El Adulterio

La mala definición o la falta de definición de esta violación de la Torá de YHWH, es uno de los grandes errores de la teología cristiana, por eso ellos encuentran grandes contradicciones entre lo que ellos creen y lo que dicen las Sagradas Escrituras.

Ellos creen y predican que cuando un hombre tiene relaciones sexuales con dos mujeres, este hombre es un adultero, o sea que ha quebrantado el séptimo mandamiento de la Torá de YHWH, por lo tanto cuando un hombre tiene un hijo fuera de su matrimonio, las religiones señalan al hijo de esa relación como un bastardo, este tipo de señalamientos son por la falta de conocimiento de la definición legal de adulterio conforme la Torá de YHWH.

Porque si esto fuera como ellos creen y enseñan, ¿Cómo explicarían que grandes héroes de la fe tuvieron más de una esposa y a veces tenían esposas y concubinas y estos no eran apedreados por adúlteros como la Torá lo establecía?, los ejemplos sobran, como Abraham, Jacob, David, Samuel era hijo de la segunda mujer de su papá, y en lugar de matar a los padres por adulterio, YHWH los bendice con el nacimiento de Samuel, estos son algunos de los muchos casos que podemos ver en la Biblia de hombres de bien, hombres justos cuyas vidas agradaron a YHWH, teniendo ellos varias esposas y concubinas, y en lugar de castigarlos por su pecado YHWH los bendecía y eran ejemplos de santidad para el resto del pueblo. Esto es totalmente una incongruencia con la creencia cristiana con respecto a la definición del adulterio, incongruencia que no pueden explicar, porque su definición de adulterio está equivocada.

"Si un hombre comete adulterio con la mujer de otro hombre, (que cometa adulterio con la mujer de su prójimo), el adúltero y la adúltera ciertamente han de morir.

Levítico 20:10

La misma Torá define el pecado del adulterio, para que una relación sexual entre una mujer y hombre sea un adulterio, la mujer tiene que estar casada con otro hombre, ella tiene que ser la mujer de otro hombre, es la única manera legal de que una relación sexual sea un adulterio, entonces sí, el hombre y la mujer son adúlteros y culpables de tal pecado, si la mujer involucrada es libre, o sea que no es de otro hombre, no es adulterio, podrá ser otra cosa menos adulterio.

Veamos como legisla la Torá de YHWH cuando un hombre tiene dos mujeres:

Si un hombre tiene dos mujeres, una amada y otra aborrecida, y tanto la amada como la aborrecida le han dado hijos, si el primogénito es de la aborrecida, el día que reparta lo que tiene entre sus hijos, no puede él hacer primogénito al hijo de la amada con preferencia al hijo de la aborrecida, que es el primogénito,
sino que reconocerá al primogénito, al hijo de la aborrecida, dándole una porción doble de todo lo que tiene, porque él es el principio de su vigor; a él pertenece el derecho de primogenitura.

Deuteronomio 21:15-17

Si el hecho de que el hombre tenga dos esposas sería adulterio, la Torá no podría legislar entre el caso del hombre que tiene hijos con dos esposas, una amada y otra no amada, para definir quién es el primogénito del hombre, porque si tener dos mujeres fuera adulterio, no podría legislar sino acusarlos para que recibieran la pena que la misma Torá estipula para los adúlteros. Tal definición que el cristianismo ha dado al adulterio, contradicen totalmente las Sagradas Escrituras.

El problema del cristianismo que ha malinterpretado las palabras de SM Yeshua, porque desconociendo la Torá de YHWH, la religión farisea de su tiempo y lo malo de ella que SM Yeshua quería corregir, el cristianismo ha generado interpretaciones y definiciones totalmente equivocadas y contradictorias por el desconocimiento del contexto social, religioso y político de la época de SM Yeshua y sus discípulos.

Para entender las palabras de SM Yeshua me permitiré explicar ciertas cosas que son necesarias para entender el contexto político y religioso de SM Yeshua, para entender correctamente sus palabras sobre el divorcio y el adulterio.

SM Yeshua vino a combatir contra la religión de la Casa de Judá, contra el judaísmo de hoy en día, una religión que básicamente se esmeraban en la obediencia de ciertos mandamientos de la Torá y de la tradición de los padres de esa religión, que en realidad son mandamientos de hombres que son enseñados como si fueran Divinos, pero no lo son, algunos de ellos son buenos y otros contrarios a la misma Torá de YHWH, pero lo grabe de ellos es que eran enseñados como si fueran Divinos, quebrantando uno de los principales mandamientos de la Torá de YHWH, no aumentarle ni quitarle nada a la Torá de YHWH.

