Trazando una línea imaginaria norte-sur desde el Ararat, los anunnaki determinaron que el espaciopuerto estaría donde la línea corta el río. Después, en diagonal a éste desde la dirección del Golfo Pérsico, en un ángulo exacto de 45°, trazaron el curso de aproximación. Más tarde, establecerían sus poblaciones de forma que marcaran el corredor de aterrizaje, a ambos lados del curso de aproximación. En el punto central, se construyó Nippur como Centro de Control de Misiones; todas las demás poblaciones eran equidistantes de él (Fig. 25).

Las instalaciones espaciales postdiluvianas se planificaron sobre los mismos principios. El Monte Ararat siguió sirviendo como principal punto focal; una línea de 45° señalaba el curso de aproximación, y una combinación de puntos de referencia artificiales esbozaba un corredor de aterrizaje en forma de flecha. Sin embargo, la diferencia estribaba en que, esta vez, los anunnaki tenían a su disposición una plataforma a la medida, la de la Montaña de los Cedros (Baalbek), y la incorporaron en la nueva rejilla de aterrizaje.

Como antes del Diluvio, el doble pico del Ararat sirvió de nuevo como punto de referencia septentrional, anclando el corredor de aterrizaje y el curso de aproximación en su centro (Fig. 37). La línea sur del corredor de aterrizaje conectaba el Ararat con el pico más alto de la península del Sinaí, el Harsag (Monte Santa Catalina), y su gemelo, el Monte Moisés.

La línea norte del corredor de aterrizaje era la línea que se extendía desde el Ararat y, pasando por la plataforma de aterrizaje de Baalbek, proseguía hasta Egipto. Allí, el terreno era demasiado llano para ofrecer un punto de referencia natural, y fue por este motivo, estamos seguros, por lo que los anunnaki construyeron los picos gemelos artificiales de las dos grandes pirámides de Gizeh. Pero, ¿dónde había que erigir este punto de anclaje?

Fig. 37
 

Aquí entra en juego una línea imaginaria este-oeste que los anunnaki concibieron arbitrariamente en sus ciencias espaciales. Ellos dividieron arbitrariamente los cielos que circundan la Tierra en tres bandas o «caminos». El septentrional fue el «Camino de Enlil», el meridional era el «Camino de Enki», y el central era el «Camino de Anu». Como separación, estaban las líneas que conocemos como Paralelo 30 norte y paralelo 30 sur.

El paralelo 30 norte parece haber sido particularmente importante -«sagrado». Las ciudades santas, desde la antigüedad, desde Egipto hasta el Tíbet, se han situado sobre él. Se eligió este paralelo como la línea sobre la cual (en la intersección con la línea Ararat-Baalbek) construir las grandes pirámides; y también como la línea que indicaría, en la llanura central del Sinaí, el lugar del espaciopuerto (EP). Una línea, en la mitad exacta del corredor de aterrizaje, el curso de aproximación, tenía que llevar a la situación exacta del espaciopuerto en el paralelo 30.

Creemos que así es como se estableció la rejilla de aterrizaje y se marcó el lugar del espaciopuerto, y que así es como se estableció la localización de las grandes pirámides de Gizeh.

Al sugerir que las grandes pirámides de Gizeh no fueron construidas por los faraones sino, milenios antes, por los anunnaki, es evidente que estamos contradiciendo las teorías oficiales sobre estos monumentos. La teoría de los egiptólogos del siglo XIX, que sostenía que las pirámides de Egipto, incluidas las tres singulares pirámides de Gizeh, fueron erigidas por una sucesión de faraones para que les sirvieran de tumbas, hace tiempo que fue refutada: en ninguna de ellas se han encontrado los cuerpos de los faraones que, supuestamente, las habían construido.

Así, se suponía que la Gran Pirámide de Gizeh la había construido Khufu (Keops), que la pirámide gemela la había hecho un sucesor llamado Chefra (Kefrén), y que la tercera y más pequeña la había construido un tercer sucesor, Menkara (Micerino), todos ellos reyes de la VI Dinastía. Los mismos egiptólogos sugerían que la Esfinge debió ser construida por Kefrén, debido a que estaba situada junto a la calzada que lleva a la segunda pirámide.

