Sirius es la estrella más importante en el cielo para los antiguos egipcios. El calendario egipcio antiguo se basaba en la salida de Sirio. Se ha establecido con certeza que Sirius era a veces identificado por los antiguos egipcios con su jefe de la diosa Isis . El compañero de Isis era Osiris, el dios principal de Egipto. El "compañero" de la constelación del Can Mayor ( que incluye a Sirius ) es la constelación de Orión. Dado que Isis se equipara con la de Sirio, la compañera de Isis se debe equiparar, por igual, con la compañera de Sirio. Osiris se lo equipara en ocasiones con la constelación de Orión. Sabemos que la 'compañera de Sirio' es en realidad Sirio B. Es posible que-como Osiris-Orión, "la compañera de Sirio," es un sustituto de la invisibles verdadera compañera de Sirio B. "La forma más antigua y simple de la denominación« de Osiris, se nos dice, es un jeroglífico de un trono y un ojo . El "ojo" aspecto de Osiris es, pues, fundamental. La tribu Bozo de Malí, relacionado con los Dogon, "la estrella que se ve 'llamada Sirio B. Desde Osiris es representado por un ojo ya veces se considera 'la compañera de Sirio', esto es equivalente a decir que Osiris es "la estrella que se ve", con tal de que se concede la premisa de que la existencia de Sirio B fue realmente conocido por el Los antiguos egipcios y que 'la compañera de Sirio "por lo tanto, en última instancia, podría referirse a él. El significado de los jeroglíficos egipcios y los nombres de Isis y Osiris eran desconocidas para los egipcios la primera dinastía sí mismos, y los nombres y signos parecen tener un pre-dinástica origen - lo que significa alrededor o antes del 3200 aC, es decir, hace 5.000 años por lo menos. No ha habido ninguna explicación tradicional de vida para los significados de los nombres y signos de Isis y Osiris, al menos desde 2800 aC como muy tarde. "La Estrella del Perro" es una denominación común de Sirius largo de la historia conocida. El antiguo dios Anubis era un "perro de dios", es decir, tenía un cuerpo de hombre y cabeza de un perro. Al hablar de las creencias egipcias, Plutarco dice que Anubis era realmente el hijo de Neftis, hermana de Isis, aunque se decía que era el hijo de Isis. Neftis era "invisible" , Isis era "visible ". (En otras palabras, la madre visible fue el sustituto de la madre invisible, que era la verdadera madre, por la sencilla razón de que la madre invisible no puede ser percibido). Plutarco dijo que Anubis era un
'Círculo horizontal, que divide la parte invisible ... que ellos llaman Neftis, de lo visible, a los que dan el nombre de Isis, y como este círculo también toca en los confines de la luz y la oscuridad, puede ser considerada como común a ambos ". Esto es como borrar una antigua descripción como uno podría esperar de una órbita circular (llamado 'Anubis') de una estrella oscura e invisible (llamado 'Neftis') en torno a su 'hermana', una estrella de luz y visible (llamada "Isis) - - y sabemos que Isis se han equiparado con Sirio .
Lo que falta aquí son los siguientes puntos específicos que deben estar en esta etapa todavía nuestras suposiciones: (A) El círculo es en realidad una órbita (B) Los personajes divinos son en realidad estrellas, específicamente en este contexto En realidad, Anubis y Osiris fueron identificados a veces uno con el otro . Osiris, el compañero de Isis, que es a veces "el compañero de Sirius" también se identifica a veces con la órbita de la compañera de Sirio, y esto es razonable y que se espera. Isis-como-Sirius fue interpretado habitualmente por los antiguos egipcios en el sus pinturas como viajar con dos compañeros en el barco celeste misma. Y como sabemos, Sirius hace, según algunos astrónomos, tiene dos compañeros, Sirius Sirius B y C. Para los árabes, un compañero estrella de Sirio (en la misma constelación del Can Mayor) fue nombrado el "peso" y fue supone que es muy pesado - casi demasiado pesada para elevarse sobre el horizonte. 'Ideler llama a esto una asombrosa estrella-name', se nos dice, no es sorprendente. La verdadera compañera estelar de Sirio, Sirio B, está hecho de materia súper-densa que es más pesado que cualquier materia normal del universo y el peso de esta pequeña estrella es la misma que la de una estrella normal gigantesco.