Cuidarás de hacer todo lo que te mando; nada le añadirás ni le quitarás.

Deuteronomio 12:32

Ellos creen con fe completa que agradan a YHWH haciendo eso, pero en realidad lo que están haciendo es idolatrando a los maestros que se los habían enseñado, y entonces obedecen más al hombre que a YHWH.

Dijo entonces el Señor: Por cuanto este pueblo se me acerca con sus palabras y me honra con sus labios, pero aleja de mí su corazón, y su veneración hacia mí es sólo una tradición aprendida de memoria,

Isaías 29:13

Y respondiendo Él, les dijo: ¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios a causa de vuestra tradición?
Porque Dios dijo: "HONRA A tu PADRE Y A tu MADRE," y: "QUIEN HABLE MAL DE su PADRE O DE su MADRE, QUE MUERA."
Pero vosotros decís: "Cualquiera que diga a su padre o a su madre: 'Es ofrenda a Dios todo lo mío con que pudieras ser ayudado',
no necesitará más honrar a su padre o a su madre." Y así invalidasteis la palabra de Dios por causa de vuestra tradición.
¡Hipócritas! Bien profetizó Isaías de vosotros cuando dijo:
"ESTE PUEBLO CON LOS LABIOS ME HONRA, PERO SU CORAZÓN ESTÁ MUY LEJOS DE MÍ.
"MAS EN VANO ME RINDEN CULTO, ENSEÑANDO COMO DOCTRINAS PRECEPTOS DE HOMBRES."

Mateo 15:3-9

Al hacer esto el pueblo de Judá, realmente se estaban alejando de la Torá de YHWH, y esto fue señalado por los profetas.

¡Ay de los que llaman al mal bien y al bien mal, que tienen las tinieblas por luz y la luz por tinieblas, que tienen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo! ¡Ay de los sabios a sus propios ojos e inteligentes ante sí mismos! ¡Ay de los héroes para beber vino y valientes para mezclar bebidas, que justifican al impío por soborno y quitan al justo su derecho! Por tanto, como consume el rastrojo la lengua de fuego, y la hierba seca cae ante la llama, su raíz como podredumbre se volverá y su flor como polvo será esparcida; porque desecharon la Torá del SEÑOR de los ejércitos, y despreciaron la palabra del Santo de Israel.

Isaías 5:20-24

Porque aunque por lo que hacían, guardando algunos mandamientos de la Torá con gran esmero y otros de hombres enseñados como Divinos, parecían personas muy santas y justas, por otro lado olvidaban guardar los mandamientos más importantes de la Torá, la justicia para con su prójimo, la misericordia para con su prójimo y la fidelidad.

Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque pagáis el diezmo de la menta, del eneldo y del comino, y habéis descuidado los preceptos de más peso de la Torá: la justicia, la misericordia y la fidelidad; y éstas son las cosas que debíais haber hecho, sin descuidar aquéllas.
¡Guías ciegos, que coláis el mosquito y os tragáis el camello!
¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque limpiáis el exterior del vaso y del plato, pero por dentro están llenos de robo y de desenfreno.

Mateo 23:23-25

Esto quiere decir que aunque parecían justos y santos su corazón era perverso y malvado, por eso eran incapaces de alegrarse por las personas que SM Yeshua sanaba en Shabat, aunque eran miembros de sus mismas sinagogas, y acusaban a SM Yeshua de quebrantar el Shabat, cuando ni la Torá de YHWH ni la tradición judía prohíbe hacer el bien al prójimo en ningún día, es más, hacer el bien al prójimo es el objetivo principal de la Torá.

Llegaron a tal extremo que algunos de los “sabios” del pueblo judío enseñaron que si tu esposa no te cocinaba bien, le podrías dar carta de divorcio, otros decían que no, que simplemente si no te gustaba su apariencia aunque cocinara bien, le podías dar carta de divorcio, por eso la pregunta que le hacen a SM Yeshua, es si se podía dar carta de divorcio por cualquier cosa, no dar carta de divorcio, sino por cualquier cosa.

