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General: REFLEXIONES DE "RENE GOMES"
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Messaggio 1 di 26 di questo argomento |
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| Da: ReneGomes2 (Messaggio originale) |
Inviato: 17/10/2008 04:23 |
| BUENO AL UNICO QUE YO SIEMPRE HE OFENDIDO Y LO SEGUIRE HACIENDO ES CON EL ESBIRRO ,. DE PEDRO LETRINA ,. PERO DADO A LA MISMA CUESTION , DE ESTE FORO , EXISTEN DOS O TRES ESAS QUE SE HACEN LLAMAR DAMAS ,. QUE DE TAL NO TIENEN NI MIERDA ,.. PORQUE EL LENGUAJE DE ELLAS DA MUCHO A DECIR ,.. SON LAS QUE HAN COMENZADO CON SUS ASQUEROSAS OFENSAS ,. Y ES IMPOSIBLE , SOPORTARLE A ESTAS PROSTITUTAS LESBIANAS ,. TODAS ESAS FALTAS DE RESPETO ,.. ,....SABEN QUE ,... RESPETO A QUIEN RESPETO SE MERECEN ,.. VUELVO Y REPITO ,. AL UNICO QUE "RENE GOMES" SIEMPRE HA OFENDIDO Y LO SEGUIRA HACIENDO SEGUIRA AL ESBIRRO DE PEDRO LETRINA ,.. PERO SI DENTRO DE LOS PARAMETROS , DE LA EDUCACION ,Y EL RESPETO NOS REFERIMOS Y ALGUIEN SE TOMA LA OSADIA , DE FALTARMELO , QUE NO ESPERE , QUE YO{RENE GOMES} LO VOY A RESPETAR ,,... "RESPETO A QUIEN RESPETO MERECE ,.. |
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Messaggio 2 di 26 di questo argomento |
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Da: PIPOGUSANON |
Inviato: 17/10/2008 05:14 |
estoy de acuerdo contigo rene, las damas tiene que darse a respetar si quieren que las respeten.
Que se vaya a mamar bollo o a buscarse una buena pinga la sad charlote esa, la singa esa, la chismosa hedionda esa. estupida de mierda |
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Messaggio 3 di 26 di questo argomento |
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Da: Sad_Charlotte__ |
Inviato: 17/10/2008 06:01 |
El término de misoginia se deriva de la raíz griega "miseo", que significa odiar, y "gyne", mujer, lo que se refiere al odio o rechazo por parte de los hombres hacia las mujeres y, en general, hacia todo lo relacionado con ellas. Susan Forward, en su libro señala que el misógino tiene un amplio repertorio de tácticas de intimidación, como comentarios deni-grantes, insultos y otras actitudes.
Una de ellas son las amenazas implícitas,manifestadas con gritos de cólera.Estos hombres utilizan el chantaje emocional, porque de alguna manera con las mujeres que convive como la hermana, la mamá, las amigas o las compañeras de trabajo no puede escaparse y por ende se disfraza. Aunque generalmente el misógino es una persona que no tiene una relación afectiva sana y estable, es un solitario pero a la vez no lo disfruta, por eso es problemático, y aunque tenga una habilidad laboral importante su realidad no lo deja tranquilo.
Se le llama misógino, quien aprende a odiar a las mujeres debido a una experiencia que lo marcó en su niñez y de la cual no desligó bien el objeto femenino, pues tiene una definición tan integrada de la fémina como un ser amenazante. Last message Sad |
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Messaggio 4 di 26 di questo argomento |
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Da: PIPOGUSANON |
Inviato: 17/10/2008 06:48 |
Misandria
La misandria es un fenómeno psicológico relacionado con el odio a los varones. No debe ser confundido con la androfobia.
Etimología
Proviene del griego μισανδρία misandría, de μισεǐν miseín: ‘odio’ άνδρός andros, ‘hombre’. Por etimología es el directo antónimo de misoginia. La Real Academia Española aun no la contempla como palabra española, y como antónimo de "misoginia" (‘odio a la mujer’) utiliza "androfobia" (‘horror al varón’), que en realidad es el antónimo de ginefobia (esta palabra sí aceptada por la RAE). El griego fobos significa ‘fobia, miedo’, en cambio miseín significa ‘odio’.
