El silencio

Si lo que vas a decir no es más hermoso que el silencio, entonces no hables.

 Hay un tiempo para callar, igual que hay un tiempo para hablar.

El tiempo de callar debe ser el primero cronológicamente; y nunca

se sabrá hablar bien, si antes no se ha aprendido a callar.

El hombre es más dueño de sí mismo cuando guarda silencio:

 cuando habla parece derramarse y disiparse por el discurso,

de forma que pertenece menos a sí mismo que a los demás.

Es de un hombre de sentido común hablar poco y decir siempre

 cosas razonables. El silencio es necesario en muchas ocasiones,

 pero siempre hay que ser sincero; se pueden retener algunos

 pensamientos, pero no debe disfrazarse ninguno.

Hay formas de callar sin cerrar el corazón; de ser discreto,

 sin ser sombrío y taciturno; de ocultar algunas verdades,

sin cubrirlas de mentiras.

Hay un silencio prudente, cuando se sabe callar oportunamente.

El silencio artificioso calla para sorprender, bien desconcertando

 a quienes nos declaran sus sentimientos sin darles a conocer

los nuestros, bien aprovechando lo que hemos oído y observado

 sin haber querido responder de otro modo mediante maneras engañosas.

Existe también el silencio complaciente que consiste no sólo

en aplicarse en escuchar sin contradecir, a quienes se trata

de agradar, sino también en darles muestras del placer que

sentimos con su conversación o con su conducta;

 de modo que las miradas, los gestos, todo supla la falta

de la palabra para aplaudirles. Es un silencio inteligente

cuando en el rostro de una persona que no dice nada

se percibe cierto talante abierto, agradable, animado e idóneo

 para reflejar, sin la ayuda de la palabra, los sentimientos

 que se quieren dar a conocer. Es por el contrario un silencio

 estúpido cuando, inmóvil la lengua e insensible el espíritu,

 toda la persona parece abismada en una profunda taciturnidad

 que no significa nada.

El silencio aprobatorio consiste en el consentimiento que

uno da a lo que ve o a lo que oye.

El silencio de desprecio no se digna a responder a quien nos habla

o que espera que opinemos sobre el tema, y mirar con tanta frialdad

 como orgullo todo lo que viene de su parte. El silencio político

 es el de un hombre prudente que se reserva y se comporta

 con circunspección, que jamás se abre del todo, que no

dice todo lo que piensa, que no siempre explica su conducta;

 que, sin traicionar los derechos de la verdad, no siempre

 responde claramente, para no dejarse descubrir.

El silencio de humor es el de cuyas pasiones sólo se animan

según la disposición o la agitación del humor que domina.