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HECHOS 12:12 -JUAN MARCOS ES EL GRIAL: SAN MARCOS-TORRE DEL RELOJ-VENECIA (CLOCK TOWER-ST MARK-VENICE)
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From: BARILOCHENSE6999  (Original message) Sent: 19/09/2016 00:38
 

St Mark's Clocktower

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Coordinates: 45°26′05″N 12°20′20″E / 45.43471°N 12.338912°E / 45.43471; 12.338912

The Clock Tower in 2006

The Clock Tower in Venice is an early renaissance building on the north side of the Piazza San Marco at the entrance to the Merceria. It comprises a tower, which contains the clock, and lower buildings on each side. It adjoins the eastern end of the Procuratie Vecchie. Both the tower and the clock date from the last decade of the 15th century, though the mechanism of the clock has subsequently been much altered. It was placed where the clock would be visible from the waters of the lagoon and give notice to everyone of the wealth and glory of Venice. The lower two floors of the tower make a monumental archway into the main street of the city, the Merceria, which linked the political and religious centre (the Piazza) with the commercial and financial centre (the Rialto). Today it is one of the 11 venues managed by the Fondazione Musei Civici di Venezia.

St Mark's Clocktower (Torre dell'Orologio), c.1860/70, by Carlo Ponti

 

 

General Description[edit]

On a terrace at the top of the tower are two great bronze figures, hinged at the waist, which strike the hours on a bell. One is old and the other young, to show the passing of time and, although said to represent shepherds (they are wearing sheepskins) or giants (they are huge figures of great mass, necessary so that their form can be recognized at a distance) they are always known as "the Moors" because of the dark patina acquired by the bronze. The bell is also original and is signed by one Simeone who cast it at the Arsenal in 1497.[1]

The clock tower in 1945 soon after liberation

Below this level is the winged lion of Venice with the open book, before a blue background with gold stars. There was originally a statue of the Doge Agostino Barbarigo (Doge 1486-1501) kneeling before the lion, but in 1797, after the city had surrendered to Napoleon, this was removed by the French, who were purging the city of all symbols of the old regime.[2]

Below again, is a semi-circular gallery with statues of the Virgin and Child seated, in gilt beaten copper. On either side are two large blue panels showing the time: the hour on the left in Roman numerals and the minutes (at 5 minute intervals) on the right in Arabic numerals. Twice a year, at Epiphany (6 January) and on Ascension Day (the Thursday 40 days after Easter, counting both days) the three Magi, led by an angel with a trumpet, emerge from one of the doorways normally taken up by these numbers and pass in procession round the gallery, bowing to the Virgin and child, before disappearing through the other door.

The gallery with Virgin & child

Below this is the great clock face in blue and gold inside a fixed circle of marble engraved with the 24 hours of the day in Roman numerals. A golden pointer with an image of the sun moves round this circle and indicates the hour of the day. Within the marble circle beneath the sun pointer are the signs of the zodiac in gold (these are original and date from the 1490s), which revolve slightly more slowly than the pointer to show the position of the sun in the zodiac. In the middle of the clockface is the earth (in the centre) and the moon, which revolves to show its phases, surrounded by stars which are fixed in position. The background is of blue enamel. The smaller blue circles in the four corners are not now used.

Below the clock is the archway, two storeys high, through which the street known as the Merceria leaves the Piazza on its way to the Rialto (This section of the Merceria is known as the Merceria dell'Orologio (of the clock)).

The buildings on each side have been let off separately as shops and apartments since the early 18th century.

On the other side of the tower there is another great clock face above the arch, visible to people walking down the street towards the Piazza. This is a simpler affair, again surrounded by a marble circle marked with the 24 hours, but in two series of 12 hours each. The sun pointer, marking the hours, is the only moving part on this side.

The construction of the tower and the clock[edit]

By 1490 an old clock at the north-west corner of St Mark's church, the clock of St Alipio, was in a very bad state and in 1493 the Senate commissioned the construction of a new clock.[3] The making of the clock was entrusted to a father and son, Gian Paolo and Gian Carlo Ranieri, of Reggio Emilia[4] In 1495 the Senate decided that a tower to hold the clock should be erected at the point where the street known as the Merceria leaves the Piazza. Buildings were demolished to make room for it and building started in 1496.

