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SEA UN CIENTIFICO CON LA BIBLIA: GALILEO GALILEI
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Reply  Message 1 of 62 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999  (Original message) Sent: 06/12/2015 17:28


First  Previous  48 to 62 of 62  Next   Last  
Reply  Message 48 of 62 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 05/06/2018 23:38
Resultado de imagen para CERN VATICAN ALCHEMY OBELISK
 
 
Respuesta  Mensaje 59 de 61 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 23/05/2018 15:34
Resultado de imagen para NEW MEXICO ASTRONAUT PARALEL 33
 
 
Respuesta  Mensaje 60 de 61 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 24/05/2018 15:38
Resultado de imagen para hermon roswell
 
 
Respuesta  Mensaje 61 de 61 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 02/06/2018 22:32
BARILOCHENSE6999 Enviado: 01/06/2018 10:36
Otro dato interesante es que Herodes, un edomita, le corta la cabeza a Juan el Bautista, en su mismo día de cumpleaños, osea que es en el marco al día de su nacimiento. Es obvia la referencia esoterica y masónica al sexo femenino. Herodes, es el antitipo de Aman, un amalecita, también descendiente de Edom, que conspira contra el pueblo judío en el libro de Esther/Ishtar. Mardoqueo//Marduk es una referencia a Marte. 
 
 
Respuesta Eliminar Mensaje  Mensaje 129 de 134 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 01/06/2018 11:04
Incluso Betsabé o casa de saba, descendiente de Cam, es la madre de Salomón. Nimrod, Semiramis y Thamus/Marte es una referencia al pacto de Génesis 9:11, con referencia a la sangre o linaje. Esto explica el porqué del nexo con el planeta rojo. En el santoral católico el día de Betsabé es el mismo 4 de julio, independencia de EEUU en Filadelfia. Está todo interconectado. Usted usa la cabeza señor Rolmen??? El narcisismo es el mayor enemigo del Grial. Saba es descendiente de Cam, con fuerte nexo con Etiopia e incluso la reina de Saba, ADONDE el señor hace referencia en Mateo 12:40,42 en el marco a la señal de Jonas/paloma/Columba/ Columbia/ Río Magdalena.
 
 
Respuesta Eliminar Mensaje  Mensaje 130 de 134 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 01/06/2018 11:21
La transfiguración tiene referencia al mismo paralelo 33, como nexo con la torre de Babel o Migdal/Magdala que es un portal o agujero de gusano conectado con el espacio tiempo. Esto explica incluso el nexo Marte con el 33, la gran pirámide, el 911, el apollo 11-17, el colisionador de hadrones y el Vaticano. Es obvia la conexión extraterrestre en este MARCO. Por eso la relación del camino de Santiago, el 25 de julio con León San Marcos/Marte/guerra. El nexo insisto, es la referencia 911 con la iglesia copta en Alejandría, Egipto. El Cairo significa Marte. Esto explica la relación con el complejo Gizeh-Orion. El día de San Marcos es el día 227 copto. Esto también explica porque la relación de Roswell con el Rancho Magdalena, el monte manzano, la transfiguración y el paralelo 33. Es obvio en este marco que Elias, Juan el Bautista es un nuevo Elías y Moisés fueron trasladados en el tiempo en la transfiguración. 
Resultado de imagen

 
Respuesta Ocultar Mensaje Eliminar Mensaje  Mensaje 30 de 32 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 02/06/2018 23:59
Resultado de imagen para tower magdalene babel

 
Respuesta Ocultar Mensaje Eliminar Mensaje  Mensaje 31 de 32 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 03/06/2018 00:40
Resultado de imagen para tower magdalene babel

 
Respuesta Ocultar Mensaje Eliminar Mensaje  Mensaje 32 de 32 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 05/06/2018 19:31
 BARILOCHENSE6999 Enviado: 04/06/2018 21:38
Rolmen, baja el ego y usa la cabeza y no como Herodes, que por causa de un culo, le corto la cabeza a Juan el Bautista. Me parece que el culo es lo que te tiene mal porque noto que no usas la cabeza. Voy a tratar de ser lo más sencillo posible. En la mitología Perseo es una referencia a Cristo y Andrómeda de María Magdalena. Perseo le corta la cabeza a Medusa, nexo con la SERPIENTE, osea a Génesis 3:15. Es el antitipo de David, que siendo niño, le corto la cabeza a Goliat, justamente un gigante. Hay una relación con la cabeza de Juan Marcos, que está separada actualmente, del resto de su cuerpo. Esto explica la relación de Marcos/Marte con la vara oculta encontrada el 25 de julio de 1976, el día de Santiago, nexo con la transfiguración. Esto explica el nexo APOLO/Marte, 20 de julio de 1969/1976 con el Viking. Amigo Rolmen, si no querés usar la cabeza, no es mi culpa.


