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CRISTO, MARIA, EL GRIAL Y LAS NACIONES: GRECIA
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Reply  Message 1 of 51 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999  (Original message) Sent: 25/11/2012 01:03
 



Phoenix and surrounding area

Maps Created using Biblemapper 3.0

Additional data from OpenBible.info

 

 

Acts 27:12 Because the haven was not suitable to winter in, the majority advised going to sea from there, if by any means they could reach Phoenix, and winter there, which is a port of Crete, looking northeast and southeast.

You are free to use up to 50 maps (small or large) for your website or presentation. Please credit Biblos.com. You may not redistribute or resell these materials. For additional permissions, contact us via the Biblos homepage.
 
PHOENIX

fe'-niks (Phoinix; the King James Version Phenice): A harbor in Crete (Acts 27:12). The Alexandrian corn ship carrying Paul and the author of Acts, after it left Myra in Lycia, was prevented by adverse winds from holding a straight course to Italy, and sailed under the lee of Crete, off the promontory of Salmone (kata Salmonen). The ship was then able to make her way along the South shore of Crete to a harbor called Fair Havens (Kaloi Limenes), near a city Lasea (Lasaia). Thence, in spite of Paul's advice to winter in Fair Havens, it was decided to sail to Phoenix (eis Phoinika, limena tes Kretes) bleponta kata liba kai kata choron, a description which has been translated in two ways:

(1) "looking toward the Southwest wind and toward the Northwest wind, i.e. looking Southwest and Northwest";

(2) "looking down the Southwest wind and down the Northwest wind, i.e. looking Northeast and Southeast" On the way thither, they were struck by a wind from the Northeast, called Euraquilo, and ran before it under the lee of an island, called Cauda or Clauda (Kauda (Codex Sinaiticus (corrected) and Codex Vaticanus and the Old Latin) or Klauda (Codex Sinaiticus and Codex Alexandrinus, etc.)) in Acts 27:7-17. It will be convenient to discuss those places together. The following account is based on Smith's elaborate study in his Voyage and Shipwreck of Paul, which has been followed by all later writers.

The ship, when it left Myra was obviously making for Italy (Puteoli or Ostia) by the shortest route, round Cape Malea, but off Cnidus it encountered a Northwest wind and had to sail for shelter under the lee of Crete. Salmone, now called Cape Sidero, was the promontory which forms the Northeast corner of the island. Thence along the South shore of Crete, as far as Cape Matala, a sailing ship is sheltered by the mountains from the violence of the Northwest wind; West of Cape Matala, where the coast turns toward the Northwest, there is no such shelter. Fair Havens must therefore be looked for to the East of Cape Matala, and there is a harbor, lying 6 miles East of Cape Matala, which is called Fair Havens by the modern Greek inhabitants of the island. There is no doubt that this is the harbor in which the Alexandrian ship took shelter. It is sheltered only from the North and Northwest winds.

The ruins of a city which has been identified with Lasea have been found 5 miles East from Fair Havens, and 12 miles South of the important city of Gortyna. It has been suggested that Paul's desire to winter at Fair Havens (Acts 27:10) may have been due to its proximity to Gortyna, and the opportunity which the latter city afforded for missionary work. There were many Jews in Gortyna.

See CRETE.

From Fair Havens, against the advice of Paul, it was decided to sail to Phoenix, there to pass the winter. While the ship was on its way thither, it was struck by a violent Northeast wind from the mountains, called Euraquilo, and carried under the lee of an islet called Cauda or Clauda. When this happened, the ship was evidently crossing the Bay of Messariah, and from this point a Northeast wind must have carried her under the lee of an island now called Gaudho in Greek and Gozzo in Italian, situated about 23 miles Southwest of the center of the Gulf of Messariah. The modern name of the island shows that Cauda (Caudas in the Notitiae Episcopatuum), and not Clauda is the true ancient form.

The writer of Acts never saw Phoenix, which must have been a good harbor, as the nautical experts decided to winter there (Acts 27:11). Now the only safe harbor on the South coast of Crete in which a ship large enough to carry a cargo of corn and 268 souls could moor is the harbor beside Loutro, a village on the South coast of Crete, directly North of Cauda. All the ancient authorities agree in placing Phoenix in this neighborhood. The harbor at Loutro affords shelter from all winds, and its identification with Phoenix seems certain. But a serious difficulty arises on this view. The words describing the harbor of Phoenix ordinarily mean "looking toward the Southwest and the Northwest," but the harbor beside Loutro looks eastward. This led Bishop Wordsworth to identify Phoenix with an open roadstead on the western side of the isthmus on which Loutro stands. But this roadstead is not a suitable place for wintering in, and it is better either to take the words to mean, in sailor's language, "looking down the Southwest and Northwest winds"-a description which exactly fits the harbor at Loutro-or to assume that the reporter of the discussion referred to in Acts 27:10-12 or the writer of Acts made a mistake in describing a place which he had never seen. An inscription belonging to the reign of Trajan found at Loutro shows that Egyptian corn ships were wont to lie up there for the winter.

W. M. Calder

 

 


International Standard Bible Encyclopedia

Bible Atlas Home

http://bibleatlas.org/phoenix.htm

 



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Reply  Message 7 of 51 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 30/12/2013 01:02

Reply  Message 8 of 51 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 30/12/2013 01:08

Delfos

De Wikipedia, la enciclopedia libre
 
Sitio arqueológico de Delfos
UNESCO logo.svg Welterbe.svg
Nombre descrito en la Lista del Patrimonio de la Humanidad.
Delphi amphitheater from above dsc06297.jpg
El teatro de Delfos, visto desde arriba.
Delfos
Delfos
 

Coordenadas 38°28′53.4″N 22°29′46.2″E / 38.4815, 22.496167
País Flag of Greece.svg Grecia
Tipo Cultural
Criterios i, ii, iii, iv, vi
N.° identificación 393
Región Europa y
América del Norte
Año de inscripción 1987 (XI sesión)

Delfos (en griego Δελφοί, Delfoi, latín Delphi) es un sitio arqueológico —que está declarado Patrimonio de la Humanidad—, y una moderna ciudad de Grecia. En épocas antiguas era el lugar del oráculo de Delfos, dentro de un templo dedicado al dios Apolo. Delfos era reverenciado en todo el mundo griego como el lugar del ónfalos o centro del universo.

 

 

Ubicación[editar · editar código]

Picos Fedríades (los «Brillantes») de Delfos.

Fue una ciudad de Fócida, a un lado del monte Parnaso y al otro lado de Cirfis. Delfos se ubica en una meseta en la ladera meridional del monte Parnaso, adyacente al santuario de Apolo, el lugar del oráculo. Esta proyección semicircular se llama Fedríades Phaedriades, es decir, las Resplandecientes. Son unas peñas altísimas que se llaman, respectivamente, la Flemboukos (la Flameante) y la Rhodini (la Roja) por los vivos reflejos que arranca de ella el sol.

Frente al santuario se abre el estrecho valle del río Pleistos. La ciudad de Delfos estaba en medio de las dos estribaciones montañosas y los antiguos comparaban su posición con un teatro. Hoy está cercana la ciudad de Kastri. A unos 15 km al sudoeste de Delfos está el puerto de Cirra, en el golfo de Corinto.

La ondulada llanura de Crisa, cubierta de verdes olivos, que se extiende entre Delfos y el no lejano golfo de Corinto, contrasta con el paisaje severo y agreste del santuario. Aquí se encuentra la carretera que lleva de la Grecia oriental al mar Jónico, y la que desde el norte conduce a Itea y el Peloponeso.

