The Hebrew word for blink is 'patah' from the root 'pat'.

The root word comes from 'pat' which is the word for a woman's privy. This links to the first birth, blinking/awakening (picture of resurrection) is linked to the 2nd birth.

Another amazing link to the 2nd birth/birth of the manchild of Revelation 12 is seen Isaiah 8

Isa 8:18 Behold, I and the children (Messiah & His Body) whom YHWH has given to me are for signs and wonders (mophat) in Israel from YHWH of Hosts, who dwells in Mount Zion.

As seen in the study 'Shadows of Messiah – Geology' click here , the earth is a picture of the body of Messiah which is likened to an eyeball.

Yisrael is a people & a land which YHWH looks upon at all times which is a microcosm of all the earth.

Talmud – Derech Eretz Zuta 9
'The world is like a human eyeball. The white of the eye is the ocean surrounding the world, the iris is the continent, The pupil is Jerusalem, And the image in the pupil is the Holy Temple.

Deu 11:11 But the land, whither ye go to possess it, is a land of hills and valleys, and drinketh water of the rain of heaven:
Deu 11:12 A land which the LORD thy God careth for: the eyes of the LORD thy God are always upon it , from the beginning of the year even unto the end of the year.

Rev 5:6 And I saw, and behold, in the midst of the throne, and of the four living creatures, and in the midst of the elders, was a Lamb standing, as having been slain, having seven horns and seven eyes, which are the seven Spirits of God , having been sent out into all the earth .

Each time we blink (aphaph -from aph, shadow of His wings) it is a picture of being overshadowed by the Most High, where the tears renew the eye, this is a picture of baptism and being born again click here . This concept is further seen in the Psalms where the resurrection is connected with renewed sight.

Psa 17:15 As for me, in righteousness I will look upon Your face; when I awaken, I shall be satisfied by Your image.

The sun, the eye, and the Son are all linked through the English etymology of the word 'sun'.

The English proper noun sun developed from Old English sunne (around 725, attested in Beowulf), and may be related to south (more on this below on the section on directions). Cognates to English sun appear in other Germanic languages, including Old Frisian sunne, sonne (“sun”), Old Saxon sunna, Middle Dutch sonne , modern Dutch zon, Old High German sunna, modern German Sonne , Old Norse sunna, and Gothic sunnō. All Germanic terms for the Sun stem from Proto-Germanic *sunnōn.

The word 'sun' also traces back to the Latin word 'sol.'

The English word 'son' has similar etymological roots to 'sun'. Interestingly, it traces back the Old Irish meaning to give birth, as has been discussed above in connection with the blinking of the eye, awakening and the rising of the sun in the morning.

Sun, 8, Resurrection

The word for 8 in Hebrew is:

This comes from the root:

The root of 8 comes from 'shem' (name/character) which is the same root as sun 'shemesh.'

Further connecting the sun & the number eight is the word oil. The Holy Spirit is likened to oil (1Samuel 16:13; Zechariah 4:2-3; Revelation 4:5). The sun moves upon the spirit/wind (Ecclesiastes 1:5-6)

רח is the root of the word 'Ruach', the Spirit.

The sun's cycle makes an interesting form when it moves throughout the sky during the year. This phenomenon is known as the 'analemma.' If you photographed the sun once a week at the same time of day for an entire year, you would have a photo of the analemma, the sun's apparent path on the sky over the course of a year, which looks like a figure-eight.

The Sun is moving in a continual 'figure eight' path.

Could this be why the infinity symbol is portrayed as the number 8 on its side? Is this where the image of the 'Ourobouros' (serpent eating its tail) comes from? The heathen mystery religions are a counterfeit of the Truth of the Holy Scriptures, perverting the heavenly bodies and their meanings. The Mazzaroth (Constellations) teach of the Gospel of Messiah. His birth, death and resurrection. So what is seen in the mystery religions? Stories of Christ figures born of virgins, dying as atonement for mankind, and resurrecting etc. The Almighty allows these religions (Deu. 4:19) in order to give unregenerate man a taste of the Truth so that when the time comes for them to return to Him, their minds are already somewhat prepared and so that no man can have an excuse because He has been calling to us to repent from the beginning (Psalm 19; Rom 1:19; 10:18)

The Analemma & DNA

Not only does the analemma form a figure eight, but it also is in the form of a double spiral, just like the DNA double helix.

Uriel's Machine pg 226
“The origin of the double spiral was discovered by an American artist called Charles Ross. He set up an experiement where he arranged a lens in front of a wooden plank, so that it focused the sun's rays on the plank and burned a track on the wood. Each day he put a new piece of wood in the plank-holder and after 366 consecutive days he plotted out the pattern the sun's rays had burned into the planks. He found that the resulting shape was a perfect double spiral. During the summer the track formed a tight clockwise spiral, whilst in the winger it formed a widely spaced anti-clockwise spiral. At the equinox the track began to straighten out as the loose winter spiral stopped and was transformed into a tight spiral moving in the opposite sense.”

The Covenant El Pacto

When YHWH cut the covenant with Abraham on Passover, He walked between the pieces of the sacrificed animals as a burning torch. In ancient times when a covenant was cut, the two covenant partners walked through the halves of the split animal(s) in a 'figure eight'. They would lay each half to the side of each other and stand in between the two bloody halves of flesh, with their backs to each other. Then they would walk right through the bloody halves, making a figure eight, and come back to a stop facing each other.

Gen 15:17 And it happened, the sun had gone down, and it was dark. Behold! He aquí! A smoking furnace and a torch of fire that passed between those pieces!

The number 8 points to the Sun of Righteousness

Molad Molad

Sun & moon are 'one' at the new moon (twinkling of eye)

http://postponements.com/id48.htm

Rabbi Nathan Bushwick writes in his book, “Understanding the Jewish Calendar,” page 71, “As the moon moves around the Earth, there is one moment it is exactly between the Earth and the sun. At that moment the Earth faces the dark side of the moon. Already for about a day before this moment the moon has not been visible from any point on the Earth and it will remain invisible for about a day more. This moment is call the molad [mean], the birth of the new moon. We (Jews) use the molad as the official beginning and end point of the cycle of the moon.” Molad is Hebrew for the word “birth or renewal.”

Maimonides states that: “the new moon is defined as the 'moment in which the sun and moon, in their uniform motion, become conjoined in a certain part of the sky, which occurs in the same way everywhere in different areas” (Sanctification of the New Moon, Bk 3, trtse. 8, p. 89, ch 6).

This is also called the 'twinkling of the eye'

Rabbi Eliezer describes the molad(conjunction) as a “twinkling of an eye” in Rabbi Eliezer-The Course of the Moon p55

1Co 15:52 In a moment, in a glance of an eye, at the last trumpet; for a trumpet will sound, and the dead will be raised incorruptible, and we shall all be changed.

The resurrection is at the twinkling of an eye. The righteous will bud forth and fly when there is “no moon”.

Psa 72:7 In His days the righteous shall flourish (bud, fly-the resurrection) , and plenty of peace, till the moon is not ( בלי ירח when there is no moon, ie the molad/conjunction).

Flourish = parach

On a deeper level, this link between birth/resurrection and the molad/conjunction is seen at Golgotha during the crucifixion of Messiah. The sun was darkened (Luke 23:45). In the natural, the sun is only darkened during a solar eclipse which can only occur during the conjunction between the sun and moon. It is at this time, when the sun was darkened that the bride of Messiah was born. Just as Eve came forth from the side of Adam when he slept (death), so too the bride of Messiah came forth from His side when blood and water fell at Calvary.

On an even deeper level, this link between the molad/conjunction and birth/rebirth is seen in the word 'chodesh' which means renewal and is applied to the new moon/month. Chodesh comes from 'chad.'

Chad/Echad means unity and is the picture of 2 becoming one. This happens when a man and woman come together and 'know' each other. This is connected with the new moon and the sun and moon coming together to become 'one.' The Hebrew word for the male privy is arak which is the same word for the shaft of the Menorah. On a deeper level this shows that light going into darkness is when 'chad' takes place. Further illustrating this is the word menorah itself. It comes from the Hebrew word ner which is seen when farmers plow their fields in order to plant seed. The ground that is broken up is saturated with water and the light that reflects from the sun is what ner means. Again light comes forth from darkness as is seen in Gen 1 and in the moon cycles. The seed is planted in the earth, which is likened to a womb according to David in Psalm 137. On another level this represents being born again click here . The biblical definition of being born again begins when He plants His seed (His Word) in our hearts. The seed must die and be born again into a new creature. This is what baptism is about, we descend into darkness to begin our new lives and come forth again. The new moon begins at darkness then light comes forth 1-3 days later. Messiah resurrected after 3 days, His people resurrect after 3 days (Hos 6). Messiah speaks of the seed dying as a picture of resurrection (John 12:24) and Shaul connects this as well (1 Cor 15).

Interestingly, when the sun and moon come together during a solar eclipse a hexagram is formed. As seen above, the hexagram is a symbol of the union between man and woman. This is yet another example of man taking something from Yah's creation and perverting it by making it an image engraved by his own device.

This hexagonal formation as a result of the sun and moon coming together is linked to the occult symbol of the 'Vesica Pisces.'

http://littleguyintheeye.wordpress.com/tag/sihor/

David fue un hombre conforme al corazón de Dios. En Hechos 13:22 está escrito:

"Quitado éste, les levantó por rey a David de quien dio también testimonio diciendo: He hallado a David hijo de Isaí, varón conforme a mi corazón, quien hará todo lo que yo quiero."

