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General: DEUTERONOMIO 33:20 "DE GAD EL DIJO BENDITO ES AQUEL QUE AGRANDA A GAD"
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Respuesta  Mensaje 1 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999  (Mensaje original) Enviado: 27/11/2014 16:19

La Tribu Gad y el Mashiaj pasa a convertirse en el Representante de todas  las tribus de hijos de Israel, todo lo que se diga de Gad involucra a las 12 Tribus de Israel.

En estos textos Moshe profetiza sobre cada una de las tribus de Israel en un contexto de los últimos días es decir en los Días del Mashiaj, inmediatamente antes de su muerte. En D’varím (Deut) 33.20 está escrito:

"De Gad  él dijo ‘bendito es Aquel que agranda a Gad. Él mora como un LEÓN y arrancará el brazo, también la Corona." D’varim (Deut.) 33.20-21  Tora Mizrajit.

Primeramente, vemos que el Bendito es el Eterno Mismo agrandará a Gad en los últimos días, para realizar una función importante. Esa función se describe hacia el final de D’varim 33.20. La tribu de Gad morará como un león o como el león sobre Israel, mientras recibe el brazo de gobierno arrancado y removido de la tribu de Juda, poniéndose y llevando así la corona o el cetro sobre todo Israel.

 
SAN MARCOS (CALIFORNIA-ESTADOS UNIDOS) UBICADO EN EL PARALELO 33-BEVERLY HILLS (METRO GOLDWYN MAYER), CALIFORNIA, PARALELO 33
 

San Marcos (California)

De Wikipedia, la enciclopedia libre
 
San Marcos, California
Sello de San Marcos (California)
Sello
Norte del Lago San Marcos
Norte del Lago San Marcos
Ubicación en el condado de San Diego y el estado de California
Ubicación en el condado de San Diego y el estado de California
País Estados Unidos
• Estado California
• Condado San Diego
Ubicación 33°8′31″N 117°10′13″O / 33.14194, -117.17028Coordenadas: 33°8′31″N 117°10′13″O / 33.14194, -117.17028 (mapa)
Población  
• Total (2006 ) 76,725 hab.
Huso horario PST (UTC-8)
• Verano PDT (UTC-7)
Código postal 92078, 92069, 92079, 92096
Sitio web http://www.ci.san-marcos.ca.us/

San Marcos es una ciudad localizada en el norte del condado de San Diego, California, EE. UU.. Al 2006, la ciudad tenia una población total de 76,725. En las afueras de la región de San Diego, está la Universidad Estatal de California, San Marcos.

 

Geografía [editar]

San Marcos está localizada en las coordenadas 33°8′31″N 117°10′13″O / 33.14194, -117.17028 (33.142077, -117.170233)[1] .

Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, la ciudad tenia un área total de 61.7 km² (23.8 mi²). 61.5 km² (23.8 mi²) era tierra y 0.2 km² (0.1 mi²) era agua (0.29%).
Metro-Goldwyn-Mayer Studios Inc.
A Goldwyn Picture.jpg
Tipo Compañia Privada
Fundación 16 de abril 1924
Fundador(es) Marcus Loew
Sede Beverly Hills, California, Flag of the United States.svg Estados Unidos
Industria Peliculas, estudios de cine
Sitio web mgm.com
La MGM Tower, la antigua sede de la empresa

Metro-Goldwyn-Mayer Inc. (o simplemente MGM) es una gran compañía, involucrada principalmente en la producción y distribución de películas de cine y programas de televisión. Sus principales subsidiarios fueron MGM Studios Inc., United Artists Corporation y Orion Pictures Corporation (adquirida en 1997). En una importante operación mercantil, la empresa fue vendida a un grupo de compañías encabezadas por Sony Pictures Entertainment que es también propietaria de Columbia Pictures. MGM tiene su sede en Beverly Hills, California desde el 22 de agosto de 2011). Antes de esta fecha, MGM tenía su sede en la MGM Tower de Century City, Los Ángeles.[1]

 
 
  

Beverly Hills

De Wikipedia, la enciclopedia libre
 
Beverly Hills
Ciudad de los Estados Unidos
Beverly Hills.jpg
Beverly Hills tomada desde el Boulevard Wilshire
Lema: The Friendly City
Growing Together
Ubicación en el condado de Los Ángeles y en el estado de California Ubicación de California en EE. UU.
Ubicación en el condado de Los Ángeles y en el estado de California
Map of USA CA.svg
Ubicación de California en EE. UU.
Entidad Ciudad
 • País Bandera de los Estados Unidos Estados Unidos
 • Estado Flag of California.svg California
 • Condado Los Ángeles
Alcalde Jimmy Delshad
Fundación 22 de octubre de 1906
Superficie  
 • Total 14,7 km²
 • Tierra 14,7 km²
 • Agua 0,34 km²
Altitud  
 • Media 79 msnm
Población (2010)  
 • Total 34 109 hab.
 • Densidad 2 320,34 hab/km²
Huso horario Pacífico: UTC-8/-7
Código postal 90209, 90210, 90211, 90212, 90213
Prefijo telefónico 310, 323, 424
Sitio web oficial

Geografía [editar]

Beverly Hills se encuentra ubicada en las coordenadas 33°16′47″N 117°11′37″O / 33.27972, -117.19361. Según la Oficina del Censo, la ciudad tiene un área total de 14,7 km² (5,7 mi²), de la cual 14,7 km² (5,7 mi²) es tierra y 0,0 km² (0 mi²) (0.0%) es agua.

NUMERO 33


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Respuesta  Mensaje 2 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 16:30

Astronomía en la Biblia

De Enciclopedia Católica

 
Nuremsun.jpg
Flammarion-urbi et orbi.jpg
Ions from Classical Antiquity - Reiner Ottens - Atlas maior cvm generales omnivm totius orbis regnorvm - Amsterdam 1729 - Hand-colored engraving.jpg
Mazzaroth12tribes.png
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Uranometria orion.jpg
Los judíos no acostumbraban hacer observaciones sistemáticas de los cuerpos celestes. El culto a los astros había invadido Palestina y ellos difícilmente podrían haberse dedicado a estudiar los objetos de ese culto sin ceder a sus seducciones. En tales circunstancias la astronomía era inseparable de la astrolatría, y las amenazas de anatema de los profetas no eran simple capricho. Siendo las obras más esplendorosas del Todopoderoso, las luminarias celestes eran celebradas en la Sagrada Escritura a través de pasajes llenos de emocionado asombro, pero, para fines prácticos, su atractivo se reducía a lo mínimo. Incluso la medida del tiempo y de las estaciones se hacía de modo empírico. Los judíos utilizaban el calendario lunar. Este empezaba, por motivos religiosos, con la luna nueva que sigue al equinoccio de primavera, y el año duraba normalmente doce meses, o 354 días. El calendario judío, sin embargo, dependía del curso del Sol, puesto que los festivales que se guiaban por él eran en parte de carácter agrícola. Ello originaba que se debían hacer ajustes al calendario, de los cuales el más obvio era el de añadir o intercalar un décimo tercer mes cada vez que la discrepancia entre la maduración de las cosechas y las fechas fijas de las fiestas conmemorativas entraban en abierto conflicto. Ya desde antes de la época de Salomón, los judíos parecen haber iniciado la costumbre de iniciar su año en otoño. Esta costumbre, que renació por motivos civiles alrededor del siglo V antes de Cristo, fue luego adoptada en el calendario religioso sistematizado del siglo IV de nuestra era.

Tanto el día civil como el ritual comenzaban en la tarde, una media hora después de la puesta del Sol. Nunca se definieron sus subdivisiones. El Antiguo Testamento nunca menciona lo que nosotros conocemos como horas, y solamente hace referencia a la medida del tiempo en la narración del milagro provocado por Isaías en conexión del reloj de sol de Ajaz (II Re 20,9-11). En el Nuevo Testamento, la práctica romana de contar cuatro guardias nocturnas se sobrepuso a la antigua división triple, de modo que el día, como entre los griegos, consistía de doce partes iguales. Esas son la "horas temporales" que aún subsisten en la liturgia de la Iglesia. Como dichas horas abarcaban el intervalo entre el amanecer y el ocaso, su duración varió con las estaciones del año, de 49 a 71 minutos. Parece que también las horas nocturnas correspondientes fueron parcialmente usadas en tiempos de los Apóstoles (Hech 23,23).

Como es de esperarse, los libros sagrados no contienen ninguna teoría acerca de los fenómenos celestiales. Las frases descriptivas que se utilizan en ellos se adaptan a las ideas elementales que se presentaban naturalmente a cualquier pueblo primitivo. Así, la Tierra es descrita como un disco circular de extensión infinita, que se ubica entre el reino de la luz, encima, y el abismo de la oscuridad, abajo. La palabra "firmamento" que en la Vulgata traduce el término hebreo "rakia", expresaba la noción de una bóveda sólida y transparente que divide las "aguas superiores" de los mares, fuentes y ríos que se encuentran en un nivel muy inferior. Era a través de las compuertas, sin embargo, que las aguas contenidas por el firmamento se distribuían sobre la Tierra en la medida correspondiente. El inicio de cada mes era señalado por la primera aparición de la Luna creciente después del ocaso, y ello constituía la única auscultación que el ritual judío hacía del cielo. Los profetas Amós y Joel mencionan vagamente los eclipses del Sol y la Luna entre las señales del castigo, y se cree que deben haber tenido experiencias directas de los mismos, ya que los cálculos modernos sostienen que hubo eclipses totales de sol en Palestina en los años 831, 824 y 763 a.C., y la Luna enrojecida por la sombra de la tierra no es fenómeno poco común en cualquier parte de nuestro planeta. Pero los pasajes mencionados no pueden ser asociados literalmente con simples fenómenos pasajeros. Los profetas buscaban algo más que la intimidación. Jeremías pronunció una advertencia clara contra el pánico vulgar cuando dijo: "No se asusten de las señales del cielo como se asustan las naciones paganas". La bóveda estelar, a la que se ubicaba sobre el firmamento, es comparada por Isaías a una tienda plantada por el Altísimo.

ALUSIONES ASTRONÓMICAS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO El "ejército celestial", expresión escriturística recurrente, tiene un significado general y uno específico. Indica, en ciertos pasajes, toda la población sideral. En otros, se aplica concretamente al Sol, la Luna, los planetas y algunas estrellas selectas, cuyo culto había sido introducido desde Babilonia durante el reinado de los reyes posteriores de Israel.

Los planetas

Venus y Saturno son los únicos mencionados expresamente en el Antiguo Testamento.

Isaías (14,12) apostrofa al imperio babilónico con el inconfundible epíteto de Helal (Lucifer, en la Vulgata), "hijo de la mañana".

La estrella Kaiwan, que era adorada por los israelitas infieles en el desierto (Amos 5,26), indudablemente representa a Saturno. El mismo vocablo (traducido como "firme") con frecuencia indica, en las inscripciones babilónicas, el planeta más lento. Por el contrario, Sakkuth, que es la divinidad asociada con la estrella por el profeta, es otro nombre para Ninib, el planeta-dios de Babilonia, que se confundía con Saturno. Los antiguos sirios y árabes también llamaban Kaiwan a Saturno. El nombre correspondiente en el Bundahish zoroastriano (obra mitológico-teológica sobre cosmogonía, el gobierno y el fin del mundo; posterior al Avesta, pero con contenido más arcaico que éste, del período más primitivo de la historia de Persia. N.T.) es Kevan. Los demás planetas solamente aparecen individualizados en la Biblia por implicación. Se denuncia el culto a los dioses que están relacionados con ellos, pero sin intención de referirse a los cuerpos celestiales. En ese contexto, Gad y Meni (Is 65,11) son sin duda la "fortuna mayor y menor" tipificadas en Oriente por Júpiter y Venus; Nebo, la deidad tutelar de Borsippa (Is 46,1), brillaba en el cielo como Mercurio, y Nergal, trasplantado desde Asiria a Cuta (II Re 17,30), como Marte.

Kimah y Kesil

La uranografía de los hebreos está cargada de perplejidades. La Escritura menciona media docena de grupos de estrellas, pero las autoridades aún no se ponen de acuerdo en cuanto a su identidad. En un texto muy impresionante, el profeta Amós (5,8) da gloria al Creador llamándolo "el que hizo Kima y Kesil", y que la Vulgata traduce por Arturo y Orión. Ciertamente, Kima no se refiere a Arturo. Esa palabra, que aparece dos veces en el libro de Job (9,9; 38,31), es traducida por los LXX como las Pléyades. Ese es el mismo significado que le dan a ese nombre el Talmud y la literatura siria. La evidencia etimológica apoya esa traducción: el término hebreo se relaciona obviamente con la raíz arábiga kum (acumular) y con la asiria kamu (atar), mientras que "cadenas de Kima", al que se refiere el texto sagrado, adecuadamente figura la fuerza coercitiva que le da unidad a un objeto múltiple. La otra constelación, Kesil, es indudablemente nuestra Orión. Empero, en el primero de los pasajes del libro de Job donde aparece, los LXX traducen con la palabra Herper; en el segundo, la Vulgata utiliza de modo irrelevante Arturo; Karsten Niebuhr (1733-1815) entendió que Kesil significaba Sirio; Thomas Hyde (1636-1703) supuso que indicaba a Canopus (también llamada Canopo, o Alfa Carinae, es la estrella con más brillo en la constelación de Carina y parece ser la segunda estrella más brillante del cielo, N.T.). En hebreo, kesil significa "impío", adjetivo que denotaba la criminalidad estúpida que legendariamente caracterizaba el carácter de los gigantes, y las estrellas de Orión nos sugieren de modo irresistible una figura enorme que camina por el cielo. Consecuentemente, los árabes dieron a esa constelación el nombre de Al-gebbar, "el gigante", cuyo equivalente en sirio es Gabbara, según aparece en la versión siria de la Biblia conocida como Peshitta. Podemos entonces asumir con cierta seguridad que Kimah y Kesil sí designaban a las Pléyades y a Orión. Pero las demás interpretaciones son considerablemente más oscuras

 
http://ec.aciprensa.com/wiki/Astronom%C3%ADa_en_la_Biblia
 
 
Reply Hide message Delete message  Message 72 of 80 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 17/11/2013 22:04

Respuesta  Mensaje 3 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 16:39
STAR GATE
HADASA/ESTHER Y SU RELACION CON MIGDAL-GAD (SECRETO DEL MERIDIANO 77 WEST DE WASHINGTON D.C)
140. Josué 15:37: Zenán, Hadasa, Migdal-GAD,
Busqueda para HADASA

1. Josué 15:37: Zenán, HADASA, Migdal-gad,

2. Ester 2:7: Y había criado a HADASA, es decir, Ester, hija de su tío, porque era húerfana; y la joven era de hermosa figura y de buen parecer. Cuando su padre y su madre murieron, Mardoqueo la adoptó como hija suya.
  
NUMERO 8 (SEXTO NUMERO DE LA SERIE DE FIBONACCI) / RESURRECCION DE CRISTO /ISHTAR/ EAST STAR /ESTRELLA DEL ORIENTE / ORION / LLAVE DE DAVID Y DE SOLOMON
 
DAVID
VID/VINO/GRIAL
VIDA
MARIA MAGDALENA UBICADA, DESDE LA ISQUIERDA DEL SEÑOR, EN EL OCTAVO LUGAR
Tesseract.gif
 
Everything is Connected and there are no
coincidences

Respuesta  Mensaje 4 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 16:44
 

El Mashiaj y la Tribu de Gad.

Enviado por Guever el 26/04/2011 a las 8:14

"Hijos de Israel que iluminan al mundo  con el Mesias  y la luz de la Torá" 

הנצרתים תלמידי הרב יהושע מנצרת
HaNatzratim Talmide HaRav Iehoshua MiNatzrat 

 Después de todo lo ocurrido ya no existe ni el Reino de Juda ni el Reino de Israel

 Shiló y la tribu de Gad será hoy la Representante de todas  las tribus de hijos de Israel, todo lo que se diga de Gad involucra a las 12 Tribus de Israel.

De la tribu de Judá descienden todos los reyes, más específicamente, el Rey David y su linaje, culminando con el Mashíaj, el descendiente de David. Es importante notar que si bien es cierto, el nombre de יַעֲקֹב-Iaaqov fue cambiado a יִשְׂרָאֵל-Israel (is'rael), es también verdad que el mismo Iaaqov nombró a יְהוּדָה-Iehudáh como aquel que representaría a toda la casa de Iaaqov solo hasta la llegada de Shiló (=Mashiaj):

Perashá Vaigash 46.28

Él envió a Iehudáh delante de él a Iosef, para prepararlo en Goshen; y llegaron a la región de Goshen.

La expresión "delante de él" en el lenguaje de la Tora significa nombrar a un representante. Por eso es que no es de extrañar que Iehudá representaba a todas las tribus en ese momento histórico de Israel, sin con esto significar que no existirá retorno de las tribus esparcidas, sin duda retornarán pero bajo el legado de la luz del Mashiaj junto con la tribu de Gad que será representante de todas las Tribus y ya lo están haciendo, hablo de las VERDADERAS tribus, no de movimientos emergentes. Por ejemplo hace una años retornó a Israel una parte de la tribu de Menashé (Manases) que se encontraba en un país asiático pero por ahora no recuerdo cual país.

Cita:

Iehudá no solo es parte, es la TRIBU que fue la REPRESENTO A TODAS las demás TRIBUS hasta que apareció SHILÓ, pero este Cetro (Representación) duro hasta en los Días del Mashiaj.

Como evidentemente lo había dicho Iehoshúa: "Por esto yo les digo a ustedes que el Maljut Shamáim será  desgarrado de ustedes y será dado a una nación [a los de Gad] productora de fruto". Y esto se cumple como lo dijo Iehoshúa a los descendientes de gente de Juda .

El Mashiaj y la Tribu de Gad.

De Modo que del ultimo Rey pasa el cetro a "Shilo"  es la aparición  "el Mashiaj", Iehoshua es el Shilo o el del Cetro de modo que No existirá mas Reyes apartir de Iehoshúa de Natzrat el cual sera el "Rey para siempre".

La revelación nos dice que Iehuda sera "responsable" de Reinar  "hasta" que el Verdadero "rey" aparezca, y este será como Rey para siempre en este caso Iehoshúa es Rey de Israel. Ahora ya no existe más el "cetro" en  Juda".

Tanto la vara o representación (cetro) como la tribu a la que se le permite producir ese gobierno, ¡Un día se apartará de la Tribu de Juda! ¿Cuándo? ¡Cuando venga Shiló!

"Pero ahora, ¿cuando el Báal haKérem venga, qué les hará a ellos? Ellos le contestaron diciendo: Los Raím perecerán en maldad y su viña él dará a otros trabajadores [a los de Gad] que inmediatamente le darán la porción de su producto Iehoshúa les dijo: ¿No han leído la Escritura: "La piedra que desecharon los  edificadores ha venido a ser la principal del ángulo, obra de HaShem es esto; admirable a nuestros ojos"? Por esto yo les digo a ustedes que el Maljut Shamáim será  desgarrado de ustedes y será dado a una nación [a los de Gad] productora de fruto. El que cae sobre esta piedra será derribado y quien caiga [derribado] sobre ella se rajará. Los Principales de los Kohaním y los Jajamím escucharon sus meshalím y conocieron que él hablaba con respecto a ellos. Ellos procuraron matarlo pero temieron de las javurot para quienes él era un Naví." Sefer Toldot Iehoshua/Libro las Crónicas de Iehoshua conocido como (Mateo) 21.43

El Mashiaj y la Tribu Gad pasa a convertirse en el Representante de todas  las tribus de hijos de Israel, todo lo que se diga de Gad involucra a las 12 Tribus de Israel. En estos textos Moshe profetiza sobre cada una de las tribus de Israel en un contexto de los últimos días es decir en los Días del Mashiaj, inmediatamente antes de su muerte.

En D’varím (Deut) 33.20 está escrito:

"De Gad  él dijo ‘bendito es Aquel que agranda a Gad. Él mora como un LEÓN y arrancará el brazo, también la Corona." D’varim (Deut.) 33.20-21  Tora Mizrajit.