La ciudad era casi inaccessible, pero tenía tres caminos que llevaban a ella: uno desde Beocia llamado Skiste, al este, y dos más al oeste desde Anfisa y desde Crisa. Los peregrinos que venían de Cirra lo hacían por el tercer camino.

El único lado de la ciudad no defendido por accidentes naturales era el sur, donde se había construido una muralla. La ciudad era pequeña y no tenía más de 3 km de circuito. El templo estaba bajo la ciudad junto a las rocas Fedríades, en medio de les construcciones sagradas o recinto del templo, recinto circundado por una muralla y atravesado por la vía sagrada, flanqueada de los edificios de los tesoros (tesaurus) de los pueblos vinculados al oráculo; la vía sagrada llegaba al templo, hexástilo de orden dórico, y daba entrada a un recinto subterráneo donde, delante del ónfalos, la Pitia después de beber agua de la fuente Castalia, hacía su profecía en medio de emanaciones gaseosas que salían de una hendidura de la roca.

Historia[editar · editar código]

Maqueta del santuario de Delfos.

La mitología dice que Delfos perteneció a diversos dioses antes de ser posesión de Apolo. Esquilo dice que perteneció a Gea, Temis; Pausanias dice que fue un oráculo de Poseidón y de Gea, que ésta dio su parte a Temis y Temis a Apolo, que más tarde obtuvo de Poseidón la otra parte a cambio de la isla de Calauria.

La leyenda de la fundación del templo se sabe por Homero, que dice que Apolo quería fundar un oráculo y llegó a Crisa, cerca del monte Parnaso, y le agradó el lugar y comenzó a construir el templo que se acabó bajo la dirección de dos hermanos, Trofonio y Agamedes. Apolo mató a las serpientes que infectaban el lugar y a un monstruo (la serpientre Pitón), y abrió el templo que fue llamado de Pitón, y su dios Pitón (Pytho). Apolo se convirtió en delfín para atraer a un barco cretense, del que quería utilizar a la gente como sacerdotes; los cretenses desembarcaron y fundaron Crisa y se les encargó ser sacerdotes del templo y que adorasen al dios bajo el nombre de Apolo Delfinio para rememorar su conversión en delfín, de donde vino el nombre de Delphi.[1] Otra propuesta acerca del origen del topónimo de Delfos es la que propone que viene de Delfine (Δελφινης), que era el nombre del dragón mitológico que custodiaba el oráculo antes de la llegada de Apolo.[2]

Crisa tenía el dominio sobre el santuario de Pitón y cuando el consejo de la Anfictionía comenzó a tener sus reuniones de primavera allí, conservó el dominio y se convirtió en guardiana del templo. Al lado del santuario se formó una ciudad que pronto reclamó administrar el templo sin intervención de Crisa; al mismo tiempo Cirra, el puerto de Crisa, se hizo más grande que la misma ciudad, la cual entró en decadencia, mientras Delfos y Cirra aumentaban. Hacia el 595 a. C., Crisa era ya, seguramente, una ciudad poco importante. Este año Cirra fue destruida por orden del consejo anfictiónico y la llanura de Cirra fue declarada sagrada y al servicio del templo. Desde entonces se celebraron unos juegos llamados Juegos Píticos (Pythis), que se hicieron bajo la dirección del consejo anfictiónico, cada cuatro años, siendo los primeros en 586 a. C. En la llanura de Cirra se hacían exhibiciones de caballos de raza y otros animales y estaba el hipódromo y el estadio (este último fue trasladado más tarde a la ciudad de Delfos. Hacia esta época Delfos ya era una ciudad-estado independiente gobernada por magistrados naturales de la ciudad.

La población de Delfos venía en gran parte de Lykoreia, una ciudad del Parnaso, dirigidos por Deucalión, supuesto jefe de la nobleza local. Cinco sacerdotes locales, llamados Hosioi, eran elegidos entre la descendencia de Deucalión y eran los jefes del oráculo y el templo. La ciudad de Lykoreia estaba en el sitio de la actual Liakura, y se supone que fue una ciudad dórica y que los habitantes de Delfos tenían este mismo origen (se sabe que hablaban dórico, y ciertamente no eran focidios).

El gobierno de Delfos estaba en manos de las famílias nobles que además tenían el control del oráculo. Más tarde, entre los nobles se escogieron los magistrados y entre estos se escogía un rey, más tarde llamado Pritano (Prytanis). En los últimos tiempos aparecen unos arcontes y un senado.

Vista del estadio del santuario de Delfos, usado para los Juegos Píticos.

El gobierno de Delfos era teocrático. El templo y su dios poseían extensos dominios de tierra que eran cultivados por esclavos del templo; además los sacerdotes recibían regalos de reyes y hombres ricos que iban a consultar el oráculo, y ofrecían sacrificios. La riqueza de la ciudad hizo decadentes a los ciudadanos. El oráculo se consultaba desde el siglo VIII a. C. y la fama se extendió rápidamente por las naciones vecinas; algunos reyes o personajes relevantes enviaban embajadas a preguntar el parecer del dios. Casi todas las colonias griegas fueron fundadas bajo la influencia del oráculo, y después Apolo era el patrón de las nuevas colonias. Giges de Lidia hizo importantes donaciones al templo, pero las más importantes donaciones fueron las de Creso. La (ciudad etrusca de Caere tenía un tesoro en Delfos. Incluso el último rey de Roma, Lucio Tarquinio el Soberbio, consultó el oráculo.

En el 548 a. C., el templo fue destruido por el fuego. El consejo anfictiónico decidió reconstruirlo mucho más grande y magnificente. Delfos había de pagar el coste y el resto lo habían de pagar otras ciudades y reinos; el coste fue de 300 talentos y la ejecución fue encargada a la familia ateniense de los Alcmeónidas, que entonces vivían en el exilio. El arquitecto fue el corintio Espintaros. Gran parte fue hecha con mármol de Paros.

En 480 a. C. los persas llegaron ante Delfos. Los ciudadanos huyeron al monte, pero el oráculo prohibió mover los tesoros del templo.Seis habitantes quedaron en Delfos para defender el templo. Cuando los persas avanzaban se sintió un trueno espectacular y cayeron unas piedras de la montaña y aplastaron a muchos persas; éstos, presas del pánico, huyeron y fueron perseguidos por dos guerreros de gran tamaño que los habitantes dijeron que eran los héroes Filacos y Autonoos, cuyos santuarios estaban cerca.

En 373 a. C. fue destruida por un terremoto, pero fue reconstruida.

En 357 a. C. los focidios fueron sentenciados por el consejo anfictiónico a pagar una gran multa por haber cultivado parte de la llanura sagrada de Cirra. El jefe focidio Filomelo, convenció a sus compatriotas para completar el supuesto sacrilegio ocupando el templo de Delfos; Filomelo, llevó a término la conquista y se apoderó de todos los tesoros. Eso originó la guerra sagrada. Primero, los focidios no querían utilizar los tesoros, pero después, bajo presión de tebanos y locrios, convirtieron los tesoros en dinero para pagar a los soldados. Filipo II de Macedonia, general del consejo anfictiónico, ganó la guerra y devolvió el templo a la anfictionía (346 a. C.), con los tesoros que quedaban. Los focidios fueron sentenciados a devolver los tesoros (unos 10.000 talentos) con pagos anuales, pero los focidios eran demasiado pobres para poder pagar una cantidad tan grande.

Un nuevo terremoto lo volvió a dañar en 330 a. C. y fue reconstruido por los arquitectos Espintaro, Jenodoro y Agatón de Corinto.

