Cristo nunca le dijo Padre a José - FORO LIBREPENSADOR SIN CENSURA

En Lc. 3:23, está demostrado que Cristo es según se creía era hijo de José. Además Cristo nunca llamó padre a José, sino que desde niño estaba plenamente convencido que su Padre era el Creador de Todas la Cosas. Veamos la historia que Lucas nos relata:

"Ivan sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua; y cuando Jesús tuvo 12 años, subieron a Jesrusalén conforme a la costumbre de la fiesta. Al regresar ellos, acabada la fiesta, se quedó el niño Jesús en Jerusalén, sin que lo suspiensen José y su madre. Y pensando que estaba entre la compañía, anduvieron camino de un día; y le buscaban entre los parientes y los conocidos; Pero como no le hallaron, volvieron a Jerusalén buscándole. Y aconteció que tres días después le hallaros en el templo, sentado en medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles. Y todos los que le oían, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas. Cuando le vieron, se sorprendieron; y le dijo su madre: Hijo, ¿por qué nos has hecho así? He aquí, tu padre y yo te hemos buzcado con angustia. Entonces él les dijo: Por qué me buscabais? ¿No sabíais que en los asuntos de mi Padre me es necesario estar? Más ellos no entendieron la palabra que les habló (Lc.2.41-50)"

Lo que si dice las escrituras es que Cristo fue engendrado por obra del Espíritu Santo (Mt. 1.20), siendo por tanto Dios (IEUE) su Padre Verdadero, en concordancia con (Salm. 2:7, Hec. 13.33; y Heb. 1.5).

TODOS NACEMOS ENGENDRADOS POR EL ESPIRITU SANTO. ¿QUIEN CREES VOS QUE TE FORMA Y POR MEDIO DE QUIEN EN EL CUERPO DE TU MADRE? DIOS MISMO.

Tal como se puede apreciar en Mt. 1.16, Jacob engendró a José, pero no dice que José engendró a Cristo, sino que este nació de María.

ES OBVIO QUE CRISTO NACIO DE MARIA SI ES LA MUJER LA QUE TIENE EL BEBE. ¿QUE HAY DE NUEVO? ¿ADONDE DICE LA BIBLIA QUE JOSE NO ES PADRE EN LA CARNE DE JESUS?

PUROS PREJUICIOS. QUERES INTERPRETAR LA BIBLIA CON TUS PREJUICIOS.

Página de la Biblia del oso de Casidoro de Reina (año 1569)

Joaquín, el cual fue maldecido por D-s en le libro de Jeremias

Jeremias 22:24/30
24 "¡Vivo yo, dice "el Señor", que si tú, Joaquín hijo de Joacim, rey de Judá,
fueses el anillo de sellar en mi mano derecha, aun de allí te arrancaría!
25 Te entregaré en mano de los que buscan tu vida, en mano de aquellos cuya
presencia temes, en mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia, y en mano de los caldeos.
26 Te arrojaré a ti y a tu madre que te dio a luz, a una tierra extraña donde no
nacisteis, y allá moriréis.
27 Y a la tierra a la cual anhelan intensamente volver, allá no volverán.
28 ¿Acaso es este hombre Joaquín una obra despreciable y rota? ¿Es acaso una
vasija indeseable? ¿Por qué han sido arrojados él y sus descendientes, y echados a una tierra que no conocían?"
29 ¡Oh tierra, tierra, tierra, escucha la palabra de "el Señor"!
30 Así ha dicho "el Señor": "Inscribid a este hombre como uno privado de
descendencia. Será un hombre que no prosperará en los días de su vida. Porque ningún hombre de su descendencia logrará sentarse en el trono de David ni gobernar de nuevo en Judá.

Las escrituras nos enseña que nada de esto se cumplio en sus dias. El si tubo
hijos (1Cronicas 3:17 y 18. Fue prosperado en sus dias, (2 Reyes 25:27 y 28). Su
nieto Zerubabel prospero y goberno.

En Jeremias 22:24 se da la maldicion y en Hageo 2:23 se mensiona que se seleciona
a Zerubabel usando las mismas palabras que en Jeremias en cuanto a que se le puso el anillo que se quito a Joakim.

