Muchas gracias a los que me leísteis, porque sentí la necesidad de escribir al creer ver en los anteriores posteos dos tipos de prejuicios: contra ciertas entidades y contra ciertas personas. Y si creo que algo estropea realmente el mundo son los prejuicios.

Nano_Orion, cuando leí uno de esos posteos yo entendí al revés que tú, porque entendí que despreciaban a Exús y Pomba-Giras por ser entidades a las que recurren homosexuales y prostitutas, pero lo mismo da, que en cualquier caso despreciar a las entidades o a las personas me parece igual de injusto.

Respecto a las entidades, creo que cada persona desarrolla su propia empatía con alguna o con varias, al márgen de ninguna condición física, psíquica, personal, laboral, etc, etc... y que en cuanto se conoce un poco de religión también se sabe qué Orishá o cual Exú o Pomba Gira nos pueden ayudar mejor según sea nuestro problema. Respecto a las personas... ¡qué mal que juzguemos a nuestros semejantes!!!. Es penoso que la raza humana desarrolle tantas fobias hacia sus iguales (xenofobia, homofobia y tantas otras que ni quiero recordar). Si nuestro corazón estuviera un poco más abierto nos sería mucho más sencillo comprender a diversas entidades, a diversas personas...

Y, por supuesto, hemos de tener muy, muy claro que el mundo espiritual no es un juego y que para trabajar CON CUALQUIER ENTIDAD DE CUALQUIER RELIGIÓN, CREDO, DEVOCIÓN, ETC. es imprescindible conocer su culto y sus ofrendas... pero sólo eso, nada más, nada menos.

Mis mejores deseos para todos, que cada día podamos ser mejores personas.

Luar.

Hola, Roberan:

Veo que sabes bastante de Umbanda y Kimbanda, así que seguro que sabes que no en todas las ofrendas o trabajos tiene por qué haber matanza. Por supuesto que para llegar a Mae o Pae de Santo la evolución es larga y son muchas las obligaciones con las que hay que cumplir incluso ya antes de tener "maô de faca", pero también son muchas las ofrendas y trabajos que se pueden hacer sin matar.

En un posteo anterior te leí que el cuatro pies es cabrito y no siempre es así, dependiendo del Orishá, que alguno recibe cordero. Desde luego que el aprendizaje es largo, por eso NADIE debe hacer cosas que ignore, pero no sólo en las religiones africanistas, realmente NADIE debería de trabajar con ningún tipo de entidad si no se conoce bien como invocarla para que una vez hecho el trabajo se vaya, nadie debe llamar a un espíritu al que luego no sepa enviar de nuevo a su mundo, no podemos abrir una puerta que luego no podamos cerrar porque por ella se nos puede "colar" cualquier cosa, como larvas, egunes, etc...

Es muy bueno que hablemos este tipo de cosas porque "cada maestrillo tiene su librillo" y no todos los Paes o Maes preparan a sus hijos de la misma manera. Exponiendo cada uno los conocimientos que tiene vemos donde coincidimos, donde no y podemos buscar algunos temas escritos que nos ayuden más... quizás así lleguemos verdaderamente a saber más de la religión.

Que nuestros Orishás nos envíen axé para todos.

Luar.

Djarielcap:

Espero ansiosa ese posteo prometido. Si llevas tiempo en religión y realmente conoces de ella será un gusto poder leerte y que algunas cosas nos vayan quedando claras. Como tú bien dices, muchas de las prácticas pueden resultar incomprensibles vistas desde afuera si no se sabe cómo y por qué se llegó ahí.

Un fraternal abrazo,

Luar*

Hola, Andy:

No sé si me hablas a mí en este último mensaje, si así es perdona si te di a entender que me molestaba lo que pudieras decir, no fue esa mi intención. Al contrario, creo que es bueno compartir lo que sabemos unos con otros para encontrar la verdad. De hecho, yo aprendí más de otros "hermanos" que de mi propio "Pae", que como comenté en algún otro post era un verdadero "chanta". Su frase preferida cada vez que le preguntábamos algo era: "VOSÉ NON É PRONTA, MEA FILHIA"... Donde creo que "debemos guardar secreto" es cuando se hace algún tipo de trabajo, pero no sólo con Umbanda. Me parece muy importante para no dispersar energías que no se comente lo que se hace. Por lo demás, creo que precisamente por desinformación se cometen errores tremendos como el tema que se está tratando en otra serie de posteos sobre Umbanda, que hay quien engaña haciendo creer que una Pomba-Gira es una Mae o cosas similares, cuando no peores.