Los dogones también, como se sabe, dicen que Sirio B es "pesado" y hablan de su "peso". Los árabes también se aplica el "peso" en el nombre de la estrella Canopus en Argos constelación. El Argo era una nave en la mitología que llevó a Dánao y sus cincuenta hijas a Rodas. El Argo tenía cincuenta remeros en Jason, llamado argonautas. Había cincuenta remos en el Argo, cada uno con su remero-Argonaut. El remero divino era un motivo antiguo Mediterráneo con significados sagrados. La órbita de Sirio B alrededor de Sirio A tiene cincuenta años, lo que puede estar relacionado con el uso del número cincuenta para describir aspectos de la Argo. Hay muchos nombres divinos y otros puntos en común entre el antiguo Egipto y la
antigua Sumeria (Babilonia). Los sumerios parece que han llamado a Egipto con el nombre de "Magan" y haber estado en contacto con él. El principal dios de Sumer, llamado Anu, se representa como un chacal , que es una variación del motivo de perro y también se utilizó en Egipto por Anubis, el perro y el chacal al parecer, son intercambiables como símbolos. La forma egipcia del nombre de Anubis es 'Anpu' y se asemeja a la sumeria "Anu", y ambos son chacales-dioses . El famoso egiptólogo Wallis Budge estaba convencido de que Sumeria y Egipto, ambos derivados de sus propias culturas a partir de una fuente común, que era " muy antigua ". Anu también se llama un (una variación) por los sumerios. En Egipto, Osiris se llama una también. Recordando que Plutarco dice que Anubis (Anpu en egipcio) era un círculo , es interesante observar que en sánscrito la palabra Anda significa 'elipse'. Esto puede ser una coincidencia. Wallis Budge dice que Anubis representa el tiempo . Los significados combinados de 'tiempo' y 'círculo' de pista Anubis fuertemente en "movimiento circular". El culto de Anubis era una religión misterio secreto restringido a los iniciados (y por lo tanto no conocemos su contenido). Plutarco, que escribe de Anubis, era un iniciado de varias religiones de misterio, y no hay razón para creer que su información proviene de fuentes bien informadas. (Plutarco mismo era la vida griega bajo el Imperio Romano.) Una traducción de la descripción de la variante de Plutarco de Anubis es que Anubis era "una relación combinada" entre Isis y Neftis. Esto tiene matices que ayudan a pensar en "el círculo", como una órbita -. una "relación conjunta" entre la órbita la estrella y la estrella en órbita Los egipcios utilizaron el nombre Horus para describir "el poder que se le asigna para dirigir la revolución de la sol, según Plutarco. Así, los egipcios concebido y nombrado tales dinámicas específicas -. Un punto esencial Plutarco dice Anubis guardaba como un perro y asistió en Isis. Este hecho, además de Anubis es el "tiempo" y "un círculo", sugiere aún más un concepto de órbita -. La forma ideal de la asistencia del perro de guardia rondando Eudoxo de Aristóteles amigo (que visitó Egipto) dice que los egipcios tenían una tradición que Zeus (dios supremo de los griegos, cuyo nombre es utilizado por Eudoxo para referirse a su equivalente egipcio, que nos deja preguntándonos que dios egipcio que se entiende - presumiblemente Osiris) no podía caminar porque "las piernas se hicieron crecer juntos". Esto suena como una criatura anfibia con una cola para nadar en vez de piernas para caminar. Es como la criatura semi-divinos Oannes, con reputación de haber traído la civilización a los sumerios, que era anfibio, tenía una cola en lugar de piernas, y se retiró al mar en la noche. Plutarco se refiere a Isis la diosa griega Atenea (hija de Zeus ) y dice de ellos que fueron descritos como "proviene de ellos mismos", y como "movimiento de auto-impulsado". Atenea bajo la supervisión del Argo y se coloca en la proa de la guía de madera de roble de Dodona . (que es donde aterrizó el arca griega, con la versión griega del Noé bíblico, Deucalión, y su esposa Pirra) El Argo así obtenido un distintivo de 'auto-impulsado el movimiento' de Atenea, a quien Plutarco se refiere específicamente a Isis en esta capacidad. Las primeras versiones de la epopeya de Argo, que fueron escritos antes de la época de Homero, lamentablemente perdido. La versión de sobrevivientes de la epopeya es una buena lectura, pero relativamente reciente (siglo III aC). Los sumerios tenían 'cincuenta héroes "," cincuenta grandes dioses ", etc, al igual que los griegos posteriores con su Argo tenía los cincuenta héroes y los Argo llevado a 'cincuenta hijas de los Donaos. Un papiro egipcio dice el compañero de Isis es 'Señor en el negro perfecto ". Esto suena como la invisible Sirio B . compañero de Osiris Isis ' es un dios oscuro '. El trismegista tratado 'La Virgen del Mundo de Egipto se refiere a "el Rito Negro', conectado con el" negro "Osiris, como el más alto grado de la iniciación secreta posible en la antigua religión egipcia - que es el secreto último de los misterios de Isis. Este tratado dice Hermes vino al mundo para enseñar a los hombres la civilización y luego otra vez "montada en las estrellas", que se remonta a su casa y salir detrás de la religión de los misterios de Egipto con sus secretos celestiales que fueron algún día a ser decodificados. Hay evidencia de que "el Rito Negro 'hizo trato con la astronomía. Por lo tanto el Rito Negro se referían a cuestiones astronómicas, el Osiris negro, e Isis. La evidencia de monta que, por tanto puede haber afectado la existencia de Sirio B. Una profecía en el tratado "La Virgen del Mundo" sostiene que sólo cuando los hombres se ocupan de los cuerpos celestes y de perseguirlos hasta la altura de "los hombres pueden esperar para comprender el objeto del rito Negro . La comprensión de la astronomía de la era espacial de hoy ya nos capacita para comprender el verdadero sujeto de la Rito Negro , si el tema es lo que sospecho que puede ser. Esto era imposible antes en la historia de nuestro planeta.
