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General: VIRGEN DE MONTSERRAT ES EL NEXO CATOLICO / 911 / SAN MARCOS / SANTO GRIAL
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Respuesta  Mensaje 1 de 37 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999  (Mensaje original) Enviado: 24/12/2014 20:21
 

Virgen de Montserrat

De Wikipedia, la enciclopedia libre
 
Virgen de Montserrat
Verge.jpg
Virgen de Monserrat, La Moreneta.
Venerada en Iglesia católica
Templo Monasterio de Montserrat
Festividad 27 de abril
Patrona de Cataluña
Fecha de la imagen Siglo XII
Estilo Románico
[editar datos en Wikidata ]

La Virgen de Montserrat (en catalán: Mare de Déu de Montserrat), conocida popularmente como La Moreneta, es la patrona de Cataluña y una de las siete Patronas de las Comunidades Autónomas de España. La imagen se venera en el Monasterio de Montserrat, símbolo para Cataluña y un punto de peregrinaje para creyentes y de visita obligada para los turistas.

El 11 de septiembre de 1881, el papa León XIII declaró oficialmente a la Virgen de Montserrat como patrona de las diócesis de Cataluña. Se le concedió también el privilegio de tener misa y oficios propios. Su festividad se celebra el 27 de abril.

 

 

Historia[editar]

Según la leyenda, la primera imagen de la Virgen de Montserrat la encontraron unos niños pastores en el año 880. Tras ver una luz en la montaña, los niños encontraron la imagen de la Virgen en el interior de una cueva. Al enterarse de la noticia, el obispo de Manresa intentó trasladar la imagen hasta esta ciudad, pero el traslado fue imposible ya que la estatua pesaba demasiado. El obispo lo interpretó como el deseo de la Virgen de permanecer en el lugar en el que se la había encontrado y ordenó la construcción de la ermita de Santa María, origen del actual monasterio.

Se comenta que el color negro de la cara de la Virgen y del niño se debe a las velas o cirios que se encendían en su honor en el interior de la cueva en la que ella se encontraba. Debido al calor que emitían las velas sus caras fueron quemándose, tomando este color negro.

La talla[editar]

La imagen es una talla románica del siglo XII realizada en madera de álamo. Representa a la Virgen con el niño Jesús sentado en su regazo y mide unos 95 centímetros de altura. En su mano derecha sostiene una esfera que simboliza el universo; el Niño tiene la mano derecha levantada en señal de bendición mientras que en la mano izquierda sostiene una piña. El rostro y la cabeza del Niño Jesús fueron retocados en época posterior y muestran un estilo naturalista ajeno del todo a las imágenes románicas.

Con excepción de la cara y de las manos de María y el Niño, la imagen es dorada. Las carnaciones son de color negro, lo que le ha dado el apelativo popular de La Moreneta. Pertenece al grupo de las llamadas vírgenes negras que tanto se extendió por la Europa románica y cuyo significado ha dado lugar a múltiples estudios. Si bien en este caso su color parece ser el resultado de la transformación del barniz de su cara y de sus manos a causa del paso del tiempo.[1] Aunque la talla es mayoritariamente del siglo XII, tanto el Niño Jesús como las manos actuales de la Virgen son un añadido del siglo XIX.[2]

La Virgen de Montserrat fue la primera imagen mariana de España en recibir la Coronación Canónica ya en 1881, seguida de la Virgen de la Merced de Barcelona (1886), la Virgen de la Candelaria de Tenerife, Patrona de Canarias (1889), la Virgen de los Reyes de Sevilla (1904) y la Virgen de la Misericordia de Reus (1904).

En España existen otras vírgenes negras conocidas con el nombre de "morenas", como la Virgen de Guadalupe, la Virgen de la Cabeza (Jaén), la Virgen de Lluc (Mallorca), la Virgen de Candelaria (Tenerife) o la Virgen de Argeme(Coria) y la Virgen de la Velía (Bimenes), Asturias.

Himno[editar]

Rosa d’abril, Morena de la serra, de Montserrat estel, il•lumineu la catalana terra, guieu-nos cap al Cel.

Amb serra d’or els angelets serraren eixos turons per fer-vos un palau; Reina del Cel que els Serafins baixaren, deu-nos abric dincs vostre mantell blau.

Alba naixent d’estrelles coronada, Ciutat de Déu que somnià David, a vostres peus la lluna s’és posada, el sol sos raigs vos dóna per vestit.

Dels catalans sempre sereu Princesa, dels espanyols Estrella d’Orient, sigueu pels bons pilar de fortalesa, pels pecadors el port de salvament.

Doneu consol a qui la pàtria enyora, sens veure mai els cims de Montserrat; en terra i mar oïu a qui us implora, torneu a Déu els cors que l’han deixat.

Mística Font de l’aigua de la vida, rageu del Cel al cor de mon país; dons i virtuts deixeu-li per florida; feu-ne, si us plau, el vostre paradís.

Ditxosos ulls, Maria, els que us vegin! ditxós el cor que s’obri a vostra llum! Roser del Cel, que els serafins voltegen, a ma oració doneu vostre perfum.

Cedre gentil, del Líbano corona, Arbre d’encens, Palmera de Sion, el fruit sagrat que vostre amor ens dóna és Jesucrist, el Redemptor del món.