Respuesta Eliminar Mensaje  Mensaje 50 de 66 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 04/06/2018 21:51
Guerra/Marte/Apolo/marcos/sangre/linaje. Te juro por Dios que no se si tú problema es bajo coeficiente intelectual o narcisismo. Ya no se que herramienta usar para que entiendas algo que un niño lo puede entender. La misma manzana es una referencia al castillo San Angelo del VATICANO que tiene forma pentagonal, al igual que la manzana, que también es una referencia a Miguel, relacionado justamente con la guerra en apocalipsis 12.Esto explica el nexo APOLO 11 con la reina Sofía de España, el 22 de julio de 1969 y 1977, en el mismo día de María Magdalena. APOLO y Sofía tienen origen griego. El narcisismo no te deja usar la cabeza Rolmen.


Respuesta Eliminar Mensaje  Mensaje 51 de 66 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 04/06/2018 22:11
La referencia del pentágono encontrado en Marte/Marzo/Pascua/manzana/fertilidad/número de oro/1.618033 tiene referencia a Washington/guerra/Marte/MARCOS/Apolo/Horus/Thamus, etc y el mismo castillo San Angelo o Miguel, el Perseo/Hercules nexo con las dos columnas de Hércules con referencia al dolar/911/Atlántida/manzana de oro y de plata/proverbios 25:11. Todo tiene referencia a Marte ubicado promedio a 1.618 órbitas de la tierra/sol promedio. Es en Mateo 16:18 que Cristo relaciona a Marte, el Vaticano, Pedro, la manzana y la transfiguración nexo Mateo 16 y 17. Por eso es que Pedro relaciona a Marcos con Babilonia en 1 de Pedro 5:13. Babilonia estaba en el mismo paralelo que el monte hermon, osea el 33, ADONDE fue la transfiguración. Señor Rolmen, si usted no quiere estudiar y usar la cabeza, por lo menos declararse agnostico y dejé de ser tan narcisista. Con todo respeto lo saludo cordialmente.
e: BARILOCHENSE6999 Enviado: 04/06/2018 22:11
La referencia del pentágono encontrado en Marte/Marzo/Pascua/manzana/fertilidad/número de oro/1.618033 tiene referencia a Washington/guerra/Marte/MARCOS/Apolo/Horus/Thamus, etc y el mismo castillo San Angelo o Miguel, el Perseo/Hercules nexo con las dos columnas de Hércules con referencia al dolar/911/Atlántida/manzana de oro y de plata/proverbios 25:11. Todo tiene referencia a Marte ubicado promedio a 1.618 órbitas de la tierra/sol promedio. Es en Mateo 16:18 que Cristo relaciona a Marte, el Vaticano, Pedro, la manzana y la transfiguración nexo Mateo 16 y 17. Por eso es que Pedro relaciona a Marcos con Babilonia en 1 de Pedro 5:13. Babilonia estaba en el mismo paralelo que el monte hermon, osea el 33, ADONDE fue la transfiguración. Señor Rolmen, si usted no quiere estudiar y usar la cabeza, por lo menos declararse agnostico y dejé de ser tan narcisista. Con todo respeto lo saludo cordialmente.


Respuesta Eliminar Mensaje  Mensaje 53 de 66 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 04/06/2018 22:20
El mismo día de María Magdalena, el 22 de julio es una referencia a la gran pirámide, el número de oro y Marte ubicado a 227000000 km promedio. No hay peor ciego, que el que viendo, no quiere ver. 22/7 es equivalente a 3.14, osea el Pi.

Reply  Message 49 of 62 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 07/03/2019 17:33
Resultado de imagen para scala contarini del bovolo venecia

Reply  Message 50 of 62 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 07/03/2019 18:07
Basílica de la Santa Croce donde se encuentra el sepulcro de Galileo Galilei ... que se supone fue una donación de un fragmento de la Santa Cruz por parte del ...
 
Galileo Galilei (Pisa, Toscana; 15 de febrero de 1564​-Arcetri, Toscana; 8 de enero de ... Por mediación de este, el pequeño Galileo accedió al convento de Santa María de Vallombrosa de Florencia y recibió una ...... Un mausoleo será erigido en su honor el 13 de marzo de 1736 en la iglesia de la Santa Cruz de Florencia.
Estudiantes doctorales‎: ‎Giuseppe Biancani‎, ‎B...
Nacionalidad‎: ‎Súbdito del Gran Ducado de To...
Nacimiento‎: ‎15 de febrero de 1564​; ‎Pisa‎, To...
Lugar de sepultura‎: ‎basílica de la Santa Cruz, ...
 
