EL DOLOR DE LOS DEMÁS

Cuentan los biógrafos de Buda que en cierta ocasión una madre acudió a

él llevando en sus brazos a un niño muerto. Era viuda, y ese niño era

su único hijo, el cual constituía todo su amor y su atención.

La mujer era ya mayor, de modo que nunca podría tener otro hijo.

Oyendo sus gritos, la gente pensaba que se había

vuelto loca por el dolor, y que por eso pedía lo imposible.

Pero en cambio, Buda pensó que si no podía resucitar al niño, podía

al menos mitigar el dolor de aquella madre ayudándole a entender.

Por eso le dijo que para curar a su hijo necesitaba unas semillas

de mostaza, pero unas semillas muy especiales,

unas semillas que se hubieran recogido en una casa en la cual

en los tres últimos años no se hubiese pasado

algún gran dolor o sufrido la muerte de un familiar.

La mujer, al ver crecida así su esperanza, corrió a la ciudad buscando

de casa en casa esas milagrosas semillas. Llamó a muchas puertas.

En unas había muerto un padre o un hermano; en otras, alguien se

había vuelto loco; en las de más allá había

un viejo paralítico o un muchacho enfermo.

Llegó la noche y la pobre mujer volvió con las manos vacías,

pero con paz en el corazón. Había descubierto que

el dolor era algo que compartía con todos los humanos.

No se trata de que, ante la desgracia, recurramos al viejo dicho

de "mal de muchos consuelo de tontos", sino de aceptar con sencillez

que la mujer o el hombre, sea cual sea su situación, está como

atravesado por el dolor. Se trata de comprender que se puede y

se debe ser feliz a pesar de esa presencia constante del dolor,

pues es imposible vivir sin él, pues es una herencia

que hemos recibido todos los seres humanos sin excepción.

Lo que esta historia nos enseña es que peor que

el dolor mismo es el engaño de pensar que somos

nosotros los únicos que sufrimos,

o los que más sufrimos. Lo peor es que

el dolor nos convierta en personas egoístas, en personas

que sólo tienen ojos para mirar hacia los propios sufrimientos.

Percibir con más hondura el dolor de los demás

nos permite medir y situar mejor el nuestro.

D/A