Amb vostre nom comença nostra història i és Montserrat el nostre Sinaí: sient per tots l’escala de la glòria eixos penyals coberts de romaní.

Rosa d’abril, Morena de la serra, de Montserrat estel, il•lumineu la catalana terra, guieu-nos cap al Cel.

Letra: J. Verdaguer; Música: J. Rodoreda

Réplicas de la imagen[editar]

Argentina[editar]

Buenos Aires Se la venera en la Parroquia homónima, sita en la Av. Belgrano 1151. Es la Tercera parroquia en antigüedad de Buenos Aires. Asimismo esta parroquia le da el nombre al barrio. Un catalán llamado Juan Pedro Sierra solicita y obtiene un permiso en 1755 para construir una capilla en honor de la Virgen de Montserrat. En 1770 la Hermandad de Ntra Sra de Montserrat hace construir un templo más grande. Uno de sus parrocos, Fray Nepomuceno Solá, participó en el Cabildo Abierto del 22 de mayo de 1810, paso previo al inicio de la independencia de este país.

San Miguel de Tucumán, provincia de Tucumán, al noroeste del país, se encuentra la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat, cuya imagen que es una replica exacta de la original, venerada desde el año 1957. Llegada de la mano del sacerdote Joaquín Cucala Boix quien fundó el templo y en el año 1961 un establecimiento educativo para niños y jóvenes. El establecimiento lleva el nombre de Colegio Nuestra Señora de Montserrat, dedicado a los niños e Instituto Nuestra Señora de Montserrat para la enseñanza de adolescentes. Se festeja su día el 27 de abril.

Córdoba Se encuentra en la capital de la provincia, con mismo nombre, en pleno centro, dentro de la escuela secundaria "Colegio Nacional de Monserrat". Fue un regalo realizado por el aniversario número 300 del centro educativo, el 1 de agosto de 1997. Actualmente se encuentra exhibido en el salón de actos del mismo establecimiento.

 
http://es.wikipedia.org/wiki/Virgen_de_Montserrat
 
 
MON-KEY/MON-DAY/MON-EY-E/LLAVE DEL MONO/MOON /LUNA/ RAQUEL (GENESIS 37)


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Respuesta  Mensaje 2 de 37 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 24/12/2014 20:23

SEGUN LOS COPTOS JUAN MARCOS ERA LIBIO

Marcos el Evangelista

De Wikipedia, la enciclopedia libre
 
San Marcos Evangelista
Jose leonardo-san marcos.jpg
San Marcos el evangelista
Evangelista, mártir
Nombre Juan Marcos
Nacimiento Siglo I
Cirene, Pentápolis norteafricana, de acuerdo a la tradición copta[1]
Fallecimiento 2526 de abril de 68
Alejandría
Venerado en Iglesia ortodoxa copta
Iglesia ortodoxa
Iglesia católica
Iglesias católicas orientales
Iglesia anglicana
Luteranismo
Festividad 25 de abril
Atributos León en el desierto; obispo en un trono decorado con leones; hombre ayudando a navegantes venecianos; hombre sosteniendo un libro con "Pax tibi, Marce (Evangelista meus)" escrito en él; hombre sosteniendo una palma y un libro; hombre con un libro o pergamino acompañado por un león alado; hombre con un cabestro alrededor de su cuello; hombre escribiendo o sosteniendo su evangelio; rescatando a esclavos cristianos de los sarracenos
Patronazgo Arica, Mainar, Egipto , Venecia, San Marcos (Nicaragua), San Marcos (Guatemala), Ciudad de San Marcos, San Marcos (San Marcos) Hinojares, Mancha Real, bárristers y otros; ver artículo
[editar datos en Wikidata ]
Bandera de San Marcos Evangelista.

San Marcos Evangelista (en griego: Μάρκος; en latín: Mārcus; en copto: Μαρκοϲ; en hebreo: מרקוס) (siglo I) es considerado tradicionalmente el autor del Evangelio de Marcos y el fundador y primer obispo de la Iglesia de Alejandría.

 

 

San Marcos en el Nuevo Testamento y en otras fuentes[editar]

Suele identificársele con Juan, llamado Marcos. Este personaje aparece varias veces en los Hechos de los Apóstoles. Se le cita por primera vez en Hechos 12:12, cuando Simón Pedro, milagrosamente liberado de la cárcel, se refugia en casa de María, madre de "Juan, por sobrenombre Marcos". Acompañó a Pablo de Tarso y a Bernabé en el primer viaje de Pablo (Hechos 13:5), pero se separó de ellos cuando llegaron a Panfilia, regresando a Jerusalén (Hechos 13:13 en estos versículos se hace referencia a él simplemente como "Juan"). Cuando Pablo iba a iniciar su segundo viaje, tuvo una grave disputa con Bernabé a propósito de "Juan, llamado Marcos": Bernabé quería que fuese con ellos, pero Pablo se negaba, ya que les había abandonado en el viaje anterior. Pablo y Bernabé terminaron por separarse, y Marcos acompañó al segundo en su viaje a Chipre (Hechos 15:37-39).

No está claro si este personaje, "Juan, llamado Marcos" es el mismo al que se hace referencia en algunas epístolas atribuidas a Pablo, concretamente en 2Timoteo 4:11, Colosenses 4:10, Filemon 1:24 y en la Primera Epístola de Pedro (1Pedro 5:13). En Colosenses se dice de él que es primo, o sobrino, de Bernabé, lo que podría explicar que éste disputase con Pablo acerca de Marcos.

