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CALENDARIO HEBREO-SHABBAT LUNAR: COMIENZO DEL SOLSTICIO (20/6/2012)
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Resposta  Mensagem 1 de 10 no assunto 
De: BARILOCHENSE6999  (Mensagem original) Enviado: 22/06/2012 03:35
 

El inicio del invierno ya tiene fecha y hora

En la nota te vas a enterar qué dia y a qué hora comenzará el invierno en el departamento.

El Observatorio Astronómico del Instituto Copérnico informó que, este año, el solsticio que marca el comienzo del invierno se producirá el día 20 de junio a las 20h 9m33s (en Hora Argentina – Huso -3).

El solsticio de invierno se produce cuando el Sol alcanza la menor altura posible sobre el horizonte norte al mediodía solar que, por cierto, no coincide con la hora civil de las 12 del mediodía, sino con el momento cuando el Sol cruza el meridiano del lugar, que se determina uniendo los puntos cardinales norte y sur.

El significado estacional del solsticio de invierno se manifiesta en la reversión de la tendencia al alargamiento de la duración de las noches y al acortamiento de las horas diurnas. Distintas culturas definen esto de diversas maneras, puesto que en algunas ocasiones se considera que, astronómicamente, puede señalar, ya sea el comienzo o la mitad del invierno del hemisferio. El invierno es una palabra de significado subjetivo, puesto que no tiene un principio o mitad que esté científicamente establecido, sin embargo en el caso del solsticio de invierno podemos calcular con exactitud el segundo en el que ocurre. Aunque en teoría el solsticio de invierno solo dura un instante, este término también se usa normalmente para referirse a las 24 horas del día en que tiene lugar.


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Resposta  Mensagem 2 de 10 no assunto 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 14/10/2012 03:09
Solar Powered New Moon
by JaysCharl » September 21st, 2012, 4:12 pm

The Seasons Four
“And Elohim said, Let there be lights in the firmament of the heaven to divide the day from the night; and let them be for signs, and for seasons, and for days, and years.” (Gen. 1:14).
Equinox - Tekufah
The earth, which is tilted 23.5 degrees, circles the sun on the ecliptic plain creating our seasons (spring, summer, fall and winter). The equinox occurs when the sun “crosses” the equator. Therefore, the equinox occurs because of the action of earth's orbit around the sun. The Hebrew word is tekufah (singular), meaning "feast circuit", and refers to the solstices as well as to the equinoxes.
Tekufot (plural) means “seasons;” literally, “circuit, to go round.” or “feast circuit” The four seasons in the year are called tekufot. More accurately, the first tekufah is the beginning of the four seasons.

• The tekufah (singular) of Abib denotes the sun at the vernal (spring) equinox.
• The next tekufah denotes the summer solstice.
• The third tekufah denotes the fall equinox.
• The fourth tekufah denotes the winter solstice.
Tekufah appears in the Scriptures four times, and relates to the calendar at least three times:
“And it came to pass at the end (tekufah) of the year, that the host of Syria came up against him:” (2 Chr. 24:23).

That passage refers to the end of the year and last day of the 12th month, which is Chodesh (rebuilt) full moon and therefore, the beginning of another year the next day. That day is the New Moon/month and the beginning of a new year.

“And thou shalt observe the feast of weeks, of the firstfruits of wheat harvest, and the feast of ingathering at the years end. (tekufah)” (Ex. 34:22).

That tekufah is the autumnal or fall equinox at the end of the summer harvest season.

“Wherefore it came to pass, when the time was come (tekufah) about after Hannah had conceived, that she bare a son,” (1 Sam. 1:20).

