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EL DISCURSO SATÁNICO-MASÓNICO DE CHARLES CHAPLIN
Mirad el discurso que dio en el año 1940 el payaso masón Charles Chaplin al final de su famosa película "el gran dictador":
Esa perorata que dio Chaplin en esa pelicula es totalmente SATÁNICA, MASONICA E ILLUIMINATI, fíjaos bien en las frases que dijo ese payaso, y os dareis cuenta que él hace un llamamiento a que la humanidad se una en una especie de gobierno mundial y hermandad universal, aboliendo las naciones, para crear unestado mundial unico, y para traer la justicia y la libertad a las naciones, en nombre de la llamada "democracia".
Ese discurso de Chaplin elimina totalmente la fe en Dios, y ya, para remate, ese masón embustero de Chaplin cita unas palabras que Jesús jamás dijo, pues Jesús nunca dijo que el Reino de Dios está dentro de nosotros, sino que dijo que el Reino de Dios estaba EN MEDIO DE ESOS JUDIOS, ya que Jesús, el Rey de Israel, estaba en medio de ellos. Pero decir que el reino de Dios está dentro de cada ser humano es algo tan falso e idiota, que solo un masón embustero y ateo, como era Chaplin, lo podría decir.
Por consiguiente, esa pelicula, aunque tiene su punto de comicidad, pues era un parodia de Hitler, inyecta un mensaje satánico, masónico y ateo salido del mismisimo diablo... y claro, seguro que a muchos ignorantes ha engañado con ese mensaje illuminati-masónico.
(El tormento de los malditos judaizantes y demás apóstatas de la fe)
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Hay que situarse en la época y aunque ahora nos paresca muy "illuminati" hablar de una unión planetaria, hay que tener en cuenta que Chaplin lo dijo en mitad de una GUERRA MUNDIAL, donde las fronteras se disuelven para ser invadidas por otros por la fuerza. El recordaba vivida mente la MASACRE de la primera guerra mundial, así que llamar a una "unión" es una respuesta obvia, el menciona "barreras de odio" a esas fronteras. También hay que recordar que las fronteras entre los países son creaciones humanas y cambian. Y que cuando Dios regrese, también habrá un gobierno mundial del Dios padre, creador del cielo y de la tierra.
Con respecto a que "Jesús nunca dijo que el Reino de Dios está dentro de nosotros" en Lucas 17:21, 'Entre ustedes; se ha traducido como: "dentro de ustedes", o "al alcance de ustedes".
Lucas 17:21 (Dios Habla Hoy)
21 No se va a decir: 'Aquí está', o 'Allí está'; porque el reino de Dios ya está entre ustedes.[a]
Notas al pie:
a. Lucas 17:21 Mc 13.21. Entre ustedes: otras traducciones propuestas: dentro de ustedes, o al alcance de ustedes.
Y en otros pasajes dice:
Juan 14:23
“Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.”
1 Corintios 3:16
“¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?"
Si el espíritu de Dios mora en cada uno de nosotros y Dios esta en su templo, Dios esta aquí de manera espiritual. Dios esta donde esta su espíritu.
1 Corintios 6:19
19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?
Regresando al video, Chaplin hace muchas referencias "anti-illumminati":
"Soldados; no os rindáis a esos hombres, que en realidad os desprecian, os esclavizan, reglamentan vuestras vidas y os dicen lo que teneis que hacer que pensar y que sentir. Os barren el cerebro, os cevan, os tratan como a ganado y como a carne de cañon. No os entreguéis a estos individuos inhumanos... vosotros no sois ganado, sois hombres."
De hecho dice "derribar barreras nacionales", una nación no es un país, una nación es una etnia y lo que entiendo es que esta en contra de el odio a otros pueblos; a los extranjeros, a la xenofobia.
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Carlos, Satanás también está en contra del racismo, él lo que desea es que todas las razas y naciones de la tierra se unan, para adorarle a él.
El discurso de ese payaso masón de Chaplin es absolutamente satánico, en él claramente plantea traer el paraiso a la tierra bajo el nombre de la "democracia", cuando el verdadero paraiso en la tierra quien lo traerá es solo Jesús, cuando venga en gloria a gobernar el mundo con VARA DE HIERRO (no con "democracia"). Apocalipsis 19:11-15.
Y respecto a esas palabras de Jesús, veamos la traducción del griego:
(IntEspWH+) ουδε 3761:CONJ-N Ni ερουσιν 2046:V-FAI-3P dirán ιδου 3708:V-2AAM-2S Mira ωδε 5602:ADV aquí η 2228:PRT o εκει 1563:ADV allí ιδου 3708:V-2AAM-2S Mira γαρ 1063:CONJ porque η 3588:T-NSF el βασιλεια 932:N-NSF reino του 3588:T-GSM de el θεου 2316:N-GSM Dios εντος 1787:ADV en medio υμων 4771:P-2GP de ustedes εστιν 1510:V-PAI-3S es
El pasaje no dice por ninguna parte que el reino de Dios estuviera dentro de nosotros, sino en medio de nosotros. Traducir ese pasaje como "dentro de vosotros" es de lo más diabólico y estúpido, porque Jesús dijo esas palabras a los FARISEOS que no creían en él, y obviamente el reino de Dios no estaba dentro de esos fanáticos y mamarrachos religiosos que odiaban a Jesús.
Jesús sencillamente estaba en medio de ellos, conviviendo entre ellos, por eso dijo que el reino de Dios había venido y estaba en medio de ellos, PORQUE JESUS, EL REY, ESTABA EN MEDIO DE ELLOS.
Y respecto a los otros pasajes que has citado, esos textos no dicen por ninguna parte que el reino de Dios esté dentro de cada ser humano, lo que dicen es que el Padre y el Hijo moran en aquellos que les siguen.
Repito, ese discurso del payaso Chaplin es de lo ma´s falso, diabólico y peligroso, y lo´más terrible y patético es que muchos como tu lo consideran un bello y cristiano discurso... te falta el don de discernimiento de espíritus, has sido engañado.
(El tormento de los malditos judaizantes y demás apóstatas de la fe)
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Esta propaganda estadounidense es tan falsa ya que 5 años despues tiraron las bombas nucleares, ¿a esto llaman destruir barreras? Parece que si porque no dejaron muñeco con cabeza.
Es facil distinguir que esto sirvio unicamente para poner mas enfasis y aumentar la moral del bando aliado y los paises que los apoyaban. |
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propaganda de eeuu?.... si a chaplin lo hecharon de usa y lo acusaron de comunista. |
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¿Lo echaron o se reuso volver al pais por problemas de su pelicula Monsieur Verdoux y problemas de inmigracion en el año 1949?
9 años despues de la pelicula / propaganda "el gran dictador".
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Lo hecharon por siempre criticar a los ricos en sus peliculas y porque nunca se hizo ciudadano norteamericano.
Chaplin no era un santo, pero era una persona de su tiempo; un ser humano con los valores de su tiempo. Y la pelicula de El Dictador, es solo eso, una pelicula y uno toma lo bueno y deja lo malo. Si entiendes el mensajes que quiso dar Chaplin, pues bien, y si lo entendiste de otro modo, pues tambien, es solo eso, una obra de arte para que la gente se vea reflejada en ella.
 Tras rodar Monsieur Verdoux en 1947, Charles Chaplin cayó bajo la ola del "maccarthismo" que tenía como blanco a intelectuales y artistas de Hollywood. La crítica social que rezumaba su obra, sumada probablemente a su origen judío y al hecho de ser extranjero (nunca se nacionalizó), lo llevaron a comparecer en 1949 ante el inquisicional Comité de Actividades Antinorteamericanas. Al año siguiente, mientras él y su familia viajaban por Europa, se ordenó a las autoridades de inmigración que lo retuvieran a su regreso. Chaplin decidió no volver jamás y se instaló en una lujosa residencia en Corsier-sur-Vevey, en la plácida ribera del lago suizo de Léman, frente a Ginebra. Oona se encargó de liquidar sus asuntos económicos y profesionales en Estados Unidos. Inglaterra ofreció a su hijo pródigo un sitio para continuar su trabajo. En 1952 rodó en Londres Limelight(Candilejas), magnífica y sentimental rememoración de sus días de cómico ambulante, y dos años más tarde recibió el Premio Internacional de la Paz. Su resentimiento contra Estados Unidos se reflejó en A King in New York (Un rey en Nueva York), filme de 1957 cuyos altibajos no ocultan el corrosivo humor chapliniano.
Recuerden tambien "tiempos modernos". Desde sus comienzos como cineasta, Charles Chaplin realizaba películas con alto nivel de crítica social. Pronto pasó a ser uno de los grandes y desde entonces pudo permitirse hacer de sus películas una plataforma de protesta contra las que consideraba injusticias de la época.
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