The clocktower in 1500 when it had just been completed (from de Barbari's woodcut of Venice)

The design of the tower is generally attributed on grounds of style (though without documentary evidence) to Mauro Codussi.[5] The Merceria passes through the archway at the foot of the tower. It is one of the principal streets of the city and leads to the Rialto. Deborah Howard explains how the idea was probably derived by Codussi from Alberti's work 'De re aedificatoria' ("About Building"), published earlier in the 15th century, where he emphasises the importance of towers to a city and the appropriateness of a monumental archway as the entrance to its principal street.[6]

The name of the sculptor who modeled the figures of the Moors is not known for certain. They have been most often attributed to Paolo Savin, but an article published in 1984 reached the conclusion that the most likely candidate is Antonio Rizzo. They were cast in bronze in 1494 by Ambrosio delle Anchore.[7]

The tower was built during 1496 and 1497 and the mechanism of the clock was then built into it under the supervision of the Ranieri. No expense was spared in the decoration of the tower and the clock, using quantities of ultramarine and gold leaf.[8] Even the 'Moors' were originally gilded.[9] The inauguration of both tower and clock took place on 1 February 1499. Sanudo wrote in his diary for this day that the clock was uncovered and seen for the first time as the Doge was leaving the Piazza to go to hear vespers at Sta Maria Formosa, adding that it was made with great ingenuity and was most beautiful.[10] Codussi died in 1504 and the wings on either side of the tower were added by 1506 (perhaps to give greater stability to the whole).[11] Barbari's great woodcut of Venice dated 1500 shows the newly built clock tower, before the wings were built, rising high above the original 12th-century Procuratie on either side. These Procuratie were lower than the present buildings, with only one storey above the arches on the ground floor, so that the tower then rose high above all the buildings on that side of the Piazza.

The wings are sometimes attributed to Pietro Lombardi, who was later to rebuild the Procuratie on the same side of the Piazza, but the wings are of no great distinction and more probably designed by Gonella who was then the proto (buildings manager) of St Marks.[12] The wings were also originally two storeys lower than today, with the roof at the level of the existing terraces.[13] A drawing by Canaletto shows the tower before the increase in the height of the wings. This makes the tower itself appear higher so that it makes a more positive statement as the grand entrance to a great city.[14]

By 1500, when the final account for the tower was passed, the elder Raineri had died. It was arranged that his son should remain in Venice to look after the clock and he was granted flour concessions which would give him a good income. He lived in Venice until his death in 1531.[15]

Alterations to the building and clock[edit]

The tower in 2016

For more detailed and technical information about the clock, see the separate article on the clock.

By 1531, after the death of Carlo Raineri, the clock was already not working properly. The Council of Ten decided that a permanent keeper must be appointed to live in a wing of the tower and be responsible to keep the clock in working order. Later, in 1551, Jacopo Sansovino, then the architect responsible for St Marks, was instructed to report on the state of the tower and clock. Major repairs were required, but by 1581, when his son, Francesco, published his description of Venice, all appears to have been in order.[16]

Shortly before 1663 the clock face was cleaned and the blue and gold colours restored 'like new'. Already by this date the procession of the Magi did not take place daily but only at certain festivals and also every hour of the day on every day while the Ascension Day celebrations lasted.[17]

By 1750 both tower and clock were badly in need of repair and restoration. In 1751 Giorgio Massari was employed to restore the buildings. In 1755 work started to add two additional floors above the roof terraces of the wings on either side of the tower.[18] Andrea Camerata took over from Massari in 1757. The eight columns on the front of the ground floor were added in that year, presumably for extra strength.

The clock face after restoration (2006)

Bartolomeo Ferracina was chosen to restore the clock mechanism. He made very extensive alterations, changing the movement from a foliot escapement to a pendulum system, which was much more accurate. The bands in the clock face which had previously shown the apparent movement of the planets round a central earth were removed. The marble circle round the clock face which had been marked, as now, with 24 hours, was covered by a circle showing two series of 12 hours and the Moors were also made to strike the bell in 12-hour cycles, with special rings involving 132 strokes of the bell, at midday and midnight. These changes were complete by 1757. Ferracina then turned his attention to the procession of the Magi, which had apparently not worked for many years, and the new mechanism was inaugurated on Ascension Day 1759. In order to prevent undue wear and tear, this continued to work only during the fortnight after Ascension Day.