Primeramente, vemos que el Bendito es el Eterno Mismo agrandará a Gad en los últimos días, para realizar una función importante. Esa función se describe hacia el final de D’varim 33.20. La tribu de Gad morará como un león o como el león sobre Israel, mientras recibe el brazo de gobierno arrancado y removido de la tribu de Juda, poniéndose y llevando así la corona o el cetro sobre todo Israel.

Note que fue profetizado por Moshe que el Elohim de Israel, arrancaría el brazo de liberación, y el poder legislativo de Juda por medio de permitir que la tribu de GAD lleve la corona de autoridad halája sobre todo Israel. Gad se dice que se pone la corona, siendo que Gad y no Juda mora en autoridad regia sobre el Israel de los últimos días, después del primer advenimiento de Shiloh. Fue Shiloh Mismo quien arrancó la corona y el cetro de Juda, y se lo dio a Gad. Hallamos el cumplimiento del arrancamiento en Sefer Toldot Iehoshua/Libro las Crónicas de Iehoshua conocido como (Mateo) 21.43 y Shiloh lo afirma:

"Por eso, [por su falta de fidelidad a Shiló]  les digo que el reinado (reino-representación) de Elohim les será quitado a ustedes, [o sea será quitado el Cetro a Juda] y le será dado a una Nación [Gad]   que produzca frutos de él." VRV.

"Por esto yo les digo a ustedes que el Maljut Shamáim será  desgarrado de ustedes [o sea será quitado el Cetro a los de Juda]  y será dado a una nación [a los de Gad] productora de fruto". Sefer Toldot Iehoshua/Libro las Crónicas de Iehoshua conocido como (Mateo) 21.43

Pero llegó un momento en la vida de Iehoshúa que se dio cuenta de que aquella generación de Israel en el 1er siglo no merecía la manifestación completa del Maljut Shamaim, ya que no hacía T’shuvá ni Maasim Tovim; por esto en los capítulos finales de su vida comienza a declararlo. Él dijo que el Maljut Shamaim sería quitado (la representación) en aquella generación y dado a una nación (Gad) haciendo fruto de T’shuvá, esto quiere decir a una futura generación (Maasav v’torató shel Iehoshúa 17.21, 25; 13.28; Rom.11; Toldot Iehoshúa Pereq 91).

Dijo: "De aquel día y de aquella hora no hay quien sepa, ni los mal’ajím de los cielos, sino solo el Padre" (Pereq 101)

Asi que Shiló vino y realizó la orden de Hashem al permitir que el Cetro (Representación) apartara sí o sí alejara de Una tribu de Israel otra, sabiendo que la Casa de Israel, [mayormente Gad] le permitiría una tarea pendiente Israel escapar del Sistema legalista, para igual acceso tener un mitzvot (deberes) y los juqim (justos) juicios de la Torá.

Cuando Juda tenía cetro (la Representación) pervirtió, corrompió, manipulo la Tora, pues como escrito: "Pero mi pueblo no conoce el Mishpat (Juicio de la Torá) del Eterno ¿Cómo decís "Somos sabios y tenemos la Torá del Eterno"? Cuando he aquí lo ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas. Los sabios son avergonzados, están abatidos y atrapados; he aquí ellos han desechado la Palabra del Eterno" Irmiahu (Jer.) 8.7-9

Entonces no permitió que los escapaban de las Naciones, y tuvieran pleno Acceso completo.

"Oy de ustedes, los Prushím y los Jajamím janefím, porque ustedes cierran el Maljut  Shamáim ante los seres humanos, ustedes no entran y a los que desean entrar ustedes no los dejan". Toldot Iehoshúa parte 97 (Mt.) 23.13

 

Sin las mismas B’rajot de la obediencia y el cumplimiento de la Torá.  Judá ha perpetuado en el pasado, continua y un perpetuando el menudo, la larga división en todas las generaciones en Israel los responsable son esta clases de gentes, al permitir Que el Pueblo de Israel,   esté dividido en sus inventos religiosos los llamados  "Judíos" y "Gentiles" términos surgido dentro de religión, al imponer sus falsas halajot de hechura humana sobre aquellos que tratan de acercarse a su pueblo de Israel. 

 

Usted puede ser de Gad. Yo puedo ser de Bené Israel o de  Gad. Su mejor amigo puede ser de Gad. No sabemos con certeza quién es y quién no es de la tribu de Gad. Lo que sabemos es que el cetro (la representación)  está en Gad hoy día. 

"Prepárate para Tu Elohim, Oh Gad".

Gad  la "Casa del Mashíaj"  o La Puerta del Masiaj.

La tribu asociada a esta profecía es Gad, la que fue bendecida por Iaaqov y Moshe para ser líder de todas las otras tribus junto al rey Mashiaj de Israel.

Las Llaves del Maljut Shamai (Reino de Israel guiado por el Eterno y su Ungido)

Las Llaves del del Maljut Shamai sí le dieron un Kefa, posiblemente de la tribu de Gad (Mt.) 16:19 ya através de el a toda la fundación de la comunidad de los discípulos del Mashíaj.

Iehoshúa le dijo: "ti porque yo te daré las llaves del Reino de los Cielos y todo lo que atares en la tierra será atado en los Cielos; y así todo lo que permitas en la tierra será permitido en los Cielos".

Recordemos que cierta vez cuando Iehoshúa preguntó a sus discipulos: "¿Qué dice la gente acerca de mí?" Shim’ón Kefa respondió:

"Tu eres el Mashíaj (=Shiló que ha de verir), el Rey de Israel elegido por el Elohim viviente"

La elección es suya. El cetro (la representación) es la instancia de parte de Comunidad de Israel o los fieles de Israel, todo el remanente de Israel que están entre las naciones. Decir los que verdaderamente son Israel que están dispersos entre las Naciones transmitiendo la Luz del Mashiaj, no por el hecho de haber nacidos en la tierra de Israel, sino los que son fieles al Eterno y por ende a su Torá y no una religión llamada (=Judaísmo).El cetro (la representación)ya no esta en el irregenerado Judá ni es una Entidad separada de hechura humana llamado "Judaísmo" que falsamente reclama llevar cetro (la representación) y su invento religioso de su "propio" programa de "conversión" hoy en día. La Verdad es la Verdad, no importa cuan Nueva, Misteriosa o incomoda pueda parecernos.

Los Benei Yisrael en los Días del Mashiaj: Pero a pesar que efectivamente para el tiempo de Iehoshúa de Natzrat en Israel vivían mezclas de muchas personas y también los mismo residentes de Samaria, Judea tenían un alto grado de asimilación griega, por otra parte en el resto del mundo ya habían mas Benei Yisrael que en el mismo Israel, estos eran las "ovejas perdidas de la casa de Israel", tal como expresa Toldot Iehoshúa. "Vayan a las ovejas que se han apartado de la Casa de Israel" Sefer Toldot Iehoshua/Libro las Crónicas de Iehoshua conocido como (Mateo) 10.6 "Iehoshúa les respondió: No me enviaron sino más bien a las ovejas pérdidas de la Casa de Israel". Sefer Toldot Iehoshua/Libro las Crónicas de Iehoshua conocido como (Mateo) 15.24

"Entonces los que se habían juntado le preguntaron, diciendo: Adonénu, ¿restaurarás el reino á Israel en este tiempo? Y les dijo: No toca á vosotros saber los tiempos ó las sazones que el Padre puso en su sola potestad… Pero recibirán poder cuando la ruaj haqodesh venga sobre ustedes..". Sefer Maase haShlujim Rishonim 1.6

Nosotros los "hijos de Israel", que somos las Piedras renacidas en la Diáspora de entre Naciones que retornamos en T’shuva [retorno genuino] gracias a la luz del Mashiaj entendemos correctamente su significado en su contexto hebreo. Los Benei Yisrael entendemos que Israel lo componen 70 prototipos de personas con características genéticas especiales y que estos prototipos en cierta forma se encuentra en [Egipto] alusión la Hijos de Israel entre las Naciones que son genéticamente y  que Hashem da a cada uno una Neshama diferente, esto será hasta el fin de las generaciones de los Benei Yisrael.

Nosotros Hijos de Israel que seguimos al  Rav Iehoshúa debemos establecer la diferencia entre los  "JUDÍOS" y "HIJOS de ISRAEL" en los Días del Mashiaj. La definicion de "Benei Yisrael" hay que tenerla en cuenta, basada en el trasfondo de la Tora, Profético, histórico que se da, No un contexto religioso.

Benei Yisrael: El término hebreo  como lo dice la Tora  es Benei Israel para todas "comunidades de hijos de Israel que siguen las enseñanzas de Rabi Iehoshua de Natzrat". El termino histórico Benei Israel se encuentra 2.565 veces en la Tanak"h (Tora-Profetas) No se utiliza el concepto Religioso Judio actual es un concepto religioso que surgio en los 400's E.C. 

Los Benei Yisrael es un concepto con el cual se define a la persona que "geneticamente lo es" y tiene un llamado predestinado a serlo. Hoy debemos separar los "Benei  Israel" del concepto  religioso "Judio" para  no traer confusión esta definición.

A los descendientes de familias Israelitas, no les es "necesario", estas converciones al "Judaísmo", es por ello que hemos tenidos el propósito de orientar a muchos "que buscan" sus raíces hebreas y genética, para mostradle que el "Judaísmo" es una "religión" y no una identidad Genetica.

En Israel no existe ese "complejo", el 80 % de los Israelitas despreciamos este complejo de religión llamado "Judaísmo" religioso.

El concepto 'Judío' actual es un concepto religioso que surgió en los 400's E.C. El cual es perpetuado por los judíos ortodoxos, bajo este concepto los Judíos mesiánicos no son judíos y para muchos los reformistas tampoco. 

Después de todo lo ocurrido ya no existía ni el Reino de Juda ni el Reino de Israel.

El concepto religioso y moderno (Judios) No significa en el siglo I E.C.

Entonces por otra parte, el asunto No es de ‘judíos ortodoxos’ ni ‘gentiles’ ni ‘judíos por conversión’ ni ‘judíos religiosos’ ni ‘mesiánicos’ ‘cristianos’ ‘goi judaizados’ conceptos tardios e ignorancia historica.

Sino de los seguidores de Iehoshúa que eran Hebreos  y los Hijos de Israel dispersos  entre las naciones D’varim (Deut.) 28.64, Iaaqov (Jacobo) 1.1 

Ahora Si Ud. lo que quiere es ser Judío, No se engañe ni engañe a los demás, los "Judeanos" de la antigüedad ya no existen, ya no existe Judea, y los Descendientes del Reino Juda al mezclarse durante los miles de años después del 135 E.C, crearon una religión, por ello hoy vemos a ‘JUDÍOS’ RUBIOS y de OJOS AZULES que No son SEMITAS, no se sabe quien es descendiente realmente del Reino de Judea. Pues hoy ser Judío es pertenecer a una Religión formada IV y V Siglo E.C, por ende si Ud. lo que quiere es ser Judío, no lo puede ser en una Iglesia o Congregación Mesiánica, sino en una Sinagoga Judía, donde se practique la Religión Judía, y como es sabido, el Judaísmo al cual No es la continuidad de lo que hubo I siglo en Israel y No acepta a Iehoshúa como el Mashiaj, por ende si Ud. no es un discípulo de Iehoshúa, entonces su próximo paso será negar a Iehoshúa que sea el Mashiaj de Israel.

No un contexto religioso posterior 'judio vs cristiano' que No existía en aquella época. O sea Dejando a un lado lo que el Cristianismo diga o no diga, lo que el Judaísmo diga o no diga.

Si los "fanáticos aprendices de Judío" muchos Ex-Mesiánicos que son "IMITADORES" hubieran podido tener "sus papeles" que demostraran su genética, no tendrían porque Convertirse al "Judaísmo" para ser "JUDIOS",  así que estarán llenos de odio por que son Judíos de "mentirita", ese es su rencor contra los Natzratim, que claramente, muchos de estos Ex-Mesiánicos (aspirantes a Judíos) tampoco tiene documentos que acreditas sus genealogía y es esto precisamente la Posición de los verdaderos Natzratim  que siendo "genéticamente" descendientes de Israel, también les a sido revelado la "identidad del Mashiaj", claramente para estos Ex-Mesiánicos y Judíos de mentirita, dicen que ser Natzratim es una forma de "Mesianismo" y claramente no entiende que No somos ningún "Mesianismo" ni "religiosos". 

Ser descendiente de Israel (Hijo de Israel o Israelita), No tiene nada que ver con "Judaísmo", ya que esto es religión creada por hombre, es una total ignorancia de estos "Judíos" convertidos y que en sus enseñanzas falsas  dicen "hágasen" Judíos. A los descendientes de familias Israelitas entre las Naciones, no les es "necesario", estas conversiones al "Judaísmo", es por ello que hemos tenidos el propósito de orientar a muchos "que buscan" sus raíces hebreas y genética, para mostradle que el "Judaísmo" es una "religión" y no una Identidad "Genética".

Años posteriores cuando de forma la religión Judía IV y V  lo que finalmente el "Judaísmo" como religión les da la posición de "Prosélitos" o "Convertidos", así que hoy vemos a esos Ucranianos o Alemanes o Polacos o Rusos que un día se "convirtieron" y que eran prosélitos que forman gran parte de los "Jabad Lubavitch" o los Brevlos y otros grupos Ortodoxos del "Judaísmo" que se creen el verdadero Israel.

Pero estos Ex-Mesiánicos tratan de seguir esta línea, pero todos sabemos que No son Benei Israel genéticamente genuino ni semitas y su propia condición les llena de envidia a los que No necesitamos "convertirnos" por que precisamente YA SOMOS "BENEI ISRAEL", el tema es complejo y espero que los lectores puedan ver  estos detalles para que tengas una visión mayor, y no se dejen llevar por la envidia de estos "Mutiladores" del "Cuerpo del Mashiaj" la Comunidad de los Hijos de Israel que son los Natzratim seguidores de Iehoshúa de Natzrát.

Esta nueva religión el "Judaísmo" que momentáneamente "unía a los llamados Judíos", pero posteriormente causaría mas daño que bien. Evidentemente esta religión, no es la CONTINUIDAD DE ISRAEL, como hemos dicho los Benei Israel jamás estuvo desconectado con su  Elohim y jamás lo estará. Nunca se rompió o quebró la relación entre  ELOHIM y  LOS FIELES DE ISRAEL. Ya que Israel es un pueblo genético con un propósito, pero a través del tiempo, los que son "religiosos" sean estos llamados "JUDIOS ULTRA-ORTODOXOS","ORTODOXOS" estiman que ellos son lo mas genuino de Israel, incluso para los ultra-ortodoxos consideran que los otros ISRAELITAS  son "gentiles" por no estar en el  "Judaísmo", realmente como les  comento el 80 % de los Israelitas que viven en Israel, No participan de la religión, pero si de de las tradiciones, lo mas triste de esto es que la mayoría de estos "ortodoxos" No tienen genética semita y proceden de Rusia, Polonia, Ucrania, Alemania etc.

Como toda religión, crea normas y forma de culto, a sus "d-os", es por ello que el "Judaísmo" será la "espina" que lastima a nuestro Pueblo, la buena noticia es que muy pronto esos mismos religiosos tendrán que buscar al verdadero Elohim de Israel y reconocer que el concepto "religioso" Judaísmo, Sionismo, Humanismo,  fue un error que trato de unir a Israel. Lejos de provocan que le tengamos coraje, debemos sentir bondad, pero en ninguna manera siento indignación u odio por sus adherentes, por el contrario, siento compasión por ellos (no lastima, si no compasión que son términos diferentes), porque se que muchos de ellos tienen corazones sinceros y verdaderamente quieren acercarse al VERDADERO de ISRAEL, pero están ciegos por esta pervertida religión llamado "JUDAISMO", cuyos lideres corruptos Irán al mismo lugar que todos los enemigos del Mashiaj y del verdadero Israel. Por aquellos que no entienden la Tora en los Días del Mashiaj como un modo de vida espiritual y fisica. 

Conclusión:

El Judaísmo: Es en si una religión que "dicta" "normas", llamando "Judíos" a su fieles.

Los Judíos de hoy: Como sinónimo de practicantes del Judaísmo pero  bajo la halaja Judía (la ley Judía)  son Judíos. Pero bajo las normas de la Tora No son Benei Yisrael (Hijos de Israel):

"Es muy fácil ser JUDÍO, pero difícil querer ser un verdadero HIJO de ISRAEL"

"Hay mas Hijos de Israel, que NO saben que son descendientes, que Judíos convertidos al Judaísmo que NO tienen nada de SEMITA".

Los Benei Yisrael es un concepto con el cual se define a la persona que "genéticamente lo es" y tiene un llamado predestinado a serlo. Hoy debemos separar los "Benei  Israel" del concepto  religioso "Judío" para  no traer confusión esta definición.

Gad comparte su raíz gramatical con "campamentos", como en el texto en que nuestro patriarca Iaaqov bendice a su hijo Gad: "Gad organizará [lit. Campamento] campamentos, y volverá (en los Días del Mashiaj) con todos sus campamentos" B’reshit (Génesis) 49.19. El talento especial de Gad es organizar una "compañía" es para restaurar todo Israel.

NOTA: En esos tiempos en Bet-lejem de Iehudá nació Iehoshúa. Shiló llegó.

Israel y la Tora No son una Conversión  Ni Religión.

Dejando a un lado lo que el Cristianismo diga o no diga, lo que el Judaísmo diga o no diga.

 (Con la ayuda del Eterno)

 Natzratim HaDerej haAv (Los Natzratim El Camino al Padre)

Los Natzratim son Hijos de Israel que siguen la enseñanza de Iehoshua de Natzrat el Mashiaj, tal como la transmitieron sus Primeros Discípulos, cuyo objetivo es que Israel llegue a ser la Luz que guie al resto del mundo bajo la Soberanía del Eterno. Los Natzratim tuvieron su origen en el siglo I E.C. en la tierra de Israel, por ende no son Religiosos, Cristianos, Mesiánicos o Judios Mesiánicos.

Luminarias de los Natzratim-Chile

 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 24/01/2012 18:34

Respuesta  Mensaje 5 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 16:46
DANIEL 7:27 (77)/ELUL/VIRGO
 
 

Cabalá y Vida Moderna- Viviendo con el Tiempo

Un Mensaje de Torá para el mes de Elul

De acuerdo con el Sefer Ietzirá, cada mes del año judío tiene una letra del alfabeto hebreo, un signo del zodíaco, una de las doce tribus de Israel, un sentido, y un órgano controlador del cuerpo que le corresponde.

Elul es el sexto de los doce meses del calendario judío.

Es llamado "el mes del arrepentimiento", "el mes de la misericordia" y "el mes del perdón". Elul sigue a los meses Tamuz y Av, los meses donde tuvieron lugar los dos grandes pecados de Israel, el del becerro de oro y el de los espías.

Las cuatro letras de la palabra Elul son un acrónimo de las letras iniciales de la frase del Cantar de los Cantares (6:3): "Yo soy para mi amado y mi amado es para mi". "Yo soy para mi amado" en arrepentimiento y deseo consumado de retornar a la raíz de mi alma en Di-s. "Y mi amado es para mi" con una expresión Divina de misericordia y perdón.

Este es el mes en el cual "el Rey se encuentra en el campo". Todos se pueden acercar a El, y El hace resplandecer Su semblante hacia todos.

Elul es el mes de la preparación para las supremas festividades de Tishrei En el cual Moisés ascendió al Monte Sinaí por tercera vez por un período de cuarenta días desde Rosh Jodesh Elul hasta Iom Kipur, cuando descendió con las segundas "tablas del testimonio". Estos fueron días en donde Di-s reveló gran misericordia al pueblo judío.

En "numeración pequeña", Elul = 13, aludiendo a los 13 principios de misericordia Divina que son revelados en el mes de Elul.

Red_BallB030.gif (916 bytes)Color: rojo.