Historia
Sigmund Freud ya contemplaba desde sus análisis del psiquismo humano un movimiento opuesto a la misoginia, descubierto al estudiar un caso de homosexualidad femenina o lesbianismo, pero en su tiempo aún no existía un nombre para definirlo: "Indignada y amargada ante esta traición, la sujeto se apartó del padre y en general del hombre. Después de este primer doloroso fracaso rechazó su femineidad y tendió a dar a su libido otro destino. En todo esto se condujo nuestra sujeto como muchos hombres, que después de un primer desengaño se apartan duraderamente del sexo femenino infiel, haciéndose misóginos" (S.Freud Obras Completas. “Sobre la psicogénesis de un caso de homosexualidad femenina o lesbianismo”, 1920. Ensayo CXII, pág.1516).
Paul Nathanson y Katherine K. Young son los autores del libro Spreading Misandry: The Teaching of Contempt for Men in Popular Culture, publicado en 2001, con el que se convirtieron en los más recientes investigadores del fenómeno. Según estos autores la misandria convierte a los hombres en los chivos expiatorios de todos los males sociales y a las mujeres en las víctimas oficiales responsables de todo lo bueno. Arguyen que el feminismo misándrico: “es una ideología derivada del marxismo y del Romanticismo en la cual la clase o la nación son remplazados por el sexo como concepto central”.
Otra investigadora del fenómeno, Judith Levine, en su libro de 1992 My Enemy, My Love: Man-hating and Ambivalence in Women's Lives denomina la misandria como “el odio que no se atreve a declinar su nombre”. Y añade: “el odio al hombre es un problema emocional en la medida en que crea dolor y hostilidad entre hombres y mujeres. Pero no es una neurosis individual… El odio al hombre es un problema cultural… un fenómeno cultural… y los hombres, en cuanto objetos de ese odio, son también parte de él”.
Entre una patología tratable y un fenómeno psicológico y sociocultural]
La androfobia está considerada una patología mental tratable, a diferencia de la misandria, que es desarrollada en paisajes formativos (ya sean culturales o sociales).
Un ejemplo de Misandria es el Manifiesto de SCUM de 1967, escrito por la feminista radical [Valerie Solanas], famosa por disparar contra Andy Warhol. El Manifiesto ha sido traducido al castellano y comentado por Diego Luis San Román en su trabajo SCUM, Cell 16 y la revolución hiperfeminsta.
La tesis fundamental del Feminismo de la Emancipación, que tiende a la vindicación de la igualdad entre mujeres y hombres, tiende también a pretender anular las diferencias de naturaleza entre los sexos (en contraposición al Feminismo de la Diferencia[[1]]) bajo la hoy muy compartida y justa reivindicación de la igualdad de derechos ciudadanos. Este posicionamiento junto a la tesis central de que es el Hombre, como sexo (y no las condiciones estructurales, sociales, psicológicas, económicas, biológicas, etcétera) el que ha mantenido a lo largo de toda la Historia de la Humanidad a las mujeres dominadas y sometidas, lo que se conoce como Patriarcalismo o Falocentrismo, ha llevado a que en diversos grados se exprese, experimente y cultive la misandria en el Feminismo Emancipatorio. Identificar al varón como el sujeto del mal y la causa de los dolores y los sufrimientos de las mujeres de todos los tiempos es, en cuanto punto de partida y nudo central de ciertos tipos de feminismo, un posicionamiento misándrico o que puede generar misandria.