Por un tiempo se creyó que se había encontrado la prueba en la más pequeña de las tres pirámides de Gizeh, y la identidad del faraón que la había construido quedó establecida. El mérito de esto se le atribuyó al coronel Howard Vyse y a sus dos ayudantes, que afirmaban haber descubierto dentro de la pirámide el ataúd y los restos momificados del faraón Menkara.

Sin embargo, el hecho -sabido por los expertos desde hace algún tiempo pero, por algún motivo, poco publicitado- es que ni el ataúd de madera ni los restos eran auténticos. Alguien indudablemente, el coronel Vyse y sus amigotes- llevo a la pirámide un ataúd de alrededor de 2.000 años después de que viviera Menkara, así como unos restos humanos de época cristiana, y los puso juntos para montar el más vergonzoso fraude arqueológico

Las teorías actuales en lo referente a los constructores de las pirámides se basan en gran medida en el descubrimiento del nombre de Khufu inscrito en jeroglíficos dentro de un compartimiento de la Gran Pirámide sellado desde antiguo y, así, aparentemente veraz. Lo que ha pasado inadvertido es que el descubridor de esa inscripción fue el mismo coronel Vyse junto con sus ayudantes (en 1837). En Escalera al Cielo hemos reunido evidencias sustanciales que demuestran que esa inscripción fue una falsificación perpetrada por sus «descubridores».

 http://www.taringa.net/posts/info/7163219/La-guerra-de-los-dioses-y-hombre-_Megapost_.html

Zechariah Sitchin, in his book 'The Stairway to Heaven', on page 296 states: "Somewhere along the 'Line of Jerusalem', the central flight line that was anchored on Mount Ararat, the Spaceport itself had to be located. There too, the final beacon had to be located. "Mount Sinai, in the center of the desert."

It is here, we suggest, that the dividing line which we now call the Thirtieth Parallel (north) had come into play.

We know from Sumerian astronomical texts that the skies enveloping Earth, were so divided as to separate the northern 'way' (allotted to Enlil) from the southern 'way' (allotted to EA) with a wide central band considered the 'Way of Anu'. It is only natural to assume that a dividing line between the two rival brothers should also have been established AFTER the deluge when the settled Earth was divided into the Four Regions, and that, as in pre-Diluvial times, the Thirtieth Parallels (north and south) served as demarcation lines.

Was it mere coincidence, or a deliberate compromise between the two brothers and their feuding descendants, that in each of the three regions given to Mankind, the sacred city was located on the Thirtieth Parallel?

The Sumerian texts state that "When Kingship is lowered from Heaven" after the Deluge, "Kingship was in Eridu."  Eridu was situation astride the Thirtieth Parallel as close to it as the marshy waters of the Persian Gulf permitted. While the administrative-secular center of Sumer shifted from time to time, Eridu remained a sacred city for all time.

The sanctity of the Thirtieth Parallel must be traced back to the Sacred Grid, when the divine measurers determined the location of the pyramids of Giza, also on the Thirtieth Parallel. Could the gods have given up this 'sanctity' or neutrality of the Thirtieth Parallel when it came to their most vital installation - The Spaceport - in their own Fourth Region, in the Sinai peninsula?

On page 76 of Sitchin's book 'The Wars of Gods and Men', he states: "In all these writings, be it long epic tales or two-line proverbs, in inscriptions mundane or divine, the same facts emerge as an unshakable tenet of the Sumerians and the peoples that followed them. In bygone days, the DIN.GIR - "The Righteous Ones of the Rocketships," the beings the Greeks began to call 'gods' - had come to Earth from their own planet. They chose southern Mesopotamia to be their home away from home. They called the land KI.EN.GIR - "Land of the Lord of the Rockets" (the Akkadian name, Shumer, meant "Land of the Guardians"), and they established there the first settlements on Earth.