En el final de la Primera Epístola de Pedro, éste se refiere a "mi hijo Marcos". Mientras que las iglesias copta, católica y ortodoxa aseguran que se trata de un hijo espiritual (es decir, que Marcos hubiese sido bautizado por Pedro) o que simplemente Pedro le tenía mucho cariño, varios teólogos protestantes no tienen inconveniente en interpretar que podría tratarse de un hijo físico.

Según el Evangelio que se le atribuye, cuando Jesús fue apresado en el Huerto de los Olivos, le seguía un joven envuelto en una sábana, habiendo especulado algunos con la posibilidad de que este joven fuera el mismo Juan Marcos.

La tradición dice que Marcos evangelizó como Obispo de Alejandría, en Egipto, donde realizó varios milagros y estableció una iglesia y su famosa escuela cristiana, nombrando un obispo, tres presbíteros y siete diáconos y murió allá como mártir en el año 68, un 25 de abril.

Según la tradición, la Iglesia Copta de Etiopía tiene su origen en las prédicas de San Marcos, autor del Segundo Evangelio en el siglo I, que llevó el cristianismo a Egipto en la época del emperador Nerón.

Los Hechos de San Marcos, un escrito de mitad del siglo IV, refieren que San Marcos fue arrastrado por las calles de Alejandría, atado con cuerdas al cuello. Después lo llevaron a la cárcel y al día siguiente le volvieron a aplicar el mismo martirio hasta que falleció. Luego echaron su cuerpo a las llamas, pero los fieles lograron sacarlo y evitar su destrucción.

Atribución del Evangelio de Marcos[editar]

Marcos es considerado por la tradición cristiana el autor del evangelio que lleva su nombre. Puesto que él no fue discípulo directo de Jesús basó su relato -siempre según la tradición- en las enseñanzas de Pedro. El autor más antiguo que asignó a Marcos la autoría de este evangelio fue Papías de Hierápolis, en la primera mitad del siglo II, en un testimonio citado por Eusebio de Cesarea.

«y el anciano decía lo siguiente: Marcos, que fue intérprete de Pedro, escribió con exactitud todo lo que recordaba, pero no en orden de lo que el Señor dijo e hizo. Porque él no oyó ni siguió personalmente al Señor, sino, como dije, después a Pedro. Éste llevaba a cabo sus enseñanzas de acuerdo con las necesidades, pero no como quien va ordenando las palabras del Señor, más de modo que Marcos no se equivocó en absoluto cuando escribía ciertas cosas como las tenía en su memoria. Porque todo su empeño lo puso en no olvidar nada de lo que escuchó y en no escribir nada falso». (Eusebio, Hist. Ecl. iii. 39).

Desde el siglo II se dio por sentado que Marcos era el autor de este evangelio. Aunque es imposible tener ningún tipo de certeza a este respecto, se ha aducido convincentemente que no hay ninguna razón por la cual los primitivos cristianos tuvieran que adjudicar la autoría de este evangelio a un personaje oscuro que no fue discípulo directo de Jesús, en lugar de atribuírsela a uno de los apóstoles.

Reliquias[editar]

Restos de San Marcos Evangelista en Venecia.

En el 828, las reliquias atribuidas a San Marcos fueron llevadas de Alejandría por navegantes italianos, que las trasladaron a Venecia, donde se conservan en la Basílica de San Marcos, construida expresamente para albergar sus restos. Los coptos creen que la cabeza del santo quedó en Alejandría. Cada año, en el día 30 del mes de Babah, la Iglesia Copta conmemora la consagración de la iglesia de San Marcos, y la aparición de la cabeza del santo en la iglesia copta de San Marcos, en Alejandría, donde se conservaría su cabeza.

Iconografía[editar]

Iconografia de San Marcos Evangelista.

Se asocia a San Marcos con el león porque su Evangelio empieza hablando del desierto, y el león era considerado el rey del desierto y porque su Evangelio empieza hablando del río Jordán y a sus alrededores había muchas fieras, entre ellas el león. También se dice que es el león porque en su Evangelio comienza hablando de Juan el Bautista como "Voz que clama en el desierto", voz que sería como la de un león.

La Iglesia católica celebra su fiesta el 25 de abril.

Patronazgos[editar]

Venecia[editar]

Basilica Venecia

San Marcos es el patrono de Venecia desde el año 828, sustituyendo a San Teodoro. La historia cuenta que dos mercaderes, Buono Tribuno da Malomocco y Rustico da Torcello robaron sus reliquias de su tumba de Alejandría en Egipto y las escondieron en una carga de carne de cerdo para que los guardias musulmanes no lo descubrieran. Cuando llegaron a Venecia, lo donaron al Dux. Giustiniano Partecipazio que las colocaría en el castillo. Inmediatamente se comenzó a construir un santuario siguiendo el modelo de la basílica de los Doce Apóstoles de Constantinopla, la cual fue consagrada en el año 832. Un siglo más tarde fue destruida el año 976 por un incendio durante la insurrección del Dux Candiano IV. La antigua iglesia de san Teodoro presentaba una topología de planta de cruz griega inscrita en el espacio central. Este tipo de planta estuvo difundida en Oriente durante el siglo VII como las iglesias de la Dormición de Nicea, San Nicola di Mira, la iglesia de la Virgen de Haks y diversos ejemplos en Armenia. Los restos de la antigua iglesia parece ser que se vieron englobados en la nueva San Marcos construida entre 1063 y 1094.

