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General: editorial El Libertario 38
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Respuesta  Mensaje 1 de 1 en el tema 
De: OmarComas1  (Mensaje original) Enviado: 10/06/2004 20:15

----- Original Message -----
From: "Periodico El Libertario"
To:
Sent: Wednesday, June 09, 2004 1:58 PM
Subject: editorial El Libertario 38


> Editorial Libertario edición 38
>
> Con la convocatoria a referenda revocatorios de los mandatos del
Presidente
> de la República y de diversos diputados de la Asamblea Nacional, se abre
un
> período electoral -tomando en cuenta sus diferentes momentos- de por lo
> menos 3 años de duración.  Arranca de esta manera un período oscuro para
los
> movimientos sociales de diverso signo del país, nefasto en tanto la
> electoralización de la crisis sólo legitima las dirigencias de los dos
> bandos neoliberales (chavismo cupular y oposición mediática) que
actualmente
> se disputan el país. De las tantas consecuencias que esta realidad
implica,
> sólo resaltaremos dos: La agudización del chantaje acrítico y la
> supeditación de las reivindicaciones concretas a la lógica suprema de la
> acumulación político-partidista.
>
> Uno de los aciertos de los conserjes del poder de ambas toldas es haber
> consensuado mediáticamente una polarización política de l@s venezolan@s,
> maniqueísmo falso en tanto el accionar económico de ambos favorece al
> capital internacional y se exhibe ante ellos como garantía de
gobernabilidad
> y apego a los cánones de la formalidad democrática. En un discurso vacío
de
> propuestas y contenido, cada sector demoniza al adversario y se presenta a
> sí mismo como la garantía de valores abstractos -la "revolución" o "la
> libertad"- promocionados discursiva y emocionalmente a través de sus
medios
> de comunicación. Si entendemos cada conglomerado como un partido, podemos
> fácilmente constatar cómo cada uno le exige a sus afiliados una
> incondicionalidad ciega, en la que todos los errores o componendas son
> siempre achacables a la eterna conspiración de los otros. Los
> cuestionamientos autocríticos, cuando los hay, se hacen en voz baja; si se
> ventilan demasiado los propios pares lo silencian bajo la sentencia "no
hay
> que darle armas al enemigo". Respondiendo con "espíritu de cuerpo",
> militantes honestos de base se han pervertido al justificar lo
> injustificable, o en los peores casos, tolerar en su seno los actos que
> dicen combatir de los otros en aras de la "victoria definitiva". Si
> cualquier mínima disidencia interna era rápidamente adjetivada de
> "traición", en los días que se avisoran serán prácticamente autocensuradas
> desde el inicio.
>
> Las élites políticas de lado y lado necesitan una participación de los
suyos
> a conveniencia. Las agendas de cada movimiento social y su propia
autonomía
> se hipotecan en pos de coyunturas decididas desde arriba. Las
movilizaciones
> y los esfuerzos de cada cual se enfocan en legitimar a su bando como "la
> mayoría", postergando sus propias reivindicaciones para un momento que
nunca
> llegará: la supuesta "profundización" del Proceso o la pretendida
> "restauración de la libertad". El movimiento popular ha cedido al chantaje
y
> se ha convertido en un mero apéndice de una estrategia que legitima al
> Estado y sus mecanismos institucionalizados de participación, repetimos,
una
> participación de piernas muy cortas. Después del aprendizaje experimentado
a
> partir de 1992 -post Caracazo, con un accionar beligerante en ascenso-,
> desde 1998 los venezolanos somos únicamente convocados para hacer bulto de
> la comparsa electoral, pegar afiches e inscribir votantes. La autonomía de
> acción de los colectivos oprimidos -y su propia agenda política- queda
> relegada a un segundo plano, cuando no explícitamente recuperada o
> inmovilizada. En este sentido las experiencias castradas de la toma de la
> universidad de marzo de 2001, de las 9 fábricas "tomadas" por los
> trabajadores, la llamada "Constituyente petrolera", las tomas de
> edificaciones urbanas y las asambleas de vecinos deberían aleccionarnos
> sobre cual camino evitar.
>
> El trabajo inaplazable en el momento actual es profundizar las redes
> sociales de los de abajo, de los oprimidos y las minorías, prefigurando
aquí
> y ahora las relaciones sociales liberadoras de todas las miserias que nos
> agobian. Señalar a quienes pretenden convencernos de elegir por lo "menos
> malo" y postergar nuestros deseos para un hipotético mañana como lo que
son:
> burócratas -o aspirantes a serlo- ávidos de un pedazo del pastel. Revocar
un
> cargo dejando la estructura de dominación intacta es permitir al poder que
> se reconfigure bajo nuevas formas y perpetuar la miseria, el desempleo, la
> inseguridad social y la entrega de nuestros salarios y riquezas al
> capitalismo globalizado, ese que bien representan las dos cúpulas en
pugna.
> Autogobierno, autonomía y autogestión ¡Ahora!
>
>
> llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones: ese mundo esta creciendo en
> este instante
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>
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