¿Por qué era David un hombre conforme al corazón de Dios? La respuesta se encuentra en el Salmo 119. ¡La razón por la que David era un hombre conforme al corazón de Dios es porque David AMABA la Torá de Dios! Examinemos el Salmo 119 para comprender esta verdad.

El Salmo 119 fue escrito por David. Tiene 176 versículos. Están las veintidós letras del alfabeto hebreo. Es un salmo poético que pasa por todo el alfabeto hebreo en unidades de ocho versículos cada una. Veintidós veces ocho, hacen 176.

El alfabeto hebreo empieza por la letra, Alef, y termina con la letra, Tav. En Revelación 22:13, Jesús dijo estas palabras según está escrito:

"Yo soy el Alfa y Omega, el principio y el fin, el primero y el último."

El Alfa y Omega son la primera y última letras del alfabeto griego. La manera en que esto se diría en hebreo es "Yo soy Alef y Tav."

En Génesis 1:1 está escrito: "En el principio creó Dios los cielos y la tierra." Si examina este versículo en hebreo, encontrará que la cuarta palabra hebrea es, Alef, Tav."

Por lo tanto, en hebreo, Génesis 1:1 dice, "En el principio (Be-reshit), Dios (Elohim) creó (bará), (Alef, Tav)…" De aquí podemos comprender que Jesús es ciertamente el Alef y el Tav, el principio y el fin.

En cada versículo del Salmo 119, David alaba a Dios por Su Torá. Como Jesús es el Alef y Tav, el principio y el fin, entonces todo el Salmo 119 está escrito acerca de Jesús. ¡¡De esto podemos comprender que Jesús es la Torá viviente!!

Hay tres cosas principales que resaltan en el Salmo 119. Son las siguientes:

1. La lengua hebrea
2. La Torá de Dios
3. El número ocho

En el Salmo 119, se resalta la lengua hebrea, porque pasa por todo el alfabeto, letra por letra. Se resalta la Torá de Dios porque en cada versículo del Salmo 119, David alaba a Dios por Su Torá. Se resalta el número ocho porque el Salmo 119 pasa por todo el alfabeto hebreo en unidades de ocho versículos.

Cada versículo del Salmo 119:1-8, empieza por la primera letra de la lengua hebrea, la Alef. Cada versículo en el Salmo 119:9-16, empieza por la segunda letra de la lengua hebrea, la Bet. Cada versículo en el Salmo 119:17-24, empieza por la tercera letra del alfabeto hebreo, la Guímel. Este modelo se repite por todo el alfabeto hebreo hasta el final del Salmo. Por lo tanto, el Salmo 119 resalta la lengua hebrea, la Torá y el número ocho.

¿Por qué se resalta el número ocho en el Salmo 119? Siete es el número de Dios para la perfección y plenitud. Los siete días de la creación representan 7000 años de tiempo. En el Salmo 90:4 está escrito:

"Porque mil años delante de tus ojos son como el día de ayer, que pasó, y como una de las vigilias de la noche."

En 2ª Pedro 3:8 está escrito:

"Mas, oh amados

(un término para la Novia de Dios), no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día."

Por lo tanto, los siete días de la creación son un cuadro espiritual de siete mil años de tiempo. El séptimo día de la creación, el Shabat, es un cuadro espiritual de la Edad Mesiánica del Milenio.

En Levítico 23, Dios dio a su pueblo siete fiestas. Son la Pascua, los Panes sin Levadura, los primeros Frutos, Pentecostés, las Trompetas, la Expiación y los Tabernáculos. Una vez más, el siete es el número bíblico para la perfección y la plenitud. Estas siete fiestas son importantes porque revelan el plan profético de Dios. Las cuatro primeras fiestas nos revelan sobre la primera venida de Jesús. Las tres últimas lo hacen sobre la segunda venida de Jesús. Todas estas fiestas nos enseñan sobre nuestra relación personal con Dios. Para más información sobre las fiestas bíblicas, lea mi libro, "Las Siete Fiestas del Mesías." Se puede comprar escribiendo a Hebraic Heritage Ministries International (Ministerios de la Herencia Hebrea Internacional). Al final del libro se informa cómo conseguirlo.

La séptima fiesta es la de los Tabernáculos. La fiesta de los Tabernáculos debe celebrarse durante siete días. En Levítico 23:33-34 está escrito:

"Y habló el Señor a Moisés diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos al Señor por siete días."