En caso de que esto no este suficientemente claro.

1 de Cronicas 22:
(9) He aqui un hijo te nacera, el cual te sera varon de reposo porque yo le dare
quietud de todos sus enemigos en derredor. Por tanto su nombre sera Salomon; Y yo dare paz y reposo sobre Israel en sus dias.
(10) El edificara casa a mi nombre, y el me sera a mi por hijo; y yo le sere por
padre; y afirmare trono de su reino sobre Israel para siempre.

El Mesias tiene que venir por medio de David y de Salomon, asi que la genealogia
de Lucas no entra en la genealogia Mesianica. En resumen la definicion biblica del
Mesias es un rey Davidico que regira a Israel en un tiempo cuando el mundo sera
transformado en un lugar de paz Universal y creencia en D-s. Por lo tanto Jesus no
puede haber nacido de una virgen si consideramos que fue el mesias .

Estimado Barilochense, no se trata de quien la campana suene más duro, es lo que está en las escrituras. No veo el prejuicio de nada. El Padre verdadero de Cristo es IEUE, como te lo acabé de demostrar, no por suposiciones mías o por analisis de "x" o "y" persona.

Saludos, y espero que el Altísimo te haga reflexionar (Mt. 1.20; Salm. 2:7, Hec. 13.33; y Heb. 1.5).

Rom 1:3

³Este evangelio habla de su Hijo, que nació según la naturaleza humana de la semilla de David,
perí toú Huioú autoú toú genoménou ek spérmatos Dauíd katá sárka

El nombre esperma, o spérmatos en sentido figurado es descendencia; pero el sentido primario es: la fuente de donde algo es propagado, semilla. En el caso de Ro.1:3, se refiere a semilla de hombre, spérmatos se encuentra en genitivo para enfatizar que el cuerpo físico de Jesús fue producido de la semilla de David. Y más claro no puede estar escrito, el Hijo de Dios nació en este mundo de la esperma de David, según la carne, tal y como estaba profetizado mediante juramento.

La expresión «según la carne» en el contexto, indica el proceso natural mediante el cual fue traídos a este mundo Jesús. Esto está más que claro en el evangelio, Jesús vino a este mundo según la carne, no según un milagro.

⁵de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, Dios que esta sobre todo sea bendito por los. Amén.

Es más, el evangelio dice que nacer según la carne (de padres israelitas), no hace a la persona hijo de Dios, sino los que son hijos según la promesa son contados como hijos (Ro.9:8). Esto encierra un principio, y es que según la carne no se puede ser hijo de Dios.

Jesucristo tampoco es contado hijo de Dios por la manera que fue concebido, sino por el acto sobrenatural de la resurrección, y el apóstol explica estas dos cosas, pero le pasan por encima sin entender lo que está diciendo.

³Este evangelio habla de su Hijo, que según la naturaleza humana era descendiente de David, ⁴pero que según el Espíritu de santidad fue designado con poder Hijo de Dios por la resurrección. Él es Jesucristo nuestro Señor. Ro.1

Cualquiera que no esté ofuscado con el dogma anti bíblico, puede entender perfectamente lo que ahí está escrito. Lo que marcó a Jesús como hijo de Dios, no fue que Dios fecundó a María, sino su resurrección.

Ro.1:3

3 περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ τοῦ γενομένου ἐκ σπέρματος Δαυὶδ κατὰ σάρκα.
perí toú Huioú autoú toú genoménou ek spérmatos Dauíd katá sárka

σπέρμα, ατος, τό (σπείρω; Hom.+)

① The source from which someth. is propagated, seed
ⓐ seed of plants pl. seeds 1 Cl 24:5; AcPlCor 2:26, 28 (Ath. 33, 1); (kinds of) seeds (ApcMos 29; Mel., P. 48, 341) Mt 13:32; Mk 4:31; 1 Cor 15:38 (MDahl, The Resurrection of the Body [1 Cor 15>, ’62, 121–25). Sing., collective (POslo 32, 15 [1 a.d.> τὸ εἰς τ. γῆν σπέρμα) Mt 13:24, 27, 37f; 2 Cor 9:10 v.l. (Is 55:10). See Papias (1:3, Lat.).
ⓑ male seed or semen (Pind. et al.; ApcEsdr 5:12 p. 30, 7 Tdf.; Just., A I, 19, 1 al.; Ath. 21, 1; 22, 4), so perh. Hb 11:11 (s. καταβολή 2 and s. 2b below, also Cadbury [αἷμα 1a>) and J 7:42; Ro 1:3; 2 Ti 2:8; IEph 18:2; IRo 7:3 (s. also 2a below on these passages). Then, by metonymy
^{^[1>}