Tumba de Galileo. La basílica de la Santa Cruz (en italiano, Basilica di Santa Croce) es una destacada basílica ...
Estilo(s)‎: ‎gótica‎, renacentista y neogótico (fach...
Materiales‎: ‎Mármol y ladrillo
Construcción‎: ‎1294-1385; 1853-1863 (fachada); ...
Arquitecto(s)‎: ‎Arnolfo di Cambio‎; Niccolò Matas ...

Reply  Message 51 of 62 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 08/03/2019 17:06
Resultado de imagen para star venice galileo

Reply  Message 52 of 62 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 08/03/2019 17:25

Galileo introduces his Telescope there

Galileo introduces his telescope to the Doge Leonardo Donato in 1609
Galileo introduces his telescope
The 4 faces of the Bell tower of Saint-Mark correspond in 4 cardinal points. It is there that Galileo introduced his Telescope to the Senate of Venice and to the Doge. 

Thanks to the intervention of his friend Paolo Sarpi, Galileo was invited to introduce his telescope in Venice. 

August 21st, 1609 Galileo is at the top of the Bell tower with the Doge Leonardo Donato and of members of the Senate. 

The senator Antonio di Gerolamo Priuli left a description. 

Thanks to this demonstration Galileo was named professor to the University of Padua and accepted a 1,000 florin pension a year. 

Saint-Mark Bell Tower campanile The Loggia by Sansovino (Photograph 1870)
Loggia by Sansovino (Photograph 1870)
 

At the Foundation, The Loggia

At the beginning of the XVIth century, the lower part of the Bell tower’s raw stones was not in harmony with splendor besides of the Place Saint-Mark. 

Sansovino was in charge of decoration: 
« In this work the artist revealed all his genius. 

Nothing was more delightful than the small square building, dressed in marble and bronzes encircled by statues. 

It was by 1540 when it this leader carried out his work that one does not grow tired of admiring. 

One cannot imagine something so gracious and delicate, as well harmonized as this kind of small palace in miniature which they name the Loggia. First the Loggia was intended to act as meeting room to the noblemen Venetians until 1610. 

But, lastly, Procurators of Saint-Mark occupied it, and it is from there that they ordered the guard during the meetings of the Large Council. »
Driou. 1861 Travel in Venice.

With its Bronze doors and Relics

Campanile Bell Tower Saint-Mark Venice italy bronze doors of Antonio Galli in 1870
The bronze doors of Antonio Galli
The bronzed doors at the entrance of the Loggia sculpted in 1734 by Antonio Galli

« One can regard the Loggetta as one of the vastest reliquaries of the world: there are pieces of the true crucifix displayed, various instruments of Passion of Our Lord, the knife which was of use for him during the Last Supper, the holy remains of John the Baptist, the handwritten Gospel of Saint-Mark, etc. »
Jules Leonard Belin - 1843

You can see a detail of the bronze doors of the loggia opposite completed by Antonio Galli. 

Campanile Bell Tower Saint-Mark Venice italy bronze doors of Antonio Galli in 1870 - Detail
Doors of Antonio Galli - Detail
The doors of course each have their lion of Saint-Mark. 

Unavoidable in this place of the city of Venice! 

In the Summit, an Angel Pushed by the Wind

At the top of the Bell tower of Saint-Mark a gold covered angel stands which turns to the favor of the wind. 

Our angel is more now well updated with an antenna lightning conductor, anti-pigeons on each one of its wings, the whole without forgetting wire fixed between its wings... to prevent the angel from flying away? All the same, it is Venetian! 

The Angel of the Campanile of Saint-Mark
The Angel of the Campanile of Saint-Mark
In fact, grieved, they did not tell us the cell phone number of the Angel! 

When the Elevator did not exist …

« They arrive at the summit by a soft slope, by a true track, because the staircase is joined, constructed in bricks and devoid of degrees. »
Louise Collet. Italy of the Italians, on 1862

« Square like a keep, it is only possible to reach the deck by a soft slope with one broad step along each angle of the wall. »
Driou. 1861 Travel in Venice

« As Giralda of Séville, the Bell tower does not have staircase: ascent takes place by a ramp which they could climb up on horseback, so much the slope is soft [...] In every landing a small murderer, played on one of the faces of the tower, lets filter a sufficient light. 

Having taken up enough for a long time, they reach the deck, where the bells are. 

