L’isola di Artur E. Morante

[...] dalle altre femmine, uno può salvarsi,

può scoraggiare il loro amore; ma dalla

madre, chi ti salva? Essa ha il vizio della

santità… non si sazia mai di espiare la colpa

d’averti fatto, e, finché è viva, non ti lascia

vivere, col suo amore. E si capisce: lei,

povera ragazza insignificante, non possiede

niente altro che quella famosa colpa nel suo

passato e nel suo futuro, tu, figlio

malcapitato, sei l’unica espressione del suo

destino, essa non ha nessun’altra cosa da

amare. Ah, è un inferno essere amati da chi

non ama né la felicità, né la vita, né se stesso,

ma soltanto te! E se tu hai voglia di sottrarti

a un simile sopruso, a una simile

persecuzione, essa ti chiama Giuda!

Precisamente, tu saresti un traditore, perché

ti va di girare per le vie, alla conquista

dell’universo, mentre che lei vorrebbe tenerti

sempre con sé, nella sua dimora d’una

camera e cucina!

[...] E mentre tu cresci, e ti fai bello, essa

sfiorisce… Si sa che la fortuna non può

impicciarsi con la miseria, così va la legge di

natura! Però, lei, questa legge non la intende:

e ti vorrebbe, suppongo, magari disgraziato

peggio di lei, vecchio, imbruttito, magari

mutilato o paralitico, pur di averti sempre

vicino. Lei, per natura, non è libera, e

vorrebbe che tu fossi asservito assieme a lei.

Questo è il suo amore di madre!
Non riuscendo ad asservirti, intanto, si

compiace del suo romanzo d’una madre

martire e d’un figlio senza cuore. Tu, è

naturale, non hai nessun gusto per un

romanzo di tal genere, e te ne ridi: a te

piacciono altri romanzi, altri cuori… Essa

piange, e sempre più diventa noiosa, senile,

funesta! Tutto, intorno a lei, è infestato dalle

lagrime. E tu, si capisce, sempre più hai

voglia di evitarla. Appena ti vede

ricomparire, essa ti accusa… I suoi insulti

sono supremi, di uno stile biblico. Il meno

che può dirti è infame assassino; e non c’è

giorno che non ti reciti questa litania!

Vorrebbe, forse, con le sue accuse, ispirarti

l’odio di te, e privarti di te stesso, per

sostituire, lei, i tuoi orgogli e i tuoi vanti,

usurpandoti, come una regina triste [...].