En 279 a. C., Delfos fue atacada por los (gálatas) dirigidos por Breno, tentado por las supuestas riquezas del templo (que ya no eran las mismas después del 346 a. C.), pero fue rechazado de manera sobrenatural como lo fueron antes los persas, al caer grandes rocas desde las montañas.

En el siglo III a. C. recibió el patronazgo de los reyes de Pérgamo. Durante dicho siglo pasó al control de la Liga Etolia hasta que en 189 a. C. cayó en manos de Roma.

Más tarde, en 86 a. C., fue saqueada por Sila, que también había saqueado Olimpia y Epidauro. En esta época ya era muy pobre.

A mitad del siglo I fue saqueada per Nerón, que se llevó 500 estatuas de bronce, y le separó la llanura de Cirra, que repartió entre sus soldados, y abolió el oráculo. Pero Adriano, más tarde, lo restauró y volvió a tener cierto renombre y esplendor por un tiempo. En tiempos de Caracalla dejó de emitirse moneda en Delfos. Constantino el Grande se llevó algunas figuras para su nueva capital. Juliano el Apóstata aún consultó el oráculo, pero finalmente fue suprimido por Teodosio I el Grande en 385 al prohibir el culto pagano.


Reply  Message 9 of 51 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 27/01/2014 21:44

Reply  Message 10 of 51 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 20/05/2014 17:52
 

Hechos 20 (FUERTE RELACION ESOTERICA CON LA RESURRECCION DE CRISTO Y MARIA MAGDALENA)

1. Después que cesó el alboroto, llamó Pablo a los discípulos, y habiéndolos exhortado y abrazado, se despidió y salió para ir a Macedonia.
2. Y después de recorrer aquellas regiones, y de exhortarles con abundancia de palabras, llegó a Grecia.
3. Después de haber estado allí tres meses, y siéndole puestas asechanzas por los judíos para cuando se embarcase para Siria, tomó la decisión de volver por Macedonia.
4. Y le acompañaron hasta Asia, Sópater de Berea, Aristarco y Segundo de Tesalónica, Gayo de Derbe, y Timoteo; y de Asia, Tíquico y Trófimo.
5. Estos, habiéndose adelantado, nos esperaron en Troas.
6. Y nosotros, pasados los días de los panes sin levadura, navegamos de Filipos, y en cinco días nos reunimos con ellos en Troas, donde nos quedamos siete días. (FILIPOS=ILUMINACION=LANZA DE LONGINO)
 
 
Busqueda para PRIMER DIA DE LA SEMANA

1. Mateo 28:1: Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.
 
2. Marcos 16:2: Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol.
 
3. Marcos 16:9: Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena, de quien había echado siete demonios.
 
4. Lucas 24:1: El primer día de la semana, muy de mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias aromáticas que habían preparado, y algunas otras mujeres con ellas.
 
5. Juan 20:1: El primer día de la semana, María Magdalena fue de mañana, siendo aún oscuro, al sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro.
 
6. Hechos 20:7: El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche.
 
7. 1 Corintios 16:2: Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas.
7. El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche.
8. Y había muchas lámparas en el aposento alto donde estaban reunidos; (LA MISMA CASA DE MARIA LA MADRE DE JUAN MARCOS)
9. y un joven llamado Eutico, que estaba sentado en la ventana, rendido de un sueño profundo, por cuanto Pablo disertaba largamente, vencido del sueño cayó del tercer piso abajo, y fue levantado muerto.
10. Entonces descendió Pablo y se echó sobre él, y abrazándole, dijo: No os alarméis, pues está vivo.
11. Después de haber subido, y partido el pan y comido, habló largamente hasta el alba; y así salió. (JUAN 20 TIENE FUERTE RELACION CON EL ALBA, EN EL CONTEXTO A LA RESURRECCION DE CRISTO E INCLUSO ESTA MUY REALCIONADO CON PENTECOSTES)
12. Y llevaron al joven vivo, y fueron grandemente consolados.
13. Nosotros, adelantándonos a embarcarnos, navegamos a Asón para recoger allí a Pablo, ya que así lo había determinado, queriendo él ir por tierra.
14. Cuando se reunió con nosotros en Asón, tomándole a bordo, vinimos a Mitilene.
15. Navegando de allí, al día siguiente llegamos delante de Quío, y al otro día tomamos puerto en Samos; y habiendo hecho escala en Trogilio, al día siguiente llegamos a Mileto.
16. Porque Pablo se había propuesto pasar de largo a Efeso, para no detenerse en Asia, pues se apresuraba por estar el día de Pentecostés, si le fuese posible, en Jerusalén.
17. Enviando, pues, desde Mileto a Efeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia.
18. Cuando vinieron a él, les dijo: Vosotros sabéis cómo me he comportado entre vosotros todo el tiempo, desde el primer día que entré en Asia,

Reply  Message 11 of 51 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 01/02/2015 17:50
 

Santorini (Grecia), el atardecer más bello de Europa (I)

21 de octubre de 2009 | 22:04 CET  

Sigue a Diariodelviajero

Ia, Santorini

comentarios 6

 

Son muchas las listas de los mejores lugares del mundo para ver el atardecer que circulan por Internet. Prácticamente todas tienen algo en común, incluyen la isla griega de Santorini en los primeros lugares de la lista.

Y es que ciertamente, la imagen del pueblecito de Ía (Οία) es impresionante, con sus casitas blancas y tejados azules sobre la antigua caldera del volcán de Thera. De hecho, es quizá el paisaje griego más reproducido en postales y cuadros, más incluso que la mismísima Acrópolis.

Las hijas del volcán

En realidad, el nombre de Santorini no hace referencia a una isla, sino a un archipiélago. Este conjunto de islas nació de una enorme explosión volcánica, que destrozó literalmente la antigua isla de Thera. En una foto aérea, se puede apreciar como las islas forman un círculo en torno a lo que fue la caldera.

La isla principal se sigue llamando Thira (Θήρα) aunque siempre se le suele llamar Santorini, sin más. La pequeña isla de Thirasia se sitúa frente al pueblo de Ía y es la única habitada aparte de Thira. Hay otras cuatro islas deshabitadas.

La catástrofe del volcán de Thera se suele relacionar con la leyenda de la Atlántida, y se cree que el tsunami originado por la explosión tuvo relación directa con el declive de la civilización minoica de la isla de Creta (situada unos 100 kilómetros al sur).

Ía

La imagen de Ía, como hemos comentado, es la más reproducida de Grecia. Su arquitectura única mezcla las kapetanea (casas de los capitanes de la época veneciana) con las yposkafa, las pequeñas viviendas excavadas en la ladera, en las que vivía el resto de la población.

Ia, Santorini

Completan la postal las pequeñas y típicas iglesias blancas de cúpulas azules. Curiosamente, una de las consecuencias del dominio veneciano es la existencia de una importante minoría católica, en un país donde la religión ortodoxa forma parte de la vida cotidiana.

Firá e Imerovigli

La villa de Firá (Φηρά) es la capital de la isla. Comparte el mismo estilo arquitectónico que Ía, pero no está construido a lo largo de la ladera sino sobre ella, a una altura de 400 metros.

La única carretera que conecta Firá con su puerto es un pintoresco camino que serpentea la caldera y es practicable únicamente a pie… o a burro. En la actualidad también existe un funicular cubriendo el trayecto. Junto a Firá se encuentra el pueblo de Imerovigli, muy similar pero más pequeño.