That passage probably refers to the calendar year. However, all the above Scripture references indicate that the ancients new about, and understood, the solar seasonal points of the equinoxes and solstices.
The Annual Tekufot
The sun's yearly circuit through the equinoxes and solstices is described by David:
“Their line (heavenly calendar) is gone out through all the earth, and their words to the end of the world. In them hath he set a tabernacle for the sun, Which is as a bridegroom coming out of his chamber, and rejoiceth as a strong man to run a race. His going forth is from the end of the heaven, and his circuit (tekufot) unto the ends of it: and there is nothing hid from the heat thereof.” (Ps. 19:4-6).
David knew of the tekufot impact on the calendar year. His reference to “tabernacle of the sun.” proves the twelve houses of the Mazzaroth (Hebrew for the Latin Zodiacus) are not astrology, but astronomy that confirms Yah's calendar timepiece in the heavens over our heads.
Which New Moon, Before or After the Equinox?
It is common knowledge that the vernal equinox usually occurs on March 20th or March 21st as determined by the Roman Calendar. Rarely it occurs on March 19th or March 22nd. However, could ancient Yisrael locate the equinox by the Roman Calendar? Of course not! There was no Roman calendar in their day. The variable lunar months, compared to the solar, cause the vernal equinox to fall on a different day of the month each year, though always in the last month of the year.
In King David's day when astronomy was not a developed science as it is today. We would first need to locate the vernal equinox, and only then could we choose the correct new moon to begin the new year. The year must always begin with the rebuilt full moon (Chodesh) next after the spring equinox, rather than the new moon nearest the spring equinox. Why? Because the season does not start until after the tekufah (vernal equinox).
The last tekufah ending the year is the point where the sun crosses the equator to establish the season we call spring. If we select a full moon before the vernal equinox, we will select a moon/month still moving after the winter solstice (tekufah) and therefore. in a winter month. The New Moon, and the beginning of a new year, always follow the spring equinox and is always the day after the Chodesh (rebuilt) full moon.
 
ENLACE
http://profoundprophecy.com/forum/viewtopic.php?t=553&p=4509

Resposta  Mensagem 3 de 10 no assunto 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 14/10/2012 03:12
Re: Shabbat Shalom on the 8th Day
by JaysCharl » September 21st, 2012, 5:23 pm

Since Passover is in the first month, surely the new year begins in the same season each year, and not sometimes in the spring and sometimes in the winter. Many applicable Scriptures to point to spring, while none indicate another season. A new moon nearest but before the equinox would start some years in a winter month, causing the [festivals] to occur out of their seasons.

The word 'Abib' means young, tender, verdant green shoots of grain, so that an entire field would appear green. In this beginning stage of growth, it is not ready for harvesting, but it does serve to confirm that the season of growth has begun. The vernal (spring) equinox marks the end of winter and the beginning of the agricultural year. It is the season for crops to spring forth from the earth, and the turn of the year that occurs at the end of the 12th month, or sometimes in the thirteenth month, if one occurs.

Thus, it is not the green ears of barley, but sun and moon which determine the calendar and therefore the year. What signals the end of one year and the beginning of another, is not the barley harvest, but equinox and the new full moon determines the end and beginning of a year.

Is There a Thirteenth Month?
Many of Yah's ekklesia (called-out-ones) are astonished upon learning that some years in Yahuweh's calendar have 13 months. Since the lunar months consist of an average of 29.5 days, a year of 12 months equals only 354 days - 11 days short of the solar year. If there was never a 13th month in the year, the harvest festivals would soon be out of season. in less than 28 years they would rotate through all the months of the year. This is what happens with the Muslim Calendar.
If we truly accept the Scriptural calendar, then we will not have to arrange the 13th month, because Yahuweh will do it for us. Always choose the new full moon which comes next after the spring equinox and the 13th month will automatically fall in place in the proper year. The ancients knew of the lunar adjustment for a 13th month even as far back as Enoch who gave the intercalation formula:
“The Moon brings on all the years exactly, that their stations may come neither too forwards nor too backwards a single day; but that the years may be changed with correct precision in three hundred and sixty-four days. “In three years the days are one thousand and ninety-two; in five years they are one
 
ENLACE
http://profoundprophecy.com/forum/viewtopic.php?f=48&t=553&start=210

Resposta  Mensagem 4 de 10 no assunto 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 15/10/2012 00:44

Re: Pentecost: One count or two count?

Unread postby JaysCharl » August 23rd, 2012, 10:48 pm

Shalom again,
Yes we celebrated Shavuot on the 29th of the 4th month which fell on the 2 Aug 2012..... It has been our second year doing it in this way, it has been truely been a blessing..... Go read the whole account of Moses ariving at Mount Sinai and forget any preconceived ideas on this subject and you will see clearly that it all adds up. :D We first have to get rid of traditional thoughts before we will see the TRUTH, assumptions is what got us into tradition in the first place.

