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Respuesta  Mensaje 1 de 2 en el tema 
De: moriajoan  (Mensaje original) Enviado: 01/12/2009 09:42

 

 

 LA ESENCIA DIVINA SIEMPRE ILUMINA LA OSCURIDAD 

 

por

 Alexandra B. Porter, Ph. D.

 

Conferencia en tres partes sobre la Muerte y la Agonía

 

TERCERA PARTE CÓMO VIVIR AQUÍ, AHORA Y LUEGO CON

CRISTO...(I)

 

Por eso, el escenario que circunda al individuo en su propio panorama tendrá una

relación simbólica definitiva con los problemas de su Espíritu, su estatus

evolutivo y su reacción cósmica. Esas imágenes simbólicas derivan de las

experiencias de su propia historia. Y, durante esa experiencia, el espíritu mira a

su propia imagen y experimenta una severa lucha, proporcional a sus

desviaciones de los estándares espirituales.

El cristiano medirá el comportamiento de su Espíritu con Cristo y sus

Enseñanzas. Por eso el panorama del cristiano diferirá del de un budista, un

musulmán o un judío, por nombrar algunos. Esas experiencias representarán lo

que le hubiera sucedido su se hubiera orientado hacia la luz en cualquier

bifurcación de su sendero. A lo largo de ese recorrido se le mostrará dónde

cometió un error y que en todo momento fue libre para elegir. De ese modo

experimenta arrepentimiento, ya que ve, no sólo las cosas con que cargó, sino la

gloria que dejó de lograr. Las escenas quedan envueltas en el proceso del perdón

y la persona perdona o es perdonada y permanece en ese proceso hasta que queda

limpio.

Como ocurre con todo, según el estatus evolutivo, cada Espíritu enfrentará

distintas experiencias personales desde su abandono de la forma física y del plano

terrestre.

Generalmente, hay tres clases de reacciones frente a las experiencias tras la

muerte. La primera se da en la mayor parte de la gente. Es una lenta y natural

separación del Espíritu, que dura, en general, unas 84 horas. La segunda es la

separación repentina del Espíritu a causa de la violencia. Hemos de recordar que

los actos violentos son muy diversos y no todos producen necesariamente la

retirada repentina del Espíritu. La tercera y última clase es la retirada inmediata,

sin interrupción de conciencia y que dura, generalmente, unos seis minutos. Es el

tipo experimentado frecuentemente por quienes están espiritualmente iluminados.

En Corintios 15:31 Pablo dice: “Yo muero cada día,” indicando que podía

abandonar la forma física en cualquier momento, dejándola en un estado de sueño

o animación suspendida, mientras él viajaba, con plana consciencia, en el plano

superior. Y lo mismo sirve para los rosacruces evolucionados, que aprenden

cómo morir cada día.

Como Max Heindel dice en sus escritos: Desde el punto de vista oculto, no

tiene importancia si vivimos o morimos, ya que la muerte para nosotros no

significa la aniquilación, sino el traspaso de la conciencia a otras esferas. Sin

embargo, cuando hemos usado un vehículo durante los inútiles años de la

infancia, hemos vivido los ardientes años de la juventud, y hemos llegado a la

edad de la discreción, en la que estamos realmente ganando experiencias, cuanto

más prolonguemos el tiempo de esas experiencias, más aprenderemos. Por eso,

es de cierto valor el prolongar la vida del cuerpo.

Como seres humanos, ignoramos cómo vivir en este plano físico. Hasta

ahora, no hemos aprendido cómo prepararnos ni para el nacimiento espiritual ni

para la muerte física. Ni siquiera apreciamos ni comprendemos las obligaciones y

responsabilidades que corresponden al individuo y a sus relaciones con la

sociedad y consigo mismo.

¿Cómo hemos, pues, de vivir ahora y luego con Cristo?

1.- Bueno, primeramente hemos de cultivar la sensibilidad al valor que nos

habilita para ajustar a los estándares de Cristo el trasfondo de nuestro diario vivir.

Hemos de distinguir, sin error, lo que cuenta más a los ojos de Dios de lo que

cuenta más a nuestros ojos. Esta sensibilidad para el valor requiere una delicada

concienciación sobre nuestros motivos y actitudes, de modo que podamos

conocer nuestros hábitos de pensamiento como realmente son.

2.- En segundo término, recordad que, durante nuestra transición, durante

esas 84 horas que siguen a la rotura del Cordón de Plata, en el viaje hacia el juicio

que estamos realizando, lo que se reflejan son los motivos del individuo. No es

tan importante lo que el hombre hace mientras está en la tierra, como las razones

por que lo hace. El mal que un hombre hace no es tan importante como el

motivo que le lleva a hacerlo. Porque el motivo está incorporado en el carácter

innato. El Espíritu no puede avanzar en su vuelo ascendente hasta que la

compensación se ha completado. Además, el juez es el espíritu mismo, cautivo de

sus propias formas mentales negativas.