Imerovigli, Santorini

Aún nos quedan cosas que contar sobre este bello lugar en una segunda entrega, pero antes de cerrar este post me gustaría agradecer a Alberto (compañero de fatigas de mi aventura griega) por haberme prestado sus fotografías.

Imágenes | Alberto Sánchez
En Diario del Viajero | Icaría (Grecia): una isla de leyenda y un pueblo vampiro
En Diario del Viajero | Especial Viajar a Grecia
En DIario del Viajero | Santorini, el atardecer más bello de Europa (y II)


Reply  Message 12 of 51 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 01/02/2015 17:55
  • Ubicación - Kalimera hoteles en Akrotiri, Santorini, Grecia

    www.kalimerasantorini.com/es/location.php
     
    ... por muchos arqueólogos y historiadores, parte de la perdida ciudad de la
    Atlántida. El sitio ... También, vale la pena visitar el Castillo veneciano en el cabo
    . ... No olviden visitar las islas volcánicas de Therasia, y Nea y Palea Kameni que
    se ...
  • Roalco | Destinos | Isla de Santorini - Grecia

    www.roalco.com.ar/es/destinos-santorini-grecia.php
     
    Santorini posee una belleza diferente al resto de las Islas Cícladas, ... afirman
    que en el archipiélago de Santorini podría encontrarse la desaparecida Atlántida
    .
  • Erupción minoica - Wikipedia, la enciclopedia libre

    es.wikipedia.org/wiki/Erupción_minoica
    La devastadora Erupción minoica ocurrida en la isla Santorini fue una erupción
    ...... El volcán de Santorini, su historia natural y la leyenda de la Atlántida.
  • Isla santorini - Investigaciones - Dianaalastre - BuenasTareas.com

    www.buenastareas.com/ensayos/Isla-Santorini/2431586.html
     
    Platón cuenta que Solón escuchó la historia de la Atlántida de boca de
    lossacerdotes egipcios de la ciudad de Sais, en el ... Recuperado 06, 2011, de
    http://www.buenastareas.com/ensayos/Isla-Santorini/2431586.html ... Santorini y
    Venecia.
  • Conoce Santorini: la isla de las casas blancas y las cúpulas azules ...

    www.youtube.com/watch?v=_6Z1kBAFn1I5 Feb. 2014 - 4 min. - Subido por Me Marcho de Viaje
    Si quieres obtener 80% de descuento de hoteles en Santorini, entra a: ... le atribuyen a la isla ...
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    hotel en Oia (Santorini) - Reserva el hotel Atlantida Villas en Rumbo - Opiniones
    y comentarios de los usuarios. ... Hoteles en las Islas Griegas ... Hoteles en
    Amsterdam · Hoteles en Londres · Hoteles en Venecia · Hoteles en Lisboa.
  • Astra Suites Santorini - Información para viajeros

    www.astrasuites.com/es/information/travel_information
     
    En la actualidad, la isla responde al nombre 'Santorini' con el que fue ... creen
    que Akrotiri guarda relación con el Continente Perdido de la Atlántida. ...
    veneciano 'Skaros' están cerca de los Apartamentos y Suites Astra Santorini en
    Imerovigli ...
  • Ofertas Agencia - LA ESENCIA DE LAS ISLAS GRIEGAS - cc Venecia

    venecia.zafirotours.es/ofertas.../la-esencia-de-las-islas-griegas.htm
     
    La cornisa oeste de Santorini es un abrupto acantilado, antaño la pared del
    cráter de un volcán, que cuenta la leyenda fue el que hundió la mítica Atlántida, ...
  • ITALIA Y CRUCERO POR GRECIA | travelviaje.com.ar

    travelviaje.com.ar/tours/21/
     
    VISITAS : Venecia , Padua , Florencia , Roma , Napoles , Atenas , Mykonos ,
    Patmos , Kudasai , Efeso ... Posteriormente llegaremos a la más maravillosa isla,
    Santorini, de la que se cree que perteneció al mítico continente de la Atlántida.
  • Santorini - Tienda Inglesa Viajes

    viajes.tinglesa.com.uy/santorini/ct_433/es/
     
    El Mar Mediterráneo baña a Santorini como a ninguna otra isla. ... arqueólocos
    consideran que está relacionado con el Continente perdido de la Atlántida), el
    sitio arqueológico de la Antigua Thira, las ruinas del Castillo Veneciano "Skaros",
     ...

  • Reply  Message 13 of 51 on the subject 
    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 01/02/2015 18:00
     

    Santorini

    La isla griega por excelencia

    Santorini

    El Mar Mediterráneo baña a Santorini como a ninguna otra isla. Muchos dicen que es la isla más bella del mundo, y sin duda tiene argumentos como para aspirar a esa denominación. Famosa por sus incomparables puestas del sol, Santorini ofrece a sus visitantes su belleza intemporal y una gran variedad de actividades y muchos sitios de interés.  Es y siempre ha sido un destino de clase mundial.

    La historia de esta isla está estrechamente relacionada con la actividad volcánica de la zona. En el siglo XVII A.C. una violenta erupción volcánica alteró para siempre la forma y la morfología de Santorini, creando los impresionantes paisajes naturales que se pueden admirar en la actualidad. Además, a causa de su riqueza histórica, al isla presenta muchos sitios históricos y arqueológicos que no se deben dejar de descubrir, entre los que se puede mencionar al asentamiento prehistórico de Akrotiri (algunos arqueólocos consideran que está relacionado con el Continente perdido de la Atlántida), el sitio arqueológico de la Antigua Thira, las ruinas del Castillo Veneciano "Skaros", varias iglesias y monasterios diseminados por toda la isla, los Museos Arqueológico, Popular y el de la Thira Prehistórica o el Museo Marítimo.

    Además, Santorini cuenta con algunas de las playas más hermosas del Egeo, de arenas coloreadas y guijarros, como las playas Roja y la Blanca cerca de Akrotiri, y las playas negra y gris de Kamari, Monolithos, Perissa y Perivolos. En la costa norte hay también algunas playas muy bellas, como Armenaki y Amudi, Baxedes, Kolumbos y Vurvulu.

     

    Reply  Message 14 of 51 on the subject 
    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 01/02/2015 18:08
     
     

    Santorini

    De Wikipedia, la enciclopedia libre
     
    Isla de Santorín (o Santorini)
    (Σαντορίνη (Θήρα) - Santoríni (Thíra))
    Isla de Santorín (o Santorini) Vista de satélite de la isla (la explosión de una caldera volcánica es aún visible en su forma).
    Localización geográfica / administrativa
    Archipiélago Cícladas
    Mar
    Egeo
    País(es) Flag of Greece.svg Grecia
    Periferia South Aegean Region flag.svg Egeo Meridional
    Unidad periférica Santorini
    Datos geográficos
    Geología Isla volcánica
    Superficie 73 km²
    Punto más alto Monte Profitis Illas (550 msnm)
    Demografía
    Capital Fira
    Población 13 402 hab. (2001)
    Densidad 184 hab./km²
    Otros datos
    Sitio web http://www.thira.gr/
    Código postal 847 00
    Coordenadas 36°25′00″N 25°26′00″E / 36.416666666667, 25.433333333333Coordenadas: 36°25′00″N 25°26′00″E / 36.416666666667, 25.433333333333
    Mapa de localización
    GR Thira.PNG Ubicación de Santorini en Grecia.
    [editar datos en Wikidata]

    Santorín, Santorini, Tera, Thera o Thira (en griego Σαντορίνη, Sandoríni o Θήρα, Thíra) es un pequeño archipiélago circular formado por islas volcánicas, localizado en el sur del mar Egeo, unos 200 km al sureste del territorio continental griego. Forma el grupo de islas más meridional de las Cícladas, con un área aproximada de unos 73 km² y una población de 13.402 habitantes en 2001.