And to answer the question, i think there is four seasons in a year, Abib is clearly when growth starts and that is then the begining of spring.... here is a quote from a website if you would like to do futher study into this matter:
http://the7lostpilgrimfeasts.webs.com/t ... nsfour.htm
Equinox - Tekufah
The earth, which is tilted 23.5 degrees, circles the sun on the ecliptic plain creating our seasons (spring, summer, fall and winter). The equinox occurs when the sun “crosses” the equator. Therefore, the equinox occurs because of the action of earth's orbit around the sun. The Hebrew word is tekufah (singular), meaning "feast circuit", and refers to the solstices as well as to the equinoxes.
Tekufot (plural) means “seasons;” literally, “circuit, to go round.” or “feast circuit” The four seasons in the year are called tekufot. More accurately, the first tekufah is the beginning of the four seasons.

• The tekufah (singular) of Abib denotes the sun at the vernal (spring) equinox.
• The next tekufah denotes the summer solstice.
• The third tekufah denotes the fall equinox.
• The fourth tekufah denotes the winter solstice.
Tekufah appears in the Scriptures four times, and relates to the calendar at least three times:
“And it came to pass at the end (tekufah) of the year, that the host of Syria came up against him:” (2 Chr. 24:23).

“And thou shalt observe the feast of weeks, of the firstfruits of wheat harvest, and the feast of ingathering at the years end. (tekufah)” (Ex. 34:22).

“Wherefore it came to pass, when the time was come (tekufah) about after Hannah had conceived, that she bare a son,” (1 Sam. 1:20).

That passage probably refers to the calendar year. However, all the above Scripture references indicate that the ancients new about, and understood, the solar seasonal points of the equinoxes and solstices.

The Annual Tekufot
The sun's yearly circuit through the equinoxes and solstices is described by David:
“Their line (heavenly calendar) is gone out through all the earth, and their words to the end of the world. In them hath he set a tabernacle for the sun, Which is as a bridegroom coming out of his chamber, and rejoiceth as a strong man to run a race. His going forth is from the end of the heaven, and his circuit (tekufot) unto the ends of it: and there is nothing hid from the heat thereof.” (Ps. 19:4-6).

But you can read more about it on the website I have mentioned above.....

Resposta  Mensagem 5 de 10 no assunto 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 15/10/2012 00:55

Re: The Spring Equinox and The Full Moon (Rosh Chodesh)

Unread postby Jean Valjean » September 29th, 2012, 6:30 pm

In addition to the verse Carrie has listed above (Ex 34:22) there are three other verses with the word tekufah (H8322) bringing the total number of times this word occurs in the Scriptures to four. (Coincidence, or clue?) The remaining verses are:

1 Samuel 1:20

Wherefore it came to pass, when the time was come (tekufah) about after Hannah had conceived, that she bare a son

2 Chr 24:23

And it came to pass at the end (tekufah) of the year, (that) the host of Syria came up against him

Ps 19:6

His going forth (the Sun/bridegroom) is from the end of the heaven, and his circuit (tekufah) unto the ends of it: and there is nothing hid from the heat thereof.
http://profoundprophecy.com/forum/viewtopic.php?f=3&t=1021&p=5720#p5720

Resposta  Mensagem 6 de 10 no assunto 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 15/10/2012 00:58

Re: The Spring Equinox and The Full Moon (Rosh Chodesh)

Postby Carrie » September 29th, 2012, 5:05 pm

WeirdBeard wrote:I believe that the more scriptural position would be from the moon but admittedly I have not weighed the possibility of Equinox largely due to the fact that I don't see anything that even remotely eludes to it in the Torah. I do see many instances of "days being numbered" from a chodesh. Moreover, there are multiple chodesh throughout the year and sacrifices that accompany them...but only Rosh Chodesh.


I agree there are many references of days being numbered from a chodesh, I've just been unsure lately as to what a "chodesh" really is.

WeirdBeard wrote:Carrie,
Were you saying that the 31st days after two sets of 30s are also the solstices and equinoxes?


Yes, the 31st days, according to 1 Enoch, are considered the marker days where the day is equal to night at the equinoxes and where the day is either twice as long as the night or vice versa at the solstices.

I think I read somewhere that the reference to "the year's end" in the following passage might be referencing the equinox, but I don't know how true that is.

Exo 34:22 You shall observe the Feast of Weeks, the firstfruits of wheat harvest, and the Feast of Ingathering at the year's end.