Nicaragua[editar]

Imagen de San Marcos venerada en Nicaragua.

San Marcos Evangelista es el santo patrono de San Marcos Nicaragua.

La verdadera historia de cómo llegó este santo a este pueblo nadie la sabe en realidad. Algunos “historiadores” lo atribuyen al padre español de apellido Osorio, que llegó al pueblo a comienzos del siglo 19, tuvo la premonición de que iba a ocurrir un sismo de proporciones gigantescas, por lo cual se arrodilló en el lugar en donde ahora se encuentra la iglesia exclamando: ¡San Marcos, sálvanos! y en virtud de no haber ocurrido el terremoto, el pueblo fue dedicado al Evangelista. La leyenda narra que a comienzos del siglo 19, una tarde, unos lugareños que araban la tierra bajaron a traer agua a las pilas de Sapasmapa y se encontraron una imagen, que llevaron al cura del pueblo, el padre Casiano Campos, quien declaró que era San Marcos Evangelista. De esta forma, la primera iglesia se construyó, dedicada a San Marcos, a comienzos del siglo 19 por el padre Eduardo Urtecho.

Las fiestas patronales en honor a San Marcos se celebran el 24 y 25 de abril, en estas fiestas locales se acostumbran los bailes folclóricos como: El Gueguense, El Toro Huaco, Las Inditas y La vaquita. En estas fiestas es costumbre repartir a los fieles devotos comidas típicas como el picadillo y la chicha de maíz.

El día 24, la víspera de la fiesta del santo, se realiza el famoso «Tope de los Santos», en donde la imagen de San Marcos se reúne con la Virgen de Montserrat, patrona de La Concepción; San Sebastián, patrono de Diriamba, y Santiago, patrono de Jinotepe. San Marcos se dirige a las pilas de Sapasmapa, lugar de añejos enfrentamientos con los habitantes de La Concepción en donde se “topa” con la Virgen de Montserrat, luego se dirige al mojón carretera San Marcos-Jinotepe en donde se encuentra con Santiago y San Sebastián. Luego los cuatro se dirigen al pueblo en donde entran con pompa y circunstancia a la iglesia.

 
http://es.wikipedia.org/wiki/Marcos_el_Evangelista

Respuesta  Mensaje 3 de 37 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 24/12/2014 20:36
BARILOCHENSE6999 Sent: 24/12/2014 16:20
 
  • Así buscó Hitler el Santo Grial en España - ABC.es

    www.abc.es/.../abci-ahnenerbe-ocultista-espana-201206081210.html
    11 Jun 2012 ... Así buscó Hitler el Santo Grial en España. ww2incolor. Himmler da la mano al
    padre Ripol. Miguel G. Aracil cuenta en Himmler en Montserrat: ...
  • ¿Qué misterios esconde la sagrada montaña de Montserrat ...

    oldcivilizations.wordpress.com/.../¿que-misterios-esconde-la-sagrada-montana-de-montserrat/
    14 Nov 2011 ... Se dice que las tropas de Napoleón destruyeron el monasterio buscando el
    Santo Grial pero que no lo consiguieron encontrar. La imagen de ...
  • - EL MUNDO | Suplemento cronica 588 - Himmler, Montserrat y el grial

    www.elmundo.es/suplementos/cronica/2007/.../1170543606.html
    4 Feb 2007 ... Himmler, Montserrat y el grial ... MONTSERRAT RICO GONGORA .... La abadía
    de Montserrat no era depositaria del Santo Grial, ni de ...
     
  • EL GRIAL NAZI

    perso.wanadoo.es/ricardo.cob/nov41.htm
    Breve introducción a la Búsqueda del Santo Grial, un mito en la literatura y en la
    historia, la Tradición ... De San Sebastián a Montserrat, pasando por El Escorial
  • Nazis en Monserrat. En busca del Santo Grial. - YouTube

    www.youtube.com/watch?v=mPT--6P_1y031 Jul. 2010 - 2 min. - Subido por Fernando Ribes Palazón
    Este pequeño reportaje nos muestra una posibilidad de que el Santo Grial pueda estar en ...
  • Nazis en Montserrat buscando el Santo Grial | Guía Espiritualmente

    www.guiaespiritualmente.com/.../nazis-en-montserrat-buscando-el-santo-grial
    20 May 2011 ... Qué hacían los nazis en Montserrat? Te contamos el momento histórico en que
    tropas de Hitler van a Montserrat.
  • Tras la Estela del Grial

    www.alu.ua.es/j/jbc18/cnazis.htm
    En octubre de 1940 el nazi visitó el monasterio de Monserrat, donde se le ...
    Antes de su caída, se pudo salvar el Santo Cáliz, y se puso a resguardo en otro ...
  • El chasco nazi de Montserrat - La Nueva España - Diario ...

    www.lne.es/sociedad-cultura/2010/01/...montserrat/862894.html
     
    22 Ene 2010 ... Himmler siguió en 1940 el rastro del Santo Grial en la abadía catalana, ...
    Himmler saluda a Andreu Ripol en el monasterio de Montserrat.
  • Nazis - Hitler - Grial - Montserrat

    www.elhistoriador.es/hitlergrial.htm
    ... 27 de Abril de 2007. Montaña de Montserrat, en la provincia de Barcelona,
    España. ... La altura del Santo Grial es de 17 centímetros. El vaso, tallado en un ...