     

     

    Toponimia[editar]

    El nombre actual (Σαντορίνη, en griego) es de origen italiano, en concreto debido a los mercaderes venecianos medievales que la llamaron Santa Irene en italiano en honor a la patrona de la isla Santa Irene de Tesalónica. Previamente fue llamada Thera, Kallistē («la más hermosa») o Strongylē («la redonda»).

    Geografía[editar]

    Vista de Fira, en la cima de la caldera colapsada.
    Vista de Fira desde el mar.

    Santorini es, en esencia, lo que queda de una enorme explosión volcánica que destruyó los primeros asentamientos existentes, haciendo desaparecer gran parte del territorio de la antigua isla y provocando la creación de la caldera geológica actual. Su espectacular belleza, junto con una animada vida nocturna, la han convertido en uno de los principales destinos turísticos de Europa. Sus construcciones tienen un aspecto oriental, con casas blancas y marcos de ventanas y puertas en azul, como se pueden encontrar en las costas de Marruecos o Túnez. Por otra parte, también se han formulado reproches contra el carácter desordenado y excesivo de su desarrollo urbanístico reciente.

    Una gigantesca laguna central, más o menos ovalada, de unos 12 km de longitud y 7 km de anchura, está rodeada por tres lados por altos acantilados de unos 300 metros de altura. Las pendientes de la isla descienden desde lo alto del acantilado hasta el circundante mar Egeo. En el cuarto lado, la laguna está separada del mar por una isla mucho más pequeña llamada Thirasia;[1] la laguna se une al mar por dos sitios, al noroeste y al sudoeste. Las aguas en el centro de la laguna tienen una profundidad de unos 400 metros (Nisís Néa Kaméni, "Nueva Isla Kameni"[2] ), haciendo así posible la navegación de todo tipo de buques. Los puertos de la isla están todos en la laguna, y la capital, Fira, cuelga de lo alto del acantilado, sobre la ladera que desciende hasta la laguna.

    Es el centro volcánico más activo del arco volcánico del sur del Egeo, si bien lo que hoy en día queda es realmente una caldera inundada. En la isla tuvo lugar una de las mayores erupciones volcánicas de la prehistoria reciente, la cual ocurrió hace aproximadamente 3500 años. Investigaciones recientes sitúan tal fecha en el año 1627 a. C. La erupción dejó una enorme caldera rodeada por depósitos de ceniza volcánica y, según algunas teorías, pudo haber causado indirectamente el colapso de la civilización Minoica de la isla de Creta, situada 110 km al sur, causando un gigantesco maremoto. Otra teoría sostiene que la erupción de Thera podría ser la inspiración principal de la leyenda de la Atlántida.

    Su punto culminante es el Profitis Illas (Profeta Elías), de 550 m. Se trata de un pequeño volcán con una pequeña caldera.

    Historia[editar]

    Santorini 3D.
    Monos en un fresco encontrado en Akrotiri. c. 1640 a. C. (aproximadamente una década antes de la explosión de Santorini).

    En 1860 se descubrieron restos arqueológicos durante la puesta en marcha de una cantera destinada a proporcionar pumita para la construcción del canal de Suez. En 1967 se emprendieron excavaciones sistemáticas, bajo la dirección del polémico Spyridon Marinatos. Como resultado se comprobó que la isla había sido sede de una sociedad rica y desarrollada, culturalmente muy relacionada con la civilización minoica. Entre los restos han aparecido objetos y frescos, perfectamente conservados, que revelan una intensa relación comercial, con objetos procedentes no sólo del Egeo, sino de Chipre, Egipto o Anatolia.

    En la Antigüedad la isla estuvo sucesivamente sujeta a los diversos poderes que dominaron el Egeo. Pasó de la dependencia de la liga de Delos a la del reino ptolemaico de Egipto, Roma y finalmente el Imperio bizantino. Desde 1204 y hasta 1579 estuvo bajo dominio de la república veneciana, hasta que pasó luego a dominio otomano.

    La isla se unió al reino de Grecia in 1912, al finalizar la guerra de los balcanes.

    http://es.wikipedia.org/wiki/Santorini


    Reply  Message 15 of 51 on the subject 
    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 01/02/2015 18:11

    Vulcanismo[editar]

    La pared de la caldera de la isla de Santorini.

    La caldera se compone de la superposición de volcanes, cortados por al menos cuatro calderas parcialmente superpuestas, de los cuales la caldera del sur más antigua se formó aproximadamente 180.000 años antes de la era actual. La caldera Skaros posterior fue creada alrededor de 70.000 años a. C. y la caldera de cabo Riva unos 21.000 años a. C. La caldera actual se formó alrededor del 1600 a. C. durante la erupción minoica.[3] Su última erupción fue en 1950, y ahora tiene actividad sólo a través de fumarolas, principalmente dentro de los cráteres activos recientemente,[4] La enorme erupción minoica de Santorini en el siglo XVII a. C. fue clasificada 7, la puntuación más alta índice de explosividad volcánica para una erupción histórica en el programa del Smithsoniano de vulcanismo global.[5]

    Explosión de caldera[editar]

    Santorini
    Tipo Estratovolcán, caldera volcánica, domos, conos.
    Ubicación Flag of Greece.svg Grecia
     • Coordenadas 36°25′00″N 25°26′00″E / 36.416666666667, 25.433333333333Coordenadas: 36°25′00″N 25°26′00″E / 36.416666666667, 25.433333333333{{#coordinates:}}: no puede tener más de una etiqueta principal por página
    Altitud 550 msnm en Profitis Illas
    Última erupción 1950
    [editar datos en Wikidata]

    Entre el 1628 y el 1627 a. C., la erupción del volcán terminó con una gigantesca explosión de caldera, del mismo tipo que la mucho más estudiada de Krakatoa (Indonesia) de 1883. Como efecto de la explosión la isla perdió buena parte de su superficie, y se puso en marcha un maremoto que asoló el Mediterráneo Oriental, provocando, entre otros efectos, una grave crisis de la civilización minoica de Creta. Parece que la población encontró tiempo suficiente para evacuar la isla, llevándose muchos de sus bienes muebles. Marinatos popularizó la idea de que la explosión prehistórica de Tera-Santorini está en el origen del mito de la Atlántida y del Mito del Éxodo.[6]

    La explosión fue muy intensa y la emisión de polvo oscureció la atmósfera lo suficiente como para que el hecho fuera observado en China. El enfriamiento del tiempo ha quedado registrado en anillos de los árboles incluso en Canadá. En Egipto, jeroglíficos datados de ese periodo muestran que la nube lo asoló. Este fenómeno duró nueve días en Egipto, medio día en China y se estima que una hora en la Antártida.

    Santorini es uno de los cinco volcanes elegidos por la Unión Europea para centrar un proyecto de estudio vulcanológico, y también uno de los de la lista de los Decade Volcanoes (‘«volcanes de la década»’), un proyecto internacional sobre investigación de riesgos volcánicos. El volcán sigue activo y ha presenciado erupciones, esencialmente efusivas (no explosivas), desde la gran erupción prehistórica.

    Historia eruptiva[editar]

    A continuación figura una lista de los principales eventos eruptivos de Santorini que comienza con el como erupción minoica, como se ha señalado por el Programa de vulcanismo global del Museo de Historia Natural Smithsonian Global:[7]

     

    Fecha de comienzo

    Fecha final

    Características de la erupción

    1610 a. C. ± 14 años
    ("Erupción minoica")

    • 1500 a.c.