H8622
תּקפה / תּקוּפה
teqûphh
BDB Definition:
1) coming round, circuit of time or space, a turning, circuit
1a) at the circuit (as adverb)
Part of Speech: noun feminine
A Related Word by BDB/Strong’s Number: from H5362
Same Word by TWOT Number: 2001a

The Septuagint says:
Exo 34:22 And thou shalt keep to me the feast of weeks, the beginning of wheat-harvest; and the feast of ingathering in the middle of the year.

G3322
μεσόω
mesoō
Thayer Definition:
1) to be in the middle, be midway
Part of Speech: verb
A Related Word by Thayer’s/Strong’s Number: from G3319

Clearly there are more references of dates given as days from/of the chodesh than references to the year's tequphah.
And Elohim said, "Let there be light," and there was light. Elohim saw that the light was good, and he separated the light from the darkness. -- Genesis 1:3-4

Resposta  Mensagem 7 de 10 no assunto 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 15/10/2012 01:00
http://www.biblewheel.com/gr/GR_Database.asp?bnum=2&cnum=34&vnum=22&getverse=Go

Resposta  Mensagem 8 de 10 no assunto 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 19/11/2012 16:27

Resposta  Mensagem 9 de 10 no assunto 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 17/04/2013 17:41
TEOTIHUACAN (MEXICO) DISEÑADO EN FUNCION A LA SEÑAL DE JONAS (PARALELO 19.47)-PIRAMIDES DEL SOL Y LA LUNA (NEXO CUARTO DIA DE LA CREACION CON LAS DOS LUMBRERAS (GENESIS 1:19) /MIERCOLES/ MERCURIO/ALQUIMIA)-SALOMON / SOLOMON/ SOL-O-MON (LUNA)

Génesis 1

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

La creación

En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.

Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas.

Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día.

Luego dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas.

E hizo Dios la expansión, y separó las aguas que estaban debajo de la expansión, de las aguas que estaban sobre la expansión. Y fue así.

Y llamó Dios a la expansión Cielos. Y fue la tarde y la mañana el día segundo.

Dijo también Dios: Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así.

10 Y llamó Dios a lo seco Tierra, y a la reunión de las aguas llamó Mares. Y vio Dios que era bueno.

11 Después dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla; árbol de fruto que dé fruto según su género, que su semilla esté en él, sobre la tierra. Y fue así.

12 Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla según su naturaleza, y árbol que da fruto, cuya semilla está en él, según su género. Y vio Dios que era bueno.

13 Y fue la tarde y la mañana el día tercero.

 

 

 
 
 
 

14 Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años,

15 y sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue así.

16 E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la noche; hizo también las estrellas.

17 Y las puso Dios en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra,

18 y para señorear en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno.

 

19 Y fue la tarde y la mañana el día cuarto. (Esta codificado la independencia de EEUU e incluso el 911/119 en funcion al NUMERO DE VERSICULO 1:19 en contexto al CUARTO DIA, LAS DOS LUMBRERAS EL SOL (JESUCRISTO), LA LUNA (MARIA MAGDALENA) Y LAS ESTRELLAS (HIJOS DE AMBOS). LA INDEPENDENCIA FORMAL FUE UN 2/7 EN LUNA LLENA A LOS 119 DIAS DE ROSH HASHANAH, OSEA EN EL VERDADERO PENTECOSTES E INCLUSO CONSIDERANDO EL VERDADERO CALENDARIO LUNI-SOLAR HEBREO CON LUNAS NUEVAS EN LUNAS LLENAS. ESTA TODO CODIFICADO. YHWH MANEJA TODO. EL VERDADERO MENSAJE DETRAS DEL 4/7 (121=74+47 DIAS POSTERIOR A LA LUNA LLENA, ESTA EN CONTEXTO AL CUARTO MANDAMIENTO EN CONTEXTO AL SEPTIMO DIA. ES UN OBVIO NEXO CON REFERENCIA AL VERDADERO CALENDARIO LUNI-SOLAR HEBREO EN FUNCION A LAS FASES DE LA LUNA. ¿CASUALIDAD QUE CADA FASE DURA 7.4 DIAS? ESTA TODO CALCULADO. ¿QUIEN PUEDE DECIR QUE NO HAY UN DIOS?) EL MENSAJE DE LA ESTATUA DE LA LIBERTAD, CON UN OBVIO NEXO SABATICO, TIENE REFERENCIA A ISTAR/ESTRELLA/GRIAL. SABADO/SABIDURIA/SOFIA/ILUMINACION/LUZ/BEBE/GRIAL)

 
 

Teotihuacan

 

19 41' 23.74" N 98 50' 50.65" W
(ir a Google Maps)

19.47

 
 
 



 
Teotihuacan, la Ciudad de los Dioses, tenía en su época de mayor florecimiento una extensión de más de 20 kilómetros cuadrados y una población de alrededor de 100 mil habitantes. Hoy en día se conserva:

1- Vía o Calle de los Muertos: Con una extensión de cerca de cuatro kilómetros, cruza todo el complejo con orientación sur-norte.
 
