El tema de la paz se puede estudiar desde dos puntos de vista: El

externo y el interno.

Desde el punto de vista externo, paz significa ausencia de guerra. Es,

pues, algo estático, pasivo, como el frío es la ausencia de calor.

Habrá, pues, que estudiar, para aclarar este concepto, qué es la guerra

externa y cuáles son sus causas.

La guerra es una lucha entre países, etnias, grupos o individuos, por

conquistar o retener una parcela de poder, bien sea económico, bien sea

religioso, bien cultural, científico, de prestigio, etc. Aunque, si bien se

mira, todas sus motivaciones se pueden reducir a dos: Religiosa o

económica.

Pero, ¿quiénes hacen la guerra? Los hombres. Sólo los hombres. En

todo el reino animal no existe nada similar, al margen de la necesidad de

alimentarse, de defenderse o de perpetuar la especie.

¿Y cómo se manifiesta la guerra? Mediante actos destinados a

perjudicar al antagonista.

Pero, para realizar un acto, el hombre necesita antes pensarlo. Nos es

imposible realizar nada, - salvo los actos reflejos, y la guerra no lo es - sin

haberlo pensado antes.

Por tanto, los que hacen la guerra piensan en ella y, al pensar en ella,

la sienten y luego la desean. Su guerra es, pues, siempre, primero interna y

después externa. Si no hay guerra interna, no hay luego guerra externa. La

primera es, pues, la más peligrosa. Y la que hay que combatir.

¿Y cuál es la solución para evitar la guerra interna? Hay una ley

natural, expuesta por todas las religiones pero, especialmente, por la de

Cristo, que establece: "Compórtate con los demás como a ti te gustaría

que los demás se comportasen contigo". O, dicho de otra manera: “Haz a

gustaría que te hiciesen". Y, aún de otro modo: "Ama a tu prójimo como a