LA VIDA Y LA FORMA.

Puesto que en la Naturaleza la forma está subordinada a la vida, así debe
llegar a estarlo en el hombre. El hombre debe vivir desde adentro de sí mismo,
buscando el cumplimiento o realización de la vida más bien que la perpetuación
de la forma.
La forma es la servidora de la vida, pero en el mundo, la vida se ha hecho
sierva de la forma. La vida, no obstante, está destinada a triunfar completamente,
y la forma, por fuerte que sea, debe ser dominada al fin. Esta derrota causa pena a
los que han puesto su confianza en la forma sola. Pero para quien ha aprendido a
confiar en la vida, no existe pena, pues ha encontrado el secreto de la felicidad.
Identificado con la vida y confiado en ella, comparte su libertad, conoce su
felicidad. El dolor pertenece a la forma; el sufrimiento es inevitable a los que están
bajo su dominio, pues la forma, siendo transitoria, tendrá que desvanecerse
inevitablemente: siendo mortal habrá de perecer algún día. La vida es sempiterna,
inmortal; quienes ponen su confianza en ella conquistarán la muerte y alcanzarán
ventura eterna.
Sin embargo, vida y forma no son en realidad contrarias, sino dos aspectos
gemelos del Uno de donde ambas proceden. Por la experiencia v comprensión de
ambas, el hombre encuentra su camino hacia el Uno. Esta proeza es la finalidad de
la vida humana.
Vida y forma son las dos columnas del pórtico que conduce a la morada del
Supremo Uno. Entre las dos pasa el Camino que todos los pies deberán hollar.

Hasta los Dioses más elevados lo han hollado —aquellas Siete Elevadas
Inteligencias en quienes se manifiestan perfectamente las siete notas o
modalidades. Hasta el Supremo Uno conoció sus goces y rigores muchísimo
tiempo ha, en universos que ahora están convertidos en polvo.

Bestias salvajes, hombres cultos y civilizados, genios, profetas, santos y
venerables hombres, se apiñan en la senda que lleva a la vida eterna, acercándose
cada vez más al portal de liberación de los pares de opuestos, que es la meta. Más
allá de ese portal están los “hombres justos hechos perfectos”, los Adeptos, los
Reyes Espirituales, en la morada del Supremo. A estos grandes Seres también
puede encontrárseles en la senda, por haber regresado voluntariamente a vivir en
una forma a fin de ayudar, de curar, de guiar y de inspirar a la humanidad que
lucha, a Sus hermanos menores.
(tomado de Meditaciones sobre la vida oculta - Geoffrey Hodson)