 
2.- La Ciudadela y Templo de Quetzalcoatl: El espacio rectangular formado por plataformas, que mide cuatrocientos metros por lado, fue bautizado con este nombre por los conquistadores españoles del siglo XVI, que pensaron que se trataba de un lugar militar. Era un patio, con habitaciones alrededor, donde se supone que vivían los sacerdotes y los gobernantes. En su lado este (parte superior de la foto) se encuentra el templo de Quetzalcóatl, que es uno de los edificios más bellos del México prehispánico, decorado con grandes cabezas de serpientes, bajorelieves con serpientes ondulantes con plumas, así como representaciones de Quetzalcoatl (cabeza de una serpiente que emerge de una especie de flor de once pétalos) y de Tlaloc, el dios de la lluvia. Se pueden contar mas de 366 cabezas de serpiente en sus cuatro fachadas.
 
 
 
3.- La Pirámide del Sol: Es la segunda en tamaño de todo el país de México, sólo superada por la de Cholula. Está orientada al punto exacto del horizonte por donde se oculta el sol el 13 de agosto. Tiene 65 m de altura. En la cúspide había un templo y una estatua de un ídolo de grandes proporciones; hoy hay sólo una una plataforma cuadrada de superficie un tanto irregular. Su núcleo es de adobe y estaba toda ella recubierta de estuco más pintura. Al visitante se le permite subir hasta su cima y este peregrinaje se vuelve la mayor atracción al visitar la zona arqueológica. Se le han puesto unos pasamanos para auxiliarse y no perder el equilibrio en la subida de los 248 escalones que son bastante empinados.
 
 

4.- Pirámide de la Luna: Mide 42 metros de altura. Sus escaleras miran hacia el Sur y están construidas en una estructura saliente. Su nucleo también está construido de adobe.



 
5.- Palacio de la Quetzalpapalotl ("la mariposa divina"): Es uno de los pocos edificios que no eran templos. Los pilares de su patio interior se encuentran adornados con bajorelieves que en su mayoria representan a Quetzalpapalotl (mariposa dentro de un quetzal). En algunas partes se conserva algo de pintura mural.
 
 

 

 
http://lugares-interesantes.blogspot.com.ar/2007/01/teotihuacan.html

Resposta  Mensagem 10 de 10 no assunto 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 18/04/2013 00:47
 
PIRAMIDES DEL SOL Y LA LUNA (NEXO CUARTO DIA DE LA CREACION CON LAS DOS LUMBRERAS (GENESIS 1:19) /MIERCOLES/ MERCURIO/ALQUIMIA)-SALOMON / SOLOMON/ SOL-O-MON (LUNA)-NEXO TEOTIHUACAN, GIZE Y NUEVA YORK EN EL 911-RELACION CON LA CONSTELACION DE ORION (SOLSTICIO DE VERANO)-¿CUAL ES LA INTERRELACION 20/6 CON EL 11/9?

Génesis 1

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

La creación

En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.

Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz.

Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas.

Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día.

Luego dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas.

E hizo Dios la expansión, y separó las aguas que estaban debajo de la expansión, de las aguas que estaban sobre la expansión. Y fue así.

Y llamó Dios a la expansión Cielos. Y fue la tarde y la mañana el día segundo.

Dijo también Dios: Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así.

10 Y llamó Dios a lo seco Tierra, y a la reunión de las aguas llamó Mares. Y vio Dios que era bueno.

11 Después dijo Dios: Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla; árbol de fruto que dé fruto según su género, que su semilla esté en él, sobre la tierra. Y fue así.

12 Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla según su naturaleza, y árbol que da fruto, cuya semilla está en él, según su género. Y vio Dios que era bueno.

13 Y fue la tarde y la mañana el día tercero.

 

 

 
 
 
 

14 Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años,

15 y sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue así.

16 E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la noche; hizo también las estrellas.

17 Y las puso Dios en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra,

18 y para señorear en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno.

