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MARIA MAGDALENA - SANTO GRIAL: HITLER MADELEINE FRANCE
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Respuesta  Mensaje 1 de 90 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999  (Mensaje original) Enviado: 07/01/2024 20:32



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Respuesta  Mensaje 61 de 90 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 22/04/2025 16:09

La résistante Madeleine Riffaud s’est éteinte après une vie de combats


«Le fait même de se rebeller définit la personne que l’on est au cours de sa vie»


Madeleine Riffaud écrivant sur un bureau.

Elle semblait avoir eu tellement de vies qu’on aurait pu la croire immortelle. Madeleine Riffaud s’en est allée le 6 novembre 2024. Elle avait 100 ans. Poétesse, résistante, révoltée, anticolonialiste, elle a traversé le siècle sans jamais avoir perdu la flamme qui l’animait.

Enfant de Picardie, Madeleine s’engage dans la Résistance alors qu’elle n’a que 18 ans, sous le pseudonyme de Rainer, le prénom du poète allemand Rilke, dont elle apprécie les écrits.

Sous l’occupation, elle écrit des poésies, travaille dans un hôpital, et sent la révolte contre les exactions des nazis la consumer. Nous sommes en 1942. La jeune femme rejoint les Francs Tireurs Partisans, le groupe de résistants communistes. Entre autres faits d’armes, elle apprend à poser des explosifs sur les véhicules allemands et couvre la retraite d’un camarade mis en joue par un soldat allemand. Le 23 juillet 1944, elle apprend le massacre commis par une unité SS dans le village d’Oradour-sur-Glane, où elle passait ses vacances durant son enfance.

Sous le choc, après l’exécution d’un de ses amis résistants, Madeleine Riffaud abat un officier nazi en pleine rue de deux balles dans la tête. Alors qu’elle s’enfuit, Madeleine est renversée par la voiture d’un collabo. Arrêtée, torturée à plusieurs reprises par la Gestapo, elle est déportée vers les camps. Intrépide, elle saute du train qui l’emmène vers la mort. Quelques jours plus tard, elle est de nouveau arrêtée et sauvée par une intervention de la Croix Rouge. Elle reprend immédiatement son combat de résistante. La fin de la guerre est proche : à Paris, l’insurrection vient d’éclater contre l’Occupant. En Normandie, les alliés ont débarqué. À l’Est, les troupes soviétiques taillent en pièces l’armée nazie.

Le 23 août 1944, à la tête de quatre hommes seulement, elle attaque un train depuis un pont des Buttes Chaumont, dans le 19ème arrondissement de la capitale, en jetant des explosifs et des feux d’artifice sur la locomotive, ce qui donne l’impression d’une attaque de grande ampleur. Un wagon déraille. Les soldats allemands tirent à la mitrailleuse, avant d’être bloqués dans un tunnel. Madeleine arrête 80 soldats de la Wehrmacht, le jour de ses vingt ans. Peu après, elle participe à l’attaque armée d’une caserne place de la République.

Après guerre, Madeleine Riffaud devient grand reporter au sein du quotidien communiste l’Humanité. Elle y couvre la grande grève des mineurs en 1948, réalise des articles sur la condition ouvrière, la guerre d’Algérie, puis la guerre du Vietnam. Elle soutient les luttes anti-colonialistes, parcourt le monde en tant que correspondante de guerre – un poste rarissime pour une femme à cette époque. Elle se rend jusque dans un maquis du Vietnam pour un reportage remarqué, et devient amie avec l’indépendantiste Hô Chi Minh.

En 1962, Madeleine Riffaud frôle la mort une nouvelle fois : elle échappe de justesse à un attentat de l’OAS – un groupe terroriste d’extrême droite pour l’Algérie française – qui rajoute des cicatrices sur son corps déjà marqué par la torture.

En 1973, elle publie publie un livre après une immersion dans un service de chirurgie intitulé «Les Linges de la nuit». Elle y raconte les mauvaise conditions que subit le personnel, la fatigue, le manque de moyens, les fins de vie dans le dénuement. C’est un immense succès d’édition. Dans l’ouvrage, l’autrice dénonce : «La course aux superprofits pèse plus que la vie humaine.» Rien n’a changé.

Dans les années 1990, elle sillonne les écoles pour témoigner de ses souvenirs de résistante. «Tant qu’on a de la force, il faut l’offrir aux autres» déclare-t-elle. En 1994, elle dit : «Le fait même de se rebeller définit l’homme et l’on est au cours de sa vie, plus ou moins homme selon qu’on se résigne à sa condition humaine ou que l’on se rebelle». Jusqu’au crépuscule de son existence, elle continuait à partager ses aventures en fumant le cigare.


Dans un recueil de poésie paru après-guerre, elle évoquait sa première action armée :

Neuf balles dans mon chargeur

Pour venger tous nos frères

Ça fait mal de tuer

C’est la première fois.

Sept balles dans mon chargeur

C’était si simple

L’homme qui tirait l’autre nuit

C’était moi.


Dans le poème Traquenard, elle parlait de la terreur omniprésente et de son enfermement :

Peur des bottes

Peur des clefs

Peur des portes

Peur des pièges.

Ils me font marcher entre eux deux

Ce dimanche de plein soleil

Vers la grande prison

À l’entrée des enfers

À ma gauche est un policier

À ma droite est un policier

Dans chaque poche un revolver.
Et devant moi

Et devant moi

Oh ! Les hautes grilles de fer

[…]

Sitôt les verrous refermés

On entend les nôtres crier

Et dehors c’est dimanche

Et dehors c’est l’été.