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77 asesinados - rito negro de Osiris - 23 de Julio
23 de julio sacrificio de sangre para la víspera de los dias del perro
En la antigua Roma, los días de perro extendió del 24 de julio y agosto de 24 (o, alternativamente, julio 23 a agosto 23). En muchas culturas europeas (alemán, francés, italiano) este período todavía se dice que es el momento de la canícula. Los romanos se refirieron a los días de perro como caniculārēs muere y se asocia al clima caliente con la estrella Sirio. A su juicio, Sirius ser la "estrella del perro" porque es la estrella más brillante de la constelación Canis Major (perro grande). Sirius también es la estrella más brillante en el cielo nocturno. El término "Dog Days" fue utilizado anteriormente por los griegos (véase, por ejemplo, la Física de Aristóteles, 199a2). los días de perro originalmente eran los días en que Sirius levantaron justo antes o al mismo tiempo que la salida del sol (salida heliaca), lo cual no es de ser cierto, debido a la precesión de los equinoccios. Los romanos sacrificado un salto marrón [cita requerida] al comienzo de la canícula para apaciguar la ira de Sirio, la creencia de que la estrella fue la causa del calor, sofocante. Dog Days se cree popularmente que el tiempo malo ", cuando los mares de vino hervido, se agrió, Quinto hizo estragos en la ira, los perros se volvió loco, y todas las criaturas se convirtió en lánguida, causando fiebres Burning Man, histéricos, y phrensies ", según Brady Clavis Calendarium de 1813. [1] El término francés moderno, tanto para este período de verano (y para las olas de calor en general) "canicule", deriva de este mismo término. Esto significa "perro pequeño", refiriéndose de nuevo a Sirius.
Un grado menor masón juzgados dignos para el rito de Osiris negro: Mead lo describe como el misterio practicada por el archi-hierofante. Es el grado (así de carrera es en el sentido de "grado" en las masónicas 'misterios', que son irremediablemente confusas y aguada-versiones originales de los misterios de los primeros tiempos), "llamado el" oscuro misterio "o" Rito Negro ". Era un rito realizado sólo para aquellos . que fueron juzgados dignos de ella después de una larga prueba en menor grado, algo de un carácter mucho más sagrado, al parecer, que la instrucción en los misterios promulgadas en la luz ' Mead agrega: "Yo sugeriría Por lo tanto, que tenemos aquí una referencia a la institución más esotéricos de la tradición de Isis. . . ", Es decir, por supuesto, Isis Isis-tradición", y no debe confundirse con el libro de Isaías en la Biblia (por lo que tal vez es mejor para nosotros a no utilizar la palabra-forma 'Isis'). Es en Al intentar explicar el misterioso 'Rito Negro' de Isis en el grado más alto de los misterios egipcios que Mead citados en los papiros mágicos que ya he citado. Él explica el 'Rito Negro', cuya relación con Osiris ser un "dios oscuro" que es "Señor de la perfecta negro 'que es' el mundo invisible, el misterioso negro". .....
Última edición por IndigoMerovingio; 25-abr-2012 a las 19:48
De María Magdalena se cree que su nombre indica que ella pertenecía a la ciudad de Magdala, del hebreo migdál que significa “ciudad de las torres”, la cual ha querido ser asociada con un puerto pesquero, aledaño a una región donde proliferaban los burdeles.
Su fama de prostituta se origina cuando la iglesia católica la quiso identificar con la mujer pecadora que ungió con perfumes a Jesús, en la casa de Simón el fariseo; sin embargo el pasaje de Lucas 7.36-50 donde se registra este hecho, no da el nombre de la mujer a quien Jesús le perdona sus pecados, ni mencionan los 7 demonios de los que Jesús libró a la Magdalena.
