El primero de mayo de       1886

El primero de mayo llegó y decenas de miles de trabajadores       salieron a la calle en diversas ciudades de EE.UU. como Nueva York,       Kentucky, Detroit... e incluso en Cincinnati un batallón obrero de 400       rifles encabezó el desfile, en Chicago que era el valuarte de la huelga,       paró casi completamente la ciudad, aún que empresas como en la fabrica de       materiales de Mc Cormick y algunas otras se dieron a la tarea de contratar       esquiroles; en un mitin convocado por los huelguistas se cuenta que       llegaron mas de 20 mil y que los huelguistas sumaban los casi 30 mil que       para dentro de algunos días sobre pasarían en mucho los 60 mil, las       reuniones, los mítines, la presión no cesaron durante todo el día y el       siguiente, pero el 3 de mayo sucedió que una parte de los huelguistas       junto a sus familiares se congregaron frente a la a la planta Mc Cormick       para recriminar a los esquiroles su actuar, y en eso llegaron las fuerzas       del "orden" cargando contra los manifestantes, reprimiendo de la manera       mas brutal disparando sin impórtales que entre ellos había niñ@s, mujeres       y ancianos, hubo varios muertos y un gran número de heridos, esto provocó       la consternación en todo el movimiento y se cuenta que dentro de las       reuniones diversas que se tuvieron había varios grupos que proponían un       levantamiento armado, pero se acordó que fuese una reunión amplia y       pacifica en algún lugar abierto para evitar ser emboscados por lo que       eligieron Haymarket, la reunión había transcurrido sin ningún incidente y       al tiempo que estaba hablando el último orador se disperso la gente por la       lluvia entonces cuando ya quedaban apenas unos cuantos cientos de       huelguistas, se presentó un destacamento de 180 policías fuertemente       armados, y un oficial ordeno dispersarse ellos contestaron que era un       mitin legal y pacifico en cuanto se volteo el oficial para dar ordenes, en       el cielo apareció un objeto luminoso que exploto entre su destacamento       matando a uno e hiriendo a varios, la policía trasformo Haymarket en una       zona de tiro a mansalva disparando una ves tras otra contra los       huelguistas indiscriminadamente llenando de sangre las calles, cientos fueron heridos y varios       acribillados, un poco después murieron otros 6 agentes por las balas       perdidas de sus propios compañeros. Sobre quien arrojó la bomba nunca se       supo con certeza pero fue seguro que ninguno de los Mártires de Chicago,       existe una versión que sostiene la teoría que fue un provocador a quien se       le identifico como Rudolf Schnaubelt y fue arrestado dos veces por la       policía después del acontecimiento del Haymarket y ambas veces se le dejó       libre y la ultima vez nunca mas se le volvió a ver por Chicago.

Los dueños del poder y la política usaron este       acontecimiento para soltar la cacería de brujas en contra principalmente       de los anarquistas, se clausuraron los periódicos se allanaron las casas y       locales de obreros, los mítines fueron prohibidos a lo largo y ancho de       todo el país, los medios de comunicación se abalanzaron contra todo lo que       tuviera signo de revolucionario o subversivo, a los mil vientos gritaban a       la horca, al patíbulo, y apuntaron con el dedo acusador sin investigar,       sin cuestionar, sin impórtales el mas mínimo ápice de ética periodística y       a los Mártires de Chicago los coronaron con cientos de adjetivos bárbaros,       de esos que saben gritar los medios masivos cuando así se los requieren       sus amos.