 

19 Y fue la tarde y la mañana el día cuarto. (Esta codificado la independencia de EEUU e incluso el 911/119 en funcion al NUMERO DE VERSICULO 1:19 en contexto al CUARTO DIA, LAS DOS LUMBRERAS EL SOL (JESUCRISTO), LA LUNA (MARIA MAGDALENA) Y LAS ESTRELLAS (HIJOS DE AMBOS). LA INDEPENDENCIA FORMAL FUE UN 2/7 EN LUNA LLENA A LOS 119 DIAS DE ROSH HASHANAH, OSEA EN EL VERDADERO PENTECOSTES E INCLUSO CONSIDERANDO EL VERDADERO CALENDARIO LUNI-SOLAR HEBREO CON LUNAS NUEVAS EN LUNAS LLENAS. ESTA TODO CODIFICADO. YHWH MANEJA TODO. EL VERDADERO MENSAJE DETRAS DEL 4/7 (121=74+47 DIAS POSTERIOR A LA LUNA LLENA, ESTA EN CONTEXTO AL CUARTO MANDAMIENTO EN CONTEXTO AL SEPTIMO DIA. ES UN OBVIO NEXO CON REFERENCIA AL VERDADERO CALENDARIO LUNI-SOLAR HEBREO EN FUNCION A LAS FASES DE LA LUNA. ¿CASUALIDAD QUE CADA FASE DURA 7.4 DIAS? ESTA TODO CALCULADO. ¿QUIEN PUEDE DECIR QUE NO HAY UN DIOS?) EL MENSAJE DE LA ESTATUA DE LA LIBERTAD, CON UN OBVIO NEXO SABATICO, TIENE REFERENCIA A ISTAR/ESTRELLA/GRIAL. SABADO/SABIDURIA/SOFIA/ILUMINACION/LUZ/BEBE/GRIAL. La interrelacion del 911, en el contexto a la CAPITAL MUNDIAL DE LA ECONOMIA, OSEA LA NUEVA EFESO ROMANA, es un obvio nexo con el Mercantilismo/Miercoles/Mercurio. Sabemos que la unica sustancia que fue transformada en ORO ES EL MERCURIO QUE SIMBOLIZA A LA PIEDRA FILOSOFAL QUE SE TRANSFORMA EN ORO. EL CUARTO DIA (DOMINGO/SOL, LUNES/LUNA, MARTES/MARTE Y MIERCOLES/MERCURIO, en el contexto a al sol y la luna es una referencia al sueño de Jose con referencia a Genesis 37, numero con fuerte nexo con la INDEPENDENCIA DE EEUU=1776=37X48. LA REFERENCIA A ORION, en el contexto al SOL y la LUNA, aparte de las EX TORRES GEMELAS TAMBIEN LAS TENEMOS EN LAS PIRAMIDES DE GIZE Y TEOTIHUACAN. Justamente la referencia a las estrellas, en el contexto de Jose, es un simbolo primero de Cristo que justamente fue hijo de Jose pero tambien al GRIAL. ESTO EXPLICA DEL FUERTE NEXO DE LA INDEPENDENCIA DE EEUU, EN EL CONTEXTO A SIRIO, CON PLENILUNIO Y EN SOLSTICIO. ANUBI EN EGIPTO, EL MERCURIO EGIPCIO, ERA HOMBRE PERRO. JUSTAMENTE EL TERMINO INGLES GOD/DIOS, CUYO ANAGRAMA ES DOG/PERRO ES UNA REFERENCIA A ANUBI, INSISTO, EL MERCURIO EGIPCIO, DANDOLE UN NEXO MITOLOGICO-RELIGIOSO Y CIENTIFICO A LA INDEPENDENCIA DE EEUU. Lo que queda en MISTERIO DE CUAL ES EL NEXO CIENTIFICO ENTRE EL 11 DE SEPTIEMBRE CON EL 20 DE JUNIO/4 DE JULIO. EN el año 1997 la primera luna llena del año fue un 22 de febrero y en este contexto la quinta, que es el dia numero 119, me cayo justamente el 20 de junio. OSEA QUE EN DICHO AÑO HUBO PLENILUNIO EN SOLSTICIO Y EN EL CONTEXTO A LA MANO DE ORION.)

 
 

Teotihuacan

 

19 41' 23.74" N 98 50' 50.65" W
(ir a Google Maps)

19.47

 


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