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| De: IGNACIOAL (Mensaje original) |
Enviado: 02/12/2013 18:04 |
UN MILAGRO POPULAR LLAMADO M U R I L L O
Santiago Amón .
Artículo publicado en ABC el 3 - 4 - 1982
BARTOLOMÉ ESTEBAN MURILLO murió, hace ahora trescientos años, con los pinceles en la mano. La crónica de nuestro tiempo diría que falleció víctima de accidente laboral si se tiene en cuenta que la muerte le sobrevino, el 3 de abril de 1682, al caerse de lo alto del andamio en que se hallaba pintando el retablo mayor de los Capuchinos, de Cádiz. Y en verdad que no cuadra mal a nuestro buen artista, por su propio afinamiento en el suelo de la costumbre, un final tan triste y habitualmente acorde con el paso y el peso de los trabajos y los días, más acá o más allá de lo que luego queda a merced del juicio teórico, de la reconsideración crítica y de la controversia histórica.
  DETALLE DEL RETABLO - DESPOSORIOS MÍSTICOS DE SANTA CATALINA 1682
SU ÚLTIMA OBRA
Pocos artistas han sido objeto de estimación tan contradictoria, a favor de los años, como Murillo. Ley de historia es que el gusto de la época exalte o relegue valores y honores de épocas precedentes, sumiso su conjunto al dictado, periódico e inexorable de la revisión. En el caso de nuestro buen pintor se ha llegado se llega por uno u otro lado al colmo de la desmesura. Como de la noche al día, se vino a reincidir en su reconocimiento o en su desdén a lo largo de épocas sucesivas, sin que de semejante y tan contumaz tornasol se vea excluida la nuestra. Vale decir, con Gaya Nuño, que la suya es "La descarriada crónica de una pintura en cuya evaluación se han dado cita todas las exageraciones posibles e imposibles".
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 NIÑOS COMIENDO MELÓN Y UVAS - MURILLO
Y los niños. "Parece haberlos estudiado con peculiar afecto --apuntaba en 1848 Stirting-Maxwell-, tomando nota de sus maneras y de sus gracias en los inconscientes modelos tan abundantemente suministrados por la jocunda pobreza de Andalucía." Milagroso se le hace igualmente a este auto cómo Murillo halló en los muchachos de brillantes ojos negros los tipos extremados, "más apropiados para sus cuadros que los pálidos infantes e infantas que absorbieran el cuidadoso lápiz de Velázquez". Contraste cabal entre el jubón, calzas de terciopelo, guarniciones de raso y atavíos de la Corte..., y los pintorescos harapos de la plaza del mercado. Lo más relevante del caso es, para la conciencia de Stirling-Maxwell, que estos apuntes de la vida normal son trabajados y destinados por Murillo a sus pinturas religiosas.
 VIEJA DESPIOJANDO A NIÑO - MURILLO
Nunca como en Murillo se nos dieron tan cercanos el cielo y la tierra, ni la alegoría a lo divino corrió pareja tan feliz como la estampa a lo humano. El milagro de Murillo radica, a juicio de Ch. Elan, en hacer esencial e inmediatamente compatible lo real y lo ideal, lo de Dios y lo del hombre. "El arte de Murillo -escribe, mediado el siglo pasado- lo abarca todo: la extrema realidad en su forma más grosera a la vez que más pintoresca, y lo imaginativo en su más dulce expresión. Con Murillo por guía, pasamos revista a la creación entera y recorremos el Universo, no solamente como Dios lo hizo, sino como lo han hecho los hombres" (lo que de hecho viene a coincidir con lo afirmado por Ch. B. Curtis por entonces, ante el dilema, tan propio de aquellos días, entre Velázquez y Murillo: "aquél trabajó para críticos y artistas, éste para el género humano"). |
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EL NIÑO JESÚS DORMIDO - MURILLO
El proverbial dilema Velázquez-Murillo encontró su reverso en la no menos proverbial confluencia Murillo-Rafael, salpicado de tales cuales distingos que terminan por subrayar la cualidad del pintor andaluz en parecidos términos a ya precisados . A finales del XIX, Pedro de Madrazo descubre en Rafael y Murillo “dos almas gemelas”, sin que alguno de los dos resulte desfavorecido por tan intima fraternidad. Ambos trajeron al mundo una causa misma, "aunque cada uno recibiese al nacer los medios más adecuados para sustentarla: la misión de convencer acerca de la divinidad del culto a generaciones que pensaban y sentían de modo distinto ".
 INMACULADA - MURILLO |
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REBECA Y ELIEZER - MURILLO
Pintor del pueblo, del sentir del pueblo (en aquella singular acepción que el romanticismo ademán había luego de conferir al término): traductor, entre galas celestiales, del corazón de la barriada.. Bartolomé Estaban Murillo "no tuvo nunca sino un propósito -escobe Guinard-J. Batidle en su "Historia de la pintura española, 1950 interpretar lo que su casa, calle, su ciudad le ofrezcan como modelos, pero los tradujo como pintor y no como ideólogo." Del todo acorde viene a ser, en este mismo sentido, el juicio de Diego Angulo: "Manteniéndose dentro de la tradición de la tierra, la de un Zurbarán, imagina estos temas en, un escenario más humano y sencillo, introduciendo pormenores y escenas secundarias tomadas de la vida cotidiana, a las que a veces concede gran amplitud".
La ocasión del tercer centenario de su muerte me ha aconsejado espigar en torno a un punto de coincidencia a las otras mil veleidades de la crítica , un puñado, de opiniones difundidas a lo largo de trescientos años. Grandeza y fallo de Murillo tal vez estriben (como sagazmenteapunta Lafuente Ferrari) en su propia popularidad, en el servicio a una sensibilidad extensa y difusa. ¿Su estimación desde una perspectiva,digamos, de vanguardia? .
LAS BODAS DE CANÁ - MURILLO
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La actual exaltación del barroco en general y la particular valoración del arte-testimonio otorgan a Murillo plaza de vecindad y encomio de llaneza, era el más puro sentir cervantino y en la más noble aceptación andaluza, pudiendo concluir con Stirlig-Maxwell: “En Andalucía, Murillo tiene un lugar en el afecto del pueblo poco inferior al de Cervantes”.
 
VIEJA Y NIÑO - MURILLO
2-http://www.esarteespañol.es/contenido.php?recordID=137 MURILLO . EL PINTOR DE LA SEVILLA BARROCA
3-http://es.wikipedia.org/wiki/Santiago_Am%C3%B3n SANTIAGO AMÓN
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