Aunque en el Evangelio no se dice que ella fuera viuda o casada, tampoco se dice que fuera soltera, o una prostituta. Estuvo relacionada con mujeres importantes como la esposa del intendente de Herodes, y ayudó a financiar con sus bienes el ministerio de Jesús. Teniendo en cuenta que migdal significa torre, el nombre de María Magdalena la muestra como mujer vigilante, como una atalaya.
Precisamente esta mujer permaneció atenta a todos los acontecimientos durante el ministerio de Jesús; estuvo presente “mirando de lejos” la crucifixión del Señor, junto con el grupo de mujeres que lideraba; fue ella quien vio el lugar donde Jesús era puesto luego de morir. También fue quien vio quitada la piedra del sepulcro el primer día de la semana; y fue quien primero vio a Jesús resucitado, y salió apresurada para anunciar las Buenas Nuevas.
Con su don especial de permanecer atenta, se asemeja a las cinco vírgenes sensatas que manutuvieron aprovisionadas sus lámparas hasta la llegada del Novio. La bendigo, y reconozco que la iglesia de Jesucristo necesita Atalayas como esta mujer, la cual representa a la iglesia fiel y vigilante que será la esposa del Cordero
Muy bonito cuento, ¿Quién es el autor? Quizá Wilde, o tal vez Andersen, o Dumas? O sería el judío Raigorodsky? Qué sé yo, pero el cuento es fascinante, sobretodo, en la parte narrativa en la cual especifica que estuvo, María Magdalena, presente en muchos acontecimientos y me pregunto, de que viviría esa mujer que tenía espacio de tiempo para estar de fisgona, de verdad que se las inventan para tener entretenidos a los lectores creyentes de fábulas y la iglesia católica no pierde tiempo, la declara santa para seguir agregando adeptos y claro, digo esto esperando no ofender a nadie.
María Magdalena era una mujer muy joven que cuidaban sus padres sabiendo que estaba endemoniada.
Sufría de neurosis y epilepsia, de esa manera se reflejaba su enfermedad espiritual, y por esto fue sanada por Jesús. No hay bases para afirmar que era prostituta, eso fue una enseñanza falsa, o mal entendido desde que en un sermón al Papa Gregorio I se le ocurrió decir que fue la mujer pecadora que ungió a Jesús con perfumes
BuenoCajeli, real o no, es irrelevante, pero si, creo es una fantasía, es como tú mismo afirmas que el tal Gregorio I se le ocurrió que dicho personaje era una trabajadora sexual, bien pudo este sujeto u otro crear o tergiversar historias que luego, repetidas una y mil veces, con el tiempo se dan como verídicas, hay quienes afirman que esta mujer fue amante de Jesús Cristo e incluso tuvo vástagos de esa relación y no lo afirmo yo, sino está en boca de mucha gente y por ello te digo que las historias están trabucadas.
Esta es otra región de Marte, Cydonia Mensae a 33ºN y 13ºW
Este pasaje puede relacionarse con María Magdalena...
MATEO
15:21 Saliendo Jesús de allí, seFUE A LA REGIÓN DE TIRO Y SIDÓN.
15:22 Y he aquí una mujer cananea que había salido de aquella región clamaba, diciéndole: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí!Mi hija es gravemente atormentada por un demonio. 15:23 Pero Jesús no le respondió palabra. Entonces acercándose sus discípulos, le rogaron, diciendo: Despídela, pues da voces tras nosotros. 15:24 El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. 15:25 Entonces ella vino y se postró ante él, diciendo: ¡Señor, socórreme! 15:26 Respondiendo él, dijo: No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos. 15:27Y ella dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos. 15:28 Entonces respondiendo Jesús, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora. 15:29 Pasó Jesús de allí y vino junto al mar de Galilea; y subiendo al monte, se sentó allí. 15:30 Y se le acercó mucha gente que traía consigo a cojos, ciegos, mudos, mancos, y otros muchos enfermos; y los pusieron a los pies de Jesús, y los sanó; 15:31 de manera que la multitud se maravillaba, viendo a los mudos hablar, a los mancos sanados, a los cojos andar, y a los ciegos ver; y glorificaban al Dios de Israel. 15:32 Y Jesús, llamando a sus discípulos, dijo: Tengo compasión de la gente, porque ya hace tres días que están conmigo, y no tienen qué comer; y enviarlos en ayunas no quiero, no sea que desmayen en el camino. 15:33 Entonces sus discípulos le dijeron: ¿De dónde tenemos nosotros tantos panes en el desierto, para saciar a una multitud tan grande? 15:34 Jesús les dijo: ¿Cuántos panes tenéis? Y ellos dijeron: Siete, y unos pocos pececillos. 15:35 Y mandó a la multitud que se recostase en tierra. 15:36 Y tomando los siete panes y los peces, dio gracias, los partió y dio a sus discípulos, y los discípulos a la multitud. 15:37 Y comieron todos, y se saciaron;y recogieron lo que sobró de los pedazos, siete canastas llenas. 15:38 Y eran los que habían comido, cuatro mil hombres, sin contar las mujeres y los niños. 15:39 Entonces, despedida la gente, entró en la barca, y vino a la región de Magdala.