Columns of green and red marble support four arcades on every section of the Bell tower and let view stretch in the four points of the skyline; a spiral staircase allows to rise, up to the foot of the gold angel even more high but it is an useless tiredness, because the complete panorama of Venice takes place from this first station. » 
Theophile Gautier - Italia, on 1855

It seems that Napoleon would have climbed it up on horseback there in 1807

The Five Bells of the Bell tower

Bell of the Campanile Saint-Mark
Bell of the Campanile Saint-Mark
In the past they regulated the manifestations of public life. Each bell had a particular function. 

Each having a personal “voice” loaded with significance for the Venetians. 

Marangona is the biggest and the only bell to survive the collapse of the Bell tower in 1902. 

It marked the start and the end of works of the day. She gave the first announcement of calling together the meetings of the Big Council.Detail of a bell of the Campanile
Detail of a bell of the Campanile
Trotteria Rang immediately after the Marangona to tell the Patricians to hurry “on the double” hurry by signaling an emergency meeting of Big Council. 

Nona rings midday. 

Mezza Terza, or Pregadi, announced the meetings of the Senate. 

Renghiera or Maleficio gave the signal of capital executions. 

Detail of a bell of the Campanile Saint-Mark bell tower
Detail of a bell of the Campanile
« In the sound of the bell of Terza, the leader of the bowmen entered, and says to me that he had order to put me under Lead. »
Casanova. History of my life. (Arrest of Casanova).

« The bells of San Marco gave the sign of angelic Salutation, and their powerful tinklings dilated in broad waves over the mirror of the basin, vibrated in the yards of ships, spread on the infinite lagoon. 

Of San Giorgio Maggiore, San Giorgio dei Greci, of degli San Giorgio Schiavoni, of San Giovanni in Bragora, of San Moisè, Salute, Redentore, and of close in close by all domain of the Evangelist, up to the distant towers of the Madonna dell' Orto, San Giobbe, Sant' Andrea, voices of bronze answered, became confused in the single huge chorus, spread on the mute assemblage of stones and waters the single huge cupola of invisible metal vibrations of which seemed to communicate with the sparkling of the first stars. 

These sacred voices gave one infinite idea of greatness to the City of Silence. »
Gabriele d'Annunzio. The Fire.

The Flight of the Angel

The opening ceremony of the festivities of Carnival was marked by “svolo dell'Angelo”, the flight of the Angel, where an audacious acrobat went down on a tightened rope between the platform of the Bell tower and the Loggia of the Ducal Palace, where the Doge attended the stage. 

The audacious Angel is now replaced with a Dove filled with confetti which it drops during its descent on the crowd gathered on Piazzetta. 

The flight of the Dove inaugurates Carnival. 

The Suffering of Cheba

In the middle of the south face of the Bell tower there was in the past a beam which showed outdoors: they suspended a wooden animal box reinforced by metal there in which they locked up the priests guilty of delinquency. 

Saint-Mark Bell tower at night
Saint-Mark Bell tower at night
They remained so hanging, dangled by day and by night with the movement of the wind, during heat or bad weather. 

The length of this mortifying exhibition was variable. 

They accepted their meal (bread and water) by means of a rope; this suffering was happily abolished in 1518

The Headlight of Venice

« Dominated itself by its high-pitched roof, overseen by gold angel, this Bell tower seems to the headlight of Venice, because it orders all buildings. »
Driou. Travel in Venice.

« The pyramid of the Bell tower, very high, scintillating among the silent constellations in the night breast, recalled on the intoxicated multitude of clamor the immensity of blue silence, navigator at the end of the lagoon where from this light appeared to him as a new headlight. »
Gabriele d'Annunzio. The Fire.

https://www.visit-venice-italy.com/bell-tower-venice-italy/campanile-saint-mark-loggia-galileo-venice.htm

Reply  Message 53 of 62 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 08/03/2019 17:37

Galileo and the Telescope

Michael Fowler, UVa  Physics

 

Copernicus Challenges Ptolemy’s Scheme

Ptolemy’s picture of the solar system was almost fully accepted for the next fourteen hundred years, to be challenged by Copernicus (real name: Nicolaus Koppernigk) a mathematician and astronomer with a Polish father and a German mother, in 1530. 

Copernicus’ picture of the solar system had the sun at the center, and the earth went around it, as did the other planets. 

We show here the picture from his original publication.  Notice that the only exception to the rule that everything goes around the sun is the moon, which continues to go around the earth.  One objection to the picture was that if the earth was indeed just another planet, how come it was the only one with a moon?

Other objections were based on the Aristotelian point of view—it was difficult to believe that all the other planets were composed of aither, and the earth of the other four elements, if they were all behaving in so similar a fashion.  A further objection, which had long ago been raised by Aristotle to the idea of a rotating earth, was that the stresses would cause it to fly apart, and furthermore, anything thrown in the air would land far to the west. 

