Residente, vamos a meternos en un debate del cual ya estás perdido.  

Soy Marxista, sí lo soy y a toda honra. Cada vez que veo un fenómeno consulto al marxismo lo cual implica, DAS KAPITAL.

Pero También, Residente, he leído la mayoría de los clásicos capitalistas, entre ellos, al Doctor Smith, Stuwart y Johon Maynard Keyne, Ricardo entre otros.

También tengo entre mis fuentes la obra completa de un muy buen economistas sueco premio Novel de Economía nacional como se le llama acá.

Residente, la mayoría de economistas modernos, también se han inspirado en Marx aún hasta los mas conservadores y terminando por los más y menos liberales. Y no se trata de simpatía ni finalidad ideológica sino una necesidad científica.  

Hoy los economistas modernos, y bajo la sombra de lo que hoy conocemos psicología laboral, han tenido que incorporar métodos sociales al concepto de organización laboral, y fue precisamente Marx quién desarrollo por primera vez este concepto y lo llevo a las ciencias económicas aplicadas.

La plusvalías también fue descubierta por Marx, y hoy es una realidad económica tan real como l existencia del oxigeno.

Residente, esto solo para empezar.

Ninguna Teoría puede ser aplicada en un 100%, Residente, el mismo capitalismo no es 100% “”smitano” ni Ricardiano, es decir el capitalismo no es ni un 100% liberal ni un 100% conservador, sino que es un mezcla de combinaciones según el tiempo y el espacio y según la categoría de capitalismo, a saber, si es éste dependiente o independiente.

El Marxismo, por su parte, Residente, no es un dogma como la religión, el cual se deba de aplicar al pie de la letra, según como esta escrito, sino que es una herramienta para que sirva de ayuda a la aplicación de la justicia social que es el socialismo, no a dictar ni leyes de mercado ni reglas dogmáticas.

Por otra parte como dijo el CHE, el marxismo como el darwinismo es una ciencia en vía de desarrollo. Dado que los marxistas no somos objetos de la historia sino sujetos que estamos haciendo historia, somos pues, no tampoco sujetos en la historia, sino sujetos de la Historia. Lo cual significa que nosotros no pretendemos ni contar la historia ni estar al margen de la misma, sino hacer historia junto a todos los socialistas, comunistas, socialdemócratas, anarquistas, ecologistas y todos lo hombre y mujeres del bien y verdaderos seres humanos humanistas.