  • Respuesta  Mensaje 4 de 37 en el tema 
    De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 24/12/2014 20:39

    LOS NAZIS BUSCARON EL GRIAL EN ESPAÑA

    Prof. Sebastián D´Arbó (Extracto del dossier publicado por la revista Nuevos Horizontes nº 7) Septiembre de 2000

     

    Esta sorprendente noticia tambien fue analizada por Iker Jimenez en el programa Cuarto Milenio en el canal Cuatro el pasado 27 de Abril de 2007

    Montaña de Montserrat, en la provincia de Barcelona, España.

    La ópera "Parsifal" de Richard Wagner se estrenó en Barcelona antes que en ningún otro lugar de Europa. En la Ciudad Condal existía un numeroso grupo de wagnerianos que supieron apreciar los primeros versos del poema:

    "En el cielo hay un castillo y su nombre es Montsalvat".

    El grupo de intelectuales y artistas que figuraba en torno al Conde de Güell y que estaba creando la mitología catalanista, quiso entender que Montsalvat equivalía a Montserrat y que ésta era la montaña mágica del Grial.

    Montserrat y el Grial

    Montserrat encierra un mundo legendario por estar ligado a la ruta del Grial. Ciertamente un "Grial" apareció en Huesca en el período anterior a la invasión árabe. Un tal Audaberto, obispo de Huesca, huyó en 713 de su sede episcopal llevándose entre otras pertenecias, el preciado Grial. Audaberto escondió la copa en la cueva del monte Pano. Allí se fundaría el monasterio de San Juan de la Peña, que se convirtió en uno de los focos de la Reconquista. El 14 de diciembre de 1134, un documento consigna que en dicho cenobio de San Juan de la Peña se custodiaba el Cáliz de Cristo. El rey Martín el Humano, encontrándose en Zaragoza reclamó la copa. El documento de donación se conserva en Barcelona fechado el 29 de septiembre de 1399. El Grial, custodiado en el palacio de la Aljafería, pasó a la capilla de Santa Ágata, en Barcelona donde se encontraba el 31 de mayo de 1410, fecha de la muerte del rey Martín el Humano. De allí pasó al Palacio Real de Valencia bajo el reinado de Alfonso el Magnánimo. En 1424 fue trasladado a la Catedral donde puede verse en la actualidad. Montserrat no aparece en esta historia.

    De Montsegur a Montserrat

    ... En los Juegos Florales de Barcelona de 1896 se estableció un paralelismo entre Montsegur y Montserrat y se identificó a ésta como la verdadera montaña del Grial. A ello contribuía un extraño paralelismo con Montsegur.

    Una leyenda cátara asegura que poco antes de caer el castillo de Montsegur, en 1244, el Grial fue guardado en las entrañas de la montaña. Y junto al Grial el tesoro y la biblia cátara. A lo largo del siglo XX distintos investigadores, han intentado encontrar en el "pog" de Montsegur las cuevas del Grial, utilizando incluso dinamita para abrirse paso. Nada han encontrado; el bloque de piedra sobre el que está asentado el castillo parece compacto y sin fisuras. En cambio en Montserrat (al otro lado de la frontera franco-española) es todo lo contrario.

     

    Montserrat: el mundo subterráneo

    A diferencia de Montsegur, Montserrat cuenta no sólo con innumerables cuevas sino que además está asentada sobre un lago subterráneo...

    El relato de un monje catalán del siglo XVIII, el padre Dr. Gerard Joana, fraile y científico a la vez, penetró por los pasadizos secretos del monasterio. Relatos posteriores confirman la existencia de una fuerte corriente telúrica que hiciera de Montserrat el "lugar mágico" que ha sido siempre.

    El 30 de enero de 1933, el nazismo subía al poder en Alemania. Compuesto por distintas tendencias, algunas se mostraban interesadas en el esoterismo y en la búsqueda del Grial. Fue así como los nazis se interesaron por Montserrat intentando investigar la vía creada por el historicismo romántico catalán del siglo XIX.

    Las SS y el Grial

    "Das Schwarze Korps", revista de las SS dirigida por Günter Alquen, quien acompañó Himmler a Montserrat. A su lado el Grial custodiado en la Catedral de Valencia. Roma certifica que el cáliz guardado en Valencia es el de la Última Cena, y como tal consta en el prefacio de la Santa Biblia oficial de la Iglesia Católica, en estos términos:

    "El Santo Cáliz es venerado en la Catedral de Valencia (España), donde se conserva actualmente, como el cáliz con el que nuestro Señor Jesucristo celebró la Última Cena. La altura del Santo Grial es de 17 centímetros. El vaso, tallado en un bloque de ágata, tiene 9 centímetros de diámetro. Las dimensiones de la base de su soporte, de forma elíptica, son 14 x 16 centímetros. El resto del Santo Cáliz es de oro y en la base lleva engastadas 28 perlas, dos balaxes y dos esmeraldas, aunque ahora faltan dos perlas y una de las esmeraldas..."