Red_BallB030.gif (916 bytes)Letra: iud.

La iud es la primera letra del Tetragramaton, Havaiá, el Nombre esencial de Di-s, el de la misericordia. Es también la letra final del Nombre Adnut, el Nombre que incluye el Nombre Havaiá para revelarlo y expresarlo en el mundo. Así la iud es el comienzo (de la esencia de misericordia Divina, Havaiá) y el final (de la manifestación de misericordia Divina, Adnut)

Todas las formas creadas comienzan con un "punto" esencial de energía y fuerza de vida, el de la letra iud. El final del proceso creativo es igualmente un "punto" de consumación y satisfacción, una iud. "En el principio Di-s creó …" es el punto inicial, "y Di-s finalizó en el séptimo día …"es el punto final.

La palabra iud posee la misma raíz que "mano" (iad). Nuestros sabios interpretan el versículo: "Incluso Mi mano ha fundado la tierra, y Mi derecha ha desarrollado los cielos", como que "Di-s extendió su mano derecha y creó los cielos y extendió su mano izquierda y creó la tierra". La mano derecha es el punto de iniciación y la izquierda es el del final".

En estos versos, la mano izquierda ("Mi mano, sin ninguna especificación de deracha o izquierda) aparece antes de la mano derecha. Esto concuerda con la opinión de Hillel que "la tierra precede [a los cielos]". La tierra representa la consumación de la Creación, "lo último en la acción es lo primero en el pensamiento".

La iud de Elul es, en particular, la mano izquierda, el controlador del sentido del mes, el sentido de acción y rectificación. Este es el punto final de la Creación que alcanza su propósito final, la iud de Adnut, reflejando perfectamente en la realidad creada la iud de Havaiá.

Red_BallB030.gif (916 bytes)Mazal: betulá (Virgo - virgen).

La betulá simboliza la novia amada de Di's, Israel, la novia del Cantar de los Cantares quien dice a su novio "Yo soy para mi amado y mi amado es para mi".

La palabra betulá aparece por primera vez en la Torá (y la única vez describiendo a una mujer específica, alabando a nuestra matriarca Rebeca, antes de su casamiento con Isaac.

En cabalá, la unión de Isaac y Rebeca simboliza el servicio espiritual de la plegaria y la devoción a Di-s. Isaac (Itzjak = 208) más Rebeca (Rivka = 307) = 515 = tefilá, "plegaria".

En jasidut el verso "Yo soy para mi amado y mi amado para mi", hace referencia, en particular, al servicio de plegaria del mes de to Elul.

La "virgen" de Elul (Rebeca) da a luz (retroactivamente, con respecto al orden de los meses del año) a los "mellizos" de Sivan (Iacob y Esav, los hijos de Rebeca, como se explica arriba). Las primeras tablas, entregadas en Sivan, fueron quebradas (a causa del pecado), las segundas, dadas a Moises en Elul (el mes del arrepentimiento) están enteras. El arrepentimiento es identificado en cabalá con la "madre" (en general y Rebeca en particular). "Madre corresponde a la sefirá de biná = 67 = Elul.

En Cabalá la "madre" permanece por siempre "virgen" (en el plano espiritual). En un estado continuo de teshuvá y tefilá su "siempre nueva" unión con el "padre" nunca cesa - "dos compañeros que nunca se separan". Tal va a ser el estado de la novia y el novio de aquí abajo con la llegada del Mashiaj. "Padre" y "madre" corresponde a las primeras dos letras de Havaiá - "la unión superior"; "novio" y "novia" o "hijo" e " hija" corresponden al segundo par de letras de Havaiá - "la unión inferior").

La betulá simboliza también la "tierra virgen", la tierra de Israel destinada a casarse con el pueblo de Israel, como declara el profeta: "como un joven desposa a una virgen, así tus hijos te desposaran [la tierra de Israel]" (Isaias 62:5). Aquí vemos que los hijos desposan a la "madre tierra" que permanece "tierra virgen".

La tierra representa la rectificación de la acción, el sentido del mes de Elul, como se describe arriba.

Red_BallB030.gif (916 bytes)Tribu: Gad.

Gad comparte su raíz gramatical con "campamentos", como en el versículo en que nuestro patriarca Iacob bendice a su hijo Gad: "Gad organizará [lit. campamento] campamentos [del ejercito], y volverá con todos sus campamentos" (Génesis 49:19). El talento especial de Gad es organizar una "compañía".

Gad se puede interpretar también como "buena fortuna". Es la verdadera "buena fortuna" de Israel de ser la novia amada de Di-s, y esto se revela por medio de nuestras buenas acciones, especialmente aquellas que intentan rectificar nuestras imperfecciones y embellecernos, como la novia para su novio.

La "buena fortuna" de Gad se relaciona en cabalá con los trece principios de misericordia que son revelados en este mes, para despertar el alma desde su raíz (su "buena fortuna") para que retorne a Di-s.

Gad = 7. Gad fue el séptimo hijo que le nació a Iacob. Mazal, la palabra más común para "buena fortuna" = 77. La letra del medio de mazal es zain = 7. Cuando las dos letras gimmel dalet que forman el nombre Gad (= 7) son substituidas por zain (= 7) de mazal, se forma la palabra migdal, "torre" Declara el versículo: "Una torre [migdal = 77] de poder [oz = 77] es el Nombre de Di-s, en la que marchará el tzadik y será exaltado". En cabalá, la "torre de poder" representa a la novia, la betulá de Elul, el alma-raíz y mazal del pueblo judío. El tzadik, el novio, marcha con todo su poder, para entrar a la "torre de poder".

Red_BallB030.gif (916 bytes)Sentido: acción.

Acción es el sentido y "conocimiento" interior por el cual uno es capaz de rectificar siempre cualquier imperfección o estado de quiebre del alma por medio de actos devotos de bondad. Este es el sentido necesario para el servicio espiritualde Elul, el servicio de arrepentimiento y teshuvá verdadera hacia Di-s. El sentido de acción es así el de no desesperar nunca. Este es el "punto", la iud de Elul, del servicio Divino, sin el cual uno nunca puede empezar una acción o terminarla.

Este sentido es la inclinación a arreglar un objeto roto ("salvar" una situación) más que desecharla

Sumado a esto, es el sentido de organización y el de administración de sistemas complejos (como Gad, la tribu de Elul significa "campamentos" y "compañía").

Se dice de la iud de Elul: "Con sabiduría [el punto de la iud] Di-s hizo [rectificó] la tierra [el sentido de la acción]".

Red_BallB030.gif (916 bytes)Controlador: la mano izquierda.

Como se mencionó anteriormente, Di-s estiró Su mano izquierda para crear la tierra, y "Con sabiduría Di-s creó la tierra" [Proverbs 3:19]).

La mano derecha (la más espiritual de la dos manos, que creó los cielos - "Eleva tus ojos y ve Quién creó esto" - la dimensión interna y espiritual de la realidad) controla el sentido de la vista, mientras que la izquierda (más física) controla el sentido de la acción.

La mitzvá (mandamiento de acción) de los tefilin shel yad (filacterías de la mano) se realiza en el brazo izquierdo, la mano derecha los coloca en la izquierda, es decir, "ve" sus acciones realizarse en la izquierda.

Es la mano izquierda la que toca el corazón, esto nos enseña que toda acción rectificada deriva de las buenas intenciones y emociones del corazón.
http://www.dimensiones.org/canales/vidmodrn/viviendo%20con%20el%20tiempo/Elul/Elul1.htm

 

Respuesta  Mensaje 6 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 16:49
 

IMPRESIONANTE CONEXION 11 DE SEPTIEMBRE DEL 2001, 11 DE MARZO DEL 2004 Y 7 DE JULIO DEL 2004 CON EL 22 DE DICIEMBRE DEL 2012

Hay una impresionante interrelacion KAVALISTICA DEL 911 con el SALMO 119 y obviamente con la INDEPENDENCIA DE LOS ESTADOS UNIDOS. Entre el 11 de Septiembre del 2001 hasta el 11 de Marzo del 2004 tenemos exactamente 911 (anagrama de 119) dias y desde el 11 de Marzo 2004 hasta el 7 de Julio (LONDRES 2004) tenemos nuevamente el numero 119 interrelacionado con los dias. Si sumamos 911+119, osea 1030, tenemos la cantidad de dias en el PERIODO 11/9/2001 hasta el 7/7/2004. Si multiplicamos este ultimo numero por la cifra de 4 tenemos 4120 dias que es la CANTIDAD DE DIAS QUE HAY ENTRE EL 11 DE SEPTIEMBRE DEL 2001 HASTA EL 22/12/2012. AMIGO, KAVALISTICAMENTE, HAY UNA INTERRELACION MATEMATICA, INSISTO, ENTRE EL 911 CON EL FIN DEL CALENDARIO MAYA EN FUNCION AL SALMO 119 MUY INTERRELACIONADO CON LA INDEPENDENCIA DE LOS ESTADOS UNIDOS, QUE ES EL SALMO MAS LARGO DE LA TORA, EL SALMO DE LA LEY. CUANDO NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO EXPRESO EN JUAN 8:32 "QUE LA VERDAD OS HARA LIBRE", JUSTAMENTE ESTABA EXPRESANDO ESTE MISMO SALMO QUE TIENE UN FUERTE NEXO con el NUMERO 8 en funcion a que el mismo esta en funcion a las 22 letras hebrea. ESTE SALMO CONTIENE 22X8=176 VERSICULOS. OBSERVEN LAS MATEMATICAS

 

8+8=16

88+88=176

888+888=1776

888=GEMATRIA DE JESUS EN GRIEGO

 

280. Lucas 2:21: Cumplidos los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron por nombre JESÚS, el cual le había sido puesto por el ángel antes que fuese concebido.

 

Jesus 888

Jesus 888

gematria: Jesus = 888

The Greek word ee-ay-sooce' meaning "Jesus" has a gematria value of 888 units. Geometrically, Jesus is represented as a circle with the same circumference as his name.

 

http://jesus8880.com/chapters/gematria/jesus-888-8880.htm

 
 
 
 
 EL NOMBRE JESUS, EN EL CONTEXTO AL NUMERO 8, es una REFERENCIA A LA CIRCUNCISION DE CRISTO Y UN OBVIO NEXO CON LA RESURRECCION EN SU CONTEXTO A SU PRIMERA APARICION A SU ESPOSA, NUESTRA MADRE, MARIA MAGDALENA. ESE ES EL SECRETO DETRAS DEL DOMINGO CATOLICO (PRIMER Y OCTAVO DIA). EL OCHO TAMBIEN ES UNA REFERENCIA AL JUBILEO (SIETE AÑOS SABATICOS Y EL OCTAVO QUE EN TOTAL TAMBIEN SUMAN OCHO).
LOS ESTADOS UNIDOS, EN EL CONTEXTO A SU INTERRELACION CON EL NUMERO 50, EN FUNCION A LA CANTIDAD DE ESTADOS QUE TIENE e incluso a su fuerte nexo KAVALISTICO CON EL OCHO y con el 119 es ALTAMENTE PROBABLE QUE SE HAYAN INDEPENDIZADO EN JUBILEO. ESTE ES EL SECRETO ESOTERICO DEL PORQUE LOS EEUU SON EL ESTADO QUE TIENE MAS NEXO CON LA LIBERTAD. USTED NAVEGUE EN INTERNET Y NO HAY NACION ADONDE HAYA MAS MATERIAL DE TEOLOGIA RADICAL QUE LOS EEUU, nos guste o no nos guste. LOS YANQUIS TIENEN MUCHOS DEFECTOS PERO NO HAY DUDAS QUE ES EL PAIS ADONDE EXISTE MAS LIBERTAD Y PROSPERIDAD EN EL MUNDO. CREO QUE ES POR ESO EL NEXO TEOLOGICO DEL JUBILEO (LEVITICO 25) CON LA INDEPENDENCIA DE EEUU. EN MATERIAL DEL GRIAL Y POR EJEMPLO Y DEL VERDADERO CALENDARIO LUNI-SOLAR HEBREO, NO HAY MATERIAL FUERA DE LOS YANQUIS. LA POBREZA EN NUESTROS PAISES LATINOAMERICANOS es en parte POR NUESTRA FALTA DE LIBERTAD. VIVIMOS EN EL MEDIO EVO TODAVIA Y ES POR ESO QUE TENEMOS SEÑORES FEUDALES. EL PROBLEMA LATINO ES QUE NOSOTROS MISMOS NO QUEREMOS VIVIR EN LIBERTAD. DEJEMOS DE BUSCAR SIEMPRE CULPABLES EXTERNOS Y EMPEZEMOS A MIRARNOS A NOSOTROS MISMOS. Volviendo con el 911 y su conexion con LONDRES, en contexto al numero 1030, tenemos un NEXO CON EL NUMERO 77 en funcion a la diferencia 180-77=103. La interrelacion WASHINGTON, PENTAGONO CON EL NUMERO 77 ESCONDE SECRETAMENTE ESTE MENSAJE. EL 5 ES EL NUMERO DE LA ALQUIMIA (CUADRATURA DEL CIRCULO=SANTO GRIAL).
 
 
OBSERVEN EL NEXO WEST VIRGINIA, VIRGINIA Y PHILADELPHIA. ESTA TODO CODIFICADO PARA GLORIA DE YHWH TODOPODEROSO. ES OBVIO EL NEXO DE LA VIRGEN CON EL NUMERO DE ORO PHI PARA QUE A USTED NO QUEDE DUDA. YHWH NOS INVITA A SALIR DE BABILONIA(BABY-LON/CONFU-SION)- LON-DON/BABY-LON. BABY TIENE NEXO CON DON/DAN/JUSTICIA/JUICIO EN LA TORA. LA VIUDA PIDE JUSTICIA. YA ES HORA DE QUE LA EMPEZEMOS A RECONOCER. PHILADELPHIA/FILADELFIA TENIA UN FUERTE NEXO EN EGIPTO EN EL CONTEXTO A QUE ESTE TERMINO SIGNIFICA "UTERO DE ISIS". GENESIS TAMBIEN ES GEN DE ISIS. ES UN OBVIO NEXO CON GENESIS 3:15 QUE TODAVIA NO SE CUMPLIO EN SU PLENITUD. LA CONEXION FILADELFIA, EN APOCALIPSIS 3, EN UN CONTEXTO A LAS SIETE IGLESIAS/PLEYADES SON UN OBVIO NEXO CON EL JARDIN DEL EDEN QUE ESTABA EN ANATOLIA/ASIA MENOR/TURQUIA ADONDE ESTUVO CLAVADO EL ARCA DE NOE Y ES ADONDE NACEN JUSTAMENTE EL EUFRATES Y EL TIGRIS, RIOS ADONDE JUSTAMENTE ESTABA UBICADO BABILONIA, ACTUAL IRAK. EN APOCALIPSIS JUSTAMENE SE INTERRELACIONA A FILADELFIA CON LA "LLAVE DE DAVID". EN EL SANTORAL CATOLICO, BETZABE, LA MADRE DE SALOMON Y ESPOSA DE DAVID, EL 4 DE JULIO ES SU DIA. ESTO EXPLICA TAMBIEN INCLUSO EL FUERTE NEXO INDEPENDENCIA DE EEUU CON FILADELFIA/PHILADELPHIA. EL VATICANO MISMO ESTA DISEÑADO EN FUNCION A LA LLAVE DE DAVID E INCLUSO A LAS PLEYADES POR SUS SIETE COLINAS.
EL MENSAJE ES OBVIO, EN TODO ESTE CONTEXTO, QUE LA REFERENCIA ES EL SANTO GRIAL, OSEA EL LINAJE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO Y NUESTRA SEÑORA MADRE MARIA MAGDALENA. EN LA RESURRECCION DE NUESTRO SEÑOR, JUSTAMENTE EL MENSAJE EN EL CONTEXTO AL NUMERO 8, ES UN OBVIO NEXO CON EL NUEVO JARDIN DEL EDEN. Esto explica del porque el NEXO DE APOCALIPSIS 1:10 "DIA DEL SEÑOR" con JUAN 20 "RESURRECCION DE CRISTO". ES UN OBVIO NEXO CON EL JUBILEO y es por eso que aparecen las trompetas en APOCALIPSIS 1:10 E incluso con el SALMO 119 CUANDO NUESTRO SEÑOR AFIRMA SER EL ALFA Y EL OMEGA.
Apocalipsis
1:1 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan,
1:2 que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto.
1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.
1:4 Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono;
(Siete espiritus son una referencia a las SIETE PALOMAS O PLEYADES/TAURO. UN OBVIO NEXO CON REFERENCIA A MARIA MAGDALENA QUE SIMBOLIZA AL ESPIRITU SANTO. Magdala significa "lugar de las palomas". EL ESPIRITU SANTO ES LA CUALIDAD FEMENINA DE YHWH.
1:5 y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre,
1:6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.
1:7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
1:8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
(El alfa y el omega eran la primera y ultima letras del griego. ES OBVIO EL NEXO AQUI CON EL SALMO 119 EN UN CONTEXTO AL NUMERO 8/RESURRECCION/CIRCUNCISION/PACTO ABRAHAMICO QUE SE CUMPLIO JUSTAMENTE CUANDO CRISTO LE EXPRESO A MARIA MAGDALENA QUE EL IVA A "SU PADRE Y NUESTRO PADRE , SU DIOS Y NUESTRO DIOS") Comparar con GENESIS 17
 162. Juan 20:17: Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a VUESTRO DIOS.
80. Génesis 17:7: Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu DIOS, y el de tu descendencia después de ti.

81. Génesis 17:8: Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el DIOS de ellos.

82. Génesis 17:9: Dijo de nuevo DIOS a Abraham: En cuanto a ti, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti por sus generaciones.

83. Génesis 17:15: Dijo también DIOS a Abraham: A Sarai tu mujer no la llamarás Sarai, mas Sara será su nombre.

 

1:9 Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la tribulación, en el reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo. (En el mismo nombre JUAN/JOHN esta en CLAVE KABALISTICAMENTE EN LA GEMATRIA EN INGLES EL GRIAL Y LA INDEPENDENCIA DE EEUU.)
1:10 Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta, (JUBILEO CLARO. COMPARAR CON LEVITICO 25)
 
 

 
john in Simple Gematria Equals: 47 ( j
10
o
15
h
8
n
14
)
grail in Simple Gematria Equals: 47 ( g
7
r
18
a
1
i
9
l
12
)

 

 
EN JOHN HAY ALGO CURIOSO. LAS PRIMERAS LETRAS SUMAN 33 y luego con la N se suma 47,
 
 

 

ESCALERA DE JACOB (ALQUIMIA)=GRIAL

 
 
 
 
102. Salmos 119:30: Escogí el camino de la VERDAD;
He puesto tus juicios delante de mí.

 

103. Salmos 119:43: No quites de mi boca en ningún tiempo la palabra de VERDAD,
Porque en tus juicios espero.

 

104. Salmos 119:86: Todos tus mandamientos son VERDAD;
Sin causa me persiguen; ayúdame.

 

105. Salmos 119:142: Tu justicia es justicia eterna,
Y tu ley la VERDAD.

 

106. Salmos 119:151: Cercano estás tú, oh Jehová,
Y todos tus mandamientos son VERDAD.

 

107. Salmos 119:160: La suma de tu palabra es VERDAD,
Y eterno es todo juicio de tu justicia.
Sin
 


 
La conexion 911 con LONDRES, en contexto al NUMERO 8, aparentemente tiene nexo CON LA NACION DE LA REINA DE LOS MARES. UN FUERTE NEXO ESOTERICO CON MARIA MAGDALENA.
LA CONEXION 911, CON EL NUMERO 77 Y EL NUMERO 8, EN CONTEXTO A LONDRES TIENE UN FUERTE NEXO ESOTERICO CON MARIA MAGDALENA Y EL SANTO GRIAL.

Respuesta  Mensaje 7 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 16:58

Diccionario biblico: Gad

(heb. Gd, "buena suerte [fortuna]" o "tropa"; gr. Gád).