GLORIA A DIOS TODOPODEROSO. QUE BELLAS SON LAS MATEMATICAS
MATEO
16:18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. (NUMERO DE ORO) (MARIA MAGDALENA SIMBOLIZA A LA IGLESIA/NUEVA JERUSALEM. AQUI NUESTRO SEÑOR INDUDABLEMENTE BUSCA UN NEXO ESOTERICO CON SU ESPOSA Y EL GRIAL-S-OPHI-A/SABIDURIA-ONE EN EL BILLETE DE UN DOLAR ES UN ANAGRAMA DE NOE)
16:19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos.
EL TERMINO EDIFICARE EN MATEO 16:18 TIENE CONNOTACION, PARA UN JUDIO, EL TENER UN HIJO. CONCRETAMENTE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO ESTA INTERRELACIONANDO A LA IGLESIA CON JUAN MARCOS. EL MENSAJE DE JESUS AQUI ES QUE LA IGLESIA ES JUAN MARCOS.
En el pensamiento tradicional judío, tener un hijo está asociado con construir una casa y levantar el nombre de la familia. En el Salmo(Tehilim) 2:6-7, el Mesías Regio judío es llamado el Hijo de Di-s, según está escrito:
"Yo he puesto mi rey sobre Sión, mi santo monte. Yo publicaré el decreto [uno de los pasos para la entronización del rey judío>; el Señor me ha dicho: Mi hijo eres tú; Yo te engendré hoy."
En Hechos 13:33, confirma el Salmo(Tehilim) 2:6-7 está hablando sobre el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús, según está escrito:
"La cual Dios ha cumplido a los hijos de ellos, a nosotros, resucitando a Jesús; como está escrito también en el salmo segundo: Mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy."
En la Mikvá (inmersión/bautismo) del Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús, una voz (kol) del cielo habló a Yeshúa/Jesús y le llamó el Hijo de Di-s. En Mateo(Matityahu)3:13, 16-17 está escrito:
"Entonces Jesús vino de Galilea a Juan[Yojanán el Inmersor> al Jordán, para ser bautizado por él…y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios[Rúaj HaKódesh> que descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz que decía: Este es mi Hijo amado[Salmo 2:7>, en quien tengo complacencia."
Una vez más, en el pensamiento tradicional judío, tener un hijo está asociado con construir una casa. Esta verdad se puede comprender de la lengua hebrea misma. La palabra hebrea para hijo es "ben." Es la palabra 1121 de Strong en la Concordancia Hebrea. Hijo o ben en hebreo significa "un hijo o constructor del nombre de la familia." Hijo o ben en hebreo viene de la palabra 1129 que es la palabra hebrea "Baná" que significa "construir." La palabra hebrea para casa es, beit, Es la palabra 1004 de Strong. La palabra hebrea para casa, beit, también viene de la palabra hebrea "baná" que significa "construir." Por lo tanto, la lengua hebrea nos comunica que tener un hijo está asociado con construir una casa o levantar el nombre de la familia. Esta verdad espiritual se puede ver en la Torá en el libro de Deuteronomio(Devarim) 25:5-9, según está escrito:
"Cuando hermanos habitaren juntos, y muriere alguno de ellos, y no tuviere hijo, la mujer del muerto no se casará fuera con hombre extraño; su cuñado se llegará a ella, y la tomará por su mujer, y hará con ella parentesco. Y el primogénito que ella diere a luz sucederá en el nombre de su hermano muerto, para que el nombre de éste no sea borrado de Israel. Y si el hombre no quisiere tomar a su cuñada, irá entonces su cuñada a la puerta, a los ancianos, y dirá: Mi cuñado no quiere suscitar nombre en Israel a su hermano; no quiere emparentar conmigo. Entonces los ancianos de aquella ciudad lo harán venir, y hablarán con él; y si él se levantare y dijere: No quiero tomarla, se acercará entonces su cuñada a él delante de los ancianos, y le quitará el calzado del pie, y le escupirá en el rostro, y hablará y dirá: Así será hecho al varón que no quiere edificar la casa de su hermano."