    El resto del texto, al que acompaña una foto del cáliz más arriba reproducido, cuenta la historia de la sacra reliquia.

    El enigmático Otto Rhan

    En marzo de 1936 Otto Rhan entró en las SS, fue asignado al Estado Mayor Personal de Himmler y realizó allí su portentosa carrera. Existía un departamento al frente del que se encontraba Karl Maria Willigut, alias "Weisthor", un vidente que había sido llamado "El Rasputín de Himmler". Especializado en ocultismo y ariosofía, Willigut decía tener una facultad parapsicológica llamada "memoria ancestral": la posibilidad de "ver" episodios históricos del pasado, al encontrarse en los mismos lugares donde ocurrieron. Willigut formó un pequeño grupo de especialistas en ocultismo al servicio del Reichführer de las SS, Heinrich Himmler. Rhan fue uno de los elegidos.

    Se había especializado en literatura medieval y catarismo. En 1931 fue por primera vez a Occitania; dos años después publicó su libro Cruzada contra el Grial y en 1937 La Corte de Lucifer . El primer libro es una historia del catarismo. El autor, sostiene que el Parsifal de Wolfram von Eschembach, uno de los libros fundamentales del ciclo del Grial escrito en el siglo XII, es una "guía" del catarismo y que la leyenda narra hechos que realmente sucedieron durante la cruzada contra los cátaros. El castillo del Grial, "Montsalvatje", es, para Rhan, en realidad, Montsegur de los Pirineos o Montserrat.

    Sin embargo el trabajo de Rhan no era solamente cultural, y si ha pasado a la historia del esoterismo como renovador de los estudios cátaros, su trabajo como agente secreto de la inteligencia alemana, aun siendo desconocido, no ha sido menor.

    En efecto, Rhan fue destinado por sus superiores a un lugar particularmente clave: la frontera franco-española. Resultaba evidente que en 1935 la situación en España era muy tensa y que el país se precipitaba hacia la guerra civil. Alemania estaba interesada en contar con un régimen aliado en España (el del General Franco) que situaría a Francia entre dos frentes. No es raro que Rhan, desde su atalaya privilegiada en los Pirineos, buen conocedor de la zona, arraigado en ella, fuera elegido para esta misión...


    Heinrich Himmler en Montserrat


    Otto Rhan en las cuevas de Ornolac

    ... La abuela de Rhan se llamaba Clara Hamburger y su bisabuelo Leo Cucer... dos nombres habituales en el judaísmo centroeuropeo. Rhan había colaborado con las SS ignorando su ascendencia judía. ¿Qué hacer ahora, cuando había alcanzado un alto grado dentro de las SS? La idea partió del General Wolf: había que "matar" a Otto Rhan y seguir contando con los servicios de este agente especial tan hábil. No fue la única vez que se realizó una operación de este tipo en las SS (dada la gran cantidad de alemanes que poseen sangre judía sin saberlo, o sin quererlo saber). Otto Rhan se convirtió en "Rudolph Rhan". Y desde Rhan los nazis estuvieron buscando el Grial.

    Himmler en Montserrat

    En 1940 Himmler, jefe de las SS, realizó una enigmática visita a España y específicamente a Montserrat. Himmler fue en todo momento acompañado por un séquito de 25 oficiales de las SS, dirigidos por el capitán Günter Alquen (director del diario de las SS, "Schwarze Korps", "cuerpo negro") y el General Karl Wolf, jefe de su Estado Mayor. No hay que perder de vista que el General Wolf fue el hombre que introdujo a Otto Rhan en las SS y a cuya sombra realizó toda su carrera... incluso cuando tras su desaparición, volvió a reaparecer como "Rudolf Rhan". Rudolf Rhan fue enviado por Karl Wolf a Irak en 1941 para preparar una revuelta antiinglesa. Posteriormente y a la vista de su efectividad, sería nombrado embajador alemán en Roma en los últimos meses de la guerra. Wolf en aquella época estaba al mando de las SS que operaban en Italia. Para colomo, Wolf fue uno de los principales impulsores del esoterismo nazi: su propio hijo fue bautizado siguiendo el ritual elaborado por los "ariósofos" que trabajaban para las SS, y el mismo obtuvo uno de los primeros anillos que distribuyó Himmler entre los iniciados de alto rango en el esoterismo.

     


    El anillo que indicaba el rango de iniciado en las SS

     

    Cuando el 23 de octubre de 1940 Himmler fue a Montserrat llevaba consigo una guía singular: la elaborada por Rhan, La Corte de Lucifer , el libro que el jefe de las SS ordenó distribuir gratuitamente entre los altos oficiales del cuerpo. En función de este libro se sabe que Himmler no solamente buscaba la presencia del Grial en Montserrat, sino que también quería descubrir el secreto de la montaña mágica.

     

    Himmler en Montserrat acompañado de jerarquías políticas falangistas españolas

     

    Ninguno de los dos abades de Montserrat, los padres Marcet y Escarré, quisieron recibir personalmente a Himmler. Se le atribuía una actitud contraria a los católicos alemanes y prefirieron que fuera el padre Ripoll, que hablaba perfectamente alemán, quien le hiciera los honores... sorprende que hablara de los cátaros en el curso de la visita: " En Montserrat se propugnó la herejía albigense con la que nosotros tenemos tantos puntos de contacto" , dijo al padre Ripio, según refirió él mismo... Himmler se negó a visitar el interior de la basílica católica. Lo que le interesaba era el mundo oculto de la montaña. Fue el general Wolf quien advirtió al padre Ripoll: "Perdone, pero a su Excelencia no le interesa el monasterio, sino la naturaleza"...