El juicio fue totalmente manipulado, en todos los sentidos,       y este fue mas bien un linchamiento, se les acusaba por complicidad de       asesinato, nunca se les pudo comprobar ninguna participación o relación       con el incidente de la bomba, la mayoría no estuvo presente, y uno de los       dos que estuvieron presentes era el orador al momento que la bomba fue       lanzada, el jurado estaba formado por hombres de negocios y un pariente de       uno de los policías muertos, no se siguió el procedimiento normal para la       elección de el jurado, en su lugar se nombró un alguacil especial quien se       jactó: "Estoy manejando este proceso y sé qué debo hacer. Estos tipos       van a colgar de una horca con plena seguridad" y una infinidad de       manipulaciones, de amenazas, sobornos para que se dieran testimonios       ridículos de conspiraciones, el asunto era simple y estaba todo muy claro       y el mismo fiscal Grinnel lo dijo: "La ley está en juicio. La anarquía       está en juicio. El gran jurado ha escogido y acusado a estos hombres       porque fueron los líderes. No son más culpables que los miles que los       siguieron. Señores del jurado, condenen a estos hombres, denles un castigo       ejemplar, ahórquenlos y salven nuestras instituciones, nuestra       sociedad" por lo que fueron encontrados culpables y sentenciados a       muerte 7 y uno a 15 años de prisión.

A pesar de los movimientos que se desarrollaron por toda       Europa y EE.UU. no pudieron parar la ejecución durante todos estos meses       fue una constante manifestaciones, movilizaciones, boicots para salvar sus       vidas, también se quisieron pedir indultos, y a esto por ejemplo Fischer       escribía "¿pedir perdón por mis principios por lo que creo justo y       bello? ¿Jamás! No soy hipócrita y no puedo intentar que se me perdone por       ser anarquista", también se supo que había un plan de asaltar la       cárcel pero los prisioneros les hicieron prometerles que no se atreverían       a realizar tales "actos temerarios", mas sin embargo todo el trabajo en       pro de su liberación logro que se conmutaran 2 de las penas por cadena       perpetua la tristeza se apodero de ellos y Schwab y Fielden repetían que       preferían la muerte instantánea a la muerte lenta.

La elección de Luis Lingg: un       acto de protesta.

La opción que tomo Luis Lingg fue quitarse       la vida, quizás un acto extremo viéndolo desde nuestra perspectiva, pero       tratemos de ubicarnos en la situación en la que él se encontraba: estaba       en el patíbulo de la muerte, antes de ser ejecutado por la mayor       institución-maquita de violencia: el Estado, éste acto era quizás  la       única palabra que le quedaba, era el mensaje, la ultima declaración que       ofrecía a sus compañeros/as, a los obreros/as a los de abajo, a los       anarquistas de aquella y todas las épocas, el último acto de rebeldía, de       desobediencia contra toda la manipulación y la injusticia a la que estaban       siendo sometidos por los poderosos, por los dueños del dinero, fue una       reafirmación del individuo contra el Estado y los derechos que por medio       de la violencia, o el engaño dice sustentar y representar, pero que en       verdad siempre han usurpado, derechos que creen tener sobre todas las       personas, sobre sus vidas y su libertad, aun el derecho a asesinar a       quienes les son incómodos, cuando son diferentes, cuando no son parte de       la amorfa masa o rebaño servil, como ocurrió, con los Mártires de Chicago,       Lingg -pienso- que con su propia vida, quiso decir: tu no tienes derecho       sobre mi, tu no mandas sobre mi, lo que estas haciendo con nosotros es       ilegitimo e inmoral, es una pequeña fotografía de la sociedad y las       relaciones a la que representas e impones: EL CAPITALISMO, y declaro que       tu no puedes asesinarme, ni tienes el derecho. Lingg ya antes había       hecho una declaración contra el “orden” de miseria, de injusticias y       explotación que representaban, "Repito que soy enemigo del `orden'       actual, y repito que, con todas mis fuerzas, mientras tenga aliento para       respirar, lo combatiré.... Los desprecio. Desprecio su orden, sus leyes,       su fuerza, y su autoridad. ¡Ahórquenme!". Y su última acción fue eso:       Un acto de protesta.

El día de la Ejecución, “VIERNES       NEGRO”.