3.- En tercer lugar, tenemos dos átomos simiente trabajando para nuestra

libre voluntad y un destino derivado de nuestra propia actuación y de nuestra

propia elección. Si, por ejemplo, un individuo nace con la debilidad de la

violencia hacia su esposa, esa debilidad se puede encontrar impresa en el átomo

simiente emocional como una cualidad innata del carácter de ese individuo. En

ese caso, podemos decir con seguridad, tanto que ese átomo simiente es la

grabación de los deseos de ese individuo, como que es la grabación de su vida

emocional. Y lo podemos decir porque ese átomo simiente derrama sus partículas

atómicas en el torrente sanguíneo de esa persona y su influencia llega al sistema

glandular endocrino. Con eso in mente, lo que trato de decir es que el átomo

simiente astral es la suma total de las cualidades emocionales del individuo, que

se han ido acumulando a lo largo de las eras de su pasado. Si eso es cierto, estoy

segura de que coincidiréis conmigo en que el átomo simiente concierne al

presente y al futuro del hombre. Otra cosa a recordar es que la calidad de un

átomo simiente se puede cambiar en cualquier momento mediante los esfuerzos

del individuo.

¿Cómo podemos, pues, emplear estos conocimientos para vivir aquí, ahora

y, más adelante con Cristo? Bueno, volvamos atrás.

Primero, retrocedamos y preguntémonos: ¿Qué es una emoción? Una

emoción no es más que un pensamiento. Y un pensamiento puede cambiarse. Y,

volviendo al ejemplo de antes, una persona con la debilidad de la violencia hacia

su esposa ha de plantearse la siguiente pregunta: ¿Cuáles son las pautas de

pensamiento que han creado en mí esa característica? Una vez encontrada la

respuesta, sabrá con toda precisión cuáles han sido esas pautas y empezará a

cambiar esos pensamientos básicos innatos.

Como he dicho antes, el átomo simiente del corazón contiene una grabación

del pasado de la persona. Ese átomo simiente la mantiene muy ligada a su destino

kármico pasado y a su “hado”. ¡Sí! Podemos superar el pasado del átomo

simiente del corazón. Pero se requiere fuerza espiritual más allá de la evolución

del hombre medio. Para lograrlo, hay que hacer tan fuerte la influencia de la vida

diaria hacia el bien, que pueda compensar la influencia del átomo simiente del

corazón físico mientras vuelca sus esencias vibratorias en el torrente circulatorio,

anulando allí sus efectos sobre el sistema glandular. El karma del pasado ha de

superarse así, mediante potentes grabaciones del presente, vertidas desde los

átomos mental y astral, para que no pueda enraizar en la vida actual y pierda su

capacidad de perjudicarnos o producirnos disfunciones de ninguna clase.

Particularmente, el aprendizaje de la verdad es como combustible para

nuestra mente, que nos conduce a instantes de arrobamiento. Las experiencias de

la vida dejan su impresión en la mente inconsciente. Esas impresiones se hacen

realidad aquí porque nuestra mente vuelca en nosotros las medidas de nuestros

pensamientos. Si no vivimos como deberíamos, el día de la muerte nos

sorprenderá cautivos, sujetos por los grilletes de nuestra propia actuación. Las

esposas a las que estamos acostumbrados en la tierra no son, ni de lejos, tan duras

como las que soportamos tras la muerte. Muchos trabajos serán desagradables y

no de nuestro gusto, pero son precisamente los que necesitamos para nuestro

progreso.

 

 

 
 



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Respuesta  Mensaje 2 de 2 en el tema 
De: moriajoan Enviado: 02/12/2009 21:12

 

 

 LA ESENCIA DIVINA SIEMPRE ILUMINA LA OSCURIDAD 

 

por

 Alexandra B. Porter, Ph. D.

 

Conferencia en tres partes sobre la Muerte y la Agonía

 

TERCERA PARTE CÓMO VIVIR AQUÍ, AHORA Y LUEGO CON

CRISTO...Y(III)

 

 

Confío en que todos sigamos la luz de la guía espiritual y hagamos lo que

hayamos de hacer en el Sendero. Cuando podamos ver y conocer las condiciones

del Espíritu en las esferas elevadas, comprenderemos cuán importante es que se

nos ilustre sobre este tema mientras se estemos aún sobre la tierra.

Espero que todos alcanzaremos el momento en que el átomo simiente de

nuestro corazón no vierta en la sangre sino excelencia. Un momento en que las

imágenes grabadas en la sangre y enviadas a influenciar las glándulas, sea una

corriente pura y constante de partículas de vida, amor y energía divina.

