Para comprendernos el uno al otro, considero necesario que no estemos

 presos en las palabras; una palabra como Dios, por ejemplo, puede tener un

 significado especial para usted, mientras que para mí puede que tenga una

 formulación totalmente distinta, o ninguna formulación en absoluto. Así que

 es casi imposible comunicarnos mutuamente, a menos que ambos tengamos

 la intención de comprender las meras palabras e ir más allá de éstas.

La palabra libertad implica, por lo general, estar libre de algo, ¿no es así?

Comúnmente, significa estar libre de la codicia, de la envidia, del nacionalismo,

de la ira, de esto o aquello. Mientras que la palabra libertad puede tener

completamente otro significado: la sensación interna de que uno es libre;

y pienso que resulta muy importante comprender este significado.
... Después de todo, la mente está compuesta, entre otras cosas, de palabras.

 Ahora bien, ¿puede la mente estar libre de la palabra envidia? Experimente

 con esto y verá que palabras como Dios, verdad, odio, envidia, ejercen un

 efecto profundo sobre la mente. ¿Puede, entonces, la mente estar

 libre de estas palabras, tanto neurológica como psicológicamente? Si no

 está libre de ellas, es incapaz de enfrentarse al hecho de la envidia. Cuando

puede mirar directamente el hecho que llama «envidia», entonces el hecho

mismo actúa con mucha mayor rapidez que el empeño de la mente en hacer

 algo con respecto al hecho. En tanto la mente esté pensando en librarse de

 la envidia mediante el ideal de la «no envidia» y demás, está distraída, no se

 enfrenta con el hecho, y la palabra misma envidia es una distracción respecto

del hecho. El proceso de reconocimiento se efectúa a través de la palabra;

en el instante en que reconozco el sentimiento por intermedio de

 la palabra, doy continuidad a ese sentimiento.

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Krishnamurti con Dr. Anderson - Libertad interiorKrishnamurti con Dr. Anderson - Libertad interior