    Faraón Ahmosis I

    Desconocida

    Erupción de ventilación central, Erupción de Fisura volcánica regional, erupción submarina, erupción explosiva, flujo piroclástico, Erupción freática, muertos, gran daño físico, Flujo de lodo, tsunami, colapso de la caldera, evacuación.[8]

    197 a. C. Desconocida

    Erupción de ventilación central, Erupción de Fisura volcánica regional, erupción submarina, formación de una nueva isla, erupción explosiva.

    31 de diciembre de 46 1 de febrero de 47 ± 30 días

    Erupción de ventilación central, Erupción de Fisura volcánica regional, erupción submarina, formación de una nueva isla, erupción explosiva, extrusión de domo de lava, tsunami.

    15 de julio de 726 ± 45 días Desconocida

    Erupción de ventilación central, Erupción de Fisura volcánica regional, erupción submarina, formación de una nueva isla, erupción explosiva, flujos de lava, extrusión de domo de lava, daño.

    1570 1573

    Erupción de ventilación central, Erupción de Fisura volcánica regional, erupción submarina, formación de una nueva isla, erupción explosiva, flujos de lava, extrusión de domo de lava, daño.

    27 de septiembre de 1650 6 de diciembre de 1650

    Ventilación de un flanco (excéntrica), erupción de fisura regional, erupción submarina, formación de una nueva isla, erupción explosiva, flujos de lava, muertos, daño, tsunami.

    23 de mayo de 1707' 14 de septiembre de 1711

    Erupción de ventilación central, Erupción de Fisura volcánica regional, erupción submarina, formación de una nueva isla, erupción explosiva, flujos de lava, extrusión de domo de lava, daño.

    26 de enero de 1866 15 de octubre de 1870

    Erupción de ventilación central, Erupción de Fisura volcánica regional, erupción submarina, erupción explosiva, flujos de lava, extrusión de domo de lava,muertos, daño.

    11 de agosto de 1925' 17 de marzo de 1928

    Erupción de ventilación central, Erupción de Fisura volcánica regional, erupción submarina, erupción freática, flujos de lava, extrusión de domo de lava.

    20 de agosto de 1939 2 de julio de 1941 ± 1 dia

    Erupción de ventilación central, Erupción de Fisura volcánica regional, erupción submarina, erupción explosiva,erupción freática, flujos de lava, extrusión de domo de lava, daño.

    10 de enero de 1950 2 de febrero de 1950

    Erupción de ventilación central, Erupción de Fisura volcánica regional, erupción submarina, erupción explosiva, erupción freática, flujos de lava, extrusión de domo de lava.

    La melodía a Santorini[editar]

    Santorini es también una canción compuesta por el pianista Yanni en el álbum Keys To Imagination (1986).

    Véase también[editar]


    Reply  Message 16 of 51 on the subject 
    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 01/02/2015 18:32
    Sheila wrote:
    The epithet Pythios/Pythion, unequivocally denotes the cult of Apollo of Delphi.
    The name "Pythia" is derived from Pytho, which in myth was the original name of Delphi. The Greeks derived this place name from the verb, pythein (πύθειν, "to rot"), which refers to the decomposition of the body of the monster after she was slain by Apollo.


    Image
    Apollo killing Python. A 1581 engraving by Virgil Solis for Ovid's Metamorphoses, Book I
    It should be noted that Nicolas Poussin carried this copy of Ovid's Metamorphosis on his person at all times.

    Image
    Temple of Apollo Pythios on Rhodes
    The Knights of St John (who inherited the Knights Templar land after their
    demise) chose to build their Grand Master Headquarters immediately next to this Temple.

    This Temple is on the St Michael/Apollo Ley Line. It starts at Skellig Michael and finishes at Mt Carmel

    Quote:
    In ancient Canaanite culture, high places were frequently considered to be sacred, and Mount Carmel appears to have been no exception; Thutmose III lists a holy headland among his Canaanite territories, and if this equates to Carmel, as Egyptologists such as Maspero believe, then it would indicate that the mountain headland was considered sacred from at least the 15th century BC. According to the Books of Kings, there was an altar to God on the mountain, which had fallen into ruin by the time of Ahab, but Elijah built a new one. Iamblichus describes Pythagoras visiting the mountain on account of its reputation for sacredness, stating that it was the most holy of all mountains, and access was forbidden to many, while Tacitus states that there was an oracle situated there, which Vespasian visited for a consultation; Tacitus states that there was an altar there, but without any image upon it, and without a temple around it. - Wikipedia


    But hey! It's ALL coincidence.

    _________________
    Image
    CROMLECK DE RENNES is here.

    Reply  Message 17 of 51 on the subject 
    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 08/02/2015 17:59

    Tripolis

    In 2011, I wrote about how the ancient Egyptian Temple of Debod was moved to Madrid, and how it is aligned with St. Peter’s Basilica in Rome.

    Madrid-Rome555

    The Vatican axis continues eastward to Istanbul, which was once capital of the Eastern Roman Empire. Back then Istanbul went by the name Constantinople. The city went by the name Byzantium even before that, from 660 BCE to 330 AD. There are many layers and chapters to history.

    Kevin McMahon wondered if he measured a line all the way from the Temple of Debod in Madrid to the ancient Egyptian obelisk of Theodosius in Istanbul, where would it cross Rome, exactly?

    He discovered that the answer is the Lateran Palace, ancient Roman palace which was also the residence of Popes for a thousand years. Immediately outside the Lateran Palace is the largest obelisk in Rome—originally from Karnak, Egypt.

    Debod-Lateran-Theodosius555

    Rome is almost perfectly (99.7%) at the midpoint of this alignment between Madrid and Istanbul. Madrid was also originally a Roman settlement. Isn’t it interesting how this alignment of three cities is both Roman on one layer and Egyptian on another?

    While I was pondering this tri-city alignment I noticed that Tripoli is due south of Rome. That’s curious on multiple levels. Lines connecting Tripoli to the tri-polis form a trident shape. Tripoli’s Arabic name literally means Bride of the Sea, which is a perfect moniker for a city resonating with Neptune’s trident.

    tripoli-tripod

    Madrid, Rome, Tripoli are all their respective nation’s capitals. Istanbul was the capital of four successive empires in the past, although Ankara is the current capital of Turkey. That’s nobody’s business but the Turks. :)

     

    We get the word capital, from the Latin caput, meaning head. The Capitoline Hill’s Temple of Jupiter was the head-quarters of the ancient Roman empire. It’s also what we connect to when we CAPITALIZE. This has unusual repercussions in the Roman law we are still subject to today.

    The Temple of Jupiter has been a long time gone. Now the statue of Marcus Aurelius adorns the top of the Capitoline Hill. The Italian Kilometer Zero is literally the statue of Marcus Aurelius. Kilometer Zero is the point from which all distances in a nation are measured. All roads lead not only to Rome but to this point.

    The distance from the Statue of Marcus Aurelius in Rome to the Arch of Marcus Aurelius in Tripoli is exactly 1000.0 km. It almost seems like it was surveyed to be that distance although we know that level of precision was impossible for the Romans, not to mention that the meter was invented two millennia later. And yet, there it is.

    “Because a thing seems difficult for you, do not think it is impossible for anyone to accomplish.” -Marcus Aurelius

    Marcus-Aurelius555

    Marcus Aurelius’ Meditations is still revered as a literary monument to Stoic philosophy. Meditations takes the form of quotations varying in length from one sentence to long paragraphs. US President Clinton said Meditations is his favorite book.