Las mujeres cuya identidad sexual se ha forjado en la dirección de buscar como compañeras a otras mujeres, las lesbianas (nombre que procede de ser frecuentes ese tipo de relaciones en la isla de Lesbos, de la antigua Grecia) pueden caer en la misandria como consecuencia del proceso de reafirmación dialéctica de su identidad. Así como el varón heterosexual se ha definido en relación a su identidad sexual por oposición al homosexual (proceso que puede conllevar a caer en la homofobia u odio a los homosexuales) la mujer lesbiana, identificada con el padre y en rechazo de la madre que no es dominante (considerada como sumisa, obediente y dominada) tiende a fortalecer su identidad sexual en detrimento de la del varón y la mujer heterosexuales, ya que el proceso edípico está cruzado y es el sujeto dominante (madre o padre) que desempeña los roles tradicionalmente asumidos por el varón el que determina la orientación sexual. Dicha forja de identidad lesbiana (y también la homosexual) en la edad moderna o a partir de la llegada del cristianismo (recuérdese que en la Grecia clásica la homosexualidad, la bisexualidad, el lesbianismo y la heterosexualidad no entraban en conflicto y eran identidades socialmente respetadas, admitidas y bien extendidas) fue vista como una anomalía o enfermedad, pero hoy vuelve a ser admitida como un proceso normal (entre otros) de constitución y desarrollo de la personalidad y la identidad sexual. Esto nos aboca a un mundo multipolar y plural en el que debe procurar evitarse que la reafirmación de la propia identidad tenga que lograrse por negación de su contraria, al pluralismo político social en las democracias del segundo milenio. En ese sentido la Misandria puede vincularse con fenómenos como el Racismo y la Xenofobia, según se pretenda reafirmar la identidad social en virtud del color de piel que se tenga (en detrimento de los que son diferentes) o según se quiera reafirmar la identidad nacional en virtud del nacimiento en un determinado lugar (en detrimento de los extranjeros). A este respecto el Feminismo de la Diferencia, que aboga también por la igualdad de derechos ciudadanos, adopta una posición más pluralista que el Feminismo de la Emancipación, al no confundir la igualdad de derechos y libertades con la supresión y rechazo de lo diferente, si bien en ocasiones incurre también en el posicionamiento emancipatorio; en la focalización de los principios y las causas de todo malestar de las mujeres en el Hombre, el sexo masculino y el varón heterosexual, bajo la rúbrica de la existencia de un falocentrismo a lo largo de la Historia. Toda identidad establece un afuera más allá de los límites que constituyen su interioridad, un afuera por lo tanto constituyente, que contamina desde el comienzo a dicha identidad, un referente polémico y un sistema de exclusión del conjunto. El momento identitario piscogenético podrá ser discutido en sus decursos y determinaciones pero es un momento estructural ineliminable en el desarrollo humano. De cómo se desenvuelva este proceso a distintos niveles de emergencia (biológico, psicológico, antropológico, social, etc.) y de la estructuración y el entrelazamiento conjunto de todos ellos, dependerá, la identidad sexual del individuo; por lo que puede decirse que tanto la misandria como la misoginia son un fracaso dentro de un proceso de desarrollo humano exitoso.
La misandria es un fenómeno que ya empezaba a explicar el fundador del psicoanálisis, Sigmund Freud, en su estudio “Sobre la psicogénesis de un caso de homosexualidad femenina” (1920), en el cual, investigó un caso de lesbianismo: "Ya mucho antes del nacimiento de su hermano menor y, por tanto, también de las primeras reprimendas paternas había mostrado un vivo interés por algunas mujeres. Su libido seguía, pues, desde época muy temprana dos distintos cursos, de los cuales el más superficial puede ser considerado, desde luego, homosexual, constituyendo quizá la confirmación directa e invariada de una fijación infantil a la madre. Nuestro análisis se ha limitado a descubrir probablemente el proceso que en una ocasión favorable condujo la corriente libidinosa heterosexual a una confluencia con la homosexual manifiesta. El análisis descubrió también que la muchacha integraba, desde sus años infantiles, un «complejo de masculinidad» enérgicamente acentuado. Animada, traviesa, combativa y nada dispuesta a dejarse superar por su hermano inmediatamente menor, desarrolló, desde la fecha de su primera visión de los genitales del hermano, una intensa «envidia del pene», cuyas ramificaciones llenaban aún su pensamiento. Era una apasionada defensora de los derechos femeninos; encontraba injusto que las muchachas no gozasen de las mismas libertades que los muchachos, y se revelaba en general contra el destino de la mujer. En la época del análisis las ideas del embarazo y del parto le eran especialmente desagradables, en gran parte, a mi juicio, por la deformación física concomitante a tales estados" (S.Freud Obras Completas. Ensayo CXII, pág.1521). En contra de lo que muchas hiperfeministas piensan Sigmund Freud no compartía los prejuicios de su época sobre la homosexualidad, como demuestra su famosa Carta del 9 de abril de 1935 a la madre de un homosexual en la que dice: "La homosexualidad, desde luego, no es necesariamente una ventaja, pero tampoco es nada de lo que haya que avergonzarse. No es un vicio, ni un signo de degeneración, y no puede clasificarse como una enfermedad. Más bien la considero una variación de la función sexual, originada en una detención del desarrollo sexual". Sin embargo la psicogénesis de la homosexualidad y el lesbianismo resultan de gran importancia para poder desentrañar y comprender el surgimiento a nivel psicológico del fenómeno de la misandria, ya que se conforma como la inversión de la misoginia, como el movimiento dialéctico de sentido contrario.