    Quería conocer el mundo interior de Montserrat pero no se salió con la suya, porque en el hotel Ritz de Barcelona, donde se alojó el Reichführer y su séquito, desapareció su maletín negro. Corrieron todo tipo de rumores sobre el contenido de la maleta donde quizás estaban los planos de los conductos subterráneos de la montaña mágica...

     

    Himmler al llegar a Barcelona pasa revista a las tropas.

    Junto a él, el capitán general español Orzaj

     

    Otto Rhan en Montserrat

    En 1937 apareció el segundo libro de Otto Rhan, La Corte de Lucifer , la guía de un viaje iniciático realizado por toda Europa. Uno de los capítulos se titula "Puigcerdá en Cataluña". Rhan explica en este capítulo la "doctrina oficial" de los nazis en relación al Grial escondido en Montserrat.

    Como buen espía, Rhan no da muchos datos sobre su viaje. Explica sólo que pasó por Puigcerdá de camino a Barcelona. La situación política de la época era extremadamente tensa y se comprende que hubiera de abandonar su "estación" situada a los pies de las cuevas de Lombrives y analizar directamente la situación. Por lo que se deduce de la lectura de su libro, Rhan conocía bastantes cosas sobre la montaña mágica catalana.

    Rhan en su libro, realiza una contraposición entre el mundo de los jesuitas (aprovechando que San Ignacio de Loyola escribió precisamente sus Ejercicios Espirituales en Montserrat) y el mundo de los cátaros (que asocia al Grial)... ¿Qué es lo que buscaban los nazis en Montserrat? Exactamente igual a lo que hicieran cien años antes las tropas de Napoleón, destrozando el monasterio buscando algo desconocido. ¿No será que pretendían apoderarse de algún tesoro oculto?


    Rhan en España luciendo un jersey con el símbolo de las SS

    Si tenemos en cuenta que el libro de Rhan fue editado por orden directa de Heinrich Himmler, jefe de las SS y que distribuyó 2000 ejemplares gratuitos encuadernados en piel de becerro entre los altos mandos de las SS, cuesta poco admitir que Himmler, cuando fue a Montserrat, estaba buscando el verdadero secreto de la montaña mágica. ¿Será el Grial?

    Heinrich Himmler, un aprendiz de brujo al frente de las SS

    La personalidad de Heinrich Himmler ha sido objeo de vivas controversias. Era un apasionado del esoterismo, fue iniciado en los secretos del ocultismo por el mago Louis Christian Hausser (llamado "el Precursor"), convirtiéndose en un "vampiro psíquico" cuya misión era controlar a la humanidad. Era un hombre sin una gran formación cultural, pero con inquietudes bien definidas: estaba atraído por el esoterismo y, más en particular, por las disidencias alemanas de la Sociedad Teosófica; en particular por la escuela "ariosófica". En su biografía oficial aparece como miembro de la "Sociedad Alemana de Palingenesia", es decir, que también se interesaba por la Alquimia y formaba parte de la secta esotérica "Thule", utilizando sus conocimientos ocultos para escalar al poder.

    Tras ser nombrado por Hitler el segundo del Reichsführer de Alemania en 1934, transformó un grupo de 300 guardaspaldas en la más importante fuerza de élite del nazismo, las SS, un cuerpo de inteligencia militar organizado al estilo de los Caballeros Templarios y de raíces claramente esotéricas.

    Desde muy joven Himmler practicaba el espiritismo, el memerismo-magnetismo y la astrología, además creía ser la reencarnación del Heinrich "el Cazador", fundador de la estirpe real de Sajonia, en el siglo X. Renegó del catolicismo y convertido al paganismo se transformó en adorador del dios Wotan. Sus creencias paganas tenían fiel reflejo dentro de las SS, quienes durante las noches de los solsticios y los equinoccios llevaban a cabo rituales mágico neopaganos ensalzando la raza aria para dominar el mundo.

    Creo el departamento de investigaciones históricas de las SS, en el que se estudiaban las leyendas artúricas y también el Catarismo, todo ello conducido a la búsqueda del Grial; por ello fijaron su atención en Montsegur y Montserrat. Algo debieron descubrir porque todas sus investigaciones secretas y guardadas por las SS (manuscritos originales escritos en sánscrito, yidish, griego y latín), desaparecieron misteriosamente y su biblioteca fue quemada. ¿Qué extraño secreto guardaban los textos?

    Guía del catarismo

    Montsegur, los cátaros, el Grial, Otto Rhan, la prolongación del catarismo en España, han merecido el interés de muchos historiadores y divulgadores. A estos últimos pertenece Ernesto Milà, coordinador de la revista "Nuevos Horizontes" y al mismo tiempo autor de una formidable Guía de los Cátaros. Rutas heréticas de España, Francia y Andorra.

