Para Anti - LA CUBA DEL GRAN PAPIYO

¿Quién tiró la tiza?

Primero escucha y después goza, así que ponte pa las cosas

Listen to me

A ver como te explico yo esta parte, doce años yo estando en la escuela nacional de arte

Yo un negrito chiquitico con su uniformito y si acaso con colonia Bebito encima

En cambio los hijos de de papi y mima iban con Addidas, medias deportivas y una perfuma nada que ver con la mía

Pero imagínate papa es doctor, y ya tu sabes, cuatro puertas, pescador

Y yo el Zingaro porque el mío sí era constructor.

¿Quíen tiro la tiza? El negro ese.

¿Quíen tiro la tiza? No fue el hijo del doctor. No.

Porque el hijo del doctor, John, es el mejor.

El hijo del doctor da ropa, zapatos

El hijo del doctor merece un buen trato

El hijo del un constructor, ese negro es delincuente

Y por eso este año, coño, va a ser repitente.

El día del maestro llegará en cualquier momento

Y ¿cuál será el regalo? Ladrillo, cemento.

Pa´llá. Esos negros, elementos,

Me quedo con el doctor que resuelve medicamentos

En clase si levanto la mano, sal del aula negro.

Si discuto con la jeva, tenía que ser el negro

Si sacaba buenas notas, sé que te fijaste negro

Y si desaprobaba, no estudiaste, me alegro

Por eso no es lo mismo el hijo de un doctor que el hijo de un constructor

Porque la vida del doctor es carro, motor; la vida de un constructor es con dolor.

¿Que diré yo?

¿Quíen tiro la tiza? El negro ese.

¿Quíen tiro la tiza? No fue el hijo del doctor. No.

Porque el hijo del doctor, John, es el mejor.

Empezandote que el sitio es complicado

Yo volviéndome un mago

Y una pila de profesores dándome de lado

Suerte que a mi no me fue tan mal

Y una profesora al frente con clase particular, cosa usual

Bien por el primer control parcial, cosa extraña

Profesores preocupados diciendo, hay maraña

Como siempre, ah, el negro y su problemática

Se habían robado cuatro pruebas y de matemática

La misma prueba que ya había examinado.

Ya sabía por qué había aprobaó

Porque tú eres un mano suelta, sinvergüenza, descarao

No asimilaban que este negro había estudiao

Las clases particulares no eran gratis, eran pagao

Bueno, si las pagaste ya tu estás desaprobao

Men dime quien aguanta este tren

Y la esperanza de la pura era verme en la FEEM,

¿qué tu crees?

¿Quíen tiro la tiza? El negro ese.

¿Quíen tiro la tiza? No fue el hijo del doctor. No.

Porque el hijo del doctor, John, es el mejor,

antes de que me botaran yo si me fui pa la P*****

¿Quíen tiro la tiza? El negro ese.

Quíen tiro la tiza? No fue el hijo del doctor. No.

¿Quíen tiro la tiza? El negro ese.

Porque el hijo del doctor, John, es el mejor.*se repite* y se repite

Primero escucha y despues goza asi que ponte pa las cosas dio! ah!

Primero escucha y despues goza asi que ponte pa las cosas, lleva ritmito

¿Quíen tiro la tiza? El negro ese.

Quíen tiro la tiza? No fue el hijo del doctor. No.

¿Quíen tiro la tiza? El negro ese.

claro claro claro es el mejor * se repite*

el hijo del doctor john

pero estas son cosas que revuelven la gantiña (by Mulano )

En qué libro platón aconsejaba "combatir" los impulsos?

(Albi)

Error en república no dice platón que hay que "combatir los impulsos" ni tampoco platón habla en ninguna parte de impulsos ni tampoco habla de combatir, eso te lo onventaste sorry.

Traéme la cita textual de república y de qué traducción lo sacaste que lo denuncio, tengo la república en griego traducida al lado con todas las posibilidades de interpretación y en ninguna dice eso ni habla de impulsos y mucho menos combatir los impulsos porque eso iría en contra de su clasificación de los estamentos de la república. Lo lamento mucho leelo otra vez .

No habla de impulsos, habla de una parte irascible del alma, una parte concupiscible y una parte racional, y dice que para que haya armonía y la persona sea justa debe gobernar la parte racional.

"- Como, según lo dicho, el alma de cada uno, al igual que la ciudad, se divide en tres partes, nuestra demostración, a mi entender, recibe una segunda prueba.
- Tú dirás.
- Veamos: al ser tres esas partes, serán tres igualmente los placeres que se corresponden con ellas. Del mismo modo los deseos y los cargos.
- ¿Cómo dices? -preguntó.
- Hay una parte, decíamos, con la que el hombre conoce; otra, con la que se encoleriza, y una tercera a la que, por su variedad, no fue posible encontrar un nombre adecuado; esta última, en atención a lo más importante y a lo más fuerte que había en ella, la denominamos la parte concupiscible. Este nombre respondía a la violencia de sus deseos, tanto al entregarse a la comida y a la bebida como a los placeres eróticos y a todos los demás que de estos se siguen; y la considerábamos amante de las riquezas, por satisfacerse con ella esos deseos, de manera más especial.
- Esa es la denominación razonable -dijo.
- Si añadiésemos, además, que el placer más afín de esta facultad es la ganancia, ¿no apoyaríamos nuestra idea en un principio fundamental hasta el punto de aclarar para nosotros la referencia a esa parte del alma?. ¿No crees que la llamaríamos con razón ansiosa de riquezas y ganancias?.
- Sí, eso creo -dijo.
- Bien. Hablemos de la parte irascible; ¿no decimos que arrastra siempre y enteramente a la dominación, a la victoria y al deseo de gloria?.
- ¿Convendría, pues, que la llamásemos amiga de disputas y honores?.
- Sería lo mejor.
- En cuanto a la parte que conoce, resulta claro para todos que tiende siempre y por completo a conocer la verdad, dondequiera que se encuentre, y que nada le importa menos que las riquezas o la reputación.
- Así es.
- A esta habrá que llamarla con toda justicia amante de la ciencia y del saber.
- ¿Cómo no?.
- ¿Y no es verdad también -pregunté- que unas veces manda en el alma de los hombres esa parte ya dicha, otras alguna de las dos restantes, según convenga?.
- En efecto - dijo.
- De ahí que para nosotros los caracteres principales de hombres sean tres: el filosófico, el ambicioso y el avaro.
- No cabe duda."