Se puede ver también en Rut 4:11 que tener un hijo está asociado con levantar una casa. Las dos madres terrenales de las dos casas de Israel Raquel y Lea, compitieron entre ellas sobre tener hijos para edificar la casa de Jacob. En Rut 4:11 está escrito:
"Y dijeron todos los del pueblo que estaban a la puerta con los ancianos: Testigos somos. El Señor haga a la mujer que entra en tu casa como a Raquel y Lea, las cuales edificaron la casa de Israel; y tú seas ilustre en Efrata, y seas de renombre en Belén."
1 Pedro 5:13: La iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y Marcos mi HIJO, os saludan.
Cuando PEDRO aqui le llama a MARCOS mi HIJO es una obvia simbologia espiritual a un hipotetico PADRINAZGO DE PEDRO SOBRE JUAN MARCOS. ¿La denominacion hacia el PAPADO de la IGLESIA CATOLICA como SANTO PADRE tiene este origen?
LA CLAVE DEL EXPERIMENTO FILADELFIA
SAR (PRINCIPE)= LETRA S= SABIDURIA (SABADO)= SERPIENTE= $= RIO NILO (FORMA DE SERPIENTE)= RIO TIBER (FORMA DE SERPIENTE)
Jano o Janus era un antiguo dios solar asirio-babilónico, asimilado primero como dios principal por los etruscos y luego por los romanos. Su principal característica es la de tener dos caras, una cara mirando a cada lado, una hacia atrás mirando al pasado y otra hacia adelante mirando al futuro, pues era el que vigilaba el umbral que los separa. Por eso se le dedicada el primer mes del ciclo del nuevo año, (enero que proviene de januarius) y se le relaciona con el principio (alfa) y con el fin (omega) de todas las cosas. Es el eje de la rueda del tiempo y se le conoce como el “Señor de la Eternidad”. También es el "Principium Deorum" o dios del principio y se le invocaba cada mañana al comienzo de la jornada de trabajo o cada vez que se iniciaba una nueva actividad.
¿QUIERE VIAJAR EN EL TIEMPO?CLARAMENTE HAY UN "AGUJERO DE GUSANO".
LA ISQUIERDA, INCLUSO ES ADICTA AL PASADO. ES UNA PATOLOGIA. VIVEN EN EL PASADO. LE TIENEN PANICO AL FUTURO, AUNQUE CON HIPOCRESIA. VIVEN NAVEGANDO EN INTERNET, TIENEN CELULARES, ETC,ETC Y LOS HIPOCRITAS SON ANTICAPITALISTAS.
OBVIAMENTE TODA UNA ENGAÑA PICHANGA PARA EL EGO
21. Apocalipsis 1:19 ESCRIBE las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de estas.
10 »Ciertamente les aseguro que el que no entra por la puerta al redil de las ovejas, sino que trepa y se mete por otro lado, es un ladrón y un bandido. 2 El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. 3 El portero le abre la puerta, y las ovejas oyen su voz. Llama por nombre a las ovejas y las saca del redil. 4 Cuando ya ha sacado a todas las que son suyas, va delante de ellas, y las ovejas lo siguen porque reconocen su voz. 5 Pero a un desconocido jamás lo siguen; más bien, huyen de él porque no reconocen voces extrañas».
6 Jesús les puso este ejemplo, pero ellos no captaron el sentido de sus palabras. 7 Por eso volvió a decirles: «Ciertamente les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. 8 Todos los que vinieron antes de mí eran unos ladrones y unos bandidos, pero las ovejas no les hicieron caso. 9 Yo soy la puerta; el que entre por esta puerta, que soy yo, será salvo.[a] Se moverá con entera libertad,[b] y hallará pastos. 10 El ladrón no viene más que a robar, matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia.
11 »Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. 12 El asalariado no es el pastor, y a él no le pertenecen las ovejas. Cuando ve que el lobo se acerca, abandona las ovejas y huye; entonces el lobo ataca al rebaño y lo dispersa. 13 Y ese hombre huye porque, siendo asalariado, no le importan las ovejas.
14 »Yo soy el buen pastor; conozco a mis ovejas, y ellas me conocen a mí, 15 así como el Padre me conoce a mí y yo lo conozco a él, y doy mi vida por las ovejas. 16 Tengo otras ovejas que no son de este redil, y también a ellas debo traerlas. Así ellas escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño y un solo pastor. 17 Por eso me ama el Padre: porque entrego mi vida para volver a recibirla. 18 Nadie me la arrebata, sino que yo la entrego por mi propia voluntad. Tengo autoridad para entregarla, y tengo también autoridad para volver a recibirla. Este es el mandamiento que recibí de mi Padre».
19 De nuevo las palabras de Jesús fueron motivo de disensión entre los judíos. 20 Muchos de ellos decían: «Está endemoniado y loco de remate. ¿Para qué hacerle caso?» 21 Pero otros opinaban: «Estas palabras no son de un endemoniado. ¿Puede acaso un demonio abrirles los ojos a los ciegos?»
22. Celebrábase en Jerusalénla fiesta de la dedicación. Era invierno, (LA FIESTA DE JANUKAH, OSEA EL 24 DEL NOVENO MES HEBREO, QUE DURA 7 DIAS, EN FUNCION A 9 MESES LUNARES EXACTOS. ¿DE QUE CREE USTED QUE ESTA HABLANDO EL SEÑOR? ES OBVIO QUE DEL SANTO GRIAL)
24. Y le rodearon los judíos y le dijeron: ¿Hasta cuándo nos turbarás el alma? Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente.
Génesis 35:1 Dijo Dios a Jacob: Levántate y sube a Bet-el, y quédate allí; y haz allí un altar al Dios que te apareció cuando huías de tu hermano Esaú. 35:2 Entonces Jacob dijo a su familia y a todos los que con él estaban: Quitad los dioses ajenos que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos. 35:3 Y levantémonos, y subamos a Bet-el; y haré allí altar al Dios que me respondió en el día de mi angustia, y ha estado conmigo en el camino que he andado. 35:4 Así dieron a Jacob todos los dioses ajenos que había en poder de ellos, y los zarcillos que estaban en sus orejas; y Jacob los escondió debajo de una encina que estaba junto a Siquem. 35:5 Y salieron, y el terror de Dios estuvo sobre las ciudades que había en sus alrededores, y no persiguieron a los hijos de Jacob. 35:6 Y llegó Jacob a Luz, que está en tierra de Canaán (esta es Bet-el), él y todo el pueblo que con él estaba. 35:7 Y edificó allí un altar, y llamó al lugar El-bet-el, porque allí le había aparecido Dios, cuando huía de su hermano. 35:8 Entonces murió Débora, ama de Rebeca, y fue sepultada al pie de Bet-el, debajo de una encina, la cual fue llamada Alón-bacut. 35:9 Apareció otra vez Dios a Jacob, cuando había vuelto de Padan-aram, y le bendijo. 35:10 Y le dijo Dios: Tu nombre es Jacob; no se llamará más tu nombre Jacob, sino Israel será tu nombre; y llamó su nombre Israel. 35:11 También le dijo Dios: Yo soy el Dios omnipotente: crece y multiplícate; una nación y conjunto de naciones procederán de ti, y reyes saldrán de tus lomos. 35:12 La tierra que he dado a Abraham y a Isaac, la daré a ti, y a tu descendencia después de ti daré la tierra. 35:13 Y se fue de él Dios, del lugar en donde había hablado con él. 35:14 Y Jacob erigió una señal en el lugar donde había hablado con él, una señal de piedra, y derramó sobre ella libación, y echó sobre ella aceite. 35:15 Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar donde Dios había hablado con él, Bet-el. 35:16 Después partieron de Bet-el; y había aún como media legua de tierra para llegar a Efrata, cuando dio a luz Raquel, y hubo trabajo en su parto. (RAQUEL SIGNIFICA OVEJA. "EL PASTOR", TIENE OBVIAMENTE UN MARCO SEXUAL) 35:17 Y aconteció, como había trabajo en su parto, que le dijo la partera: No temas, que también tendrás este hijo. 35:18 Y aconteció que al salírsele el alma (pues murió), llamó su nombre Benoni; mas su padre lo llamó Benjamín. 35:19 Así murió Raquel, y fue sepultada en el camino de Efrata, la cual es Belén. (EL PATRON SIRIO, TIENE ESTA CONNOTACION, OSEA LA ESTRELLA DE BETHLEHEN, OSEA UNA REFERENCIA A RAQUEL, LA ESPOSA AMADA DE JACOB, MADRE DE BENJAMIN. AQUI TIENE ORIGEN EL MITO DE LA LUNA LLENA Y EL LOBO)
Génesis 49:27: Benjamín es LOBO arrebatador; A la mañana comerá la presa, Y a la tarde repartirá los despojos.
35:20 Y levantó Jacob un pilar sobre su sepultura; esta es la señal de la sepultura de Raquel hasta hoy.