1. Hijo de Jacob con Zilpa, la criada de Lea (Gn. 30:10, 11).  Jacob predijo que
los descendientes de Gad serían muy presionados por fuerzas hostiles, pero las
resistirían (49:19).

De los 7 hijos de Gad (46:16), por lo menos 5 fueron jefes de familias tribales
(Nm. 26:15-18).

2. Tribu de Gad, los descendientes de Gad 1.  Moisés comparó a esta valiente tribu
con un león (Dt. 33:20, 21).  Los gaditas* recibieron como herencia el
territorio al este del Jordán tomado de los reyes amorreos de Hesbón y Basán. 
Se les permitió ocupar ese territorio sólo después de haber ayudado a las otras
tribus a conquistar sus territorios al oeste del Jordán (Nm. 32:20-32).  Los
límites de su territorio eran un poco elásticos y difíciles de definir. 
Parecen superponerse un tanto con los de Rubén al sur y de Manasés al norte. 
Hablando en general, el territorio de Gad estuvo entre el río Jaboc y la ciudad
de Hesbón, e incluía la parte sur de Galaad, y se extendía a lo largo del
Jordán hasta el Mar de Galilea (Jos. 13: 24-28;  Dt. 3:12, 16, 17).  La Piedra
Moabita* menciona a los "hombres de Gad" como los vecinos más próximos de los
moabitas por el norte (líneas 10 y 11).  Antes de que David    llegara a ser
rey de Judá, algunos gaditas valientes se le unieron en Siclag (1 Cr. 12:8). 
Ezequiel incluyó a Gad entre las otras tribus en su profecía de la restauración
de Israel (Ez. 48).  Gad es una de las 12 tribus selladas en Ap. 7 (v 5).

3. Profeta, generalmente llamado "vidente", que fue consejero de David cuando éste
era perseguido por Saúl (1 S. 22:1, 5).  Fue enviado por Dios para reprender a
David después que éste hizo el censo de Israel y para darle a elegir entre 3
castigos (2 S. 24:11-14; 1 Cr. 21:9-13).  El y el profeta Natán ayudaron a
David a organizar los cultos del santuario (2 Cr. 29:25).  Más tarde escribió
una biografía de David (1 Cr. 29:29).

4. Valle (heb. hannajal ha-Gd, "el río de la suerte") donde, de acuerdo con la
RVR, está Aroer y corre el río Arnón (2 S. 24:5).  Pero las 2 palabras hebreas
tienen artículo, por lo que la traducción de la RVR parece incorrecta y la de
la DHH sería más exacta: "En medio del valle, en dirección a Gad y a Jazer".
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/1967/gad/
 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 07/09/2012 22:31

(fortuna, suerte)

Un nombre propio que designa en la Biblia, (I), un patriarca; (II), una tribu de Israel; (III) un profeta; (IV), una deidad pagana.

GAD (PATRIARCA)

Un patriarca, a saber, el s�ptimo hijo de Jacob, y el primero de Zelfa, sirvienta de L�a.� Hijo de Jacob que naci� en Mesopotamia de Siria (Aram), al igual que su hermano de padre y madre, Aser (Gn, 35, 26).� Cuando naci�, L�a exclam�: �Qu� buena suerte! (��� ) y por lo tanto le llamaron Gad (Gn., 30, 11).� La exclamaci�n y el nombre dado demuestra entonces una verdadera relaci�n entre el nombre de este hijo de Jacob, y aquel de la deidad pagana que tambi�n se llamaba “Gad”; aunque la naturaleza exacta de esta relaci�n se estima de varias formas hoy en d�a.� El patriarca Gad procre� siete hijos (Gn., 46, 16).� La Biblia no menciona m�s sobre �l personalmente.

GAD (TRIBU)

Tribu de Israel al este del Jord�n, entre el Manases oriental al norte, y Rub�n al sur.� Las posesiones territoriales de los descendientes de Gad no pueden determinarse con perfecta exactitud.� Al oeste , la porci�n de Gad lindaba en el Jord�n, y corr�a por el Rabba, o valle del Jord�n, en una angosta franja, desde el extremo norte del Mar Muerto hasta el extremo sur del lago de Genesareth; pero en los otros tres lados, sus fronteras no pueden describirse con la misma certidumbre.� Por ello, al este, la Biblia no asigna a Gad un l�mite distintivo.� Al norte le da, en un lugar (Dt, 3, 16) al r�o Yaboq como el l�mite extremo de esa tribu, mientras que, en otros dos lugares (Jos., 13, 26 y 30) trata como l�mite la localidad de Majana�m (Heb. Mahanaim) que estaba al norte del Yaboq.� De la misma forma, al sur, el texto sagrado representa en Jos, 13, 15 y subs., como frontera entre Gad y Rub�n, una l�nea recta trazada hacia el este desde el Jord�n y pasando exactamente al norte de Jeseb�n, un pueblo que se atribuye a Rub�n; Mientras que, asigna a Rub�n en otras partes (Nm, 32, 34 y subs.; Jos, 21, 37) varios pueblos de Jeseb�n, y a Gad al pueblo mismo de Jeseb�n.� A partir de estos datos b�blicos aparentemente en conflicto es natural inferir que la extensi�n de la tribu de Gad vari� en diferentes tiempos de la historia hebrea, y considerar los l�mites definidos adscritos a Gad en los mapas ordinarios de Palestina que se divide entre las doce tribus de Israel como simples convencionalismos.� Los siguientes son los principales pueblos mencionados en Jos, 13, 24 y subs., y Nm, 32, 34-36, como pertenecientes a los descendientes de Gad: Yazer, Ramot, Masfe, Batonim, Majana�m, Betaram, Betnimra, Socot, Saf�n, Jagbaa, Etrot, Sof�n.� Durante el viaje a trav�s de lo inhabitado, la tribu de Gad lleg� a contar con 40,000 hombres y march� con Rub�n y Sime�n por el lado sur de Israel.� Mois�s les permiti� establecerse al este del Jord�n, con la condici�n de que ayudaran en la conquista de Palestina occidental, los gaditas cumplieron con esa condici�n, tomaron posesi�n del territorio que deseaban pues eran favorables para el pastoreo, y por siglos formaron la tribu israelita m�s importante m�s all� del Jord�n.� Eran de una raza guerrera cuyo valor es altamente elogiado en la bendici�n de partida de Mois�s (Dt, 33, 20-21) y en la profec�a de Jacob (Gn., 49, 19) y fueron capaces de superar las invasiones en su contra, principalmente por los hijos de Am�n.� Al terminar el reinado de Salom�n, formaron parte del reino del norte, y compartieron con �xito variado en las guerras subsecuentes contra el norte de Israel.� Su nombre aparece en la piedra moabita (l�nea 10).� Fueron llevados al cautiverio al mismo tiempo que a otras tribus m�s all� del Jord�n por Teglathphalasar (734 AC.), y en tiempos del profeta Jerem�as sus ciudades fueron habitadas por los amonitas.� Su territorio comprend�a la tierra de Galaad, cuya fertilidad y belleza son a�n elogiadas por los viajeros de oriente.

GAD (PROFETA)

Un profeta hebreo, contempor�neo del Rey David.� Lleg� a ese pr�ncipe cuando �ste se ocultaba en la caverna de Adulam (1 S, 22,5) y probablemente fue uno de los gaditas que se unieron ah� con David (1 Cro, 12, 9).� Despu�s inici� bajo gu�a de Dios su carrera de consejero, que eventualmente le gan� el nombre de “el vidente de David” (2 S, 24, 11; 1 Cro, 21, 9).� Gad anunci� al rey el castigo divino por censar a las personas, y le aconsej� construir un altar para Dios sobre la era de Orn�n (2 S, 24, 11 y subs.; 1 Cro, 21, 9 y subs.).� Es referido como el autor de un libro que narra parte del reino de David (1 Cro, 29, 29) y como haber ayudado a ese rey en la organizaci�n de los servicios musicales de la Casa del Se�or (2 Cro, 29, 25).

GAD (DIOS PAGANO)

Una divinidad pagana mencionada expl�citamente en Is, 65, 11, donde el nombre hebreo “Gad” es correctamente considerado como “Fortuna” en Vulgata.� Hasta donde se conoce hoy en d�a, Gad es una palabra de origen cananita, que mucho antes de que el pasaje de Isa�as al que nos referimos fuera escrito, que de mero apelativo lleg� a ser el nombre propio de una deidad.� El testimonio b�blico a la antigua adoraci�n a Gad en Cana�n es ciertamente encontrado en los nombres de lugares tales como Baal Gad (Jos, 11, 17; 12, 7; 13, 5) y Magdalgad “torre de Gad” (Jos., 15, 37).� Un rastro de la adoraci�n a Gad quiz� puede encontrarse en la exclamaci�n de L�a “begad” (que quiere decir “Qu� suerte”) al nacer su primer hijo al que tambi�n llam� “Gad” (Gn., 30, 11); esto fue admitido antiguamente por San Agust�n (Qu�stiones in Heptateuchum, en P. L., XXXIV, col. 571), y en fecha mucho m�s reciente por Dom Calmet, en su Comentario acerca del G�nesis.

Francis E. Gigot
Transcrito por WGKofron
Traducido por Luc�a Lessan
Con agradecimiento a Fr. John Hilkert, Akron, Ohio

 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 07/09/2012 22:33
La región asignada a la tribu de Gad parece, en términos aproximados, haberse encontrado principalmente hasta el centro del territorio este del Jordan. El tratado de ese distrito - de Arnon (Wady Mojeb), hasta la mitad del Mar Muerto, a Hesbón, casi hacia el este de Jerusalén - fue ocupada por Rubén, y en o cerca de Hesbón comenzaban las posesiones de Gad. Abarcaron medio Gilead, (3:12) o la mitad de la tierra de los hijos de Amón, (Josué 13:25), probablemente, el distrito montañoso que se intersectan por el torrente Jabbok, incluyendo, la ciudad de más al norte, el antiguo santuario de Mahanaim. Al este, el más histórico que se da es "Aroer es decir, antes de Rabá", la actual Ammán. (Josué 13:25) Al oeste estaba el Jordan. (Josué 13:27) El carácter de la tribu es en todo muy marcado, feroz y guerrera.
 

Respuesta  Mensaje 8 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 17:01

Banderines de la doce tribus

Banderines de las 12 Tribus de Israel

Estando en una conversacion con una querida amiga a quien llamare Eterna Mujer, compartio con un servidor un bello poema escrito por ella en donde menciona a la tribu de Juda, asi como a su emblema, lo cual me motivo a mostrar lo refernte a estos Banderines de Israel. 

tribes.jpg

Según la Biblia, Jacob tuvo doce hijos y una hija.

Con su esposa Lea tuvo seis hijos y la hija:

Génesis: 29, 32   “Y concibió Lea, y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Rubén …”,
    33   “Concibió otra vez … llamó su nombre Simón”,
    34   “Y concibió otra vez … llamó su nombre Leví”,
    35   “Concibió otra vez … llamó su nombre Judá”,
  30, 17-18   “… y concibió, y dio a luz el quinto hijo a Jacob. … por eso llamó su nombre Isajar”,
    19-20   “…concibió Lea otra vez, y dio a luz el sexto hijo a Jacob. … por eso llamó su nombre Zebulún”,
    21   “Después dio a luz una hija, y llamó su nombre Dina”.

 

Con su esposa Raquel tuvo dos hijos:

  30, 22-24   “… y le concedió hijos. Y concibió … llamó su nombre José …”,
  35, 16-18   “… cuando dió a luz Raquel … mas su padre lo llamó Benjamín”.
    Con la concubina Bilha, ofrecida por su esposa Raquel, tuvo dos:
30, 5-6   “Y concibió Bilha … Por tanto llamó su nombre Dan”,
  7-8   “Concibió otra vez Bilha … llamó su nombre Neftalí”.
    Con la concubina Zilpa, ofrecida por Lea tuvo también dos hijos:
30, 10-11   “Y Zilpa sierva de Lea dió a luz un hijo a Jacob … y llamó su nombre Gad”,
  12-13   “Luego Zilpa … dió a luz otro hijo a Jacob. … y llamó su nombre Aser”.

12 Hijos de Jacob

Lea:

Bilha:

Zilpa:

Raquel:

Rubén

Simón

Leví

Judá

Isajar

Zebulún

Dan

Neftalí

Gad

Aser

José

Benjamín

                       

Dos de sus hijos no constituyeron Tribu de Israel: Leví y José. El primero por ser designada su descendencia como guardianes y cuidadores del Templo y asistentes de los Cohanim.

Números: 3, 9   “Y darás a los Levitas a Aarón y a sus hijos; le son enteramente dados de entre los hijos de Israel.“,

y, el segundo, por ser sustituído por sus hijos Efraín y Menasés:

Génesis: 48, 5   “Y ahora tus dos hijos Efraín y Menasés, que te nacieron en la tierra de Egipto,
antes que viniese a tí a la tierra de Egipto, mios son; como Rubén y Simón, serán mios.

12 Tribus de Israel

Lea:

Bilha:

Zilpa:

Raquel:

Rubén

Simón

Judá

Isajar

Zebulún

Dan

Neftalí

Gad

Aser

Efraín
(nieto)

Menasés
(nieto)

Benjamín

                       

Se dice que dentro de la tradición judía el Sumo Sacerdote poseía un pectoral con Diez piedras preciosas en donde cada piedra tenia un color diferente y representaba a 10 tribus, lo curioso es en el lugar que corresponerian a las piedras de Efrain y Manases, no existe color de piedra, y solo recordaba que Jose Smith cuando recibio el Libro de Mormon, tambien recibio un pectorar, la Espada de Laban asi como el Urim y Tumim y recordemos que este ultimo eran dos piedras transparentes, quedando asi completo el esquema de piedras (cabe recordar que no es doctrina solo una dato interesente pero muy coincidente, no creen).

Los Emblemas y Signos en los Banderines están asociados a las interpretaciones de comentaristas Bíblicos del texto de la Bendición de Jacob a sus hijos:
Los colores de los Banderines representan los colores de las Piedras Preciosas y Semi-Preciosas colocadas en el Pectoral usado por el Sumo Sacerdote.

Tribu

Cita de Biblia

Banderín

Joya
según Midrash

Rubén
Simón
Judá
Zebulún
Isajar
Dan
Gad
Aser
Neftalí
Benjamín
Génesis:
49,   4   “… como las aguas
49,   5   “… armas de iniquidad
49,   9   “Cachorro de león …
49, 13   “… en puertos de mar …
49, 14   “… asno fuerte …
49, 17   “… vibora …
49, 19   “… ejercito acometerá …
49, 20   “… dara deleites al Rey
49, 21   “… cierva suelta …
49, 27   “… lobo arrebatador
agua
espadas
león
barco
asno
vibora
ejercito
pan y vino
ciervo
lobo
roja
verde
azul
blanco
negro
safiro
plomo
aguamarina
vino
mezcla
Efraín
(nieto)
Deutoronomio:
33, 17   “… su toro es gloria …
toro  
Menasés
(nieto)
Génesis:
49, 22   “… rama junto a fuente …
rama-pared  

El uso de Escudos con los Banderines tiene su origen en Números 2 que describe los detalles como las Tribus de Israel se ubicaban en los campamentos en el Desierto de Sinaí en su camino desde Egipto a Canaan.

Para Algunos podría existir una conexión entre los 12 Apóstoles con las 12 Tribus de Israel pero esta si existe desde mi punto de vista es simbolica (en la antigüedad el pectoral con sus doce piedras usado por el Sumo Sacerdote, como  en la actualidad Jesucristo y profetas modernos con los 12 Apostoles).

http://rubeneliud.wordpress.com/2008/06/13/banderines-de-la-doce-tribus/

 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 07/09/2012 22:41

Contacto

Gad es un dios semítico de origen desconocido, mencionado en el AT y es sinónimo de fortuna o felicidad (Cf. Is 65,11). En cuanto al nombre seguramente derivado de la raíz gádaad (penetrar por la fuerza), y en cuanto a la explicación que da del Gen 30,11, se trata de un dios de la fortuna, y su nombre significa la buena suerte que viene de improviso.
Lo mismo que Dan era. el primer hijo de la sirviente de Raquel, Bilhah así Gad fue el primer hijo de la sirviente de Lía, Zilpah. La bendición de Jacob para Gad era concisa y pertinente al destino de su tribu: "Gad, un ejército le vencerá: pero él vencerá al último" (Gen 49,19). La tribu de Gad era la más militar de todas las tribus de Israel, asistió a otras tribus en la conquista de Canaan. Una vez que Canaan fue conquistada, la tribu de Gad se trasladó a Galilea, donde sus miembros fueron forzados a defender la rica tierra de los invasores que eran atraídos por la fertilidad de la tierra. El blanco de Gad representa la fecundidad de Galilea, pero es cortada por el negro que representa la naturaleza bélica de la tribu de Gad. Su piedra es el ágata.
Como los judíos no pueden representar al hombre, a veces es representada con animales como son caballos cargados o el águila que sostiene una espada para luchar contra los enemigos. Las flechas y lanzas así como la tienda de campaña representan la actitud guerrera de esta tribu. En las dos situaciones defensivas y ofensivas, la tribu de Gad produjo algunos de los más poderosos guerreros de la Biblia, y a pesar de las continuas batallas, la tribu como Jacob predijo, vencería a todos sus enemigos.

 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 07/09/2012 22:44
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 07/09/2012 22:45
 

Respuesta  Mensaje 9 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 17:09
¿TRIBU DE GAD,TRIBU DE RUBEN Y MEDIA DE MANASES PORQUE TENIAN Q QUEDAR DE ESTE LADO DEL JORDAN?
 
La rebelión en contra de Moisés y Aarón. Los rebeldes fueron dirigidos por hombres de mucha importancia. Coré era un levita del clan de los cohatitas, quienes cuidaban del arca y los vasos del santuario. Los hijos de Rubén también pertenecían a una familia noble. Se juntaron con ellos 250 príncipes de la comunidad, quienes habían sido convocados a formar el concilio y eran bien conocidos en la comunidad. Su queja iba dirigida en contra de la jerarquía; estaban reclamando una posición igual a la de Moisés y Aarón. Esto, por supuesto, era un desafío a la orden dada por Dios en Sinaí (caps. 3–4). También estaban buscando el sacerdocio (v. 10). Las palabras de Moisés, os habéis juntado tú y todo tu grupo (v. 11), contienen un juego de palabras. Juntado es una palabra heb. conectada con el nombre de Leví. Cuando Moisés los convocó, el motivo de su resistencia salió a luz. Contradijeron las promesas del pacto de Dios de dos maneras (vv. 13, 14): Describieron a Egipto como la tierra que fluía leche y miel (la descripción que Dios había usado para Canaán), y se quejaron de que Moisés y Aarón habían fracasado al no llevarlos a la herencia prometida.
16:16–35 Juicio sobre los rebeldes. El escoger a los sacerdotes era prerrogativa de Dios. El llevar incienso simbolizaba presentarse delante de Dios para su aprobación. Las Escrituras comparan las oraciones de los santos con el incienso (Sal. 141:2; Apoc. 8:3). Cuando el tabernáculo fue erigido, Nadab y Abihú, dos de los hijos de Aarón, ofrecieron incienso que Dios no había mandado. No fueron aceptados y murieron (Lev. 10). Por lo tanto, Coré y sus seguidores deben haberse dado cuenta de lo serio de la situación mientras que se acercaban con sus incensarios. El peligro fue más notorio cuando la gloria del Señor apareció a la entrada del tabernáculo, una siniestra advertencia de juicio (cf. 12:5; 14:10). Esta imagen debe haber influido en Santiago cuando advierte a la iglesia: “Hermanos, no murmuréis unos contra otros, para que no seáis condenados. ¡He aquí, el Juez ya está a las puertas!” (Stg. 5:9).
El Señor no reconoció al grupo de Coré. Sólo se dirigió a Moisés y a Aarón. Más adelante en el relato se nos dice que los ancianos estaban con Moisés (v. 25). A la congregación se le ordenó apartarse de las tiendas de los rebeldes, “no sea que perezcáis con todos sus pecados” (v. 26). Sin embargo, cuando vino el juicio se hizo evidente que la mera separación no era suficiente. La gente huyó aterrorizada (v. 34), a semejanza de Lot escapando de la ruina de Sodoma y Gomorra (Gén. 19:17).
El juicio sobre Coré y su séquito fue inmediato. La forma en que el autor narra su muerte trae a colación el hecho de que estaban perdidos espiritualmente. El Seol los tragó vivos. El seol (“tumba”) era visto como la morada de los muertos debajo de la tierra. Sus pertenencias perecieron con ellos, tal como sucedió en el caso de Acán cuando tomó del botín de Jericó que estaba destinado a la destrucción (Jos. 7). Por último, el texto resume diciendo que ellos perecieron en medio de la asamblea, implicando que habían perdido su lugar entre el pueblo de Dios (v. 33). Los 250 partidarios murieron al igual que habían muerto Nadab y Abihú. Algunos eruditos piensan que la abertura de la tierra fue un fenómeno natural, señalando condiciones en partes del desierto que harían posible algo como esto. Tales explicaciones, cualquiera que sean sus bases, nunca deben oscurecer la verdad de que Dios había juzgado a los enemigos de sus siervos Moisés y Aarón.
16:36–40 Bronce para cubrir el altar. La atención cambia ahora de Moisés a Aarón. Desde aquí hasta el cap. 19, el sujeto clave es el sacerdocio aarónico. Los incensarios fueron hechos láminas para cubrir el altar como un recordatorio de que sólo los hijos de Aarón debían quemar incienso (ver material sobre 3:1–4).