Despite these problems, Pope Clement VII approved of a summary of Copernicus’ work in 1530, and asked for a copy of the full work when it was available.  This was not until 1543, the year Copernicus died. 

As Copernicus’ new picture of the universe became more widely known, misgivings arose.  The universe had after all been created for mankind, so why wasn’t mankind at the center?  An intellectual revolutionary called Giordano Bruno accepted Copernicus’ view, and went further, claiming that the stars were spread through an infinite space, not just on an outer sphere, and there were infinitely many inhabited worlds.  Bruno was burned at the stake in 1600. 

The real breakthrough that ultimately led to the acceptance of Copernicus’ theory was due to Galileo, but was actually a technological rather than a conceptual breakthrough.  It was Galileo’s refinement and clever use of the telescope that persuaded people that the moon was a lot like the earth, and in some ways, so were the planets. 

The Evolution of the Telescope

(This section is mostly just a summary of Van Helden’s excellent Introduction to  Sidereus Nuncius, University of Chicago Press, 1989)

The first known use of a magnifying glass to aid in reading was in the 1200s, by Roger Bacon at Oxford.  It proved a boon to aging scholars, many of whom had been forced to retire while still relatively young.  The idea spread throughout Europe, and Italian craftsmen, were making glasses for old men before 1300, (lens means lentil in Italian, so called because of the shape of the pieces of glass used) and for the myopic young not until a hundred and fifty years later.  The reading glasses for the old men, who were longsighted, were convex lenses, (bulging in the middle like () ), whereas the glasses required by the shortsighted young were concave lenses, thinner in the middle than at the edges like )( , and hence more difficult to make and not so robust.  The first time, as far as we know, that anyone put two lenses together to make a telescope-like optical instrument was in 1608, in Holland.  The inventor of an opera-glass like telescope was called Lipperhey.  He was unable to get a patent, however, because his invention was deemed too easy to reproduce.  Perhaps the reason it had not been done before was that to get magnification, one needs a concave lens stronger than the convex lens being used with it, and commonly the lenses in wide use were the other way around. 

Galileo found out about this invention in the spring of 1609, and immediately set about improving it.  He saw it as a possible way out of his financial difficulties.  He was an oldest son, and so was responsible for his younger sisters’ dowries.  He also had three children of his own, by his mistress.  At the time, he was a Professor of Mathematics in the University of Padua, in the Venetian Republic.  He soon put together a spyglass with a magnification of three, which many other people had already done.  Galileo was an excellent experimentalist, and working with different lenses, he realized that the magnification was proportional to the ratio of the power of the concave (eyepiece) lens to the convex (more distant) lens.  In other words, to get high magnification he needed a weak convex lens and a strong concave lens.  the problem was that the opticians only made glasses in a narrow range of strengths, and three or so was the best magnification available with off the shelf lenses.  Galileo therefore learned to grind his own lenses, and by August, he had achieved about ninefold linear magnification.  This was an enormous improvement over everything else on the market.  Galileo therefore approached the Senate of Venice to demonstrate his instrument.  Many senators climbed the highest belltowers in Venice to look through the glass at ships far out at sea, and were impressed by the obvious military potential of the invention. 

Galileo then wrote a letter to the Doge:

Galileo Galilei, a most humble servant of Your Serene Highness, being diligently attentive, with all his spirit, not only to discharging the duties pertaining to the lecturing of mathematics at the University of Padua, but also to bringing extraordinary benefit to Your Serene Highness with some useful and remarkable invention, now appear before You with a new contrivance of glasses, drawn from the most recondite speculations of perspective, which render visible objects so close to the eye and represent them so distinctly that those that are distant, for example, nine miles appear as though they were only one mile distant.  This is a thing of inestimable benefit for all transactions and undertakings, maritime or terrestrial, allowing us at sea to discover at a much greater distance than usual the hulls and sails of the enemy, so that for two hours or more we can detect him before he detects us... 

Galileo concludes the letter by asking for tenure:

....(the telescope is) one of the fruits of the science which he has professed for the past 17 years at the University of Padua, with the hope of carrying on his work in order to present You greater ones, if it shall please the Good Lord and Your Serene Highness that he, according to his desire, will pass the rest of his life in Your service. 

It is nice to report that Galileo was granted tenure, and a reasonable salary, but—the bad news—with a proviso that further raises would not be forthcoming. 

Mountains on the Moon

Galileo’s first major astronomical discovery with the telescope was that the Moon’s surface is mountainous, and not a perfect sphere as had always been assumed (see his drawings in Sidereus Nuncius).  He built a convincing case for the reality of the mountains by sketching the appearance of parts of the Moon’s surface at different times of the month, that is, under different angles of lighting, and showing how the light and shadow seen could be simply and naturally accounted for topographically, rendering the prevailing theory at the time, that the variations in light arose from something inside a perfect sphere, a cumbersome and unappealing alternative.  This caused an uproar.