Al mediodía del 11 de noviembre de 1887 sus       carceleros los vinieron a buscar para llevarlos a la horca los cuatro       (Spies, Engel, Parsons y Fischer) compañeros de lucha, de sueños       emprendieron el camino entonando La marsellesa Anarquista en aquel día que       después fue llamado el viernes negro, se cuenta que Parson gritó "Que       se oiga la voz del pueblo" Y Spies hablo mientras le cubrian la       cabeza con la capucha “¡Tiempo llegará en que nuestro silencio será más       poderoso que las voces que hoy vosotros estranguláis!”

Tanto fue el impacto sobre las personas de       esa época nos cuenta R. Lone que hasta "en las propias filas de la       religión el cura H. Pentacost, que era pastor de una iglesia de Nueva York       y lo abandono todo después del Crimen":

       

"Hay quienes dicen que esos hombres         eran rufianes, asesinos, bestias y no sé cuantas cosas más, pero eso es         un disparate. Si Luis Lingg hubiera muerto en el campo de batalla         hubiera sido cantado por los poetas e idealizado por las mujeres. No         creo que jamás haya existido hombre más noble que Alberto Parson. Estaba         en libertad y se presentó voluntariamente; condenado ya se le ofreció la         libertad. Entonces preguntó: "¿Hay alguna esperanza de que se salven mis         compañeros?" Y al contestarle que no, dijo: "Pues entonces moriré         con ellos". Sólo los hombres cuyos nombres están inscritos         en los más altos códigos de honor saben comportarse de ese modo en         presencia de la muerte. Augusto Spies era, así mismo, superior a lo que         comúnmente se juzga un hombre inteligente, lo que generalmente se llama         la mejor clase. Fielden era el tipo refinado del trabajador inglés. Esos         hombres moralmente eran superiores, por que cada uno de ellos era capaz         de sentir un gran amor por la humanidad, el pueblo empieza a ver claro         que lo que despreciativamente se llama socialismo y anarquismo son, en         realidad, sistemas que si se implantaran conducirían a la humanidad a un         estado perfecto de riqueza y felicidad."

Más de medio millón de personas asistieron       al cortejo fúnebre. Hoy descansan en el panteón, y en todos los países del       mundo son recordados como símbolo de dignidad de la clase trabajadora,       menos en EE.UU. que fue donde se llevó a cabo este crimen.

Algunas de sus ultimas       palabras.

Jorge Engel:
Así como el agua y el aire       son libres para todos, así la tierra y las invenciones de los hombres de       ciencia deben ser utilizadas en beneficio de todos.       Vuestras leyes están en oposición con la naturaleza y mediante       ellas robáis a las masas el derecho a la vida, a la libertad y al       bienestar.

¿En qué consiste mi crimen? En que he trabajado       por el establecimiento de un sistema social donde sea imposible que       mientras unos amontonan millones(...), otros crecen en la degradación y la       miseria.

Augusto Spies
"¡Mi defensa es vuestra acusación!       Las causas de mis supuestos crímenes , ¡Vuestra historia! (...) Ya he       expuesto mis ideas. Ellas constituyen una parte de mi mismo y si pensáis       que habréis de aniquilar estas ideas, que día a día ganan más y más       terreno, (...) si una vez más ustedes imponen la pena de muerte por       atreverse a decir la verdad y los reto a mostrarnos cuándo hemos mentido       digo, si la muerte es la pena por declarar la verdad, pues (pagaré con       orgullo y desafío el alto precio! ¡Llamen al verdugo!".

Luis Lingg
“Para nosotros la       tendencia del progreso es la del anarquismo, esto es la sociedad libre sin       clases ni gobernantes, una sociedad de soberanos, en la que la libertad y       la igualdad económica de todos producirían un equilibrio estable con bases       y condición del orden natural”

La Hoja       Libertaria.
Boletín AnarcoPunk de La Comuna Libertaria.
Adherido a       la Internacional AnarcoPunk