Respuesta  Mensaje 10 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 17:15
Estas son tres cosas totalmente diferentes y a veces hoy en día son catalogadas como si se tratara de lo mismo y algunas personas hacen de todas ellas un solo tema al que llaman ‘maldiciones generacionales’ cuando no es así. Estaremos revisando aquí como romper las maldiciones generacionales, ciclos y patrones en tu vida personal y en la de tu familia. ¿Por qué? Porque es la Voluntad de Dios para tu vida a fin de que camines en Victoria.

            Lucas 8:26-32Y arribaron a la tierra de los gadarenos, que está en la ribera opuesta a Galilea.  Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde hacía mucho tiempo; y no vestía ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros. Este, al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies exclamó a gran voz: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no me atormentes.  (Porque mandaba al espíritu inmundo que saliese del hombre, pues hacía mucho tiempo que se había apoderado de él; y le ataban con cadenas y grillos, pero rompiendo las cadenas, era impelido por el demonio a los desiertos.) Y le preguntó Jesús, diciendo: ¿Cómo te llamas? Y él dijo: Legión. Porque muchos demonios habían entrado en él. Y le rogaban que no los mandase ir al abismo. Había allí un hato de muchos cerdos que pacían en el monte; y le rogaron que los dejase entrar en ellos; y les dio permiso”.

Los demonios en aquel hombre querían entrar en el hato de cerdos y el Señor les permitió que así hiciesen. Los versos 33 al 39 de ese mismo capítulo nos dicen que Y los demonios, salidos del hombre, entraron en los cerdos; y el hato se precipitó por un despeñadero al lago, y se ahogó. Y los que apacentaban los cerdos, cuando vieron lo que había acontecido, huyeron, y yendo dieron aviso en la ciudad y por los campos. Y salieron a ver lo que había sucedido; y vinieron a Jesús, y hallaron al hombre de quien habían salido los demonios, sentado a los pies de Jesús, vestido, y en su cabal juicio; y tuvieron miedo. Y los que lo habían visto, les contaron cómo había sido salvado el endemoniado. Entonces toda la multitud de la región alrededor de los gadarenos le rogó que se marchase de ellos, pues tenían gran temor. Y Jesús, entrando en la barca, se volvió. Y el hombre de quien habían salido los demonios le rogaba que le dejase estar con él; pero Jesús le despidió, diciendo: Vuélvete a tu casa, y cuenta cuán grandes cosas ha hecho Dios contigo. Y él se fue, publicando por toda la ciudad cuán grandes cosas había hecho Jesús con él”.

Esta historia también es narrada en Mateo 8:28-34 y en Marcos 5:1-20. Cada uno de los escritores de estos Evangelios cuenta la misma historia, pero solo uno de ellos incorpora un elemento diferente o una perspectiva adicional al relato. Es como cuando dos testigos presenciales observan un suceso, pero cada uno desde una perspectiva diferente y aun así, ambos están en lo cierto y de forma asertiva. Todos ellos escribieron lo que subió a sus corazones y mentes sobre este milagro en particular, del modo específico que cada uno de ellos lo presenció.

Vayamos por un momento en la historia a ese momento y lugar en los días de Jesús al mar de Galilea, que en realidad es un lago de 7 millas de ancho por 8 millas de largo dependiendo de la época del año y de cuanta agua vierte a este lago el rio Jordán. Es un lugar donde el ministerio de Jesús estuvo radicado mientras estuvo en la tierra, alrededor del 65 o 70% de los milagros narrados en los cuatro Evangelios ocurrieron alrededor del mar de Galilea.

Existían tres prominentes comunidades judías o pueblos que existieron en los tiempos de Jesús sobre los cuales los autores de los Evangelios escribieron, a saber, Corazín, Capernaúm y Betsaida. Muchos de los milagros ocurrieron en Capernaúm y es donde se cree que probablemente Simón Pedro tuviese su hogar y donde se ubicaba su negocio de pesca, no muy lejos de la sinagoga local. Luego Betsaida, lugar del cual –de acuerdo a recientes excavaciones hechas en Israel– procedían 6 de los 12 discípulos que siguieron a Cristo. Corazín es una ciudad en la cual Jesús ministró pero de la cual no se dice mucho a lo largo de los cuatro Evangelios. Él estuvo allí y más tarde en Su Ministerio maldijo a las tres ciudades a causa de su incredulidad. Estas eran ciudades predominantemente judías.

Una vez que cruzabas el lago de Galilea y pasabas a la otra orilla, te encontrabas con una cultura donde predominaba el pensamiento greco-sirio. Un territorio con una vasta cantidad de adoración idólatra, lleno de templos edificados a diversas deidades y ampliamente ocupado por los romanos. Donde este milagro ocurrió, en la tierra de los gadarenos, había una ciudad con un templo dedicado a Zeus. Zeus era un  dios-ídolo introducido por Alejandro Magno, uno de los hombres de las profecías de Daniel que conquistó el mundo conocido para la época, imponiéndose a los Medos y Persas y que gobernó desde Babilonia por un periodo de tiempo, muriendo allí a los 33 años de edad. A partir de ahí, la cultura y el pensamiento griego se expandieron por todo el Medio Oriente y especialmente en Israel.

A través de la cultura griega, Alejandro Magno introdujo la adoración a Zeus, dios de la mitología griega y que, al igual que Jehová (Dios de los Hebreos), requería de sacrificios animales. El sacrificio establecido por Dios en la Pascua fue un cordero (Éxodo 12) pero el sacrificio requerido por Zeus era un cerdo. Los cerdos eran considerados animales impuros por los judíos, al igual que para los musulmanes. Son considerados por ellos como los peores animales que podían existir en la faz de la tierra. Los judíos, a menos que sean ortodoxos, no comen cerdo debido a que se le considera inmundo. Pero ¿por qué al otro lado del mar de Galilea la gente criaba cerdos? Porque en el templo de Zeus, que había sido edificado en la ciudad cercana al lugar donde este milagro ocurrió, ellos adoraban a Zeus quien demandaba como ofrenda de sacrificio esos cerdos. Ellos estaban siendo criados por gente griega y siria, gentiles que los criaban para luego venderlos a los sacerdotes de Zeus de modo que tuviesen algo que ofrecer en ese altar. Quiero que tengas esto en mente. (ZEUS = JUPITER= MELQUISEDEC= SANTA CENA = CLAVE GRIALICA)

 
 
 

El territorio donde este milagro ocurrió se llama la tierra de los Gadarenos. La razón por la cual se le conoce con este nombre, es a partir de la raíz ‘Gad’ que da forma a esta palabra. Ellos eran un territorio al otro lado del mar de Galilea donde se había asentado la tribu de Gad. Recordarás que Jacob tuvo doce hijos y uno de ellos que fue dado a luz por la sierva de Lea, fue llamado Gad, que significa ‘una tropa’. Cuando Josué trajo a los hijos de Israel al otro lado del rio Jordán y las tribus comenzaron a establecerse en diferentes partes de la tierra prometida, la tribu de Gad se ubicó en el territorio que hoy en día conocemos como los Altos del Golán o la región de Basán, la cual comienza al otro lado del mar de Galilea cerca del lugar donde ocurre esta historia narrada en Lucas capitulo 8 y se extiende hacia el norte hasta la frontera con el Líbano y Siria. Lo que es importante saber acerca de la tribu de Gad, de acuerdo al libro de los Jueces, es que era la tribu que se hallaba más lejos de Jerusalén.

La Biblia demandaba en virtud de las Leyes de Dios que todos los varones por encima de 20 años de edad debían subir al templo de Jerusalén durante las Fiestas de Pascua, Pentecostés y Tabernáculos; de modo que todo varón mayor de 20 años debía tomarse una semana libre de su trabajo, que en realidad era mucho más de una semana libre, si añades el tiempo de viaje, la estadía y el retorno. Pero era requerido que fuesen a Jerusalén y trajesen ofrenda y sacrificio al Señor tres veces al año. La tribu de Gad era la que estaba más lejos de Jerusalén de modo que para ellos resultaba mucho más difícil ir desde los Altos de Golán, atravesando las montañas de Samaria, a través de la ribera occidental hasta la ciudad de Jerusalén. Les tomaba muchos días hacer toda esa travesía.

De modo que la tribu de Gad comenzó a quejarse y a decir: debido al hecho de que estamos muy lejos del Templo, hagamos algo al respecto. Así que edificaron un altar y una vez que estuvo listo, tanto los Jueces como el Rey fueron varias veces a la tribu de Gad y comenzaron a reprenderlos diciéndoles ¿Acaso no saben que la ley de Moisés dice que no se debe levantar Altar o hacer copia del que ya existe? A lo que la tribu de Gad les respondió, esperen un momento, nosotros somos la tribu que está más alejada del Templo así que nosotros solo estamos haciendo esto como un memorial para poder enseñarle a nuestros hijos y que así ellos no olviden lo que es servirle al Señor. Eso bastó.

Pero el punto es que la tribu de Gad era la que se hallaba más lejos de la Presencia de Dios. Cuando Jesucristo ministró en Mateo capitulo 8, Marcos capitulo 5 y Lucas capitulo 8 y revisamos la historia del endemoniado gadareno, que es como se conoce a este hombre que tenia 2000 demonios viviendo dentro de él, esos son muchos más demonios de los que alguna vez Jesucristo echara fuera de cualquier otro hombre durante el resto de todo Su Ministerio. En Canaán, en Nazareth, en Jerusalén, en Jericó, donde fuese que Jesús ministrase, nunca consiguió nada siquiera parecido a la cantidad de demonios que este hombre tenía dentro de sí. El principio espiritual es el siguiente: Gad estaba más alejado de la Presencia de Dios.

Debido a esto, los demonios se sintieron cómodos habitando en el territorio de Gad porque había una fuerte influencia greco-siria. A lo largo y ancho del territorio de Israel sin embargo, existían sinagogas judías con judíos que habitaban en esos otros lugares quienes predominantemente habían mantenido la religión judía viva, pero al otro lado del mar donde habitaba la tribu de Gad, existía mucha adoración oculta y sacrificio de ofrendas a dioses ídolos. De nuevo, de esta forma ocurría en otras ciudades, pero más que todo en esta región que en cualquier otra parte.

El punto acá es que cuando la gente vive alejada de la Presencia de Dios, los demonios se sienten cómodos habitando en ellos. Los espíritus inmundos se sienten cómodos viviendo en alguien que nunca tiene tiempo para estar en la Presencia de Dios. ¿Por qué? Porque cuando el endemoniado gadareno conoció a Jesús, los demonios que se encontraban dentro de él dijeron ‘¿Por qué nos atormentas antes de tiempo?’ La presencia de Jesucristo atormentaba a los espíritus malignos que vivían dentro de este hombre. Los demonios nunca se acercan a la Presencia de Dios o a personas que tienen la Presencia de Dios habitando en ellos, pero se sienten extremadamente cómodos viviendo donde no existe la Presencia de Dios.

Así que aunque la tribu de Gad había estado llena de gente que adoraba ídolos y falsos dioses, la Biblia dice en Génesis capitulo 49 que Gad es un ejército y que triunfará al final. Jesús dijo ‘vayamos al otro lado del mar’ no solo porque Él fuese a liberar a un hombre de espíritus malignos, sino porque pretendía cancelar la asignación satánica que había sido puesta en contra de la tribu de Gad. Aquí es donde vamos a comenzar, hablando acerca de cómo Jesucristo ha venido a liberar a la gente de las ataduras en las cuales se encuentran, de la esclavitud de su pasado y a quebrantar ciclos, patrones y maldiciones generacionales.

Este hombre tuvo lo que podríamos denominar hoy en día como un completo colapso nervioso. Si él hubiese sido analizado por un psicólogo en la actualidad, sin lugar a dudas lo habría recluido en un asilo o institución de cuidado mental, sin oportunidad de ver a alguien o de estar en contacto con el mundo exterior. Pero la Escritura nos dice que esto se debió a que el hombre estaba poseído por al menos 2000 espíritus demoniacos. Fíjate donde vivía este hombre, el pasaje dice que habitaba entre sepulcros.

Necesitas saber algo respecto de las tumbas en ese entonces; ellos no enterraban a la gente del mismo modo que nosotros lo hacemos actualmente. Hoy día cavamos un hoyo en la tierra de tres metros de profundidad y ahí colocamos el ataúd donde se encuentra el fallecido y luego es cubierto de tierra. En ese tiempo, ellos tomaban una montaña de piedra caliza y haciendo cortes creaban una cueva profunda dentro de la misma y hacían nichos de lado derecho e izquierdo de la misma, era dentro de estos nichos donde ellos colocaban los cuerpos de los difuntos; luego, cuando el cuerpo se descomponía, ellos sacaban los huesos, los lavaban y los colocaban en un sudario, un contenedor de barro cocido de 1,5 mts de largo, 50 cms de ancho y 55 cms de alto, en el cual eran colocados los huesos y que luego se devolvía al nicho original. Esto era lo que se conocía como sepulcro. La mayoría de los sepulcros que existían en los tiempos de Jesús eran de este tipo. Así que cuando Jesús reprendió a los fariseos y les dijo que ellos eran como sepulcros blanqueados llenos de huesos de muertos, a esto era que se refería claramente. Él se refería a estos lugares de entierro que se hallaban por todo Israel y que la gente construía para enterrar a sus muertos.

Fíjate que este hombre tenía su lugar de morada entre las tumbas, en otras palabras, él vivía rodeado de muerte. Él no vivía donde había vida, cercano al mover de Dios, asistiendo a una sinagoga donde pudiese obtener ayuda de parte del Ministro o de cualquiera ungido por Dios. Él estaba viviendo en los sepulcros; esto nos dice proféticamente que las tumbas o sepulcros están donde algo una vez vivió pero que ahora está muerto. Los sepulcros están donde lo que tienes es un recuerdo del pasado. Hay mucha gente viviendo entre las tumbas, viviendo en el pasado, atados a lo que ocurrió hace mucho tiempo atrás, con la culpa de lo que sucedió, con los obstáculos que el pasado ha colocado frente a ellos; y no es solo gente que vive en las ruinas de su pasado sino gente que vive en presencia de algo que está muerto.

No me refiero con esto a algún ser querido que haya muerto, me refiero a matrimonios que han muerto. Gente que se mantienen juntas solo porque hay niños de por medio, aun cuando todo afecto y amor se ha ido para siempre entre la pareja de padres porque ese matrimonio ya no existe más. Tu trabajo está muerto, ya no esperas ir, levantarte en la mañana para ir al trabajo, sino que ansias la hora de salida y tienes miedo cada día porque tu trabajo ha muerto. No tienes vida familiar, ni gozo, porque todo ha muerto. Hay lugares donde la gente dice que pareciera no haber ningún tipo de vida allí. Por esta razón digo que hay mucha gente hoy en día viviendo en medio de cosas muertas, cosas en las cuales no hay verdadera vida.

Tres cosas que quiero relacionar respecto a este hombre. No solamente se encuentra atado en las tumbas que representan recuerdos del pasado, no solo se encuentra atado al sepulcro viviendo rodeado de cosas muertas, cosas que en un momento fueron pero que ya no existen, que es donde se encuentra su morada. Vuelvo a repetir, cuando hay muerte espiritual, el enemigo puede sentirse cómodo con sus ataques y con lo que hace en tu vida. Hay pues, tres cosas en la vida de este hombre que quiero relacionar contigo. Uno, ningún hombre podía dominarle. Dos, ningún hombre podía atarle. Tres, de día y de noche iba dando voces y llorando.

Primero que nada, ningún hombre podía domesticarle. Esta palabra es interesante porque nosotros no domesticamos a la gente, solo podemos entrenarla. La Biblia nunca nos dice que amaestremos a los niños en su camino, y aunque hay muchos niños salvajes en nuestra sociedad que verdaderamente necesitan ser domesticados, no es eso lo que dice la Escritura, sino ‘instruye al niño en su camino’, lo que significa que debemos entrenar o enseñar al niño de la manera correcta. Así que no domesticamos gente, los seres humanos pueden ser entrenados pero no amaestrados. Tu solo haces esto con un animal salvaje, así que, lo que se infiere del contexto es que este hombre era tan salvaje que ya ni siquiera se le consideraba humano, sino animal.

En segundo lugar, dice que ningún hombre podía atarle ya que rompía las cadenas, podía lograr un gran escándalo pero no lograba salir del cementerio. Ahora bien, no pierdas este detalle. Este hombre, atado y encadenado podía romper grilletes y cadenas pero no podía lograr salir del sepulcro. No podía dejar la tierra de muerte y no podía destruir el pasado. Estaba viviendo de los recuerdos del pasado donde las cosas una vez vivieron pero que ahora estaban muertas. Podía hacer un gran espectáculo de que a nivel externo era muy poderoso pero a nivel interno no solo era débil, sino que estaba lleno de tristeza y esclavizado.

Sansón fue un primer ejemplo de un hombre que utilizó la unción del Espíritu Santo para convertirla en un espectáculo público de su fuerza física cuando el Señor estaba sobre él, pero no permitió que el Espíritu Santo ministrara a sus necesidades personales y privadas dándole la victoria sobre la carne. Por ejemplo, lee como el Espíritu de Dios vino sobre Sansón, puedes hacerlo no una, sino varias veces. Ató a unas zorras por sus colas de par en par para prender fuego a los campos de trigo de los filisteos, tomó la quijada de un asno y con ella mató a 1000 filisteos, en otra ocasión el Espíritu de Dios vino sobre él y arrancó las puertas de la ciudad de Gaza y las llevó muy lejos para dejarlas en la cima de un monte. Este hombre tomó el Espíritu de Dios que estaba sobre él y lo usó para hacer una demostración pública de su fuerza para impresionar a la gente con el hecho de que era capaz de hacer cualquier cosa en términos físicos.

Le encantaba impresionar a la gente con su capacidad pero aun así, en la privacidad de su casa y de su vida, estaba derrotado. En la privacidad de su vida es un hombre débil que visita prostitutas y que descansa su cabeza en el regazo de Dalila. Esa es una unción mal direccionada.