The statement that the first to establish settlements on earth were astronauts from another planet was not lightly made by the Sumerians. In text after text, whenever the starting point was called, it was always this: 432,000 years before the Deluge, the DIN.GIR ("Righteous Ones of the Rocketships") came down to Earth from their own planet. The Sumerians considered it a twelfth member of our Solar System - a system made up of the Sun in the center, the Moon, all the nine planets we know of today, and one more large planet whose orbit lasts a 'Sar' (3,600 Earth years). This orbit, they wrote, takes the planet to a 'station' in the distant heavens, the brings it back to Earth's vicinity, crossing between Mars and Jupiter. It was in that position - as depicted ina 4,500 year old Sumerian drawing that the planet obtained its name NIBIRU ('Crossing') and its symbol, the Cross.

The leader of the astronauts who had come to Earth from Nibiru, we know from numerous ancient texts, was called E.A. ("Whose House Is Water"); after he had landed and established Eridu, the first Earth Station, he assumed the title EN.KI ("Lord of Earth").

A text that was discovered in the ruins of Sumer records his landing on Earth as a first-person report:

When I approached Earth
there was much flooding.
When I approached its green meadows,
heaps and mounds were piled up at my command.
I built my house in a pure place ...
My house - its shade stretches over the Snake Marsh.

The text then proceeds to describe Ea's efforts to build extraordinary waterworks in the marshlands at the head of the Persian Gulf. He surveyed the marshlands, cut canals for drainage and water control, built dykes, dug ditches, and built structures of bricks molded from the local clays. He joined the Tigris and Euphrates rivers by canals; and at the end of the marshlands he built his Water House, with a wharf and other facilities.

On page 87, we are told: As more Anunnaki landed on Earth - their number rose in time to 600 - some were assigned to the Lower World to help Enki mine the gold, others manned the ore ships; and the rest stayed with Enlil in Mesopotamia. There, additional settlements were established in accordance with a master plan laid out by Enlil, as part of a complete organizational plan of action and clear-cut procedures.

And it is written that they built newly a space port in the Sinai Peninsula, a space control center in Jerusalem, three pyramids in Egypt as lane signs (beacons) for landing at the space port, and a space port for emergency in Baalbek.

　　　　　

It becomes a beautiful isosceles triangle with the apex of Ararat Mountain. Jerusalem is located exactly at the point of intersection of Baalbek-Katerina mountain line and the centerline. This is clearly an artificial layout.

An Anunnaki scientist, Enki (he is Lucifer in the Bible), seems to have been in charge of the construction of the pyramids. Lucifer is a person who created human beings scientifically and also a specialist of architecture and metallurgy.

　　　　　The pyramid under construction

The finished pyramid. The snakes at the top indicate that Enki, or in other words the Elohim scientist Lucifer, had a team of snakes that built this pyramid.

In ancient Sumerian documents, the Great Pyramid was called Ekur (a house like a mountain). The pyramid appeared in poetry of that time and was expressed as follows.

"It controls sky ships"

"It is equipped with a great function that connects the Heaven and Earth"

"It shoots a stream of light that reaches far beyond and is a house in which the red light of heaven shines"

 

http://www.spaceagogo.com/e%20episode%205.html

La clave para entender esta historia es la identificación del "Ekur" de Enlil, cuya violación fue tan grave como para traer abajo la cólera de los dioses que habían sido llamados en consejo. El Ekur se ha comparado tradicionalmente con el templo de Enlil encima del ziggurat en Nippur, su ciudad sagrada, según traducciones e interpretaciones comunes.

Esta identificación, sin embargo, origina muchas dificultades con el texto, porque en ninguna parte en el texto la ciudad de Nippur es mencionada o al menos sugerida.

El término sumerio E-KUR se compone de la letra o símbolo E, que significa "casa u hogar" y la palabra KUR que significa "montaña o colina". Además se usa para denotar una formación natural de tierra, también se aplica a una montaña artificial tal como un zigurat o a cualquier edificio artificial grande. Los rascacielos de hoy se adecuarían muy bien al término Ekur.

Baalbek - Wikipedia, la enciclopedia libre