From the National Central Library of Florence (BNCF).

He was able to estimate the height of the mountains on the moon by seeing how far into the dark part bright spots could be discerned. 

At half moon, a little geometry is enough to calculate the heights! Galileo himself worked an example: suppose a bright spot, presumably an illuminated mountaintop, is visible one-twentieth of a moon diameter into the dark side, at half-moon.  Then the picture is as shown here (and is taken from Sidereus Nuncius).  The light from the sun fully illuminates the right-hand half of the moon, plus, for example, the mountaintop at D.  (GCD is a ray from the sun.) If the base of the mountain, vertically below D, is at A, and E is the moon’s center, this is exactly the same problem as how far away is the horizon, for a person of given height on a flat beach.  It can be solved using Pythagoras’ theorem as we did for that problem, with the center of the moon E one of the points in the triangle, that is, the triangle is EDC. 

A problem with asserting the existence of mountains is the apparent smooth roundness of the edge of the Moon, for which Galileo had two arguments.  First, ranges behind those on the edge would tend to fill in the gaps.  This is correct.  Second, maybe things were fuzzed out by the Moon’s atmosphere.  This is wrong. 

Galileo’s next major discovery began with his observation on January 7, 1610, of what he took to be a rather odd set of three small fixed stars near Jupiter, and, in fact, collinear with the planet.  These stars were invisible to the naked eye.  He looked again at Jupiter on successive nights, and by the 15th had realized that he was looking at moons of Jupiter, which were going around the planet with periods of the order of days.  This caused even more consternation than the demystification of the Moon.  Seven was a sacred number, and there were seven planets, wanderers, or moving stars.  Jupiter’s moons spoiled this.  Furthermore, they suggested that it was o.k.  to go in a circle about something other than the center of the universe, i.e.  the Earth.  This made Copernicus’ argument, that the Moon goes around the Earth and the Earth around the Sun, more plausible. 

Again, Galileo’s grantsmanship is admirable.  In a masterstroke of public relations, he named the satellites after the Medici family, Dukes of Tuscany, where he applied for the position of mathematician to the court.  He sent his most recent 20X telescope to the Duke, so that he could peruse the stars named after him and his brothers, and emphasized its military applicability.

http://galileoandeinstein.physics.virginia.edu/lectures/galtel.htm

Reply  Message 54 of 62 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 20/03/2019 15:59
15 DE SEPTIEMBRE=DIA DE LA SANTA CRUZ
 
 
Resultado de imagen para RENNE LE CHATEAU MARY MAGDALENE

Reply  Message 55 of 62 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 03/07/2019 18:18
Resultado de imagen para secrets in plain sight

Reply  Message 56 of 62 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 10/07/2019 18:36
Resultado de imagen para september 15th swastika

Respuesta Ocultar Mensaje Eliminar Mensaje  Mensaje 295 de 300 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 10/07/2019 15:05
Resultado de imagen para september 15th swastika

Respuesta Ocultar Mensaje Eliminar Mensaje  Mensaje 296 de 300 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 10/07/2019 15:07
Resultado de imagen para september 15th swastika

Respuesta Ocultar Mensaje Eliminar Mensaje  Mensaje 297 de 300 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 10/07/2019 15:21
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John 8:12 (NIV) - When Jesus spoke again to the people, He said, “I am the  light of the world. Whoever follows … | He is risen quotes, Rise quotes,  Scripture verses
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S. JUAN 7