La unción de Dios, es la presencia tangible de Dios que una persona puede sentir. Si pasas mucho tiempo con Dios en oración habrá ocasiones en las que sentirás Su Presencia. La unción es la presencia de Dios real y tangible que opera en el cuerpo humano. Esa unción nos es entregada para ayudarnos en nuestras debilidades y para proveernos de fortaleza espiritual. También se nos es dada para ayudarnos a ministrar a otros la presencia y la vida de Dios. La Biblia dice en Hechos 10:38cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con Él”. Dios ungió a Jesús para predicar pero también le ungió para ministrar a la gente. La Unción se nos es dada para tocar las vidas de las personas. Pero de esto se trata una unción mal direccionada, Romanos 8:26 nos dice que “Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles”.

El ser humano tiene debilidades, ciertas debilidades en su mente, en su cuerpo y en su carne. Tenemos debilidades físicas, mentales y espirituales; por esta razón, Dios nos ha dado el Espíritu Santo para ayudarnos a superarlas. Ahora bien, Sansón tiene una debilidad con las mujeres, tiene una debilidad con querer usar el poder de Dios para demostraciones públicas de su fuerza física pero en privado él nunca permitió al Espíritu de Dios obrar en su vida y hacerle libre. Esto es algo que es válido y con aplicación general para cualquier creyente hoy día. La Presencia de Dios nos rodea y está cercana a nosotros y algunas veces la gente cantará y Dios bendecirá su canción o se levantarán y predicarán y Dios bendecirá su enseñanza y aun así, en lo secreto, no permitirán al Espíritu Santo operar en sus vidas cuando ellos salgan del servicio en la Iglesia.

Aquí hay un hombre que podía tomar cadenas y romperlas, podía tomar grilletes y hacerlos pedazos, podía armar tremendo espectáculo público para demostrar cuánto podía hacer, pero aun seguía viviendo en los sepulcros. Podía romper cadenas pero no podía salir del cementerio. Podía armar tremendo espectáculo de fuerza y capacidad a través de la influencia demoniaca pero cada noche se iba dando voces a su casa. El pasaje nos dice que de día y de noche daba voces gritando y llorando.

Déjame decirte algo acerca del mar de Galilea, la Biblia nos dice que Jesús se encontraba en la cuarta vigilia orando, la cual va desde las 3 am a las 6 am de la mañana. Cuando el mar de Galilea está quieto de noche y te encuentras en medio del mar o atravesándolo, puedes escuchar un ruido que pareciera venir de diferentes partes alrededor del lago. Esto solo es posible experimentarlo cuando el mar esta calmo. Jesús se encontraba en la cima de un monte alto cercano orando y creo firmemente que este hombre se hallaba llorando y gritando y Jesús lo oyó en su tormento que atravesaba el silencio a través de las aguas del mar, así que decidió ir y quebrantar esta asignación demoniaca que había sobre la vida de este hombre. Había un hombre que vivía en un cementerio y que no podía salir de ahí, pero Jesús iba en camino a liberarlo. Así que Jesús dijo “pasemos al otro lado” (Marcos 4:35).

Esto parece inusual porque Jesús normalmente ministraba a un lado del lago donde se encontraban las ciudades de Betsaida, Corazín, Capernaúm y Magdala. Pero ahora va a cruzar a esta área con una cultura impía fuertemente influenciada por Grecia y Siria y ocupada por Roma. Así que, mientras Él se traslada al otro lado del mar, fíjate lo que ocurre. Satanás genera una tormenta en mar abierto, Dios no estaba ahí en esa tormenta, sino el enemigo tratando de hacer naufragar el bote para evitar la liberación del hombre. El bote está siendo golpeado por el agua y se está llenando de agua, pero Jesús ha dicho “pasemos al otro lado” y cuando Él ha dicho que pasarás al otro lado, tú vas a lograrlo así el bote esté lleno de agua.

Ahora fíjate lo que sucede, Jesús ha recibido una asignación: cancelar la asignación del diablo en la vida de aquel hombre; pero el enemigo ha venido en contra con una tormenta para tratar de interrumpir el Plan de Dios. Necesitas saber que justo antes de que Dios esté listo para visitarte en una forma especial, justo antes de que estés a punto de recibir un rompimiento de brecha a nivel espiritual, justo antes de que recibas la respuesta que has estado esperando por mucho tiempo, el enemigo tratará de enviar una tormenta para obstaculizarte. ¿Por qué? Porque cuando las tormentas vienen, la gente detiene el ‘Momentum’ de Dios para su vida. Detienen el progreso y algunas veces se sientan, se respaldan y re-evalúan en el tiempo de la tormenta. Pero no es tiempo de re-evaluar nada cuando la tormenta viene. Jesús se puso de pie en medio de la tormenta y dijo “Calla, enmudece” y detiene el ataque del enemigo que tenía por objeto evitar que Jesús alcanzara a este hombre.

Cuando ellos salieron del bote al otro lado, encontramos a Jesús, un judío entrando en un cementerio. Ahora bien, esto no representa algo extraño para nosotros hoy en día en nuestra sociedad y cultura, solemos ir a estos lugares cuando alguien muere y debe ser enterrado y/o cuando visitamos una tumba. Pero en los días de Jesús, la ley de Moisés establecía que excepto que se tratase de un funeral, un judío no podía acercarse a un cementerio porque al hacerlo se volvía ceremonialmente impuro a los ojos de Dios. Así que, de haber estado Jesús cerca de un Rabí judío, es probable que este último saliese corriendo y gritando “¡Inmundo, inmundo!” y habría declarado a Jesús impuro por caminar hacia las tumbas donde este hombre poseído habitaba.

Pero déjame decirte lo que Jesús pensaba de los cementerios, lo que Él piensa de lugares que son tumbas, que representan recuerdos del pasado. Ves cuando Jesús estaba con Sus discípulos ministrando, recibió la palabra de que Su amigo Lázaro estaba enfermo. Ahora, en vez de enviar a un equipo para que orase y ministrase sanidad a la vida de Lázaro o de enviarle un pañuelo ungido o en lugar de regresar de donde iba para estar con Su amigo y ministrarle; Jesús dijo “esperen, quedémonos aquí un tiempo más y ministremos a esta gente”. Finalmente, Lázaro muere y hasta entonces, Jesús decide que es el momento de ir a Betania, por supuesto que María y Martha estaban molestas con Él, puesto que le dijeron “Si hubieses estado aquí, Lázaro no habría muerto”.

Así que Jesús les dice “Yo soy la Resurrección y la Vida, vamos a la tumba”. Al llegar a la entrada de la tumba, esto es lo que dijeron “Señor, hiede ya, porque han pasado cuatro días”. Estamos hablando del Medio Oriente, así que esta gente no tomaba los cuerpos y los guardaban en refrigeradores para mantenerlos en buen estado hasta que se realizara el funeral y tampoco embalsamaban los cuerpos, ellos simplemente dejaban la sangre en los cuerpos, esta es la forma en que ellos enterraban a los judíos ortodoxos en Jerusalén. Si morías allí y eras un judío ortodoxo, eras enterrado en las próximas dos horas, era algo que hacían de manera inmediata. Así que la sangre estaba en el cuerpo, descomponiéndose poco a poco de modo que hedía literalmente. La historia completa de este episodio la encontramos en Juan capitulo once.

Esta es la aplicación. Hay mucha gente que ha servido a Dios y ha fallado, y cuando la gente le falla a Dios y cae en pecado por tener un romance o cometer fornicación o porque una hija salga embarazada sin estar casada, la gente tiene la tendencia a darle la espalda a la persona que ha fallado y decir “Hiede mucho”. Por esto algunas personas no van a acercarse ni querrán estar contigo si le fallas a Dios en algún punto de tu vida. Ellos no quieren tener nada que ver con un siervo de Jesucristo que haya fallado o que haya caído en pecado porque simplemente no quieren que su pequeña reputación se vea afectada. Pero quiero decirte que Jesús no tenía temor de que Lázaro oliese mal, ni le atemorizaba el hecho de acercarse a su tumba por eso.

También debes saber que los hombres habían colocado una piedra encima de la tumba. Se trataba de una roca grande, moldeada por el hombre y había sido colocada sobre la tumba para cubrir el hedor. Los hombres habían puesto algo ahí hecho de roca para cubrirlo de modo que nadie pudiese llegar a Lázaro y así, nadie hablase de él. Lázaro entonces yace ahí dentro pudriéndose y descomponiéndose, pero todo el mundo está tranquilo porque el hedor no será percibido por nadie porque ya alguien se ha ocupado de ello. Así que, Jesús llega y dice “Quitad la piedra”.

La gente trata de ocultar sus pecados, hacen algo malo y hacen aquello que saben que es contrario a Dios y luego quieren poner una roca encima para cubrir el hedor. Del mismo modo que Adán y Eva tratando de cubrirse a sí mismos con hojas de higuera. Las hojas de higuera no cubren tu desnudez, lo pueden hacer temporalmente y parcialmente, pero cuando Dios aparece, Él va a tener que remover las hojas de higuera porque tú tienes que ser tal como eres a fin de que Dios pueda ministrarte efectivamente. Ven, tal como eres. Así como dice el himno “Tal como soy de pecador, sin más confianza q   ue Tu Amor, ya que me llamas, acudí, Cordero de Dios heme aquí”. Él quiere que vengas a Él tal cual eres. Los hombres quieren cubrir el hedor de la muerte, la vergüenza del momento, simplemente desean ocultarlo. Jesús dijo “Quiten la piedra, quiero ver a este hombre tal cual él es, quiero percibir su olor en la condición en que esta porque quiero hacer algo al respecto”. Ahí es cuando Jesús habló Palabras de Vida y dijo ¡Lázaro, ven fuera! Y el que había muerto salió, atadas las manos y los pies con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. Jesús les dijo: Desatadle, y dejadle ir Juan 11:43-44.

Fíjate en esto cuidadosamente. Lázaro tenía vida en Él, fue resucitado de la muerte, fue llamado de su estado putrefacto a la vida por el Poder de Jesucristo pero aun así, era un hombre vivo que se encontraba atado y vestido con las vestiduras de la muerte. Este es el punto. Hay gente que ha sido salva, que realmente aman al Señor y que están en Iglesias sentados escuchando el Evangelio que se predica, pero aun siguen vestidos con las ropas de la muerte. Continúan atados a viejos hábitos, conectados a obras de la carne, en otras palabras, el olor de la muerte aun está en ellos a pesar de que han aceptado a Cristo y que están siguiendo al Señor.

Jesús no tiene miedo de venir a la vida de una persona a lidiar con su pasado. Él no tiene miedo de venir a una vida y lidiar con el hedor que ha sido causado por el pecado. Porque cuando Jesús aparece, eso es justo lo que Él hace. Él reprendió el espíritu inmundo que se hallaba en este hombre, el endemoniado gadareno, e inmediatamente el poder de la asignación satánica fue removido de la vida de este hombre, fue sano y liberado por las palabras y las obras de Jesucristo. Él no tuvo necesidad de sentarse con este hombre y darle consejería por un año, ni ir a un doctor para que le recetara medicinas; este hombre fue instantáneamente liberado de todo espíritu demoniaco por el Poder de Dios.

Ahora las huestes demoniacas entraron en los cerdos (y aquí viene la parte cómica) y los cerdos corrieron tan rápido como pudieron y se arrojaron al mar donde murieron ahogados. Los cerdos no estaban para nada dispuestos a vivir con los demonios dentro de sí, prefirieron suicidarse. Este hombre tal vez lo habría intentado, pero estos cerdos fueron capaces de hacerlo, murieron ahogados en el mar de Galilea. ¿Por qué, entonces, las personas hoy en día están tan dispuestas a vivir con los demonios (o en su compañía) cuando aun los animales impuros e inmundos como los cerdos, que disfrutan vivir en el lodo y la inmundicia, no son capaces de soportar su presencia?

Escrito originalmente en Ingles por Art Renz,

Traducido al Español y Editado por Raúl F. Osorio.

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Respuesta  Mensaje 11 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 17:19

Gad

(heb. Gd, "buena suerte [fortuna]" o "tropa"; gr. Gád).

1. Hijo de Jacob con Zilpa, la criada de Lea (Gn. 30:10, 11). Jacob predijo que
los descendientes de Gad serían muy presionados por fuerzas hostiles, pero las
resistirían (49:19).

De los 7 hijos de Gad (46:16), por lo menos 5 fueron jefes de familias tribales
(Nm. 26:15-18).

2. Tribu de Gad, los descendientes de Gad 1. Moisés comparó a esta valiente tribu
con un león (Dt. 33:20, 21). Los gaditas* recibieron como herencia el
territorio al este del Jordán tomado de los reyes amorreos de Hesbón y Basán.
Se les permitió ocupar ese territorio sólo después de haber ayudado a las otras
tribus a conquistar sus territorios al oeste del Jordán (Nm. 32:20-32). Los
límites de su territorio eran un poco elásticos y difíciles de definir.
Parecen superponerse un tanto con los de Rubén al sur y de Manasés al norte.
Hablando en general, el territorio de Gad estuvo entre el río Jaboc y la ciudad
de Hesbón, e incluía la parte sur de Galaad, y se extendía a lo largo del
Jordán hasta el Mar de Galilea (Jos. 13: 24-28; Dt. 3:12, 16, 17). La Piedra
Moabita* menciona a los "hombres de Gad" como los vecinos más próximos de los
moabitas por el norte (líneas 10 y 11). Antes de que David llegara a ser
rey de Judá, algunos gaditas valientes se le unieron en Siclag (1 Cr. 12:8).
Ezequiel incluyó a Gad entre las otras tribus en su profecía de la restauración
de Israel (Ez. 48). Gad es una de las 12 tribus selladas en Ap. 7 (v 5).

3. Profeta, generalmente llamado "vidente", que fue consejero de David cuando éste
era perseguido por Saúl (1 S. 22:1, 5). Fue enviado por Dios para reprender a
David después que éste hizo el censo de Israel y para darle a elegir entre 3
castigos (2 S. 24:11-14; 1 Cr. 21:9-13). El y el profeta Natán ayudaron a
David a organizar los cultos del santuario (2 Cr. 29:25). Más tarde escribió
una biografía de David (1 Cr. 29:29).

4. Valle (heb. hannajal ha-Gd, "el río de la suerte") donde, de acuerdo con la
RVR, está Aroer y corre el río Arnón (2 S. 24:5). Pero las 2 palabras hebreas
tienen artículo, por lo que la traducción de la RVR parece incorrecta y la de
la DHH sería más exacta: "En medio del valle, en dirección a Gad y a Jazer".

 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 10/08/2013 21:58

Mateo 8:28-34

Nueva Biblia Latinoamericana de Hoy (NBLH)

Los Endemoniados Gadarenos

28 Al llegar Jesús al otro lado, a la tierra de los Gadarenos, fueron a Su encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros, violentos en extremo, de manera que nadie podía pasar por aquel camino. 29 Y gritaron: “¿Qué hay entre Tú y nosotros, Hijo de Dios? ¿Has venido aquí para atormentarnos antes del tiempo (designado para el juicio)?”

30 A cierta distancia de ellos estaba paciendo una manada de muchos cerdos; 31 y los demonios Le rogaban: “Si vas a echarnos fuera, mándanos a la manada de cerdos.” 32 “¡Vayan!” les dijo Jesús. Y ellos salieron y entraron en los cerdos; y la manada entera se precipitó por un despeñadero al mar, y perecieron en las aguas.

33 Los que cuidaban la manada huyeron; y fueron a la ciudad y lo contaron todo, incluso[a] lo de los endemoniados. 34 Y toda la ciudad salió al encuentro de Jesús; y cuando Lo vieron, Le rogaron que se fuera de su región.

 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 10/08/2013 21:59
 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 10/08/2013 22:00

Respuesta  Mensaje 12 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 17:28
 
ESTADOS UNIDOS AL ESTAR DISEÑADA SU INDEPENDENCIA CON REFERENCIA A SIRIO, ES UNA REFERENCIA EN LA TORA A LA TRIBU DE GAD/ GOD/DOG/ PERRO/LOBO /CHACAL. DICHA TRIBU, ES UNA REFERENCIA EN EL ZODIACO A VIRGO/RAQUEL/(MADRE DE BENJAMIN)/ CASA DE PAN (BETHLEHEM)-RECORDEMOS QUE RAQUEL MUERE EN EL NACIMIENTO DE BENJAMIN, EL MAS PEQUEÑO DE LOS HIJOS DE JACOB. GAD ES UNA REFERENCIA AL FRUTO DE VIRGO 

El Mashiaj y la Tribu de Gad.

Enviado por Guever el 26/04/2011 a las 8:14

"Hijos de Israel que iluminan al mundo  con el Mesias  y la luz de la Torá" 

הנצרתים תלמידי הרב יהושע מנצרת
HaNatzratim Talmide HaRav Iehoshua MiNatzrat 

 Después de todo lo ocurrido ya no existe ni el Reino de Juda ni el Reino de Israel

 Shiló y la tribu de Gad será hoy la Representante de todas  las tribus de hijos de Israel, todo lo que se diga de Gad involucra a las 12 Tribus de Israel.

De la tribu de Judá descienden todos los reyes, más específicamente, el Rey David y su linaje, culminando con el Mashíaj, el descendiente de David. Es importante notar que si bien es cierto, el nombre de יַעֲקֹב-Iaaqov fue cambiado a יִשְׂרָאֵל-Israel (is'rael), es también verdad que el mismo Iaaqov nombró a יְהוּדָה-Iehudáh como aquel que representaría a toda la casa de Iaaqov solo hasta la llegada de Shiló (=Mashiaj):

Perashá Vaigash 46.28

Él envió a Iehudáh delante de él a Iosef, para prepararlo en Goshen; y llegaron a la región de Goshen.

La expresión "delante de él" en el lenguaje de la Tora significa nombrar a un representante. Por eso es que no es de extrañar que Iehudá representaba a todas las tribus en ese momento histórico de Israel, sin con esto significar que no existirá retorno de las tribus esparcidas, sin duda retornarán pero bajo el legado de la luz del Mashiaj junto con la tribu de Gad que será representante de todas las Tribus y ya lo están haciendo, hablo de las VERDADERAS tribus, no de movimientos emergentes. Por ejemplo hace una años retornó a Israel una parte de la tribu de Menashé (Manases) que se encontraba en un país asiático pero por ahora no recuerdo cual país.

Cita:

Iehudá no solo es parte, es la TRIBU que fue la REPRESENTO A TODAS las demás TRIBUS hasta que apareció SHILÓ, pero este Cetro (Representación) duro hasta en los Días del Mashiaj.

Como evidentemente lo había dicho Iehoshúa: "Por esto yo les digo a ustedes que el Maljut Shamáim será  desgarrado de ustedes y será dado a una nación [a los de Gad] productora de fruto". Y esto se cumple como lo dijo Iehoshúa a los descendientes de gente de Juda .

El Mashiaj y la Tribu de Gad.

De Modo que del ultimo Rey pasa el cetro a "Shilo"  es la aparición  "el Mashiaj", Iehoshua es el Shilo o el del Cetro de modo que No existirá mas Reyes apartir de Iehoshúa de Natzrat el cual sera el "Rey para siempre".

La revelación nos dice que Iehuda sera "responsable" de Reinar  "hasta" que el Verdadero "rey" aparezca, y este será como Rey para siempre en este caso Iehoshúa es Rey de Israel. Ahora ya no existe más el "cetro" en  Juda".

Tanto la vara o representación (cetro) como la tribu a la que se le permite producir ese gobierno, ¡Un día se apartará de la Tribu de Juda! ¿Cuándo? ¡Cuando venga Shiló!