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Messaggio 5 di 26 di questo argomento |
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Da: Gran Papiyo |
Inviato: 17/10/2008 07:35 |
Bueno, Rene, contanos : Què te hicieron cuando eras un niño ??????? Desahogate. En este Foro queremos ayudarte. En cuanto a Pipogusanòn, no creo que se trate de un Misògino. Para mì, su proceder se parece màs a un mariconsòn. SALUDOS REVOLUCIONARIOS (Gran Papiyo) |
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Messaggio 6 di 26 di questo argomento |
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Da: CombateNews6 |
Inviato: 17/10/2008 08:22 |
Suecos rinden homenaje a Che Guevara Estocolmo - La Asociación de Amistad sueco-cubana recordó el asesinato en Bolivia del guerrillero argentino-cubano Ernesto Che Guevara con un acto celebrado en la ciudad de Vasteras, se informó hoy en esta capital. En el homenaje al llamado Guerrillero Heroico, la consejera de la embajada de Cuba en Estocolmo, Caridad Pérez González, resaltó la vigencia e importancia del pensamiento del Che para los pueblos de América Latina.
Asimismo, reiteró el reclamo internacional por la liberación de cinco luchadores antiterroristas presos en Estados Unidos desde 10 años.
La diplomática dijo que esos hombres -Gerardo Hernández, René González, Antonio Guerrero, Fernando González y Ramón Labañino- son un paradigma del hombre nuevo que soñó el Che y ponen en alto sus ideales y pensamiento ante la juventud de hoy.
Por su parte, Tomas Widen, presidente del comité sueco para la liberación de los Cinco, dio lectura a una carta enviada el pasado 21 de diciembre por Labañino “a sus queridos hermanos en Suecia”.
El acto en Vasteras también saludó el próximo 50 aniversario del triunfo de la Revolución Cubana y rindió homenaje a las víctimas del atentado contra un avión civil cubano ocurrido en 1976 en Barbados.
Los participantes denunciaron el incremento de la hostilidad del gobierno norteamericano contra la isla caribeña y el mantenimiento del bloqueo impuesto por Washington a Cuba desde hace casi 50 años, a pesar de las reiteradas condenas de Naciones Unidas. PL |
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Messaggio 7 di 26 di questo argomento |
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Da: CombateNews6 |
Inviato: 17/10/2008 09:09 |
En cuanto a Pipogusanòn, no creo que se trate de un Misògino. Para mì, su proceder se parece màs a un mariconsòn. SALUDOS REVOLUCIONARIOS (Gran Papiyo) Y APESTOSO TARRRUUUUUUUU!!!!!! |
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Messaggio 8 di 26 di questo argomento |
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Da: PIPOGUSANON |
Inviato: 17/10/2008 09:56 |
PAVO REAL ESTAS DESPRESTIGIADO POR TODOS LOS FOROS, JAJAJAJAJAJAJAJ
DEL MARICONSON DE PEDRO LETRINA, TODO EL MUNDO LIMPIA EL PISO CON EL, DE MADRE. JEJEJEJEJEJE |
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Messaggio 9 di 26 di questo argomento |
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Da: CombateNews6 |
Inviato: 17/10/2008 10:42 |
APESTOSO Y TARRRUUUUUUUU!!!!!! |
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Messaggio 10 di 26 di questo argomento |
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Da: KUKUZA-9 |
Inviato: 17/10/2008 11:29 |
JA,JA,JA,JA,JA,...SE PARECE A UN MARICONSON????? SE PARECE ????.. TE EQUIVOCASTE PAPIYO...EL TIPO DEL QUE HABLAS ES REALMENTE UN MARICONSON.....RONY-RENE-PIPOGUSANON...SE PARECEN A ACEITE 3 EN 1 |
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Messaggio 11 di 26 di questo argomento |
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Da: KUKUZA-9 |
Inviato: 17/10/2008 12:16 |
NO RONY-PIPO-RENE AQUI EL MAS DESPRETIGIADO DE TODOS LOS FOROS ERES TU,POR TARUUUUUUU Y POR TENER 4 DROGADICTOS...QUE BONITA FAMILIA!!!!!!!! |
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