Incredulidad de los hermanos de Jesús
1Después de estas cosas, andaba Jesús en Galilea; pues no quería andar en Judea, porque los judíos procuraban matarle. 2Estaba cerca la fiesta de los judíos, la de los tabernáculos(LEVITICO 23:33,44)
3y le dijeron sus hermanos: Sal de aquí, y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces. 4Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo. 5Porque ni aun sus hermanos creían en él. 6Entonces Jesús les dijo: Mi tiempo aún no ha llegado, mas vuestro tiempo siempre está presto. 7No puede el mundo aborreceros a vosotros; mas a mí me aborrece, porque yo testifico de él, que sus obras son malas. 8Subid vosotros a la fiesta; yo no subo todavía a esa fiesta, porque mi tiempo aún no se ha cumplido. 9Y habiéndoles dicho esto, se quedó en Galilea.
Jesús en la fiesta de los tabernáculos
 10Pero después que sus hermanos habían subido, entonces él también subió a la fiesta, no abiertamente, sino como en secreto. 11Y le buscaban los judíos en la fiesta, y decían: ¿Dónde está aquel? 12Y había gran murmullo acerca de él entre la multitud, pues unos decían: Es bueno; pero otros decían: No, sino que engaña al pueblo. 13Pero ninguno hablaba abiertamente de él, por miedo a los judíos.
14Mas a la mitad de la fiesta subió Jesús al templo, y enseñaba. 15Y se maravillaban los judíos, diciendo: ¿Cómo sabe este letras, sin haber estudiado? 16Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. 17El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. 18El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, este es verdadero, y no hay en él injusticia. 19¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros cumple la ley? ¿Por qué procuráis matarme? 20Respondió la multitud y dijo: Demonio tienes; ¿quién procura matarte? 21Jesús respondió y les dijo: Una obra hice, y todos os maravilláis. 22Por cierto, Moisés os dio la circuncisión (no porque sea de Moisés, sino de los padres); y en el día de reposo circuncidáis al hombre. 23Si recibe el hombre la circuncisión en el día de reposo, para que la ley de Moisés no sea quebrantada, ¿os enojáis conmigo porque en el día de reposo sané completamente a un hombre? 24No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio.
¿Es este el Cristo?
25Decían entonces unos de Jerusalén: ¿No es este a quien buscan para matarle? 26Pues mirad, habla públicamente, y no le dicen nada. ¿Habrán reconocido en verdad los gobernantes que este es el Cristo? 27Pero este, sabemos de dónde es; mas cuando venga el Cristo, nadie sabrá de dónde sea. 28Jesús entonces, enseñando en el templo, alzó la voz y dijo: A mí me conocéis, y sabéis de dónde soy; y no he venido de mí mismo, pero el que me envió es verdadero, a quien vosotros no conocéis. 29Pero yo le conozco, porque de él procedo, y él me envió. 30Entonces procuraban prenderle; pero ninguno le echó mano, porque aún no había llegado su hora. 31Y muchos de la multitud creyeron en él, y decían: El Cristo, cuando venga, ¿hará más señales que las que este hace?
Los fariseos envían alguaciles para prender a Jesús
32Los fariseos oyeron a la gente que murmuraba de él estas cosas; y los principales sacerdotes y los fariseos enviaron alguaciles para que le prendiesen. 33Entonces Jesús dijo: Todavía un poco de tiempo estaré con vosotros, e iré al que me envió. 34Me buscaréis, y no me hallaréis; y a donde yo estaré, vosotros no podréis venir. 35Entonces los judíos dijeron entre sí: ¿Adónde se irá este, que no le hallemos? ¿Se irá a los dispersos entre los griegos, y enseñará a los griegos? 36¿Qué significa esto que dijo: Me buscaréis, y no me hallaréis; y a donde yo estaré, vosotros no podréis venir?
Ríos de agua viva
37En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. (SEPTIMO DIA DE LA FIESTA DE LOS TABERNACULOS O OSHANAH RABBAH=21 DE TISHRI O SEPTIMO MES HEBREO) 38El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. 39Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado.
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S. JUAN 8

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1y Jesús se fue al monte de los Olivos. 2Y por la mañana volvió al templo, y todo el pueblo vino a él; y sentado él, les enseñaba. (Octavo dia de la FIESTA DE LOS TABERNACULOS O 22 DE TISHRI O 22 DEL SEPTIMO MES HEBREO. 22/7) 3Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y poniéndola en medio, 4le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. 5Y en la ley nos mandó Moisés apedrear a tales mujeres. Tú, pues, ¿qué dices? 6Mas esto decían tentándole, para poder acusarle. Pero Jesús, inclinado hacia el suelo, escribía en tierra con el dedo. 7Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella. 8E inclinándose de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra. 9Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio. 10Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó? 11Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más.
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Jesús, la luz del mundo
12Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. (En el octavo dia de la fiesta de los tabernaculos, osea el 22/7=3.14, NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO HACE REFERENCIA A QUE EL ES LA LUZ. ¿CONOCIA QUE LA LUZ ES UNA ONDA ELECTROMAGNETICA, OSEA QUE ES UNA ONDA SINUSOIDAL EN FUNCION A LOS GRADOS SEXAGECIMALES? ¿PORQUE JUSTO EN EL DIA DE SIMCHAT TORAH, QUE SE LEE EL SALMO 119 NUESTRO SEÑOR DICE QUE EL ES LA LUZ? ¿CONOCIA LA LEY DE LA RELATIVIDAD DE EINSTEIN? ¿PORQUE EINSTEIN NACIO UN 14 DE MARZO, OSEA UNA REFERENCIA AL 3.14? ¿PORQUE TIENE UN NEXO 911 EN EL MARCO A JUAN 8:32, OSEA UNA REFERENCIA AL SALMO 119 ESPECIFICAMENTE? NO ES CASUALIDAD QUE NUESTRO SEÑOR AFIRMA QUE EL ES LA LUZ, EN EL MARCO AL NUMERO 22/7=3.14, DANDOLE UN NEXO PI-RAMIDAL. ES OBVIO QUE CONOCIA LA LEY DE LA RELATIVIDAD DE EINSTEIN E INCLUSO SABIA QUE LA LUZ ES UN FENOMENO ONDULATORIO COMO LO CONFIRMO MAXWELL EN EL SIGLO XIX.
 