Y se acercaron a Él algunos fariseos para probarle, diciendo: ¿Es lícito a un hombre divorciarse de su mujer por cualquier motivo?
Y respondiendo Él, dijo: ¿No habéis leído que aquel que los creó, desde el principio LOS HIZO VARÓN Y HEMBRA,
y añadió: "POR ESTA RAZÓN EL HOMBRE DEJARÁ A su PADRE Y A su MADRE Y SE UNIRÁ A SU MUJER, Y LOS DOS SERÁN UNA SOLA CARNE"?
Por consiguiente, ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido, ningún hombre lo separe.
Ellos le dijeron: Entonces, ¿por qué mandó Moisés DARLE CARTA DE DIVORCIO Y REPUDIARLA?
Él les dijo: Por la dureza de vuestro corazón, Moisés os permitió divorciaros de vuestras mujeres; pero no ha sido así desde el principio.
Y yo os digo que cualquiera que se divorcie de su mujer, salvo por infidelidad, y se case con otra, comete adulterio.

Mateo 19:3-9

Ahora bien cuando SM Yeshua les dice que la que se case con otra comete adulterio, no es que él este redefiniendo el concepto legal del adulterio, porque tiene toda un Biblia que lo contradice, una Biblia que era la base de su enseñanza, sino que está señalando la maldad que está en el hombre aunque esté supuestamente cumpliendo con la letra de la Torá, estos hombres perversos manipulaban la Torá de YHWH para justificar su maldad y esto es lo que SM Yeshua señalaba, porque esta gente trataba de justificarse haciendo méritos con la observancia de los mandamientos pero eran malvados en sus corazones.

Habéis oído que se dijo: "NO COMETERÁS ADULTERIO."
Pero yo os digo que todo el que mire a una mujer para codiciarla ya cometió adulterio con ella en su corazón.

Mateo 5:27-28

Otra vez SM Yeshua aquí quiere enseñarles a los fariseos de su época que la maldad está en el corazón del hombre no en los actos, que el acto solo demuestra o manifiesta la maldad que hay en el hombre, y la Torá sirve para que nosotros veamos lo malvados que somos en nuestros corazones.

Porque de adentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, avaricias, maldades, engaños, sensualidad, envidia, calumnia, orgullo e insensatez. Todas estas maldades de adentro salen, y contaminan al hombre.

Marcos 7:21-23

Por eso Rav Shaul enseñó también que la Torá no servía para que al cumplirla agradáramos a YHWH sino para que pudiéramos detectar la maldad que hay en nuestro corazón cuando no la cumplimos, eso nos muestra que somos pecadores y nos lleva al arrepentimiento no que desobedecimos, sino que somos perversos en nuestros corazones y que necesitamos que YHWH nos limpie la maldad que hay en el corazón.

porque por las obras de la Torá ningún ser humano será justificado delante de Él; pues por medio de la Torá viene el conocimiento del pecado.

Romanos 3:20

Esto quiere decir que comer cerdo (por poner un ejemplo) no es el pecado, el pecado es comerlo habiendo una instrucción por parte de mi Dios y Creador que me lo prohíbe, ese es el pecado, la Torá me muestra que soy un desobediente y rebelde a la instrucción de mi Dios, eso me tiene que llevar al arrepentimiento por medio de un corazón contrito y humillado. Por eso SM Yeshua dijo que con solo desear a la mujer prohibida, a la de mi prójimo ya se demostró la maldad que hay en mi corazón y eso me convierte en un pecador, claro que eso no era nada nuevo, porque al desear a la mujer del prójimo se estaba quebrantando en décimo mandamiento de la Torá.

NOTA IMPORTANTE:

Con el presente estudio solo se ha tenido como propósito mostrar la definición legal del adulterio, y aclarar las palabras de Su Majestad Yeshua nuestro Mesías con respecto al tema, palabras que han sido mal interpretadas por el cristianismo, en ningún momento estoy diciendo que ahora el hombre puede tener más de una mujer ni nada parecido, solo estoy definiendo lo que legalmente es el adulterio.

R. Yehuda Ben Israel

Está escrito: No cometerás adulterio (Éxodo 20:14; Deut. 5:18).

La Función de la Sexualidad

La sexualidad en la especie esta bajo el mandamiento de Dios y la función natural de la sexualidad es llenar de nuevola tierra y producir seres como hijos futuros de Dios en acuerdo con las instrucciones de Dios a Adán (Génesis 1:28; 9:1).

La tierra es reabastecida y toda actividad es de acuerdo a la ley de Dios.