By 1855 repairs were needed again. The top floor of the tower was reinforced and staircases were replaced by iron stairs. In 1858 Luigi de Lucia repaired and made further alterations in the clock mechanism, but preserving the essentials of the changes which had been made by Ferracina.

At this time a completely new feature was added, so that the time could be read more accurately than was previously possible. Panels were made to appear in the doorways on either side of the Virgin and child, above the clock face. Those on the left show the hour while those on the right show the minutes (changing every 5 minutes), each with white letters on a blue ground. The numbers blocked the route of the Magi and additional machinery was designed to lift them out of the way when the processions took place. They originally had gas lights behind them so that they could be read at night. The mechanism operating these numbers caused trouble and was not working properly until 1866. Other improvements and alterations were also made in 1865/66 by Antonio Trevisan and Vincenzo Emo.

The two 12-hour cycles round the main face of the clock remained until about 1900 when the original 24-hour circle was discovered beneath them and they were removed.

Further adjustments were made in 1953 and the latest, extensive series of repairs and alterations (some causing controversy amongst horologists) were carried out from 1998 to 2006 (five hundred years after the tower and clock were first completed).

Visits to the Clock Tower[edit]

Stairways (steep and narrow) inside the building give access to the terrace on the roof, passing the clock mechanism on the way. Tours (in Italian, English and French) must be booked in advance.


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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 28/12/2017 01:16

ASTRONOMÍA | 400 años del Telescopio

La Ciencia conmemora los cuatro siglos del invento que cambió el cielo

Un catalejo de Galileo de finales de 1609. | Efe.

Un catalejo de Galileo de finales de 1609. | Efe.

Los astrónomos de todo el planeta conmemoran el cuarto centenario del reconocimiento oficial por parte de las autoridades de la República de Venecia del primer telescopio, un invento del científico italiano Galileo Galilei (1564-1642) que cambió para siempre el rumbo de la Astronomía.

El 25 de agosto de 1609 el Senado de Venecia hacía suyo este invento del genio renacentista y aprobaba un aumento de salario para Galileo como profesor de Geometría, Mecánica y Astronomía en la Universidad de Padua, cargo que ocupó hasta pocos meses después, cuando decidió volver, con su telescopio, a Florencia.

Las autoridades de la República de Venecia aceptaron así la propuesta del científico toscano de quedarse con el uso exclusivo de un telescopio que sólo cuatro días antes había sido presentado oficialmente en la torre del campanario de la Plaza de San Marcos y que, en un principio, sería utilizado con fines defensivos.

"El lugar de presentación fue el campanario de San Marcos, aún hoy existente. Desde una altura de unos 60 metros, se podía observar más allá del horizonte del mar. Allí arriba Galileo había montado su telescopio", explica a Efe Paolo Galluzzi, director del Museo de Historia de las Ciencias de la ciudad italiana de Florencia.

"Allí mostró a los presentes, que eran numerosos senadores y personajes destacados, las prestaciones de este nuevo instrumento, sobre todo, insistiendo no en el valor astronómico, sino en el valor militar, estratégico", añade.

Valor militar

Galluzzi explica que lo que más les sorprendió a las autoridades de la Ciudad de los Canales fue el hecho de que pareciera que podían tocar con la mano algo que a simple vista no podían ver, como barcos que se acercaban por la laguna de Venecia, un logro que tenía para ellos un gran interés defensivo.

"A simple vista no se veía nada sobre el horizonte de la Laguna de Venecia, pero mirando con el telescopio se entreveían las velas de algunas naves que se acercaban. Esto tenía un valor militar evidente que permitía a los venecianos ver al enemigo antes que el enemigo detectara las naves venecianas", explica el director del museo florentino.