Respecto a matar animales, yo tampoco podría. Ni llegué a tener "mâo de faca" ni me interesaba. Me gustan muchísimo los animales y estoy totalmente en contra de sus muertes injustificadas en cualquier caso (a pesar de ser española, soy anti-corridas de toros también)... Y realmente creo que tanto a un Exú como a una Pomba-Gira o a un Orishá se le pueden hacer muy buenas ofrendas sin matanza.

Sobre el Palo, me gustaría que escribieras más si te apetece. Aquí hace años conocí a un "palero", pero no me gustó el tema cuando me habló de cierto "caldero" en el que metías el espíritu de un muerto y era el que trabajaría para ti... Un amigo mío se inició, fueron a hacer el rito al cementerio... La verdad, a mí tampoco me parece justo interrumpir la evolución de un espíritu desencarnado por "caprichos" de los vivos... Por eso me gustaría saber cuánto de eso es cierto y cuanto no.

Axé también para ti y que todos los Orishás protejan tu vida.

Luar*

Hola de nuevo, Andy:

Es cierto que advierten de que no se puede contar nada, porque en algunas ocasiones es peligroso según cómo trabajar con las entidades, pero también es cierto que muchas de esas cosas no son tan peligrosas y sí pueden ser hechas por cualquier persona que se acerque a las entidades con cariño, hablo de cosas como un "amaçí" (baños de limpieza o descarga que se preparan con hierbas), o una "defumación", saber preparar ese incienso, etc... O las ofrendas sencillas que se pueden hacer a Yemanjá, Oxún, Ogún, Bará, algún Exú, alguna Pomba-Gira... todo eso no nos lo dejaban "decir" (aunque, como te dije, yo soy partidaria de compartir los conocimientos) porque si cualquiera lo sabía hacer, nuestro "Pae" no podía meterse en sus bolsillos las enormes cantidades de dinero que cobraba por ello (te aseguro que eran verdaderas exageraciones)... Le vi engañar a gente que venía a él desesperada pidiendo ayuda y a los que vendía sueños a un precio muy caro... Más aún, algo realmente vergonzoso: alguna muchacha que quiso encargarle un amarre, terminó a solas con él, forzada a practicar sexo mientras él le decía que era su Exú incorporado, que para que ese amarre fuera efectivo la entidad tenía que tener contacto sexual con la chica... Puedes imaginar que tuvo varias denuncias por detalles como ese. Pero claro, cuando no sabemos nada , estamos desesperados y nos prometen convertir un sueño en una realidad, queremos creerlo todo y desgraciadamente son muchos los que abusan así del dolor ajeno. Pero no sólo en Umbanda, que eso ocurre en cualquier campo del esoterismo, mundo espiritual, religiones, etc... Lo malo es que luego ya "pagan justos por pecadores" y se tiende a meter a todos en el mismo saco. Es una verdadera lástima, como tú bien dices, porque aquellos que buscamos aprender, que queremos saber y conocer sobre verdaderas entidades, sobre la manera correcta de hacer las cosas, que queremos evolucionar espiritualmente nos topamos con gente así y llegas a perder la fe en casi todo.

Te deseo mucha suerte en tu andadura en este mundo esotérico sobre el que tanto desconocimiento hay aún. Veo que tus ganas de aprender son muchas y eso es la mejor base. Algunos de los hechizos o rituales que pones me parecen muy buenos, y te hablo desde la experiencia que me dan muchísimos años de estudios, investigaciones, lecturas, conocer gentes y todo lo que te puedas imaginar vinculados a todo lo que algo de mágico y/o espiritual pueda tener.

Un abrazo y que siempre disfrutes de bendiciones para ti y todos tus seres queridos.

Luar*