La Fiesta de los Tabernáculos no es sólo la séptima fiesta sino que tiene lugar en el séptimo mes, y debe celebrarse por siete días. En esto, Dios está resaltando la Fiesta de los Tabernáculos y el número siete. La Fiesta de los Tabernáculos es profética de los 1000 años de la Edad Mesiánica. Al final de los 1000 años de la Edad Mesiánica termina el cuadro profético de los siete días de la creación y el día séptimo de las siete fiestas. Por lo tanto, a la conclusión de los 1000 años de la Edad Mesiánica, el plan profético de Dios para la raza humana se completará y se entrará en la eternidad.

Dios dio una pista profética de la eternidad cuando él dio instrucciones referente a la celebración de la fiesta de los Tabernáculos. En Levítico 23:33-34, 36 está escrito:

"Y habló el Señor a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos al Señor …Siete días ofreceréis ofrenda encendida al Señor; el octavo día tendréis santa convocación, y ofreceréis ofrenda encendida al Señor; es fiesta solemne…"

La Fiesta de los Tabernáculos es una fiesta de siete días para Dios. Se celebra según el Calendario Judío del 15-21 de Tishrí. El octavo día, el 22 de Tishrí, es conocido en hebreo como "Sheminí Atséret" que significa, "La octava conclusión." El día siguiente de "Sheminí Atséret" es el 23 de Tishrí, que es conocido en hebreo como "Simjat Torá" que significa, "El regocijo de la Torá."

Por lo tanto, después de la conclusión del tiempo, según está representado por la Fiesta de los Tabernáculos, que es la séptima fiesta, en el séptimo mes, y celebrada por siete días, y es un cuadro espiritual de los 1000 años de la Edad Mesiánica, tenemos "Sheminí Atséret y Simjat Torá," que representa la eternidad.

Sheminí Atséret y Simjat Torá se celebran conjuntamente y está vista por el pueblo judío como un solo día que se extiende sobre dos días físicos del calendario. Por lo tanto, el octavo día que Dios adjuntó a los siete días de la fiesta de los Tabernáculos fue hecho por Dios para representar el tiempo que sigue a la conclusión de la fiesta de los Tabernáculos o eternidad. Porque Sheminí Atséret (la octava conclusión) está asociada a Simjat Torá (el regocijo de la Torá) y esto representa la eternidad, podemos comprender que durante la eternidad, todos los creyentes estarán en el cielo regocijándose en la Torá de Dios. Por lo tanto, el número ocho representa los nuevos cielos y la nueva tierra ( Revelación 21:1-3 ) y la eternidad.

La eternidad se resalta en las fiestas bíblicas de Dios por el día octavo que sigue a los siete días a la Fiesta de los Tabernáculos, Sheminí Atséret y Simjat Torá. Simjat Torá es conocida en hebreo como el "Regocijo de la Torá."

Por lo tanto, el número ocho en el Salmo 119 resalta la eternidad. La eternidad es vislumbrada por todos los creyentes que estarán en el cielo y se regocijarán en la Torá de Dios, así como David se regocijó y alabó la Torá de Dios en cada versículo del Salmo 119.

Como conclusión, ¿Qué es la llave de David y por qué dijo Dios que David era un hombre conforme a su corazón? La llave de David es la Torá, Dios llamó a David un hombre conforme a su corazón. David en hebreo significa, Amado." Amada es un término para la Novia de Dios. Por lo tanto, la Novia de Cristo será "amada" de Dios porque será como David y amará la Torá de Dios.

En el libro de Revelación Jesús dio testimonio a las iglesias que él tenía la llave de David y él es la raíz y el linaje de Dios. Haciéndolo así, Jesús quería que Su Iglesia se identificase con David cuando ellos se identificaran con Jesús. Cuando Jesús vivió en la tierra, fue un judío observante de la Torá. Cuando Jesús mismo se asoció con David, se estaba identificando Él mismo con la Torá y con el papel de la Novia para gobernar y reinar sobre la tierra como reyes y sacerdotes con Él, durante la Edad Mesiánica y, después, la eternidad.

En el Salmo 119, Dios resalta la lengua hebrea, la Torá y el número ocho. El hebreo es la lengua dada por Dios a Su pueblo. El número ocho en la Biblia representa nuevos comienzos, así como la eternidad. En el Salmo 119, la Torá se resalta junto con el número ocho, porque Dios quería comunicarnos un mensaje espiritual a Su pueblo a través del Espíritu Santo, que la Torá de Dios es eterna. La Torá de Dios será guardada por Su pueblo por toda la eternidad cuando Dios cree los nuevos cielos y la nueva tierra. David, fue un hombre conforme al corazón de Dios, porque David amó la Torá de Dios. La llave de David es la Torá. La llave de David está escrita en el corazón de la Novia de Dios.

http://www.hebroots.org/ch10bridespan.html#CHAP10