Mateo 5:17-18¹⁷ No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. ¹⁸Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido. (RV)

Sigue entonces que el propósito de la sexualidad es definido y el control de la sexualidad está sujeto a las leyes de Dios. El séptimo mandamiento es entonces dirigido a la sexualidad de las naciones. Todas las leyes concernientes a la sexualidad son subentendidas del séptimo mandamiento tan controladas por el quinto y sexto mandamientos y los otros que los preceden.

La Familia como Fiduciario

La familia tal como organizada dentro de la estructura del quinto mandamiento y la legislación subsecuente es el controlador o fiduciario de la sexualidad (vea Proverbios 1:8-9; 6:20; 14:1).

Una esposa es del Señor y el que se casa encuentra favor en los ojos del Señor (Prov. 18:22; 19:14). Una mujer virtuosa es una corona para su esposo (Prov. 12:4).

Sigue de la ley que el celibato es un estado antinatural, y no confiere favor sobre eso de la unión natural y la familia como un instrumento de la voluntad y plan de Dios. El celibato ciertamente no puede conferir una condición superior al del matrimonio. La historia del ascetismo en la Cristiandad y otras tradiciones es examinada en el artículo El Vegetarianismo en la Biblia [183>.

Pablo escribió de esto en 1Corintios 7:1-5 pero dice de evitar la fornicación: deje que todo hombre tenga su propia esposa y toda mujer su propio esposo. Dice que no tiene mandamiento del Señor en el versículo 6. Lo que esta diciendo es que la pura devoción a Dios es superior, pero la gente debería casarse para evitar la fornicación. La historia de la iglesia célibe es una condenación viviente del fracaso de ese sistema. Pablo dice que todas las jóvenes mujeres deberían estar casadas, deberían tener a niños y deberían dirigir su casa (1Timoteo 5:14).

Las familias humanas son forasteras y peregrinas en el planeta y la tierra pertenece al Señor. La familia y la especie son meramente instrumentos en el plan de Dios (Lev. 25:23).

Génesis 30:20Y dijo Lea: Dios me ha dado una buena dote; ahora morará conmigo mi marido, porque le he dado a luz seis hijos; y llamó su nombre Zabulón. (RV)

En todas las funciones del matrimonio, la sexualidad no debe ser objeto de codicia bajo el décimo mandamiento. Ni tampoco la sexualidad y la procreación deben ser objetos de la codicia de la esposa, ni el matrimonio mismo debe ser usado para propósitos de codicia (vea 2Samuel 11:1-12:24; 1Reyes 21:1-19).

El Sexo entre el Matrimonio

La sexualidad bajo las leyes de Dios es confinada al matrimonio, porque la mujer fue hecha para el hombre y dada a él para ser una sola carne, para cumplir el propósito de Dios en la creación (Génesis 1:26-28; 2:15;18-25). Esta estructura entera esta confinada a la creación y es excluida del Ejercito (Mateo 22:30). Los ángeles caídos transgredieron esta ley y dejaron su primer estado (Judas 6).

El matrimonio es la función establecida de la creación, y representa la unión de Cristo y la Iglesia.

Efesios 5:22-33²² Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; ²³porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador. ²⁴ Así que, como la iglesia está sujeta a Cristo, así también las casadas lo estén a sus maridos en todo. ²⁵ Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, ²⁶ para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, ²⁷ a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. ²⁸ Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. ²⁹ Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia, ³⁰ porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. ³¹ Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. ³²Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia. ³³ Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido. (RV)

La estructura entera de la familia está basada en esta relación y su pureza. Cuando esta comprometida no puede ser enteramente restaurada. Espiritualmente, la novia puede arrepentirse y regresar a Cristo. Israel fue invitado a regresar a él (Jeremías 3:1,7) pero le había sido dada una Carta de Divorcio. A su regreso, Cristo va a casarse con la Iglesia, como el Israel espiritual, la cual es su novia.

La mujer fue creada para el hombre y la cabeza de cada hombre es Cristo y la cabeza de Cristo es Dios. Cualquier hombre que ora a Dios con su cabeza cubierta deshonra su cabeza (quien es Cristo). El cabello largo es deshonra para el hombre. Una mujer que tiene su cabeza afeitada debe cubrirla para orar, pero una mujer, cuyo pelo es su gloria, no necesita revestimiento aparte de su pelo (1Corintios 11:1-16).