Platón, República, 580, e

No me gusta mentir Albi, no soy populista.

Obviamente que la frase textual "combatir los impulsos" no está, pero Platón claramente dice que la parte racioanl del alma debe controlar a la ira y a los deseos para llegar a la verdad y a la Filosofía.

Anti es que “etaniña” , etaniña no quiere decir que es una niña,na’ para que no se ilusione , así decimos los cubanos cuando no sabemos el nombre de la persona o NO lo queremos mencionar , etaniña se mete en todos los temas ,sepa o NO sepa ,ella se cree que tiene un master y máxima autoridad para comentar de Toiticos y de toitico los temas o personas.

No me extrañaría que la gusanera de miami supiera mi nombre, ni tampoco me preocupa que lo sepa, no tengo nada que ocultar además ya sé con qué bueyes aro , capaces de tomar identidades de otros y hablar en su nombre, como consta en el foro y de espiar identidades ajenas en sus pcs.

De cualquier manera ejerzo mis derechos democráticos, no los pregono

asi que tu amenaza velada aqui:

"...etaniña no quiere decir que es una niña,na’ para que no se ilusione , así decimos los cubanos cuando no sabemos el nombre de la persona o NO lo queremos mencionar ,..."

Tampoco logrará hacerme callar la boca

Seguiré diciendo lo que pienso en todos los temas que me de la gana tal y como lo hacés vos y opinando con mi criterio personal en los mismos cuando lo considere oportuno, porque hasta dónde yo sé, participo en un foro libre y sus administradores no han limitado mis derechos en desmedro de los tuyos.ok? seguí amenazando que yo sweguiré tomando mis recaudos...

Oye pa’lla , Etaniña eso que tu tienes es grave y peligroso ,esa patología se llama esquizofrenia paranoica, que se inventan historias , se las creen y viven con delirios de persecución , estas más loca que una cabra (Sad)

La paranoia es una característica muy presente en los revolucionarios y populistas en general, ellos siempre creen que hay complots, dobles intenciones y malicia en todos lados en contra ellos, no perciben en general la belleza y simplicidad de las cosas.

jjaja, claro la caracteristica principal de la paramoia sabés cuál es?

LA PROYECCIÓN Y EL EGO DESMEDIDO, LA IMPOSIBILIDAD DE HACERSE CARGO DE LAS PROPIAS MISERIAS Y EL ATAQUE SIN CUARTEL A LOS OBJETOS PERSECUTORIOS IMAGINARIOS, UTILIZANDO LAS MAS DIVERSAS Y VARIADAS ARTIMAÑAS, LA DIFAMACION LA MENTIRA Y EL SILENCIAMIENTO DEL OTRO PORQUE EN REALIDAD LO QUE SE BUSCA IMAGINARIAMENTE ES HACERLO DESAPARECER.

Con respecto a platon,te diría que leas con atención la parte que ponés ahi y lo atinente a la organización de la república, parece que el tipo fue mucho mas visionario que descartes y spinoza que vinieron varios siglos después, porque platon lejos de rechazar acepta que esas partes en que divide el alma, concupiscente , racional, irascible y apetitiva y según cual de ellas predomine da como resultado el sabio ( racional), el apasionado ( productor) e irascible ( militar), a los que lejos de reprimir nada o anteponer uno a otro segúnn esta característica, él tipo armó la famosa república y sentó las bases de la democracia y los estamentos que la conformaban.

La verdadera sabiduría de platón, fue el notar que la desigualdad humana no consistía en diferencias corporales, étnicas, de riqueza ni intelectuales sino en cuál de las partes del alma predominaba, aunque no negaba las tres facultades en todos los hombres, pero sí notaba que siempre predominaba una.

Su tepría era dualista porque escindió el cuerpo y el alma, esto tardó bastante tiempo ( casi 20 siglos ) en modificarse-

Sí, pero el hombre justo es el que pone a la razón a dominar el alma Albi.

jaja, claro la caracteristica principal de la paramoia sabés cuál es?

LA PROYECCIÓN Y EL EGO DESMEDIDO, LA IMPOSIBILIDAD DE HACERSE CARGO DE LAS PROPIAS MISERIAS

Claro, pero yo reconocí el error de ser comunista y no creo que la Cia, los medios, los sionistas, los golpistas, los militares y ni siquiera Cristina están detrás de todos los males que aquejan al país y al mundo.

Acá tenés un ejemplo de Ego desmedido e incapacidad para hacerse cargo de las propias miserias, además de ver complots por todas partes: