NUESTRA RESPONSABILIDAD PARA CON LOS MUERTOS

Pregunta:

¿Quieren decirme de qué manera podemos auxiliar mejor a aquellos que han fallecido?

Respuesta: Con frecuencia hemos expresado nuestro sincero aprecio a la ciencia del

nacimiento con sus métodos eficientes para auxiliar tanto a la madre como al niño cuando éste

último está entrando a nuestra vida terrena, pero también cordialmente hemos deplorado la

falta de una ciencia del morir que pudiera enseñar a la gente como auxiliar inteligentemente al

Ego que esta pasando de la vida terrena a las regiones invisibles de la naturaleza. En tales

casos generalmente permanecemos a su lado indecisos, sin saber qué hacer y frecuentemente,

en nuestra ignorancia, hacemos las mismas cosas que son dañinas para el bienestar del

Espíritu que entonces está en transición. Si la gente pudiera darse cuenta de cómo sus

lamentos y arranques histéricos afectan a sus seres queridos que están pasando al otro mundo,

la consideración inegoista posiblemente podría cambiar su actitud y permanecer en estado de

quietud.

En cuanto concierne al cuerpo, éste no está realmente muerto sino hasta aproximadamente

unos tres días y medio después de que el Espíritu lo abandonó, pues el cordón plateado aún lo

conecta con los vehículos superiores. Durante este tiempo, cualquier cosa de la naturaleza de

una autopsia, embalsamamiento, o cremación, es sentido por el espíritu casi tan intensamente

como si todavía estuviera dentro del cuerpo. Estos son hechos bien conocidos de todos los

estudiantes de la Filosofía Rosacruz, pero posiblemente no han recibido el énfasis que

merecen. Debiéramos recordar que nuestra actitud después de ese tiempo continúa afectando

al Espíritu, pues nuestros deudos o amigos, generalmente no abandonan enseguida sus

acostumbrados lugares. Muchos permanecen en, o cerca de la casa en que vivieron por cierto

número de meses después de haber dejado el cuerpo y pueden allí sentir las condiciones aún

más intensamente que cuando estaban encarnados. Si suspiramos, nos lamentamos o gemimos

por ellos, les transferimos la tristeza que llevamos encima o de todos modos, los ligamos a la

casa, debido a el esfuerzos de ellos para tranquilizarnos.

En cualquiera de los casos somos un impedimento, o una piedra de tropiezo en el camino de

su progreso espiritual, y mientras esto puede ser perdonado en aquellos ignorantes de las realidades

relativas a la vida y la muerte, la gente que ha estudiado la Filosofía Rosacruz o

enseñanzas afines, incurren en una muy grave responsabilidad cuando se permiten tales

prácticas. Estamos bien enterados de que la costumbre demanda agotarse en lamentaciones y

que no es considerada respetable la gente si no se ponen un traje de luto como un símbolo de

su aflicción. Pero afortunadamente los tiempos están cambiados y una visión mas iluminada

se está adquiriendo del asunto. La transición al otro mundo es muy seria en sí misma,

comprendiendo como lo hace, un proceso de ajuste a condiciones extrañas en todo, y el

espíritu que está desencarnado es todavía más estorbado por las aflicciones y angustias de sus

seres queridos, a quienes continúa viendo en su derredor. Cuando los encuentra envueltos en

una negra nube de tristeza, vestidos con ropas igualmente negras, y alimentando su

sufrimiento por meses o años, el efecto no puede ser sino deprimente.

Cuanto mejor entonces, la actitud de aquellos que han aprendido las enseñanzas de

Rosacruces y las viven. Su actitud cuando un ser querido fallece es alegre, esperanzada y

animosa. El dolor egoísta por la pérdida es dominado, a fin de que el Espíritu que está

desencarnado pueda recibir todo el ánimo posible. Generalmente los que sobreviven en la

familia se visten de blanco para el sepelio, y durante todo el tiempo, se mantienen con un

espíritu afable y tranquilo. El pensamiento de los que se quedan no es el de "¿Qué voy a hacer

ahora que ya lo (o la) perdí? El mundo me parece vacío. Por lo contrario, su pensamiento es:

"Espero que él (o ella) se encuentre bien bajo las nuevas condiciones tan pronto como sea

posible y que no sufra al pensar que nos abandona." De este modo, por la buena voluntad,

inteligencia, inegoismo, y amor de los amigos que se quedan, al Espíritu que desencarna le es

posible llegar a sus nuevas condiciones bajo circunstancias más favorables, y los estudiantes

de la Filosofía Rosacruz no pueden hacer nada mejor que diseminar estas enseñanzas tan

ampliamente como puedan. De acuerdo con la Biblia, los redimidos del Señor vencerán a su

último enemigo, la muerte, y entonces exclamarán:

"¿Oh muerte, dónde está tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria?

Para aquellos que han desarrollado la visión espiritual, la muerte no existe, por

supuesto, pero aun aquellos que no tienen esta visión, pero que han estudiado

las enseñanzas Rosacruces, puede decirse que en cierta medida han logrado

esta gran victoria.

MAX HEINDEL