"Pero ahora, ¿cuando el Báal haKérem venga, qué les hará a ellos? Ellos le contestaron diciendo: Los Raím perecerán en maldad y su viña él dará a otros trabajadores [a los de Gad] (VIÑA = VINO =BODAS DE CANA= PARALELO 33= GRIAL= MONTE CARMELO= "VIRGEN DE LA MERCED"= APOLO 11= "EXPERIMENTO FILADELFIA") que

 inmediatamente le darán la porción de su producto Iehoshúa les dijo: ¿No han leído la Escritura: "La piedra que desecharon los  edificadores ha venido a ser la principal del ángulo, obra de HaShem es esto; admirable a nuestros ojos"? Por esto yo les digo a ustedes que el Maljut Shamáim será  desgarrado de ustedes y será dado a una nación [a los de Gad] productora de fruto. El que cae sobre esta piedra será derribado y quien caiga [derribado] sobre ella se rajará. Los Principales de los Kohaním y los Jajamím escucharon sus meshalím y conocieron que él hablaba con respecto a ellos. Ellos procuraron matarlo pero temieron de las javurot para quienes él era un Naví." Sefer Toldot Iehoshua/Libro las Crónicas de Iehoshua conocido como (Mateo) 21.43

El Mashiaj y la Tribu Gad pasa a convertirse en el Representante de todas  las tribus de hijos de Israel, todo lo que se diga de Gad involucra a las 12 Tribus de Israel. En estos textos Moshe profetiza sobre cada una de las tribus de Israel en un contexto de los últimos días es decir en los Días del Mashiaj, inmediatamente antes de su muerte.

En D’varím (Deut) 33.20 está escrito:

"De Gad  él dijo ‘bendito es Aquel que agranda a Gad. Él mora como un LEÓN y arrancará el brazo, también la Corona." D’varim (Deut.) 33.20-21  Tora Mizrajit.

Primeramente, vemos que el Bendito es el Eterno Mismo agrandará a Gad en los últimos días, para realizar una función importante. Esa función se describe hacia el final de D’varim 33.20. La tribu de Gad morará como un león o como el león sobre Israel, mientras recibe el brazo de gobierno arrancado y removido de la tribu de Juda, poniéndose y llevando así la corona o el cetro sobre todo Israel.

Note que fue profetizado por Moshe que el Elohim de Israel, arrancaría el brazo de liberación, y el poder legislativo de Juda por medio de permitir que la tribu de GAD lleve la corona de autoridad halája sobre todo Israel. Gad se dice que se pone la corona, siendo que Gad y no Juda mora en autoridad regia sobre el Israel de los últimos días, después del primer advenimiento de Shiloh. Fue Shiloh Mismo quien arrancó la corona y el cetro de Juda, y se lo dio a Gad. Hallamos el cumplimiento del arrancamiento en Sefer Toldot Iehoshua/Libro las Crónicas de Iehoshua conocido como (Mateo) 21.43 y Shiloh lo afirma:

"Por eso, [por su falta de fidelidad a Shiló]  les digo que el reinado (reino-representación) de Elohim les será quitado a ustedes, [o sea será quitado el Cetro a Juda] y le será dado a una Nación [Gad]   que produzca frutos de él." VRV.

"Por esto yo les digo a ustedes que el Maljut Shamáim será  desgarrado de ustedes [o sea será quitado el Cetro a los de Juda]  y será dado a una nación [a los de Gad] productora de fruto". Sefer Toldot Iehoshua/Libro las Crónicas de Iehoshua conocido como (Mateo) 21.43

Pero llegó un momento en la vida de Iehoshúa que se dio cuenta de que aquella generación de Israel en el 1er siglo no merecía la manifestación completa del Maljut Shamaim, ya que no hacía T’shuvá ni Maasim Tovim; por esto en los capítulos finales de su vida comienza a declararlo. Él dijo que el Maljut Shamaim sería quitado (la representación) en aquella generación y dado a una nación (Gad) haciendo fruto de T’shuvá, esto quiere decir a una futura generación (Maasav v’torató shel Iehoshúa 17.21, 25; 13.28; Rom.11; Toldot Iehoshúa Pereq 91).

Dijo: "De aquel día y de aquella hora no hay quien sepa, ni los mal’ajím de los cielos, sino solo el Padre" (Pereq 101)

Asi que Shiló vino y realizó la orden de Hashem al permitir que el Cetro (Representación) apartara sí o sí alejara de Una tribu de Israel otra, sabiendo que la Casa de Israel, [mayormente Gad] le permitiría una tarea pendiente Israel escapar del Sistema legalista, para igual acceso tener un mitzvot (deberes) y los juqim (justos) juicios de la Torá.

Cuando Juda tenía cetro (la Representación) pervirtió, corrompió, manipulo la Tora, pues como escrito: "Pero mi pueblo no conoce el Mishpat (Juicio de la Torá) del Eterno ¿Cómo decís "Somos sabios y tenemos la Torá del Eterno"? Cuando he aquí lo ha cambiado en mentira la pluma mentirosa de los escribas. Los sabios son avergonzados, están abatidos y atrapados; he aquí ellos han desechado la Palabra del Eterno" Irmiahu (Jer.) 8.7-9

Entonces no permitió que los escapaban de las Naciones, y tuvieran pleno Acceso completo.

"Oy de ustedes, los Prushím y los Jajamím janefím, porque ustedes cierran el Maljut  Shamáim ante los seres humanos, ustedes no entran y a los que desean entrar ustedes no los dejan". Toldot Iehoshúa parte 97 (Mt.) 23.13

 

Sin las mismas B’rajot de la obediencia y el cumplimiento de la Torá.  Judá ha perpetuado en el pasado, continua y un perpetuando el menudo, la larga división en todas las generaciones en Israel los responsable son esta clases de gentes, al permitir Que el Pueblo de Israel,   esté dividido en sus inventos religiosos los llamados  "Judíos" y "Gentiles" términos surgido dentro de religión, al imponer sus falsas halajot de hechura humana sobre aquellos que tratan de acercarse a su pueblo de Israel. 

 

Usted puede ser de Gad. Yo puedo ser de Bené Israel o de  Gad. Su mejor amigo puede ser de Gad. No sabemos con certeza quién es y quién no es de la tribu de Gad. Lo que sabemos es que el cetro (la representación)  está en Gad hoy día. 

"Prepárate para Tu Elohim, Oh Gad".

Gad  la "Casa del Mashíaj"  o La Puerta del Masiaj.

La tribu asociada a esta profecía es Gad, la que fue bendecida por Iaaqov y Moshe para ser líder de todas las otras tribus junto al rey Mashiaj de Israel.

Las Llaves del Maljut Shamai (Reino de Israel guiado por el Eterno y su Ungido)

Las Llaves del del Maljut Shamai sí le dieron un Kefa, posiblemente de la tribu de Gad (Mt.) 16:19 ya através de el a toda la fundación de la comunidad de los discípulos del Mashíaj.

Iehoshúa le dijo: "ti porque yo te daré las llaves del Reino de los Cielos y todo lo que atares en la tierra será atado en los Cielos; y así todo lo que permitas en la tierra será permitido en los Cielos".

Recordemos que cierta vez cuando Iehoshúa preguntó a sus discipulos: "¿Qué dice la gente acerca de mí?" Shim’ón Kefa respondió:

"Tu eres el Mashíaj (=Shiló que ha de verir), el Rey de Israel elegido por el Elohim viviente"

La elección es suya. El cetro (la representación) es la instancia de parte de Comunidad de Israel o los fieles de Israel, todo el remanente de Israel que están entre las naciones. Decir los que verdaderamente son Israel que están dispersos entre las Naciones transmitiendo la Luz del Mashiaj, no por el hecho de haber nacidos en la tierra de Israel, sino los que son fieles al Eterno y por ende a su Torá y no una religión llamada (=Judaísmo).El cetro (la representación)ya no esta en el irregenerado Judá ni es una Entidad separada de hechura humana llamado "Judaísmo" que falsamente reclama llevar cetro (la representación) y su invento religioso de su "propio" programa de "conversión" hoy en día. La Verdad es la Verdad, no importa cuan Nueva, Misteriosa o incomoda pueda parecernos.

Los Benei Yisrael en los Días del Mashiaj: Pero a pesar que efectivamente para el tiempo de Iehoshúa de Natzrat en Israel vivían mezclas de muchas personas y también los mismo residentes de Samaria, Judea tenían un alto grado de asimilación griega, por otra parte en el resto del mundo ya habían mas Benei Yisrael que en el mismo Israel, estos eran las "ovejas perdidas de la casa de Israel", tal como expresa Toldot Iehoshúa. "Vayan a las ovejas que se han apartado de la Casa de Israel" Sefer Toldot Iehoshua/Libro las Crónicas de Iehoshua conocido como (Mateo) 10.6 "Iehoshúa les respondió: No me enviaron sino más bien a las ovejas pérdidas de la Casa de Israel". Sefer Toldot Iehoshua/Libro las Crónicas de Iehoshua conocido como (Mateo) 15.24

"Entonces los que se habían juntado le preguntaron, diciendo: Adonénu, ¿restaurarás el reino á Israel en este tiempo? Y les dijo: No toca á vosotros saber los tiempos ó las sazones que el Padre puso en su sola potestad… Pero recibirán poder cuando la ruaj haqodesh venga sobre ustedes..". Sefer Maase haShlujim Rishonim 1.6

Nosotros los "hijos de Israel", que somos las Piedras renacidas en la Diáspora de entre Naciones que retornamos en T’shuva [retorno genuino] gracias a la luz del Mashiaj entendemos correctamente su significado en su contexto hebreo. Los Benei Yisrael entendemos que Israel lo componen 70 prototipos de personas con características genéticas especiales y que estos prototipos en cierta forma se encuentra en [Egipto] alusión la Hijos de Israel entre las Naciones que son genéticamente y  que Hashem da a cada uno una Neshama diferente, esto será hasta el fin de las generaciones de los Benei Yisrael.

Nosotros Hijos de Israel que seguimos al  Rav Iehoshúa debemos establecer la diferencia entre los  "JUDÍOS" y "HIJOS de ISRAEL" en los Días del Mashiaj. La definicion de "Benei Yisrael" hay que tenerla en cuenta, basada en el trasfondo de la Tora, Profético, histórico que se da, No un contexto religioso.

Benei Yisrael: El término hebreo  como lo dice la Tora  es Benei Israel para todas "comunidades de hijos de Israel que siguen las enseñanzas de Rabi Iehoshua de Natzrat". El termino histórico Benei Israel se encuentra 2.565 veces en la Tanak"h (Tora-Profetas) No se utiliza el concepto Religioso Judio actual es un concepto religioso que surgio en los 400's E.C. 

Los Benei Yisrael es un concepto con el cual se define a la persona que "geneticamente lo es" y tiene un llamado predestinado a serlo. Hoy debemos separar los "Benei  Israel" del concepto  religioso "Judio" para  no traer confusión esta definición.

A los descendientes de familias Israelitas, no les es "necesario", estas converciones al "Judaísmo", es por ello que hemos tenidos el propósito de orientar a muchos "que buscan" sus raíces hebreas y genética, para mostradle que el "Judaísmo" es una "religión" y no una identidad Genetica.

En Israel no existe ese "complejo", el 80 % de los Israelitas despreciamos este complejo de religión llamado "Judaísmo" religioso.

El concepto 'Judío' actual es un concepto religioso que surgió en los 400's E.C. El cual es perpetuado por los judíos ortodoxos, bajo este concepto los Judíos mesiánicos no son judíos y para muchos los reformistas tampoco. 

Después de todo lo ocurrido ya no existía ni el Reino de Juda ni el Reino de Israel.

El concepto religioso y moderno (Judios) No significa en el siglo I E.C.

Entonces por otra parte, el asunto No es de ‘judíos ortodoxos’ ni ‘gentiles’ ni ‘judíos por conversión’ ni ‘judíos religiosos’ ni ‘mesiánicos’ ‘cristianos’ ‘goi judaizados’ conceptos tardios e ignorancia historica.

Sino de los seguidores de Iehoshúa que eran Hebreos  y los Hijos de Israel dispersos  entre las naciones D’varim (Deut.) 28.64, Iaaqov (Jacobo) 1.1

Ahora Si Ud. lo que quiere es ser Judío, No se engañe ni engañe a los demás, los "Judeanos" de la antigüedad ya no existen, ya no existe Judea, y los Descendientes del Reino Juda al mezclarse durante los miles de años después del 135 E.C, crearon una religión, por ello hoy vemos a ‘JUDÍOS’ RUBIOS y de OJOS AZULES que No son SEMITAS, no se sabe quien es descendiente realmente del Reino de Judea. Pues hoy ser Judío es pertenecer a una Religión formada IV y V Siglo E.C, por ende si Ud. lo que quiere es ser Judío, no lo puede ser en una Iglesia o Congregación Mesiánica, sino en una Sinagoga Judía, donde se practique la Religión Judía, y como es sabido, el Judaísmo al cual No es la continuidad de lo que hubo I siglo en Israel y No acepta a Iehoshúa como el Mashiaj, por ende si Ud. no es un discípulo de Iehoshúa, entonces su próximo paso será negar a Iehoshúa que sea el Mashiaj de Israel.

No un contexto religioso posterior 'judio vs cristiano' que No existía en aquella época. O sea Dejando a un lado lo que el Cristianismo diga o no diga, lo que el Judaísmo diga o no diga.

Si los "fanáticos aprendices de Judío" muchos Ex-Mesiánicos que son "IMITADORES" hubieran podido tener "sus papeles" que demostraran su genética, no tendrían porque Convertirse al "Judaísmo" para ser "JUDIOS",  así que estarán llenos de odio por que son Judíos de "mentirita", ese es su rencor contra los Natzratim, que claramente, muchos de estos Ex-Mesiánicos (aspirantes a Judíos) tampoco tiene documentos que acreditas sus genealogía y es esto precisamente la Posición de los verdaderos Natzratim  que siendo "genéticamente" descendientes de Israel, también les a sido revelado la "identidad del Mashiaj", claramente para estos Ex-Mesiánicos y Judíos de mentirita, dicen que ser Natzratim es una forma de "Mesianismo" y claramente no entiende que No somos ningún "Mesianismo" ni "religiosos". 

Ser descendiente de Israel (Hijo de Israel o Israelita), No tiene nada que ver con "Judaísmo", ya que esto es religión creada por hombre, es una total ignorancia de estos "Judíos" convertidos y que en sus enseñanzas falsas  dicen "hágasen" Judíos. A los descendientes de familias Israelitas entre las Naciones, no les es "necesario", estas conversiones al "Judaísmo", es por ello que hemos tenidos el propósito de orientar a muchos "que buscan" sus raíces hebreas y genética, para mostradle que el "Judaísmo" es una "religión" y no una Identidad "Genética".

Años posteriores cuando de forma la religión Judía IV y V  lo que finalmente el "Judaísmo" como religión les da la posición de "Prosélitos" o "Convertidos", así que hoy vemos a esos Ucranianos o Alemanes o Polacos o Rusos que un día se "convirtieron" y que eran prosélitos que forman gran parte de los "Jabad Lubavitch" o los Brevlos y otros grupos Ortodoxos del "Judaísmo" que se creen el verdadero Israel.

Pero estos Ex-Mesiánicos tratan de seguir esta línea, pero todos sabemos que No son Benei Israel genéticamente genuino ni semitas y su propia condición les llena de envidia a los que No necesitamos "convertirnos" por que precisamente YA SOMOS "BENEI ISRAEL", el tema es complejo y espero que los lectores puedan ver  estos detalles para que tengas una visión mayor, y no se dejen llevar por la envidia de estos "Mutiladores" del "Cuerpo del Mashiaj" la Comunidad de los Hijos de Israel que son los Natzratim seguidores de Iehoshúa de Natzrát.

Esta nueva religión el "Judaísmo" que momentáneamente "unía a los llamados Judíos", pero posteriormente causaría mas daño que bien. Evidentemente esta religión, no es la CONTINUIDAD DE ISRAEL, como hemos dicho los Benei Israel jamás estuvo desconectado con su  Elohim y jamás lo estará. Nunca se rompió o quebró la relación entre  ELOHIM y  LOS FIELES DE ISRAEL. Ya que Israel es un pueblo genético con un propósito, pero a través del tiempo, los que son "religiosos" sean estos llamados "JUDIOS ULTRA-ORTODOXOS","ORTODOXOS" estiman que ellos son lo mas genuino de Israel, incluso para los ultra-ortodoxos consideran que los otros ISRAELITAS  son "gentiles" por no estar en el  "Judaísmo", realmente como les  comento el 80 % de los Israelitas que viven en Israel, No participan de la religión, pero si de de las tradiciones, lo mas triste de esto es que la mayoría de estos "ortodoxos" No tienen genética semita y proceden de Rusia, Polonia, Ucrania, Alemania etc.

Como toda religión, crea normas y forma de culto, a sus "d-os", es por ello que el "Judaísmo" será la "espina" que lastima a nuestro Pueblo, la buena noticia es que muy pronto esos mismos religiosos tendrán que buscar al verdadero Elohim de Israel y reconocer que el concepto "religioso" Judaísmo, Sionismo, Humanismo,  fue un error que trato de unir a Israel. Lejos de provocan que le tengamos coraje, debemos sentir bondad, pero en ninguna manera siento indignación u odio por sus adherentes, por el contrario, siento compasión por ellos (no lastima, si no compasión que son términos diferentes), porque se que muchos de ellos tienen corazones sinceros y verdaderamente quieren acercarse al VERDADERO de ISRAEL, pero están ciegos por esta pervertida religión llamado "JUDAISMO", cuyos lideres corruptos Irán al mismo lugar que todos los enemigos del Mashiaj y del verdadero Israel. Por aquellos que no entienden la Tora en los Días del Mashiaj como un modo de vida espiritual y fisica. 

Conclusión:

El Judaísmo: Es en si una religión que "dicta" "normas", llamando "Judíos" a su fieles.

Los Judíos de hoy: Como sinónimo de practicantes del Judaísmo pero  bajo la halaja Judía (la ley Judía)  son Judíos. Pero bajo las normas de la Tora No son Benei Yisrael (Hijos de Israel):

"Es muy fácil ser JUDÍO, pero difícil querer ser un verdadero HIJO de ISRAEL"

"Hay mas Hijos de Israel, que NO saben que son descendientes, que Judíos convertidos al Judaísmo que NO tienen nada de SEMITA".

Los Benei Yisrael es un concepto con el cual se define a la persona que "genéticamente lo es" y tiene un llamado predestinado a serlo. Hoy debemos separar los "Benei  Israel" del concepto  religioso "Judío" para  no traer confusión esta definición.

Gad comparte su raíz gramatical con "campamentos", como en el texto en que nuestro patriarca Iaaqov bendice a su hijo Gad: "Gad organizará [lit. Campamento] campamentos, y volverá (en los Días del Mashiaj) con todos sus campamentos" B’reshit (Génesis) 49.19. El talento especial de Gad es organizar una "compañía" es para restaurar todo Israel.

NOTA: En esos tiempos en Bet-lejem de Iehudá nació Iehoshúa. Shiló llegó.

Israel y la Tora No son una Conversión  Ni Religión.

Dejando a un lado lo que el Cristianismo diga o no diga, lo que el Judaísmo diga o no diga.

 (Con la ayuda del Eterno)

 Natzratim HaDerej haAv (Los Natzratim El Camino al Padre)

Los Natzratim son Hijos de Israel que siguen la enseñanza de Iehoshua de Natzrat el Mashiaj, tal como la transmitieron sus Primeros Discípulos, cuyo objetivo es que Israel llegue a ser la Luz que guie al resto del mundo bajo la Soberanía del Eterno. Los Natzratim tuvieron su origen en el siglo I E.C. en la tierra de Israel, por ende no son Religiosos, Cristianos, Mesiánicos o Judios Mesiánicos.

Luminarias de los Natzratim-Chile


Respuesta  Mensaje 13 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 17:36
BARILOCHENSE6999 Sent: 26/08/2013 13:58
Busqueda para gadarenos

1. Mateo 8:28: Cuando llegó a la otra orilla, a la tierra de los GADARENOS, vinieron a su encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros, feroces en gran manera, tanto que nadie podía pasar por aquel camino.
 