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 13Entonces los fariseos le dijeron: Tú das testimonio acerca de ti mismo; tu testimonio no es verdadero. 14Respondió Jesús y les dijo: Aunque yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio es verdadero, porque sé de dónde he venido y a dónde voy; pero vosotros no sabéis de dónde vengo, ni a dónde voy. 15Vosotros juzgáis según la carne; yo no juzgo a nadie. 16Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no soy yo solo, sino yo y el que me envió, el Padre. 17Y en vuestra ley está escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero. 18Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí.
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 19Ellos le dijeron: ¿Dónde está tu Padre? Respondió Jesús: Ni a mí me conocéis, ni a mi Padre; si a mí me conocieseis, también a mi Padre conoceríais. 20Estas palabras habló Jesús en el lugar de las ofrendas, enseñando en el templo; y nadie le prendió, porque aún no había llegado su hora.
A donde yo voy, vosotros no podéis venir
21Otra vez les dijo Jesús: Yo me voy, y me buscaréis, pero en vuestro pecado moriréis; a donde yo voy, vosotros no podéis venir. 22Decían entonces los judíos: ¿Acaso se matará a sí mismo, que dice: A donde yo voy, vosotros no podéis venir? 23Y les dijo: Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo. 24Por eso os dije que moriréis en vuestros pecados; porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis. 25Entonces le dijeron: ¿Tú quién eres? Entonces Jesús les dijo: Lo que desde el principio os he dicho. 26Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros; pero el que me envió es verdadero; y yo, lo que he oído de él, esto hablo al mundo. 27Pero no entendieron que les hablaba del Padre. 28Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que según me enseñó el Padre, así hablo. 29Porque el que me envió, conmigo está; no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago siempre lo que le agrada. 30Hablando él estas cosas, muchos creyeron en él.
La verdad os hará libres
31Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; 32y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
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33Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres?
34Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. 35Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí queda para siempre. 36Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres. 37Sé que sois descendientes de Abraham; pero procuráis matarme, porque mi palabra no halla cabida en vosotros. 38Yo hablo lo que he visto cerca del Padre; y vosotros hacéis lo que habéis oído cerca de vuestro padre.
Sois de vuestro padre el diablo
39Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es Abraham. Jesús les dijo: Si fueseis hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais. 40Pero ahora procuráis matarme a mí, hombre que os he hablado la verdad, la cual he oído de Dios; no hizo esto Abraham. 41Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Entonces le dijeron: Nosotros no somos nacidos de fornicación; un padre tenemos, que es Dios. 42Jesús entonces les dijo: Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino que él me envió. 43¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra. 44Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. 45Y a mí, porque digo la verdad, no me creéis. 46¿Quién de vosotros me redarguye de pecado? Pues si digo la verdad, ¿por qué vosotros no me creéis? 47El que es de Dios, las palabras de Dios oye; por esto no las oís vosotros, porque no sois de Dios.
La preexistencia de Cristo
48Respondieron entonces los judíos, y le dijeron: ¿No decimos bien nosotros, que tú eres samaritano, y que tienes demonio? 49Respondió Jesús: Yo no tengo demonio, antes honro a mi Padre; y vosotros me deshonráis. 50Pero yo no busco mi gloria; hay quien la busca, y juzga. 51De cierto, de cierto os digo, que el que guarda mi palabra, nunca verá muerte. 52Entonces los judíos le dijeron: Ahora conocemos que tienes demonio. Abraham murió, y los profetas; y tú dices: El que guarda mi palabra, nunca sufrirá muerte. 53¿Eres tú acaso mayor que nuestro padre Abraham, el cual murió? ¡Y los profetas murieron! ¿Quién te haces a ti mismo? 54Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios. 55Pero vosotros no le conocéis; mas yo le conozco, y si dijere que no le conozco, sería mentiroso como vosotros; pero le conozco, y guardo su palabra. 56Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó. 57Entonces le dijeron los judíos: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? 58Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy59Tomaron entonces piedras para arrojárselas; pero Jesús se escondió y salió del templo; y atravesando por en medio de ellos, se fue.
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 30/01/2021 10:22



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