mí, dice Jehová, así permanecerá vuestra descendencia y vuestro nombre. ²³ Y de mes en mes, y de sábado en sábado, vendrán todos a adorar delante de mí, dice Jehová. ²⁴ Saldrán y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí; porque su gusano nunca morirá ni su fuego se apagará. Y serán abominables para todo ser humano. (RV)

Así esta noche no está sólo en el pasado. Está en el futuro y la Escritura no puede ser quebrantada.

Jeremías 6:16-19 ¹⁶ Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, mirad y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino. Andad por él y hallaréis descanso para vuestra alma. Mas dijeron: ¡No andaremos! ¹⁷ Puse también sobre vosotros atalayas, que dijeran: "¡Estad atentos al sonido de la trompeta!" Y ellos dijeron: "¡No lo estaremos!" ¹⁸ Por tanto, oíd, naciones, y entended, congregación, lo que sucederá. ¹⁹ Oye, tierra: Yo traigo el mal sobre este pueblo, el fruto de sus pensamientos, porque no escucharon mis palabras y aborrecieron mi Ley. (RV)

Se requiere que nosotros restablezcamos las maneras antiguas y regresemos a la ley y abolimos los calendarios de los paganos y los misterios babilónicos que fueron establecidos bajo las tradiciones de los rabinos durante Hillel II en el 358 EC.

Eclesiastés 3:15 Lo que antes fue, ya es, y lo que ha de ser, fue ya; y Dios restaura lo pasado (RV)

Se requiere que nosotros restauremos la verdad una vez entregada.

Romanos 15:4 Las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron, a fin de que, por la paciencia y la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza. (RV)

Él que trata de distorsionar las Escrituras para cambiar la ley y cambiar los tiempos y estaciones no es del reino de Dios. Como el Sábado perdura, así hagan las Lunas Nuevas y las Fiestas de Dios. El Día de Expiación no puede más posponerse que el Sábado o las Lunas Nuevas o la Pascua. Se comerá en una casa (Éxodo 12:46).

Éxodo 12:42 Es noche de guardar para Jehová, por haberlos sacado en ella de la tierra de Egipto. Esta noche deben guardarla para Jehová todos los hijos de Israel a lo largo de sus generaciones. (RV)

Vela por lo tanto porque no sabe a que hora el novio llegará (Mateo 25:13).

Marcos 13:30-37 ³⁰ De cierto os digo que no pasará esta generación sin que todo esto acontezca. ³¹ El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. ³² Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre. ³³ Mirad, velad y orad, porque no sabéis cuándo será el tiempo. ³⁴ Es como el hombre que, yéndose lejos, dejó su casa, dio autoridad a sus siervos, a cada uno le dio un trabajo y al portero mandó que velara. ³⁵ Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el señor de la casa; si al anochecer, a la medianoche, al canto del gallo o a la mañana ³⁶ para que cuando venga de repente, no os halle durmiendo. ³⁷ Y lo que a vosotros digo, a todos lo digo: ¡Velad! (RV)

Esta Generación,según Cristo se refirió en Marcos 13:30, es la última generación. En una generación, o cuarenta años, todas las guerras del final sucederán. Durante estos cuarenta años, la Medición del Templo y todas las obras del final serán llevadas a cabo (ref. el artículo Midiendo el Templo [137>). El Mesías regresará y la Ley será restaurada. Por lo tanto, velan pues no saben cuándo vendrá el amo.

    Cantares 5:2

    Yo dormía, pero mi corazón velaba.
    La voz de mi amado que llama:
    ¡Ábreme, hermana mía, amada mía,
    paloma mía, perfecta mía,
    pues mi cabeza está cubierta de rocío,
    mis cabellos, de la humedad de la noche!

(ref. el artículo Cantar de los Cantares [145>).

En el 2027/28, presenciaremos el jubileo y la restauración.

Así que tenemos tambiénun deber hacia el Dios vivo.

Hechos 20:28-35 ²⁸ Por tanto, mirad por vosotros y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre, ²⁹ porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonarán al rebaño. ³⁰ Y de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablarán cosas perversas para arrastrar tras sí discípulos. ³¹ Por tanto, velad, acordándoos que por tres años, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno. ³² Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia, que tiene poder para sobre edificaros y daros herencia con todos los santificados. ³³ Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado. ³⁴ Antes bien vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido. ³⁵ En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: "Más bienaventurado es dar que recibir". (RV)

Entonces también que se diga de todos.