Dans une église, l’orgue chante

Un pigeon tout blanc dans l’air bleu

En vol, a caressé ma joue.
Et derrière moi

Et devant moi

Oh ! les hautes grilles de fer !


Dans Mitard, écrit dans la prison Fresnes elle évoquait ses camarades enfermés :

Je sens bien qu’ils sont encore là

Autour de moi, et me regardent.

Leurs yeux s’allument quelques fois

Dans le noir comme des étoiles.

Et ma tête s’appuie

À leurs épaules d’ombre.

 
https://contre-attaque.net/2024/11/07/la-resistante-madeleine-riffaud-sest-eteinte-apres-une-vie-de-combats/

Respuesta  Mensaje 62 de 90 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 25/04/2025 15:50

Adolf Hitler (* 20 April 1889 in Braunau am Inn) († 30 April 1945 Berlin), Leader of the Nazi Party, Reich Chancellor from 1933, also self-appointed "Fuehrer" and head of state of Germany.

 
Adolf Hitler (* 20 April 1889 in Braunau am Inn) († 30 April 1945 Berlin), Leader of the Nazi Party, Reich Chancellor from 1933, also self-appointed "Fuehrer" and head of state of Germany.
https://www.album-online.com/detail/es/YTRkYWI0MA/adolf-hitler-april-1889-braunau-am-inn-1945-berlin-leader-alb5556224
 
EASTER SUNDAY

Mary Magdalene, seeing that the stone of the tomb had been rolled away, ran to tell Peter and John. After receiving the shocking news, the two disciples also went out and — as the Gospel says — “the two were running together” (Jn 20:4). The main figures of the Easter narratives all ran! On the one hand, “running” could express the concern that the Lord’s body had been taken away; but, on the other hand, the haste of Mary Magdalene, Peter and John expresses the desire, the yearning of the heart, the inner attitude of those who set out to search for Jesus. He, in fact, has risen from the dead and therefore is no longer in the tomb. We must look for him elsewhere.

This is the message of Easter: we must look for him elsewhere. Christ is risen, he is alive! He is no longer a prisoner of death, he is no longer wrapped in the shroud, and therefore we cannot confine him to a fairy tale, we cannot make him a hero of the ancient world, or think of him as a statue in a museum! On the contrary, we must look for him and this is why we cannot remain stationary.  We must take action, set out to look for him: look for him in life, look for him in the faces of our brothers and sisters, look for him in everyday business, look for him everywhere except in the tomb.

We must look for him without ceasing. Because if he has risen from the dead, then he is present everywhere, he dwells among us, he hides himself and reveals himself even today in the sisters and brothers we meet along the way, in the most ordinary and unpredictable situations of our lives. He is alive and is with us always, shedding the tears of those who suffer and adding to the beauty of life through the small acts of love carried out by each of us.

For this reason, our Easter faith, which opens us to the encounter with the risen Lord and prepares us to welcome him into our lives, is anything but a complacent settling into some sort of “religious reassurance.” On the contrary, Easter spurs us to action, to run like Mary Magdalene and the disciples; it invites us to have eyes that can “see beyond,” to perceive Jesus, the one who lives, as the God who reveals himself and makes himself present even today, who speaks to us, goes before us, surprises us. Like Mary Magdalene, every day we can experience losing the Lord, but every day we can also run to look for him again, with the certainty that he will allow himself to be found and will fill us with the light of his resurrection.

Brothers and sisters, this is the greatest hope of our life: we can live this poor, fragile and wounded existence clinging to Christ, because he has conquered death, he conquers our darkness and he will conquer the shadows of the world, to make us live with him in joy, forever. This is the goal towards which we press on, as the Apostle Paul says, forgetting what lies behind and straining forward to what lies ahead (cf. Phil 3:12-14). Like Mary Magdalene, Peter and John, we hasten to meet Christ.

The Jubilee invites us to renew the gift of hope within us, to surrender our sufferings and our concerns to hope, to share it with those whom we meet along our journey and to entrust to hope the future of our lives and the destiny of the human family. And so we cannot settle for the fleeting things of this world or give in to sadness; we must run, filled with joy. Let us run towards Jesus, let us rediscover the inestimable grace of being his friends. Let us allow his Word of life and truth to shine in our life. As the great theologian Henri de Lubac said, “It should be enough to understand this: Christianity is Christ. No, truly, there is nothing else but this. In Christ we have everything” (Les responsabilités doctrinales des catholiques dans le monde d'aujourd'hui, Paris 2010, 276).

And this “everything” that is the risen Christ opens our life to hope. He is alive, he still wants to renew our life today. To him, conqueror of sin and death, we want to say:

“Lord, on this feast day we ask you for this gift: that we too may be made new, so as to experience this eternal newness. Cleanse us, O God, from the sad dust of habit, tiredness and indifference; give us the joy of waking every morning with wonder, with eyes ready to see the new colours of this morning, unique and unlike any other. […] Everything is new, Lord, and nothing is the same, nothing is old” (A. Zarri, Quasi una preghiera).

Sisters, brothers, in the wonder of the Easter faith, carrying in our hearts every expectation of peace and liberation, we can say: with You, O Lord, everything is new. With you, everything begins again.

https://www.vatican.va/content/francesco/en/homilies/2025/documents/20250420-omelia-pasqua.html

 

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Respuesta  Mensaje 2 de 10 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 22/04/2025 03:05
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De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 25/04/2025 17:12
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De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 12/05/2025 22:30
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