    I’m reading wisdom encoded in the landscape, a little like augurs of ancient Rome interpreted the will of the gods. However, instead of studying the flights of birds, I use Google Earth to take the auspices from the ley of the land.

    “Who does not know that this city [Rome] was founded only after taking the auspices, that everything in war and in peace, at home and abroad, was done only after taking the auspices?” -Roman historian Livy

    On the spine of the Hippodrome of Constantinople, a Serpentine Column stands immediately adjacent to the obelisk of Theodosius. Quite auspicious, don’t you think?

    It’s funny but this obelisk’s twin was once erected on the spine of the Circus Maximus in Rome. In the Renaissance, Pope Sixtus V had it moved across Rome to the Lateran Palace (yes, it is the one in the Tri-polis alignment). Both obelisks were originally the same height and stood together in the Temple of Karnak in Egypt.

    The Lateran obelisk replaced the statue of Marcus Aurelius that had been there since antiquity so Marcus and his bronze horse were moved to the top of the Capitoline Hill.

    The Serpentine Column has an even more amazing history.

    SerpentineColumn555

    “The Serpentine Column has one of the longest literary histories of any object surviving from Greek and Roman antiquity — its provenance is not in doubt and it is at least 2,491 years old.” -Source

    This broken column was one of three legs that together once formed the Delphic Tripod. It is located on the spine of the Hippodrome because Emperor Theodosius took it as a spoil when he closed the Oracle of Delphi in 395 CE and ordered all pagan temples to cease operation. Theodosius himself received the last oracle reading ever made at Delphi. I wonder what the priestess told him?

    The Pythia, as every priestess of the Oracle of Delphi was known, sat on the Delphic Tripod. This was where the goddess speaking through the priestess voiced enigmatic answers to questions that so often proved prophetic.

    Themistoclea, priestess of Delphi, was one of Pythagoras’ teachers. The name he chose for himself, Pythagoras, and Pythia are from the same branch of a linguistic tree. It is hard to overestimate the importance of the Oracle of Delphi in the ancient world.

    Ancient Greek pottery c.330 BCE in British Museum - Delphic Tripod and the Pythia

    Ancient Greek pottery c.330 BCE in British Museum – Delphic Tripod and the Pythia

    For example, consider the Oedipus myth. It bears summarizing here.

    Oedipus learned from the Pythia, like his father had before him, that he was destined to murder the King and marry his mother. In response to the prophesy his father, King Laius, left Oedipus to die of exposure as an infant and believed he had perished. However, Oedipus was rescued and raised by a poor shepherd.

    After growing up Oedipus went to have his auspices foretold by the Pythia. Learning his terrible destiny Oedipus chose not to return home from Delphi but to travel all the way to Thebes, Greece instead and start a new life for himself.

    En route he had an altercation with an old man at an intersection where three roads crossed each other. The old man wanted to go first and tried to run Oedipus down. In self-defense, Oedipus killed him. Unbeknownced to Oedipus, the old man of course turned out to be his father, the King of Thebes.

    Later on the road outside the city, Oedipus encountered a Sphinx that had been terrorizing the locals with deadly riddles. He ended up answering the famous riddle (answer: a Man) and the Sphinx inexplicably but conveniently killed herself (she is traditionally depicted with two exposed breasts as shown here). When he arrived at his destination he was told the happy news that he had been made King because anyone who killed the Sphinx would be given the throne and have the recently widowed Queen’s hand in marriage. He didn’t find out until much later that the Queen was indeed his mother.

    You can apparently choose your fate but not your destiny. Destiny is the gods’ business.

    Oedipus and the Sphinx by Francois Xavier Fabre (1808)

    Oedipus and the Sphinx by Francois Xavier Fabre (1808)

    According to William Broad in The Oracle: Ancient Delphi and the Science Behind its Lost Secrets, “The Pythia of Delphi was arguably the most powerful woman of the ancient world.”

    The Pythia was the last vestige of the ancient Goddess tradition. Here is a snake goddess from Crete more than a thousand years earlier. See any similarities to the Pythia or the Sphinx? They were holders of Serpent Wisdom.

    Photo credit Chris 73 CC BY-SA 3.0

    Photo credit Chris 73 CC BY-SA 3.0

    The distance from the actual location where Pythia sat on the Delphic Tripod to the Sphinx of Egypt is 666 nautical miles. Note the uraeus on the Sphinx’s third eye chakra. Mark of the beast?

    SphinxGiza555

    Snakes and 6’s have long gone together. Consider the Star of Life symbol. The snake climbing the pole is at an intersection where three roads cross each other. Sound familiar?

    The Star of Life is the symbol of medicine

    The Star of Life is the symbol of emergency medicine

    The King’s Son/Sun got together with his Mother/Moon and it ended in tragedy. Oedipus put out his own eyes in despair. When the Moon eclipses the Sun there is darkness.

    Total solar eclipse, photo by Luc Viatour CC BY-SA 3.0

    Total solar eclipse, photo by Luc Viatour CC BY-SA 3.0

    Apollo killed the Python and stashed its body in a crevasse under Delphi. Its rotting corpse was said to release the vapors which gave the priestesses of Delphi their visions.

    Apollo slaying the Python

    Apollo slaying the Python

    The scientific explanation is that these vapors were naturally occurring ethylene gas.

    “Anesthesiologist Isabella Herb found that a dose of 20% ethylene gas administered to a subject was a threshold. A dosage higher than 20% caused unconsciousness. With less than 20% a trance was induced where the subject could sit up, hear questions and answer them logically, although the tone of their voice might be altered, their speech pattern could be changed, and they may have lost some awareness of their hands and feet, (with some it was possible to have poked a pin or pricked them with a knife and they would not feel it). When patients were removed from the area where the gas accumulated they had no recollection of what had happened, or what they had said. With a dosage of more than 20% the patient lost control over the movement of their limbs and may thrash wildly, groaning in strange voices, losing balance and frequently repeatedly falling. All of these symptoms match the experience of the Pythia in action, as related by Plutarch, who witnessed many prophecies.” -Source

    There is nothing new under the Sun. In ancient Egypt, the Sun god Ra killed the serpent Apophis, personification of all that was evil.

    “It was even thought that sometimes Apophis actually managed to swallow Ra during the day, causing a solar eclipse, but since Ra’s defenders quickly cut him free, the eclipse always ended within a few minutes. On the occasions when Apophis was said to have been killed, he was able to return each night (since he lived in the world of the dead already). However, in other myths, it was the cat goddess Bast, daughter of Ra, who slew Aphophis in her cat form one night, hunting him down with her all seeing eye.” -Source

    The sun god Ra, in the form of a Great Cat, slays the snake Apophis

    The sun god Ra, in the form of a Great Cat, slays the snake Apophis

    These myths were echoed most recently in the medieval story of St. George and the Dragon.

    Saint George and the Dragon by Gustave Moreau 1889

    Saint George and the Dragon by Gustave Moreau 1889

    The distance from the Church of St. George, in Lalibela Ethiopia to Temple Bar in Paternoster Square in the City of London is 3033.33 nautical miles.

    “The Church of St. George has been referred to as the Eighth Wonder of the World. Lalibela, King of Ethiopia, sought to recreate Jerusalem, and structured the churches’ landscape and religious sites in such a way as to achieve such a feat.” -Source

    The built landscape encodes uncanny messages, secrets in plain sight. Pater Noster means “our father.” The flaming golden “pineapple” atop Paternoster Square Column is quite solar. Thanks to Urban Asplund for inspiring this discovery.