Como resultado de esta presentación y de las posibilidades casi mágicas que el telescopio ofrecía, el Senado de Venecia acordó tal día como hoy de hace cuatro siglos aumentar el salario de Galileo de 320 a 1.000 florines, es decir, lo triplicó, dando muestras del valor que para ellos tenía el invento del pisano.

La República veneciana prorrogó además el contrato del científico con la Universidad de Padua por otros cuatro años, tiempo que finalmente Galileo no cumplió porque, sólo unos meses después de su presentación, regresaría a su patria con el invento, tras alcanzar un acuerdo con el Gran Duque de la Toscana.

Regreso a Florencia

"Galileo, pocos meses después, estableció un acuerdo con el Gran Duque de Toscana, dejó Venecia y Padua y volvió a Florencia. Allí llevó ese instrumento, que había mejorado mucho con respecto al presentado en Venecia. Los venecianos, por tanto, pagaron poco, porque esos 1.000 florines fueron sólo durante dos meses", incide Galluzzi.

El director del Museo de Historia de las Ciencias de Florencia explica que por mucho que los venecianos quisieron reclamar a Galileo la exclusividad del uso adquirida, no pudieron hacer nada ante la falta de un contrato legal, pues sólo existía un vago documento de cesión.

"No había contratos -apunta-. Tengo aquí el documento delante y dice: 'Galileo, como profesor de matemáticas, con espíritu generoso y de buena voluntad, ha dado a...' No es un contrato. Es un intercambio que se produce en el plano informal. Después Galileo encuentra un padrino que le paga más y deja Venecia".

"Significa un cambio de época. Es uno de los grandes acontecimientos de la historia. El mundo, el universo, sobre todo la Astronomía, se beneficiaron enormemente. El cielo cambió de naturaleza, cambió su aspecto", afirma Galluzzi. El cambio de ese universo puede verse sólo durante unos días más en Florencia, pues la exposición "Galileo. Imágenes del universo desde la antigüedad hasta el telescopio" cierra este domingo sus puertas tras casi seis meses de homenaje a uno de los grandes genios que dio el Renacimiento.


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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 28/12/2017 01:26
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 28/12/2017 01:40

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De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 06/12/2018 15:39
Illustrating the cosine wave's fundamental relationship to the circle.
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De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 04/08/2017 17:19
806. Juan 16:21 La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su HORA; pero después que ha dado a luz un niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo.
 
NOTEN LA RELACION DE LA BIBLIA DE LA LUZ, EN UN MARCO DE TIEMPO.

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De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 05/12/2018 14:27
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Sapientia Aedificavit Sibi Domum. Es decir, "la sabiduría ha edificado aquí su casa". Resulta curioso que la misma frase aparece en el Evangelio de María Magdalena, un texto apócrifo. Se dice que en el interior de esta iglesia y de otras muchas de Venecia está escondido el tesoro de los templarios. Pero no hay ninguna prueba de ello. Para terminar ya con esta entrada me gustaría que nos acercásemos un momento a uno de los edificios más emblemáticos de Venecia: el Palacio Ducal.
 
 
 
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16. Génesis 49:27 Benjamín es lobo arrebatador; A la mañana comerá la presa, Y a la tarde repartirá los despojos.

 
169. Romanos 11:1 Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín.

170. Filipenses 3:5 circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo;
 
PABLO, ESTA EN FUNCION A LA MISMA SANTA CENA, OSEA EL MISMO RELOJ.
 
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JERUSALEN ESTABA EN LA TRIBU DE BENJAMIN, OSEA QUE ES OBVIO QUE LA NUEVA JERUSALEN ES PABLO MISMO
 
 
PABLO/PEQUEÑO/PERRO/LOBO/GUERRA/MARTE/GRIAL
 
 
PABLO ES UN TIPO DEL GRIAL MISMO
 

16. Génesis 49:27 Benjamín es lobo arrebatador; A la mañana comerá la presa, Y a la tarde repartirá los despojos.

 
169. Romanos 11:1 Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín.

170. Filipenses 3:5 circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo;
Mapa12tribLAS DOCE TRIBUS DE ISRAEL
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13 HIJOS MAS DINA, LA UNICA HIJA MUJER
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 18/03/2019 14:27
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Sabemos que Vesica Piscis esta en funcion al a los 153 peces de Juan 21:11.