    Es difícil encontrar reunidos en un solo libro todos los elementos necesarios para comprender el problema cátaro: su doctrina, su historia, no solo en Occitania sino en toda Europa y, finalmente, los recorridos turísticos relativos al catarismo que pueden vistarse tanto en Occitania como en España. Finalmente unos complementos nos llevan a dos temas específicos: las relaciones entre cátaros y templarios, frecuentemente mal entendidas y la prolongación del catarismo hasta nuestros días. Y es aquí donde reaparece la figura de Otto Rhan y sus relaciones con el ambiente neocataro occitano. Finalmente, el libro concluye con un anexo casi obligatorio: la ruta del tesoro de Rennes-le-Chteau. Resultaría difícil encontrar un compendio tan abigarrado de temas que haya sido tratado de manera tan completa.

    De la entrevista realizada por el profesor D´Arbó al autor de este libro reproducimos algunas de las cuestiones más interesantes, que sin duda sorprenderán a más de uno, en lo referente, sobre todo, a las nuevos datos aportados sobre la relación entre cátaros y templarios:

    P.- ¿Podía decirse algo nuevo sobre el catarismo?

    R.- En la actualidad existe toda una corriente de estudios sobre el catarismo que está replanteando el tema. En los últimos diez años se ha producido un vuelco en el estado de la cuestión...

    P.- ¿Un vuelco?

    R.- Sí, en los años 30 Ferdinand Niel estableció que Montsegur era un "templo solar" orientado según los solsticios. Y logró demostrarlo... Sin embargo, hoy se sabe que el actual castillo de Montsegur fue construido tres décadas después de la rendición de los cátaros. Y por canteros vinculados a la Orden del Temple.

    P.- ¿Así pues los templarios colaboraron con los cátaros?

    R.- A decir verdad colaboraron en su exterminio... Hay que distinguir entre el esoterismo cátaro y el esoterismo templario. Son extremadamente diferentes.

    p.- ¿Y la cuestión del Grial?

    R.- Otto Rhan quiso ver en el Parsifal de Wolfram von Eschembach, verdadero relato griálico, una historia novelada de la cruzada contra los cátaros occitanos. Los trovadores serían los herederos de los cátaros. Y ya se sabe que los trovadores cantaban al amor y al Grial.

    P.- ¿Es cierto que Otto Rhan no murió y vive actualmente en las proximidades de Montsegur?

    R.- Rhan trabajaba para las SS y para la inteligencia alemana. Le interesaba el tema cátaro y, de hecho, es el renovador de los estudios cátaros; pero durante su estancia en Occitania elaboró una red de información que canalizaba datos procedentes de España. Rhan siguió trabajando para la inteligencia nazi durante la guerra y finalmente murió en los años sesenta dirigiendo un importante consorcio industrial alemán, víctima de una enfermedad pulmonar que ya se había manifestado en su juventud.

    *** Titulo orientativo

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    Respuesta  Mensaje 5 de 37 en el tema 
    De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 24/12/2014 20:46
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    14 Nov 2011 ... Y en este artículo nos vamos a centrar en la Montaña de Montserrat: .....
    Catalunya fue un refugio de cátaros tras las Cruzadas contra los ...
  • Viaje iniciático – Jerusalén - Cátaros - Egipto - Templarios ...

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  • Illuminati: EL SECRETO DE LOS CÁTAROS

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    10 Oct 2012 ... Con un grupo de amigos, salió el Tema, y se dijo que los Cátaros ..... de la
    doctrina cátara, confesando al padre Ripoll de Montserrat, con ...
  • OTTO RAHN: LAS CONEXIONES ENTRE CATARISMO Y NAZISMO ...

    xaviercasals.wordpress.com/.../otto-rahn-las-conexiones-entre-catarismo-y-nazismo/
    10 Jul 2011 ... En ella Rahn exponía que los cátaros no consideraban a Lucífer el ... Asimismo
    hizo al monasterio benedictino de Montserrat depositario del ...
  • Fotos de la biografía - VIAJE INICIATICO | Facebook

    https://es-la.facebook.com/viajeiniciatico/.../10152422430727766/
     
    Viajar disfrutar conocer y reconocerse: VIAJE INICIATICO - JERUSALÉN -
    Montserrat - País de los CÁTAROS - EGIPTO # Montserrat Sagrada: 8 Junio....
  • Monserrat y el Grial - IIEE Instituto de Investigación y Estudios ...

    www.iiee.cl/r_monserrat.html
     
    Montserrat encierra un mundo legendario por estar ligado a la ruta del Grial. ...
    Una leyenda cátara asegura que poco antes de caer el castillo de Montsegur, ...
  • Viaje Iniciatico.es - País de los Cátaros, Montserrat ... - Showyou

    https://showyou.com/.../viaje-iniciaticoes-país-de-los-cátaros-montserrat-monjesguerreros-jerusalén
     
    16 Jun 2012 ... Viaje Iniciatico.es - País de los Cátaros, Montserrat, Monjes-Guerreros, Jerusalén
    Iniciático. Share this Video. Tweet; Like; More. Share on ...
  • José Luís Espejo - Leonardo en Cataluña

    www.joseluisespejo.com/index.php/.../146-leonardo-en-cataluna
    Montserrat había tenido anteriormente monjes italianos. En 1443 llegaron seis ...
    Catalunya fue un refugio de cátaros tras las Cruzadas contra los Albigenses.
  •  

    Respuesta  Mensaje 6 de 37 en el tema 
    De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 24/12/2014 20:58

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    Respuesta  Mensaje 7 de 37 en el tema 
    De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 25/12/2014 17:23
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