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General: Ni dos dioses, ni dos en uno, ni tres en uno, solo uno
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Messaggio 1 di 20 di questo argomento |
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| Da: Apolonio (Messaggio originale) |
Inviato: 06/01/2015 21:44 |
ULTIMO
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Yahushua mismo
pronunció estás palabras:
Joh
10:34 Yahshúa les respondió: "¿No está escrito en su Toráh: 'Ustedes, pueblo, son
Elohim?"
Joh
10:35 Si El llamó 'elohim' a la gente a la cual la palabra de Elohim era
dirigida (y el Tanaj no puede ser violado),
Ultimo
Lo que dijo Jesus es que todos somos dioses, entonces no andes
diciendo que Jesus y Yhwh uno son, todos somos hijos de dios y ni el unigenito
puede igualarse a dios, no tomes literal lo que es metáforico, es subjetivo, no
es objetivo. Dios uno es, el judeocristianismo es monoteista, no hay dos dioses,
ni dos en uno ni tres en
uno. | |
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Messaggio 2 di 20 di questo argomento |
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Apo,
Lo que enseña Yahushua, es lo que esta escrito en Salmos 82, leelo y verás a que se refiere.
Y aún así, Yahushua no se había llamado Elohim, y aún así lo querían matar. ¿Ves lo que quiso decir Yahushua?
¿Dónde se enseña que Yahushua no puede igualarse como Elohim? |
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Messaggio 3 di 20 di questo argomento |
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Apo,
Lo que enseña Yahushua, es lo que esta escrito en Salmos 82, leelo y verás a que se refiere.
Y aún así, Yahushua no se había llamado Elohim, y aún así lo querían matar. ¿Ves lo que quiso decir Yahushua?
¿Dónde se enseña que Yahushua no puede igualarse como Elohim? |
Salmos 82 enseña que todos somos dioses, por lo tanto el mismo salmos 82 enseña que nadie debe de igualarse con dios |
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Messaggio 4 di 20 di questo argomento |
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Salmos 82 enseña que todos son Elohim, no dioses, guardando la Palabra de Yahweh Elohim
La expresión "dioses" se usó en el lenguaje griego para enseñar a los que hablaban griego en la época antigua, ejemplo Pablo a los gentiles. La expresión Elohim es más profunda que decir "dios". Hablar de "Dios" es hablar de lo máximo divino. Hablar de "Elohim", es hablar de lo que es divino del Padre, y por tal el Padre.
Mira lo que dijo Yahushua:
Versión RV1060:
24 El discípulo no es más que su maestro, ni el siervo más que su señor.
25 Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor. Si al padre de familia llamaron Beelzebú, ¿cuánto más a los de su casa?
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Messaggio 5 di 20 di questo argomento |
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Da: Cajeli |
Inviato: 06/01/2015 22:15 |
Ejad es una palabra masculina que se usa comúnmente en el hebreo para decir uno, en referencia a un objeto masculino, a la unidad compuesta, pero no se refiere a la supuesta cualidad de un Dios ‘trino’.
El relato del Génesis nombra la intervención de Elohim –Dioses- adelantando el plan adámico, refiriéndose a YeHóVaH Elohim, la asamblea del Altísimo –Salmo 82, Apocalipsis 4-, y no a la acción de la ‘creída’ trinidad que habla en plural.Yeshúa es ‘Uno’ con el Padre porque tienen comunión de Espíritu, en la misma forma en que los discípulos del Santo su congregación- son ‘Uno’ en Él gracias al Ruaj haKodesh –Espíritu Santo-.
Cuando Yeshúa dice “Yo y el Padre somos UNO”equivale a “Yo y el Padre somos EJAD”, una clarísima referencia al Shemá. Entonces, si el Padre (una persona) y el hijo (otra persona) son EJAD es gracias al Ruaj haKodesh o Espíritu Santo.
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