    Paternoster-St-George555v2

    Sir Christopher Wren’s Temple Bar provides pedestrian access between St. Paul’s Cathedral (also designed by Wren) and Paternoster Square. However, Temple Bar was relocated from its original position outside Temple Church. A dragon has marked that spot since 1880 in the form of the Charles Bell Birch’s sculpture.

    Photo by Tony Hisgett CC BY 2.0

    Temple Bar Marker Dragon – Photo by Tony Hisgett CC BY 2.0

    I think these myths are all about the Sun triumphing over the Moon, a telling his-tory of men’s domination of women. We are killing ourselves with this tragic meme. We need a new outlook.

    The alchemists saw the Sun and the Moon differently—as equal partners.

    sun-moon-alchemy-555

    After all, the Sun and Moon discs share the same size, between 32 and 33 minutes of arc, in our skies. This is truly miraculous!

    Eclipse555

    The opposition between man and woman, day and night, up and down, in and out, need not be externalized into a literal battle. The real battle is internal in all of us and exists within all forms of duality.

    “He who lives in harmony with himself lives in harmony with the universe.” -Marcus Aurelius

    I would like to rephrase that: “Whoever lives in harmony within themself lives in harmony with the universe.”

    The sages of India understood all of this long ago. Lord Shiva’s attributes include a snake around his neck (Serpent Wisdom), a crescent Moon, and a trident called a Trisul.

    Photo by Arjuna Filips CC BY-SA 3.0

    Photo by Arjuna Filips CC BY-SA 3.0

    Shiva’s Trisul represents a variety of trinities including past, present, and future or creation, destruction and preservation. In the human body, the Trishul represents the three main nadis, or subtle energy channels. Pingala is solar, Ida is lunar and the central Shusumna channel circulates kundalini energy up the spine when awakened by balancing your Ida and Pingala energies.

    The landscape seems to be echoing the Trisul in the alignments connecting to Tripoli. It is 55555 arc seconds from Tripoli to Madrid, and 1666.66 km from the Arch of Marcus Aurelius in Tripoli to the Hagia Sophia in Istanbul.

    Hagia Sophia means Holy Wisdom and Sophia is honored as a goddess of wisdom by Gnostics, as well as by some Neopagan, New Age, and feminist-inspired Goddess spirituality groups. In Orthodox and Roman Catholic Christianity, Sophia, or rather Hagia Sophia (Holy Wisdom), is an expression of understanding for the second person of the Holy Trinity. -Source

    The distance from Madrid’s Puerta del Sol, which is also Spain’s Kilometer Zero, to the Hagia Sophia is 3003333 yards. There is a crescent moon at the top of the spire on the dome of the Hagia Sophia. The Muslim calendar is lunar after all. Threes all the way between Moon and Sun.

    Puerta-del-Sol-Hagia-Sophia-555v2

    All that is without is also within. Your body is the true temple, a hologram of the whole. Three subtle channels of energy twist within and around your physical spine, from the first chakra at its base up 33 bones to the head-quarters between your temples.

    Screen capture from The Fountain (film) - superimposed graphics my own

    Screen capture from The Fountain (film) – superimposed graphics my own

    Speaking of your head, a third element is needed to transcend and integrate shiva (masculine energy) and shakti (feminine energy). The three nadis join back together in the 6th chakra (third eye). Trinity is always required to transcend duality.

    Elemental charge is triple by nature. The third rail is electrified.

    Elementary, my dear Watson

    Elementary, my dear Watson

    Thanks to Clive Hetherington who sent me the link to Peter Stanbury’s discovery of the proton to electron mass ratio and the fine structure constant’s relationships to π. I deduced the other symmetries.

    The electron has a charge of one e (not to be confused with Euler’s constant e). The neutron has one up quark and two down quarks, whose charges cancel out making it electrically neutral. The proton has two up quarks and one down quark, netting a charge of one e, polarized oppositely compared with the electron. The fine structure constant is a measure of the strength of the interaction between charged particles.

    I think it is vital to understand that there are trinities in the substructure of every thing (i.e. quarks) and that all is number, ratio, proportion, symmetry, geometry, beauty, and harmony. Everything is made of love. Admittedly, it usually looks upside down and bass ackwards, but that dualistic tension is exactly what generates the great mystery. Romae (Latin for Rome) is the first chakra, survival. Where we go from there is up to us. That’s amore (Italian for love)! Let us get the balance right this time.

    Amore-Romae555

    Bonus: Thanks to Jordi’s comments on this post I measured the distances for another tri-polis, this time all within Spain.

    Spain555

    The visual style of this illustration reminded me—back in April, I found another set of correspondences between three ancient cities in Mexico, and only now recognize it as a “tri-polis.” I am continually amazed at how these things come together in my own personal life but even more so about what it reveals about the impersonal world out there. They are connected as any microcosm is to the macrocosm.

    Mexico555

    Reply  Message 18 of 51 on the subject 
    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 13/03/2015 20:39
     
     
    The capital of Greece, Athens (Goddess of Wisdom) is 333 miles away from Sofia (Greek for “Wisdom”), the capital of Bulgaria. Athens is also 666 miles away from Cairo, capital of Egypt… Going north-west in a straight line from Sofia to Warsaw, capital of Poland -666 miles and from Warsaw to Oslo, capital of Norway – again 666 miles. Interesting to note is that the coat of arms of Athens, Sofia and Warsaw feature a woman, tracing its roots most likely to the Egyptian goddess Isis (Goddess of Wisdom)… to summarize: Cairo -Athens 666 miles, Athens-Sofia 333 miles, Sofia- Warsaw 666 miles, Warsaw-Oslo 666 miles.

    Reply  Message 19 of 51 on the subject 
    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 07/02/2016 01:46

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    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 06/02/2016 22:32

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    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 06/02/2016 22:32

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    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 06/02/2016 22:33

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    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 06/02/2016 22:37

    Reply  Message 20 of 51 on the subject 
    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 19/07/2016 16:44

     

     

     

    Mecanismo de Antikythera, Grecia, 2220 años de antiguedad

     

     

    Mechanism of Antikythera, Greece, 2220 years of antiquity

     

     

     

    Reliquias Ancestrales del Remoto Futuro, de Anthor Zeitgeist.  El Mecanismo de Antikythera

    Reliquias Ancestrales del Remoto Futuro, de Anthor Zeitgeist.  Mecanismo de Antikythera, Grecia, 2200 años de Antigüedad

    Antikythera RELIQUIAS ANCESTRALES DEL REMOTO FUTURO, de Anthor Zeitgeist

    Mecanismo de Antikhytera, Grecia. RELIQUIAS ANCESTRALES DEL REMOTO FUTURO ANTHOR ZEITGEIST

    Antikytera IV RELIQUIAS ANCESTRALES DEL REMOTO FUTURO

    Antikythera II   RELIQUIAS ANCESTRALES DEL REMOTO FUTURO, DE ANTHOR ZEITGEIST

    MECANISMO DE ANTIKYTHERA RELIQUIAS ANCESTRALES DEL REMOTO FUTURO, DE ANTHOR ZEITGEIST

    Reliquias Ancestrales del Remoto Futuro

    de Anthor Zeitgeist

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    All Rights Reserved

    https://reliquiasancestralesdelremotofuturo.wordpress.com/

    Reply  Message 21 of 51 on the subject 
    From: BARILOCHENSE6999 Sent: 20/07/2016 19:27


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