35:20 Y levantó Jacob un pilar sobre su sepultura; esta es la señal de la sepultura de Raquel hasta hoy. 35:21 Y salió Israel, y plantó su tienda más allá de Migdal-edar. (ALLI CLARAMENTE ESTA EL NEXO CON LA TORRE. INCLUSO EN EL MARCO A GENESIS 37, AL SUEÑO DE JOSE ESPECIFICAMENTE, JACOB ES EL SOL Y RAQUEL, LA LUNA, DANDOLE AL ESPACIO/TIEMPO CLARAMENTE UN MARCO SEXUAL. TORRE/MIGDAL/MAGDALA/BABILONIA/ PUERTA DE DIOS/ PORTAL ESPACIO/TIEMPO)
Was Wonder Woman, aka Princess Diana, ever involved in plotlines that involved the WTC?
Quote:
Wonder Woman was the daughter of Queen Hippolyte. She is therefore a princess, and her full name and title is:
Alter ego: Princess Diana of Themyscira
Yes. Yes, she was.
Everything comes together in the special 25th anniversary edition of Ms Magazine, published July 1 1997, Diana's 46th birthday, as a double-issue, so available on news-stands until August 31, 1997, showing the original cover of the first issue, which came out July 1, 1972, Diana's 11th birthday.
What do we have there on Wonder Woman/Princess Diana's forehead?
A crescent moon (=Diana) inside a five-pointed star (Sirius).
So this would be Sirius as herald of a new age as it were, and over the millenia it would continue to rise ever higher into the skies of the Northern hemisphere, achieving maximum elevation at the present thereabouts.
"La desnudez del hermano de tu padre no descubrirás; a su esposa no te acercarás; tu tía es
ella" (Lev.18:14).
"Si un hombre se acuesta con la mujer de su padre, la 'desnudez de su padre' habrá
descubierto" (Lev. 20:11)
"Si un hombre toma a la mujer de su hermano, es cosa impura; la 'desnudez de su hermano' habrá descubierto" (Lev.20:21).
Ahí lo tenemos bien claro, descubrir la desnudez de alguien, especialmente de un pariente, significa tener relaciones sexuales con ese pariente. Esto no tiene que ver nada con ver a alguien en pelotas. Decir que mirar a alguien en pelotas es un pecado, es de idiotas mentales, es una total falsedad. ¡¡El pecado es tener relaciones sexuales con tu tia, tu nuera, tu madre, tu madrastra, tu cuñada, tu hermana!!. Pero es totalmente falso decir que ver a alguien desnudo o desnuda es pecado.
Fijaos bien lo que dice Levítico 20:11, dice bien clarito que descubrir la desnudez de tu padre significa ACOSTARTE CON LA ESPOSA DE TU PADRE, es decir, con tu madre. Cuando el Génesis dice que Cam vio o descubrió la desnudez de su padre Noé, lo que significa sencillamente es que Cam SE ACOSTÓ CON SU MADRE, y de esa relación incestuosa nació Canaán, por eso es que Dios maldijo a Canaán, porque era el hijo de ese incesto.
Génesis 8:22 Mientras la tierra permanezca, no cesarán la sementera y la siega, el frío y el calor, el verano y el invierno, y el día y la noche. (EL MISMO DISEÑO DEL VATICANO-OCHO PUNTAS-PLAZA DE SAN PEDRO)
Sapientia Aedificavit Sibi Domum. Es decir, "la sabiduría ha edificado aquí su casa". Resulta curioso que la misma frase aparece en el Evangelio de María Magdalena, un texto apócrifo. Se dice que en el interior de esta iglesia y de otras muchas de Venecia está escondido el tesoro de los templarios. Pero no hay ninguna prueba de ello. Para terminar ya con esta entrada me gustaría que nos acercásemos un momento a uno de los edificios más emblemáticos de Venecia: el Palacio Ducal.
"¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría (sophia) y de la ciencia (gnwsiV, gnosis) de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!" (Romanos, 11: 33).
16. Génesis 49:27 Benjamín es lobo arrebatador; A la mañana comerá la presa, Y a la tarde repartirá los despojos.
169. Romanos 11:1 Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín.
170. Filipenses 3:5circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo;
PABLO, ESTA EN FUNCION A LA MISMA SANTA CENA, OSEA EL MISMO RELOJ.
JERUSALEN ESTABA EN LA TRIBU DE BENJAMIN, OSEA QUE ES OBVIO QUE LA NUEVA JERUSALEN ES PABLO MISMO
PABLO/PEQUEÑO/PERRO/LOBO/GUERRA/MARTE/GRIAL
PABLO ES UN TIPO DEL GRIAL MISMO
16. Génesis 49:27 Benjamín es lobo arrebatador; A la mañana comerá la presa, Y a la tarde repartirá los despojos.
169. Romanos 11:1 Digo, pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín.
170. Filipenses 3:5circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo;
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