¿Cómo consigo Tu abrazo?

Hace 2700 años, se levantó una voz pequeña desde un pueblo rural cercano a Jerusalén. Fue suficientemente inspirada para motivar que Ezequías (rey de Judá) impulsara una reforma espiritual en el reino, llamando a volverse a Dios.

Miqueas 6:6 y 7 ¿Cómo podré acercarme al Señor y postrarme ante el Dios Altísimo? ¿Podré presentarme con holocaustos o con becerros de un año? ¿Se complacerá el Señor con miles de carneros, o con diez mil arroyos de aceite? ¿Ofreceré a mi primogénito por mi delito, al fruto de mis entrañas por mi pecado?

Estudiando los libros de los profetas menores del Antiguo Testamento, me encontré nuevamente con Miqueas. El libro es pequeño y de fácil lectura, solamente 7 capítulos.

Miqueas fue un profeta de origen campesino de finales del siglo VIII a. C., proveniente de Moreshet una pequeña aldea a unos 30 kilómetros de Jerusalén.

En idioma hebreo, su nombre quiere decir: "¿quién como Dios?". Habitualmente en la tradición de Israel el nombre está asociado al espíritu de la persona, de lo que será su ministerio, de las características de su personalidad.

Su labor profética se cumplió en tiempos de los reyes Jotán de Judá (reino del sur), Acaz y Ezequías (también de Judá) y fue contemporáneo de los profetas Isaías, Oseas y Amós.

Como sucede con la Palabra, cada texto que leemos tiene un valor histórico contextual, pero impacta en nuestra realidad de hoy. Igual que con otros profetas, Miqueas tiene frente a sus ojos una realidad social y política muy similar a la que podemos ver nosotros en este siglo XXI.

Frente a ello, Dios usa un hombre para mostrarnos un camino y es el de no ceder a lo que se ha convertido en común, pero además no quedarse callado. Él demostró un gran celo por el pacto con Dios y consideró que la infidelidad al amor de Dios se hace sentir en la explotación del prójimo. No puedo decir que amo a Dios, que soy fiel a Su mandato si soy insensible o incluso doy vuelta la cara ante el sufrimiento y la necesidad material, psicoemocional o espiritual.

Miqueas fue contemporáneo de Isaías y su libro tiene un estilo muy parecido. De hecho, en algunas ocasiones a este libro se le llama "Isaías en miniatura” porque es una presentación mucho más breve de lo que es esencialmente el mismo mensaje que el de la profecía de Isaías.

Amó a su pueblo campesino y pastoril y pudo sentir en él el interés del Señor. Denunció a los ricos y poderosos y a los sacerdotes y falsos profetas que actuaban para conseguir poder y privilegios, según fue el mandato que recibió del Señor. Su voz se alzó proféticamente denunciando, pero además abriendo puertas para la conversión moral y espiritual, para el arrepentimiento. Rechazó el abuso de los nobles de Jerusalén contra la mayoría del pueblo campesino y el uso de la religión como excusa para ocultar las injusticias sociales, la manipulación espiritual.

En este pasaje, frente a la degradación moral, se pregunta: ¿qué hay que hacer? ¿Cómo volver el rostro a Dios y ser merecedor de un nuevo abrazo?

Miqueas puede ver a los no creyentes diciendo al ver nuestra conducta: ¿Dónde está tu Dios?

Escuchando sus palabras puedo ver mi oscuridad en el espejo del alma y preguntarme: ¿Qué sacrificio es suficiente?

¿Cuántas veces nosotros estamos frente a ese abismo espiritual, incapaces de levantar los ojos al Cielo, sintiendo que en donde estamos ya no hay regreso, que hemos caído una y otra vez en el mismo hoyo de pecado y que estamos embarrados de estiércol hasta el cuello?

Ante esta realidad tuya y mía no hay méritos suficientes con que podamos justificarnos. Nada es suficiente, ni aún, como dice en 6:7, el sacrificio de un hijo.

Cuántas veces seguimos intentando hacer cosas que agraden… no es eso lo que Dios nos pide. El hombre no entendía 700 años antes de Cristo, y tampoco hoy.

Puedo cerrar los ojos y ver al profeta en la plaza de mi pueblo, quebrado, intentando que oídos engrosados de la gordura del pecado escuchen y entiendan:

Miqueas 6:8  ¡Ya se te ha declarado lo que es bueno! Ya se te ha dicho lo que de ti espera el Señor: Practicar la justicia, amar la misericordia, y humillarte ante tu Dios.

Si hoy tu y yo seguimos escuchando este mensaje es porque estamos a tiempo en lo personal, pero además porque tenemos que encontrar la forma, el medio, el camino de que esa voz profética sea alzada al presente porque aún hoy hay esperanza del arrepentimiento, de la humillación del ego y de correr a los brazos del Padre.

Dios te bendiga.

HÉCTOR SPACCAROTELLA (tiempodevocional@hotmail.com)