El objeto de cubrir la cabeza bajo la ley es importante y malentendido. Una mujer extranjera llevada en guerra está obligada a rasurarse su cabeza como parte del proceso de purificación. Una mujer es requerida tener potestad en su cabeza a causa de los ángeles (1Cor. 11:10). Así el cabello largo de la mujer es simbólico de potestad y los extranjeros son sujetos a las potestades más altas bajo los ángeles caídos. Así la mujer extranjera tomada de mala gana en la batalla estaba obligada a rasurarse su cabeza, y crecer su pelo de nuevo bajo la nación. Las tradiciones acerca de afeitar la cabeza en el matrimonio embisten también este simbolismo.

Los Levitas fueron requeridos rasurarse el pelo de su cuerpo como parte de su separación y purificación, cuando fueron separados como el sacerdocio de Israel (Números 8:7). Esta acción apuntaba directamente a la relación que ellos tuvieron como novias del Ángel de Yahovah, en el culto de Eloah en el Templo de Eloah Dios. Esta función prefiguraba la relación que el elegido tendría con el Mesías como Sumo Sacerdote, bajo el orden de Melquisedec. Esta relación también fue vista en los votos de los nazareos (Núm. 6:5,18). La cabeza de la mujer debe ser descubierta también durante la prueba de la ofrenda de los celos (Núm. 5:18). El simbolismo era que estaba expuesta ante Dios y no estaba bajo protección o disimulación. Dios miraría su ser mas profundo y discerniría su culpa o inocencia.

El Sumo Sacerdote usaría una mitra dorada de oro puro (Éxodo 28:36-38). Este simbolismo miraría así al Mesías quien seria coronado rey de Israel. Los sombreros de los hijos del sacerdote (Éxodo 28:40) miraban así a las coronas de los elegidos como reyes y sacerdotes en el reino de Dios, como hijos de Dios. Así son un sacerdocio real y una nación santa (1Pedro 2:9). Todos estos símbolos apuntan a los elegidos como novias de Cristo, en el Templo de Dios y coherederos con Cristo.

La relación de Cristo a la Iglesia, y la Iglesia a Cristo y de la mujer al hombre, está explicada en Proverbios 31 y en Cantar de Cantares (vea los artículos Proverbios 31 [114>yCantar de Cantares [145>). El adulterio en la familia es lo mismo que la idolatría en el Templo de Dios (vea el artículo La Ley y el Segundo Mandamiento [254>).

Un hombre que toma una esposa debe dedicar su atención a ella por un año y no puede ser cargado con ningún negocio (que lo saque de su casa) ni puede ser mandado a la guerra, ni apartarlo de su esposa, por un año después de su matrimonio.

Deuteronomio 24:5Cuando alguno fuere recién casado, no saldrá a la guerra, ni en ninguna cosa se le ocupará; libre estará en su casa por un año, para alegrar a la mujer que tomó. (RV)

El Divorcio y Segundas Nupcias

La ley permite el divorcio y segundas nupcias pero no segundas nupcias con la misma mujer, después de estar casada con otro. Ella se puede casar con el mismo hombre con tal de que no se haya casada con otro hombre.

Deuteronomio 24:1-5¹ Cuando alguno tomare mujer y se casare con ella, si no le agradare por haber hallado en ella alguna cosa indecente, le escribirá carta de divorcio, y se la entregará en su mano, y la despedirá de su casa. ²Y salida de su casa, podrá ir y casarse con otro hombre. ³Pero si la aborreciere este último, y le escribiere carta de divorcio, y se la entregare en su mano, y la despidiere de su casa; o si hubiere muerto el postrer hombre que la tomó por mujer, ⁴ no podrá su primer marido, que la despidió, volverla a tomar para que sea su mujer, después que fue envilecida; porque es abominación delante de Jehová, y no has de pervertir la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad. ⁵ Cuando alguno fuere recién casado, no saldrá a la guerra, ni en ninguna cosa se le ocupará; libre estará en su casa por un año, para alegrar a la mujer que tomó. (RV)

Esta legislación es para proteger la familia, y para proteger la ética y la moral de la nación. La lógica es obvia. Si una mujer se vuelve a casar y encuentra al primer esposo mejor que el segundo, o hay arreglo de una disputa, entonces la segunda unión esta puesta en riesgo, por la posibilidad de un segundo divorcio y segundas nupcias con el primer esposo. El concepto entero impide una rotura limpia y nuevo establecimiento y así la ley prohíbe tal acción. (Lo inmundo en Deut. 24:1 puede sugerir inmoralidad; vea Deut. 22:14; Mateo 19:19; 5:32).