Ro.1:3

3 περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ τοῦ γενομένου ἐκ σπέρματος Δαυὶδ κατὰ σάρκα.
perí toú Huioú autoú toú genoménou ek spérmatos Dauíd katá sárka

σπέρμα, ατος, τό (σπείρω; Hom.+)

① The source from which someth. is propagated, seed
ⓐ seed of plants pl. seeds 1 Cl 24:5; AcPlCor 2:26, 28 (Ath. 33, 1); (kinds of) seeds (ApcMos 29; Mel., P. 48, 341) Mt 13:32; Mk 4:31; 1 Cor 15:38 (MDahl, The Resurrection of the Body [1 Cor 15>, ’62, 121–25). Sing., collective (POslo 32, 15 [1 a.d.> τὸ εἰς τ. γῆν σπέρμα) Mt 13:24, 27, 37f; 2 Cor 9:10 v.l. (Is 55:10). See Papias (1:3, Lat.).
ⓑ male seed or semen (Pind. et al.; ApcEsdr 5:12 p. 30, 7 Tdf.; Just., A I, 19, 1 al.; Ath. 21, 1; 22, 4), so perh. Hb 11:11 (s. καταβολή 2 and s. 2b below, also Cadbury [αἷμα 1a>) and J 7:42; Ro 1:3; 2 Ti 2:8; IEph 18:2; IRo 7:3 (s. also 2a below on these passages). Then, by metonymy
^{^[1>}

En el AT:

Levítico 15:17

¹⁷Y toda vestidura, o toda piel sobre la cual cayere la emisión del semen, se lavará con agua, y será inmunda hasta la noche.

¹⁷ καὶ πᾶν ἱμάτιον καὶ πᾶν δέρμα, ἐφʼ ὃ ἐὰν ἦ ἐπʼ αὐτὸ κοίτη σπέρματος, καὶ πλυθήσεται ὕδατι καὶ ἀκάθαρτον ἔσται ἕως ἑσπέρας. ^{^[2>}

Leviticus 15:32

³²Esta es la ley para el que tiene flujo, y para el que tiene emisión de semen, viniendo a ser inmundo a causa de ello;
³² οὗτος ὁ νόμος τοῦ γονορρυοῦς καὶ ἐάν τινι ἐξέλθῃ ἐξ αὐτοῦ κοίτη σπέρματος ὥστε μιανθῆναι ἐν αὐτῇ^{^[3>}

Levítico 22 4

⁴Cualquier varón de la descendencia de Aarón que fuere leproso, o padeciere flujo, no comerá de las cosas sagradas hasta que esté limpio. El que tocare cualquiera cosa de cadáveres, o el varón que hubiere tenido derramamiento de semen,

⁴ καὶ ἄνθρωπος ἐκ τοῦ σπέρματος Ααρων τοῦ ἱερέως καὶ οὗτος λεπρᾷ ἢ γονορρυής, τῶν ἁγίων οὐκ ἔδεται, ἕως ἂν καθαρισθῇ, καὶ ὁ ἁπτόμενος πάσης ἀκαθαρσίας ψυχῆς ἢ ἄνθρωπος, ὧ ἂν ἐξέλθῃ ἐξ αὐτοῦ κοίτη σπέρματος,^{^[4>}

5. 1 Timoteo 4:3: prohibirán CASARSE, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias participasen de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad.