2. Marcos 5:1: Vinieron al otro lado del mar, a la región de los GADARENOS.
 
3. Lucas 8:26: Y arribaron a la tierra de los GADARENOS, que está en la ribera opuesta a Galilea.
 
4. Lucas 8:37: Entonces toda la multitud de la región alrededor de los GADARENOS le rogó que se marchase de ellos, pues tenían gran temor. Y Jesús, entrando en la barca, se volvió.
 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 26/08/2013 14:04

Mateo 8

1. Cuando descendió Jesús del monte, le seguía mucha gente.
2. Y he aquí vino un leproso y se postró ante él, diciendo: Señor, si quieres, puedes limpiarme.
3. Jesús extendió la mano y le tocó, diciendo: Quiero; sé limpio. Y al instante su lepra desapareció.
4. Entonces Jesús le dijo: Mira, no lo digas a nadie; sino ve, muéstrate al sacerdote, y presenta la ofrenda que ordenó Moisés, para testimonio a ellos.
5. Entrando Jesús en Capernaum, vino a él un centurión, rogándole,
6. y diciendo: Señor, mi criado está postrado en casa, paralítico, gravemente atormentado.
7. Y Jesús le dijo: Yo iré y le sanaré.
8. Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente dí la palabra, y mi criado sanará.
9. Porque también yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis órdenes soldados; y digo a éste: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace.
10. Al oírlo Jesús, se maravilló, y dijo a los que le seguían: De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe.
11. Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos;
12. mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.
13. Entonces Jesús dijo al centurión: Ve, y como creíste, te sea hecho. Y su criado fue sanado en aquella misma hora.
14. Vino Jesús a casa de Pedro, y vio a la suegra de éste postrada en cama, con fiebre.
15. Y tocó su mano, y la fiebre la dejó; y ella se levantó, y les servía.
16. Y cuando llegó la noche, trajeron a él muchos endemoniados; y con la palabra echó fuera a los demonios, y sanó a todos los enfermos;
17. para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias.
18. Viéndose Jesús rodeado de mucha gente, mandó pasar al otro lado.
19. Y vino un escriba y le dijo: Maestro, te seguiré adondequiera que vayas.
20. Jesús le dijo: Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza.
21. Otro de sus discípulos le dijo: Señor, permíteme que vaya primero y entierre a mi padre.
22. Jesús le dijo: Sígueme; deja que los muertos entierren a sus muertos.
23. Y entrando él en la barca, sus discípulos le siguieron.
24. Y he aquí que se levantó en el mar una tempestad tan grande que las olas cubrían la barca; pero él dormía.
25. Y vinieron sus discípulos y le despertaron, diciendo: ¡Señor, sálvanos, que perecemos!
26. El les dijo: ¿Por qué teméis, hombres de poca fe? Entonces, levantándose, reprendió a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza.
27. Y los hombres se maravillaron, diciendo: ¿Qué hombre es éste, que aun los vientos y el mar le obedecen?
28. Cuando llegó a la otra orilla, a la tierra de los gadarenos, vinieron a su encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros, feroces en gran manera, tanto que nadie podía pasar por aquel camino.
29. Y clamaron diciendo: ¿Qué tienes con nosotros, Jesús, Hijo de Dios? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de tiempo?
30. Estaba paciendo lejos de ellos un hato de muchos cerdos.
31. Y los demonios le rogaron diciendo: Si nos echas fuera, permítenos ir a aquel hato de cerdos.
32. El les dijo: Id. Y ellos salieron, y se fueron a aquel hato de cerdos; y he aquí, todo el hato de cerdos se precipitó en el mar por un despeñadero, y perecieron en las aguas.
33. Y los que los apacentaban huyeron, y viniendo a la ciudad, contaron todas las cosas, y lo que había pasado con los endemoniados.
34. Y toda la ciudad salió al encuentro de Jesús; y cuando le vieron, le rogaron que se fuera de sus contornos.
 
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 26/08/2013 14:17

Lucas 8

1. Aconteció después, que Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios, y los doce con él,
2. y algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades: María, que se llamaba Magdalena, de la que habían salido siete demonios, (DE-MON-IOS/DE-MON-S/MON/MOON/LLAVE DE SOL-O-MON/DRACO / OJOS DE GATO / VESICA PISCIS. MARIA LA MAGDALENA ES LA NUEVA RAHAB)
3. Juana, mujer de Chuza intendente de Herodes, y Susana, y otras muchas que le servían de sus bienes. (SUSA=ISHTAR GATE= ESTHER=ISHTAR= REINA JUDIA DE "CONTRABANDO" QUE SALVO AL PUEBLO JUDIO)
4. Juntándose una gran multitud, y los que de cada ciudad venían a él, les dijo por parábola:
5. El sembrador salió a sembrar su semilla; y mientras sembraba, una parte cayó junto al camino, y fue hollada, y las aves del cielo la comieron.
6. Otra parte cayó sobre la piedra; y nacida, se secó, porque no tenía humedad.
7. Otra parte cayó entre espinos, y los espinos que nacieron juntamente con ella, la ahogaron.
8. Y otra parte cayó en buena tierra, y nació y llevó fruto a ciento por uno. Hablando estas cosas, decía a gran voz: El que tiene oídos para oír, oiga.
9. Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Qué significa esta parábola?
10. Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan.
11. Esta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios.
12. Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazón la palabra, para que no crean y se salven.
13. Los de sobre la piedra son los que habiendo oído, reciben la palabra con gozo; pero éstos no tienen raíces; creen por algún tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan.
14. La que cayó entre espinos, éstos son los que oyen, pero yéndose, son ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto.
15. Mas la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón bueno y recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia.
16. Nadie que enciende una luz la cubre con una vasija, ni la pone debajo de la cama, sino que la pone en un candelero para que los que entran vean la luz.
17. Porque nada hay oculto, que no haya de ser manifestado; ni escondido, que no haya de ser conocido, y de salir a luz.
18. Mirad, pues, cómo oís; porque a todo el que tiene, se le dará; y a todo el que no tiene, aun lo que piensa tener se le quitará.
19. Entonces su madre y sus hermanos vinieron a él; pero no podían llegar hasta él por causa de la multitud.
20. Y se le avisó, diciendo: Tu madre y tus hermanos están fuera y quieren verte.
21. El entonces respondiendo, les dijo: Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios, y la hacen.
22. Aconteció un día, que entró en una barca con sus discípulos, y les dijo: Pasemos al otro lado del lago. Y partieron.
23. Pero mientras navegaban, él se durmió. Y se desencadenó una tempestad de viento en el lago; y se anegaban y peligraban.
24. Y vinieron a él y le despertaron, diciendo: ¡Maestro, Maestro, que perecemos! Despertando él, reprendió al viento y a las olas; y cesaron, y se hizo bonanza.
25. Y les dijo: ¿Dónde está vuestra fe? Y atemorizados, se maravillaban, y se decían unos a otros: ¿Quién es éste, que aun a los vientos y a las aguas manda, y le obedecen?
26. Y arribaron a la tierra de los gadarenos, que está en la ribera opuesta a Galilea.
27. Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde hacía mucho tiempo; y no vestía ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros.
28. Este, al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies exclamó a gran voz: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no me atormentes.
29. (Porque mandaba al espíritu inmundo que saliese del hombre, pues hacía mucho tiempo que se había apoderado de él; y le ataban con cadenas y grillos, pero rompiendo las cadenas, era impelido por el demonio a los desiertos.)
30. Y le preguntó Jesús, diciendo: ¿Cómo te llamas? Y él dijo: Legión. Porque muchos demonios habían entrado en él.
31. Y le rogaban que no los mandase ir al abismo.
32. Había allí un hato de muchos cerdos que pacían en el monte; y le rogaron que los dejase entrar en ellos; y les dio permiso. (Hay una relacion de GAD CON LOS CHANCHOS DE SAN MARTIN. 11-11)
33. Y los demonios, salidos del hombre, entraron en los cerdos; y el hato se precipitó por un despeñadero al lago, y se ahogó.
34. Y los que apacentaban los cerdos, cuando vieron lo que había acontecido, huyeron, y yendo dieron aviso en la ciudad y por los campos.
35. Y salieron a ver lo que había sucedido; y vinieron a Jesús, y hallaron al hombre de quien habían salido los demonios, sentado a los pies de Jesús, vestido, y en su cabal juicio; y tuvieron miedo.
36. Y los que lo habían visto, les contaron cómo había sido salvado el endemoniado.
37. Entonces toda la multitud de la región alrededor de los gadarenos le rogó que se marchase de ellos, pues tenían gran temor. Y Jesús, entrando en la barca, se volvió.
38. Y el hombre de quien habían salido los demonios le rogaba que le dejase estar con él; pero Jesús le despidió, diciendo:
39. Vuélvete a tu casa, y cuenta cuán grandes cosas ha hecho Dios contigo. Y él se fue, publicando por toda la ciudad cuán grandes cosas había hecho Jesús con él.
40. Cuando volvió Jesús, le recibió la multitud con gozo; porque todos le esperaban.
41. Entonces vino un varón llamado Jairo, que era principal de la sinagoga, y postrándose a los pies de Jesús, le rogaba que entrase en su casa;
42. porque tenía una hija única, como de doce años, que se estaba muriendo. Y mientras iba, la multitud le oprimía.
43. Pero una mujer que padecía de flujo de sangre desde hacía doce años, y que había gastado en médicos todo cuanto tenía, y por ninguno había podido ser curada,
44. se le acercó por detrás y tocó el borde de su manto; y al instante se detuvo el flujo de su sangre.
45. Entonces Jesús dijo: ¿Quién es el que me ha tocado? Y negando todos, dijo Pedro y los que con él estaban: Maestro, la multitud te aprieta y oprime, y dices: ¿Quién es el que me ha tocado?
46. Pero Jesús dijo: Alguien me ha tocado; porque yo he conocido que ha salido poder de mí.
47. Entonces, cuando la mujer vio que no había quedado oculta, vino temblando, y postrándose a sus pies, le declaró delante de todo el pueblo por qué causa le había tocado, y cómo al instante había sido sanada.
48. Y él le dijo: Hija, tu fe te ha salvado; ve en paz.
49. Estaba hablando aún, cuando vino uno de casa del principal de la sinagoga a decirle: Tu hija ha muerto; no molestes más al Maestro.
50. Oyéndolo Jesús, le respondió: No temas; cree solamente, y será salva.
51. Entrando en la casa, no dejó entrar a nadie consigo, sino a Pedro, a Jacobo, a Juan, y al padre y a la madre de la niña.
52. Y lloraban todos y hacían lamentación por ella. Pero él dijo: No lloréis; no está muerta, sino que duerme.
53. Y se burlaban de él, sabiendo que estaba muerta.
54. Mas él, tomándola de la mano, clamó diciendo: Muchacha, levántate.
55. Entonces su espíritu volvió, e inmediatamente se levantó; y él mandó que se le diese de comer.
56. Y sus padres estaban atónitos; pero Jesús les mandó que a nadie dijesen lo que había sucedido.

Respuesta  Mensaje 14 de 29 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 27/11/2014 17:40

Lucas 8

1. Aconteció después, que Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios, y los doce con él,
2. y algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades: María, que se llamaba Magdalena, de la que habían salido siete demonios, (DE-MON-IOS/DE-MON-S/MON/MOON/LLAVE DE SOL-O-MON/DRACO / OJOS DE GATO / VESICA PISCIS. MARIA LA MAGDALENA ES LA NUEVA RAHAB)
 
η 8
μαγδαληνη 145

 

 
 
8. Lucas 8:2: y algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades: María, que se llamaba MAGDALENA, de la que habían salido siete demonios,
LA GEMATRIA DE "LA MAGDALENA" ES IGUAL A 153. EN LUCAS 8:2 ESTA LA CLAVE DRACO/"OJOS DE GATO"/GAD/ INDEPENDENCIA DE ESTADOS UNIDOS. EL FRUTO DE GAD ES EL DOG/GOD/PERRO /BENJAMIN, OSEA EL EL GRIAL.
A.F: Según los lingüistas, el nombre Magdalena o Magdala deriva del sustantivo hebreo Mígdal, o «torre». ¿Cómo justifica esta derivación?
M.S: Creo que el título honorífico de María Magdalena deriva del pasaje profético de Miqueas 4: 8-11, cuando este profeta se dirige a la «Magdal-eder», la «torre de guardia» o «la fortaleza de la grey», que se identifica con la «Hija de Sion». Los autores de los evangelios utilizaban pasajes de la Biblia hebrea que profetizaban el advenimiento y la gesta del Mesías (como el siervo sufriente en Isaías, o su nacimiento en Belén en Miqueas). Aquellos que vieron en la profecía de Miqueas de la esposa que llora a su rey, una fuerte predicción de María Magdalena, decidieron utilizarla como base para su título «de Magdala». Al mismo tiempo, querían crear la correcta suma gemátrica, el 153 asociado a la Vesica piscis y al «Pez». Mi investigación demuestra que la pequeña ciudad de Galilea, llamada hoy Magdala o Migdol, antiguamente se llamaba Tariquea (que en griego significa «pez salado»), como vemos en Las guerras judías de Flavio Josefo. Por lo tanto, pienso que este epíteto era un título conferido a María (hermana de Lázaro de Betania) porque la comunidad la reconocía como la esposa –la «Magdal-eder»– de Miqueas 4: 8– enviada al exilio: «Allí será liberada». Y creo que este es nuestro deber, ¡devolverle su lugar como Esposa!
3. Juana, mujer de Chuza intendente de Herodes, y Susana, y otras muchas que le servían de sus bienes.
4. Juntándose una gran multitud, y los que de cada ciudad venían a él, les dijo por parábola:
5. El sembrador salió a sembrar su semilla; y mientras sembraba, una parte cayó junto al camino, y fue hollada, y las aves del cielo la comieron.
6. Otra parte cayó sobre la piedra; y nacida, se secó, porque no tenía humedad.
7. Otra parte cayó entre espinos, y los espinos que nacieron juntamente con ella, la ahogaron.
8. Y otra parte cayó en buena tierra, y nació y llevó fruto a ciento por uno. Hablando estas cosas, decía a gran voz: El que tiene oídos para oír, oiga.
9. Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Qué significa esta parábola?
10. Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan.
11. Esta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios.
12. Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazón la palabra, para que no crean y se salven.
13. Los de sobre la piedra son los que habiendo oído, reciben la palabra con gozo; pero éstos no tienen raíces; creen por algún tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan.
14. La que cayó entre espinos, éstos son los que oyen, pero yéndose, son ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto.
15. Mas la que cayó en buena tierra, éstos son los que con corazón bueno y recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia.
16. Nadie que enciende una luz la cubre con una vasija, ni la pone debajo de la cama, sino que la pone en un candelero para que los que entran vean la luz.
17. Porque nada hay oculto, que no haya de ser manifestado; ni escondido, que no haya de ser conocido, y de salir a luz.
18. Mirad, pues, cómo oís; porque a todo el que tiene, se le dará; y a todo el que no tiene, aun lo que piensa tener se le quitará.
19. Entonces su madre y sus hermanos vinieron a él; pero no podían llegar hasta él por causa de la multitud.
20. Y se le avisó, diciendo: Tu madre y tus hermanos están fuera y quieren verte.
21. El entonces respondiendo, les dijo: Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios, y la hacen.
22. Aconteció un día, que entró en una barca con sus discípulos, y les dijo: Pasemos al otro lado del lago. Y partieron.
23. Pero mientras navegaban, él se durmió. Y se desencadenó una tempestad de viento en el lago; y se anegaban y peligraban.
24. Y vinieron a él y le despertaron, diciendo: ¡Maestro, Maestro, que perecemos! Despertando él, reprendió al viento y a las olas; y cesaron, y se hizo bonanza.
25. Y les dijo: ¿Dónde está vuestra fe? Y atemorizados, se maravillaban, y se decían unos a otros: ¿Quién es éste, que aun a los vientos y a las aguas manda, y le obedecen?
26. Y arribaron a la tierra de los gadarenos, que está en la ribera opuesta a Galilea. (La tribu de GAD tiene fuerte relacion con VIRGO en el contexto a la FIESTA DE LOS TABERNACULOS O DE LAS TIENDAS)
27. Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde hacía mucho tiempo; y no vestía ropa, ni moraba en casa, sino en los sepulcros.
28. Este, al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies exclamó a gran voz: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no me atormentes.
29. (Porque mandaba al espíritu inmundo que saliese del hombre, pues hacía mucho tiempo que se había apoderado de él; y le ataban con cadenas y grillos, pero rompiendo las cadenas, era impelido por el demonio a los desiertos.)
30. Y le preguntó Jesús, diciendo: ¿Cómo te llamas? Y él dijo: Legión. Porque muchos demonios habían entrado en él.
31. Y le rogaban que no los mandase ir al abismo.
32. Había allí un hato de muchos cerdos que pacían en el monte; y le rogaron que los dejase entrar en ellos; y les dio permiso. (Hay una relacion de GAD CON LOS CHANCHOS DE SAN MARTIN. 11-11. LA RELACION 9-11 ESTA INTERRELACINADA CON LA PUERTA DE DIOS/PUERTA DE ORO DEL DIA DE SAN MARTIN DE TOURS, OSEA EL 11/11.)
33. Y los demonios, salidos del hombre, entraron en los cerdos; y el hato se precipitó por un despeñadero al lago, y se ahogó.
34. Y los que apacentaban los cerdos, cuando vieron lo que había acontecido, huyeron, y yendo dieron aviso en la ciudad y por los campos.
35. Y salieron a ver lo que había sucedido; y vinieron a Jesús, y hallaron al hombre de quien habían salido los demonios, sentado a los pies de Jesús, vestido, y en su cabal juicio; y tuvieron miedo.
36. Y los que lo habían visto, les contaron cómo había sido salvado el endemoniado.
37. Entonces toda la multitud de la región alrededor de los gadarenos le rogó que se marchase de ellos, pues tenían gran temor. Y Jesús, entrando en la barca, se volvió.
38. Y el hombre de quien habían salido los demonios le rogaba que le dejase estar con él; pero Jesús le despidió, diciendo:
39. Vuélvete a tu casa, y cuenta cuán grandes cosas ha hecho Dios contigo. Y él se fue, publicando por toda la ciudad cuán grandes cosas había hecho Jesús con él.
40. Cuando volvió Jesús, le recibió la multitud con gozo; porque todos le esperaban.
41. Entonces vino un varón llamado Jairo, que era principal de la sinagoga, y postrándose a los pies de Jesús, le rogaba que entrase en su casa;
42. porque tenía una hija única, como de doce años, que se estaba muriendo. Y mientras iba, la multitud le oprimía.
43. Pero una mujer que padecía de flujo de sangre desde hacía doce años, y que había gastado en médicos todo cuanto tenía, y por ninguno había podido ser curada,
44. se le acercó por detrás y tocó el borde de su manto; y al instante se detuvo el flujo de su sangre.
45. Entonces Jesús dijo: ¿Quién es el que me ha tocado? Y negando todos, dijo Pedro y los que con él estaban: Maestro, la multitud te aprieta y oprime, y dices: ¿Quién es el que me ha tocado?
46. Pero Jesús dijo: Alguien me ha tocado; porque yo he conocido que ha salido poder de mí.
47. Entonces, cuando la mujer vio que no había quedado oculta, vino temblando, y postrándose a sus pies, le declaró delante de todo el pueblo por qué causa le había tocado, y cómo al instante había sido sanada.
48. Y él le dijo: Hija, tu fe te ha salvado; ve en paz.
49. Estaba hablando aún, cuando vino uno de casa del principal de la sinagoga a decirle: Tu hija ha muerto; no molestes más al Maestro.
50. Oyéndolo Jesús, le respondió: No temas; cree solamente, y será salva.
51. Entrando en la casa, no dejó entrar a nadie consigo, sino a Pedro, a Jacobo, a Juan, y al padre y a la madre de la niña.
52. Y lloraban todos y hacían lamentación por ella. Pero él dijo: No lloréis; no está muerta, sino que duerme.
53. Y se burlaban de él, sabiendo que estaba muerta.
54. Mas él, tomándola de la mano, clamó diciendo: Muchacha, levántate.
55. Entonces su espíritu volvió, e inmediatamente se levantó; y él mandó que se le diese de comer.
56. Y sus padres estaban atónitos; pero Jesús les mandó que a nadie dijesen lo que había sucedido.
 


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