Aqui tenemos a Pi - la circunferencia del toro y la vesica piscis 256/153 equivalente a la raiz cuadrada de 3 
En el hipercubo las coordinadas binarias de Piscis son decimal 3 y binario 11
153 los pescados de Jesus en la biblia
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I have a lot to say about pythagorean triangles in my videos. In particular I have found many references to 5:12:13 triangles and 5:12 rectangles (that’s 2 of the triangles put together) in Stonehenge and the whole region surrounding it, in Washington DC, Paris, and Jerusalem. Someone who listened to my first Red Ice interview contacted me with a major discovery he made in regards to the 5:12 proportion. Brace yourself…

SH512

A rectangle measuring 5 feet by 12 feet has an area of 8640 square inches. This is something I can work with. I’m never going to be able to build an 864 foot solar Osiris talisman on a geodetic hot spot, but I think I can manage making a few raised garden beds measuring exactly 5 by 12 feet. And where I live in Canada (above 50 degrees North) can really use more resonance with the Sun.

If you saw SIPS Volume 1, you might recall that Stonehenge has its station stones which describe a 5×12 rectangle.

from SIPS Volume 1

from SIPS Volume 1

Stonehenge is also 33.33° from Solomon’s Temple.

Stonehenge Solomon's Temple

Las piedras de                                               estaciones de Stonehenge                                               forman un rectángulo con                                               la proporción de 5:12  Mapa con                                                     Stonehenge y la isla                                                     Caldey mostrando la                                                     distancia                                                     proporcional de                                                     12,369 - eso es el                                                     número de lunas                                                     llenas por año

 

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Sapientia Aedificavit Sibi Domum. Es decir, "la sabiduría ha edificado aquí su casa". Resulta curioso que la misma frase aparece en el Evangelio de María Magdalena, un texto apócrifo. Se dice que en el interior de esta iglesia y de otras muchas de Venecia está escondido el tesoro de los templarios. Pero no hay ninguna prueba de ello. Para terminar ya con esta entrada me gustaría que nos acercásemos un momento a uno de los edificios más emblemáticos de Venecia: el Palacio Ducal.
 
 
 
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Reply  Message 37 of 39 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 05/07/2019 18:06
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Reply  Message 38 of 39 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 17/07/2019 14:28

SPEEDMASTER APOLLO 11 50TH ANNIVERSARY EDICIÓN LIMITADA

El 21 de julio de 1969, Neil Armstrong y Buzz Aldrin descendieron del Eagle y se convirtieron en los primeros humanos que pisaban otro mundo. Para conmemorar el cincuentenario de aquel momento, OMEGA ha creado una nueva Edición Limitada a 6969 ejemplares e inspirada en el Apolo 11.

Speedmaster Apollo 11 50th Anniversary Edición Limitada

INGENIERÍA INNOVADORA

Una tecnología ingeniosa fue vital para llevar a los astronautas a la Luna. En el inteligente diseño de OMEGA, la caja de 42 mm ha sido creada en acero noble, mientras el aro del bisel es de cerámica [ZrO2] negra pulida, con escala taquimétrica OMEGA Ceragold™.

https://www.omegawatches.com/es/watches/speedmaster/moonwatch/apollo-11-50th-anniversary/product

Reply  Message 39 of 39 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 31/07/2019 15:50
comp 2014
 
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I'm guessing the "value" of the G in God is 33 degrees, as in the highest level of ranking to the Freemason's.

33 obviously having tons of symbology (3 + 3 = 6) (13 + 20) (joints + appendages) (number of vertebrae), etc.

Then on top of that we have 528 / 33 = 16, the perfect square of 4, and also 16 = (1 + 6) (God + Man).
 
 
LA LETRA G ES LA SEPTIMA LETRA Y LA TREINTA Y TRES, EN EL CONTEXTO A LAS 26 LETRAS DEL ALFABETO INGLES.
 
26+7=33
 
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BABYLON
 
 
 
LO QUE NO TE MUESTRA EL RELIGIOSO, TE LO MUESTRA EL CAPITALISMO
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