Y ahora, para dar fin a esta conferencia sobre la Muerte y la Agonía,

permitidme referirme a un hecho y relataros un suceso en una tribu africana. En

mi búsqueda de información real para esta conferencia, encontré que, en un

informe médico reciente del neurólogo Oliver Sacks, Dr. en medicina, sugería

que el sonido estimulaba la liberación de varias endorfinas y es una gran

herramienta muy poderosa en muchas enfermedades neurológicas como el

Parkinson y el Alzheimer, debido a su capacidad única para reorganizar funciones

cerebrales dañadas. Eso me remite a un sucedido, el sucedido de una tribu

africana.

“En determinada tribu africana, cuando una mujer se sabe embarazada, se

va al desierto con algunas amigas y oran y meditan juntas hasta que oyen el canto

del niño. Ellas reconocen que cada Espíritu tiene su propia vibración, que expresa

sus características y propósitos únicos. Cuando todas las mujeres se sintonizan

con el canto del niño, lo cantan todas en voz alta. Entonces regresan a la tribu y se

lo enseñan a todos los demás.

Cuando el niño nace, la comunidad se reúne y canta el canto del niño. Más

tarde, cuando el niño empieza su educación, el pueblo se reúne y canta el canto

del niño. Cuando el niño pasa la iniciación de la edad adulta, de nuevo el pueblo

se reúne y canta. En el momento del matrimonio, los contrayentes oyen sus

cantos. Finalmente, cuando el espíritu está a punto de salir de este mundo, los

familiares y amigos se reúnen alrededor de la cama del moribundo, como lo

hicieron cuando nació, y lo acompañan, cantando, a la próxima vida.

En esta tribu africana sólo hay otra ocasión en que el pueblo canta al niño:

Si, en cualquier momento de su vida, esa persona comete un crimen o un acto

socialmente aberrante, se le cita en el centro del pueblo y sus habitantes, en

comunidad, forman un círculo a su alrededor y le cantan su canto.

La tribu reconoce que la corrección por conducta antisocial no es un

castigo; es amor y recordatorio de la propia identidad. Cuando nosotros

conocemos nuestro propio canto, no deseamos ni necesitamos que nadie haga

nada que lastime a otro.

Un amigo es alguien que conoce nuestro canto y nos lo canta cuando lo

olvidamos. Los que nos quieren no se confunden con nuestros errores ni con el

mal concepto que podamos tener de nosotros mismos. Cuando nos sentimos feos,

ellos nos recuerdan nuestra belleza; nuestra integridad, cuando nos sentimos

rotos; nuestra inocencia, cuando nos sentimos culpables; y nuestros propósitos,

cuando nos sentimos confundidos.

Nosotros podemos no haber nacido en una tribu africana que entone nuestro

canto en los momentos cruciales de nuestra vida, pero lo hace la vida, que nos

recuerda siempre, si estamos en armonía con nosotros mismos o no. Si nos

sentimos bien, lo que estamos haciendo se empareja con nuestro canto y, cuando

nos sentimos feos, no. En fin, que hemos de reconocer nuestro canto y entonarlo

bien anónimamente.

Espero que sepamos aprender las cualidades y hábitos de la realidad y que

nuestras vidas se expandan en otras vidas. Y las conoceremos sólo si somos lo

suficientemente humildes como para agradecerlas y suficientemente generosos

como para pagar repetidamente su precio. Y eso se consigue mediante una vida

práctica y concreta. No hemos de esperar pasivamente que sucedan las cosas por

la Gracia de Dios. Hemos de buscar la Gracia de Dios viviendo, pensando,

exponiendo y orando de una manera práctica y concreta. Entonces, la luz que

reside en cada hombre desde que llega a este mundo, gradualmente se convierte

en una llama que guía su vida. Cuando morimos, nuestras vidas en los otros

planos no son un aura vaga de amabilidad amorosa, sino el foco de todas nuestras

energías, capacidades, pensamientos, imaginaciones y deseos.

Como es arriba, así es abajo.” Viviremos en el plano superior como

hemos vivido aquí en el plano físico. Nuestro hogar en los planos superiores es el

lugar en el que nuestro espíritu se mezcla con los objetos bellos que ama y, allí,

nuestro armonioso Espíritu viene y va, como hacemos en este plano físico en la

tierra. Esos hogares son allí, en aquellos planos espirituales, como lo son aquí los

del plano físico. La única riqueza que el hombre se lleva consigo más allá de la

tumba es la que ha dado antes de llegar a ella. Seamos sabios. Empecemos a

construir nuestros nuevos hogares en los planos superiores perfeccionando

nuestra manera de pensar, no haciendo lo erróneo en este mundo, y ayudando a

los demás. Como dice la historia de la tribu africana, al final, “todos hemos de

reconocer nuestro canto y entonarlo bien.” Podéis sentiros desentonando un poco,

pero eso les ocurre a todos los cantantes. Continuad cantando y encontraréis el

camino a vuestro hogar.

* * *

 

 

 
 


 
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