TODOS SOMOS ENGENDRADOS POR EL ESPIRITU SANTO

Salmos
139:1 Oh Jehová, tú me has examinado y conocido.
139:2 Tú has conocido mi sentarme y mi levantarme; Has entendido desde lejos mis pensamientos.
139:3 Has escudriñado mi andar y mi reposo, Y todos mis caminos te son conocidos.
139:4 Pues aún no está la palabra en mi lengua, Y he aquí, oh Jehová, tú la sabes toda.
139:5 Detrás y delante me rodeaste, Y sobre mí pusiste tu mano.
139:6 Tal conocimiento es demasiado maravilloso para mí; Alto es, no lo puedo comprender.
139:7 ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?
139:8 Si subiere a los cielos, allí estás tú; Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.
139:9 Si tomare las alas del alba Y habitare en el extremo del mar,
139:10 Aun allí me guiará tu mano, Y me asirá tu diestra.
139:11 Si dijere: Ciertamente las tinieblas me encubrirán; Aun la noche resplandecerá alrededor de mí.
139:12 Aun las tinieblas no encubren de ti, Y la noche resplandece como el día; Lo mismo te son las tinieblas que la luz.
139:13 Porque tú formaste mis entrañas; Tú me hiciste en el vientre de mi madre.
139:14 Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras; Estoy maravillado, Y mi alma lo sabe muy bien.
139:15 No fue encubierto de ti mi cuerpo, Bien que en oculto fui formado, Y entretejido en lo más profundo de la tierra.
139:16 Mi embrión vieron tus ojos, Y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas Que fueron luego formadas, Sin faltar una de ellas.
139:17 ¡Cuán preciosos me son, oh Dios, tus pensamientos! ¡Cuán grande es la suma de ellos!
139:18 Si los enumero, se multiplican más que la arena; Despierto, y aún estoy contigo.
139:19 De cierto, oh Dios, harás morir al impío; Apartaos, pues, de mí, hombres sanguinarios.
139:20 Porque blasfemias dicen ellos contra ti; Tus enemigos toman en vano tu nombre.
139:21 ¿No odio, oh Jehová, a los que te aborrecen, Y me enardezco contra tus enemigos?
139:22 Los aborrezco por completo; Los tengo por enemigos.
139:23 Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; Pruébame y conoce mis pensamientos;
139:24 Y ve si hay en mí camino de perversidad, Y guíame en el camino eterno.

Luego de lo malo que hizo Salomón, amigo mío, y pese a que Dios había tenido misericordia por amor a David, los descendientes de Salomón fueron malvados, y Dios los arancó del Trono de Judá.

Acuerdate de lo que pasó con Adán, que Dios le dijo que no comiera del arbol prohibido y comió, y como consecuencia a la desobediencia obtuvo la muerte. Tanto salomón como sus descendientes fueron desobedientes a los mandatos y decretos de IEUE, por lo cual se hicieron indignos de seguir reinando sobre Juda, y menos para que el CRISTO DE LA GLORIA proviniera de los descendientes de Salomón, hijo de la que fue mujer de Urías. ¿Ya también sabes el cuento de la mujer de Urías?

El CRISTO DE LA GLORIA, es descendiente de David, por su otro hijo (Natán), mediante se cumplió lo profetizado por el Profeta Isaías:

La Profecía de Emanuel:

"Habló también IEUE a Acaz, diciendo: Pide para ti señal de IEUE tu Dios, demandandola, ya sea de abajo en lo profundo, o de arriba en lo alto. Y respondió Acaz: No pediré, y no tentaré a IEUE. Dijo entonces Isaías: Oid ahora, casa de David ¿Os es poco el ser molests a los hombres, sino que también los saeís a mi Dios? Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a Luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel (Is.7.10-14; y Mt.1.22-23)

Como lo ves amigo mío, el cumplimiento de Emanuel se dió a través de la Virgen y no mediante José, pese a que este fuera su marido. El cual al no ser por el Ángel Grabiel, la hubiera dejado para no difamarla (Mt. 1.19-24)

El que nació, no fue un niño común y corriente, sino Dios con Nosotros, tal y como quiere decir Emanuel.

Bari que bueno porfin un debate sintanto pegote.sobre las genealogias si bien los judios eran patriarcales.

No asi los judios critianos por aqella enseñanza de que ya no hay varon ni mujer ,esclavo o libre. Elisabet parieta de Maria su genealogia puede trazarce asta Arom.

lucas 1:5 Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías; su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet.

Hotra promesa inmutable le hiso Dios a Eva y no a Adam .sobre la simiete que heriria la serpiente