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General: [Comunismo_Libertario] Reflexiones.
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| من: OmarComas1 (الرسالة الأصلية) |
مبعوث: 03/03/2004 01:24 |
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----- Original Message -----
Sent: Sunday, February 29, 2004 9:28 AM
Subject: [Comunismo_Libertario] Reflexiones.
Somos anarquistas porque creemos que es posible re-organizar
la sociedad sin
gobierno, en libertad y con justicia. Justicia y libertad no
pueden ir
separadas. No hay justicia verdadera sin libertad y ¿de que nos
sirve la
libertad si no hay justicia?
Hacemos frente a los diferentes
rostros de la injusticia todos los días. La
falta de comida, de asistencia
médica, de vivienda, de trabajo para llevar
pan a casa, de educación, las
diferentes formas en que sufrimos opresión o
explotación; por pobre, mujer,
niño o niña, asalariado, anciana, negro o
negra, indígena. Pero estas luchas
no son patrimonio particular de una
ideología, son luchas que los
oprimidos/as y los explotados/as de esta
tierra llevamos adelante para
mejorar nuestra vida.
Esas luchas nos van creando conciencia de que debemos
ir más allá de la
reivindicación inmediata. Que debemos conquistarlas todas
de conjunto,
hacernos cargo nosotros los trabajadores y las trabajadoras de
administrar
la sociedad como desearíamos que fuese. Que la tierra produzca
para todos,
que las fabricas estén al servicio de las y los obreros y no al
revés.
La acción resistente, digna y cuestionadora de los de abajo es la
escuela de
los anarquistas. Hablamos de un anarquismo que sólo puede ser
revolucionario
en la medida en que es puesto en práctica, en que es
ejercitado en la pelea
que los oprimidos dan frente al capitalismo y el
Estado.
Alejarse de la lucha empobrece al anarquismo, lo anula como
alternativa
liberadora y lo condena a pieza de archivo, en palabrerío
rebuscado para
charlatanes de televisión e internet.
Por eso desde sus
inicios el anarquismo de OSL se involucró consecuentemente
con la acción de
los trabajadores en sus luchas gremiales, en la de los sin
techo, de los sin
tierra, de los que son torturados en las comisarías y
asesinados por la
policía, en las luchas piqueteras.
Debemos saber ver en las luchas que se
están librando hoy, las potencias
anticapitalistas y las posibilidades
revolucionarias que se esconden.
Debemos saber desarrollarlas, generalizarlas
y enriquecerlas. Ahí vamos a
poder poner en práctica los métodos anarquistas
de lucha y organización,
discusión, acción directa, donde construyamos la
teoría anarquista de la
revolución para el siglo XXI. Ahí donde intervinieron
los anarquistas fueron
siempre organizadores de primer orden.
Los
anarquistas confieren todo el poder a los organismos de base, trasladan
todas
las discusiones a la asamblea. Para que las propuestas de los
anarquistas se
hagan realidad deben ser abrazadas y tomadas como propias por
miles, por las
y los trabajadores y los pobres, por los que sueñan con un
mañana de igualdad
y la libertad.
La OSL no es la única organización anarquista de lucha en
Argentina, ni
todos los anarquistas que luchan están encuadrados en alguna
organización
política. Esa es nuestra debilidad pero también nuestra
fortaleza.
La fortaleza que nos confiere a los anarquistas atravesar todas
las
manifestaciones de resistencia al sistema. Debilidad de no mantener
espacios
de coordinación y articulación para una lucha integral de
destrucción del
sistema y de construcción de un orden nuevo coherente que
supere al
anterior.
La propuesta de una sociedad socialista y libertaria
no puede hacerse cierta
si miles de hombres y mujeres no la practican y
verifican por sí mismos sus
ventajas frente al sistema anterior. Es el único
anarquismo con futuro,
hecho de barro y sangre, dolor y esperanzas. Pero este
anarquismo que toma
partido, partido hasta mancharse como dice el poeta
Gabriel Celaya es un
anarquismo impuro. Resultado de las mejores experiencias
de nuestras luchas
y también de nuestros rotundos fracasos y frustraciones.
Un anarquismo que
tiene un poco de aquellos sueños marginales de resistencia
subterránea del
Urubú, asesinado por la policía una madrugada de invierno
hace ocho años;
que se baila en una mateada del barrio La Juanita de La
Matanza antes de las
torta fritas domingueras; y no se olvida de Carlitos
Almirón, el compañero
Petete que peleando ese mundo nuevo nos dijo hasta
siempre un 20 de
diciembre de 2001.
La teoría de la revolución anarquista
para el siglo XXI debe abordarse desde
una lectura que no sea dogmática. Hay
que conocer y asimilar los postulados
de los clásicos. Pero el anarquismo
como crítica de la sociedad de
dominación, como herramienta para enfrentar el
capitalismo, al ser aplicada
a una realidad concreta requiere que respondamos
a ella con ideas y
acciones, pensando los problemas desde una doctrina
dinámica y no estancada
La lucha popular en la argentina se expresa en
recuperaciones de fabricas,
sindicatos clasistas, movilizaciones, ocupaciones
de tierras y viviendas,
campesinos y pequeños productores agrarios,
colectivos de derechos humanos,
asambleas barriales, pueblos originarios,
proyectos de salud popular,
educación comunitaria, medios de comunicación
alternativos, organizaciones
feministas, en grupos pequeños o masivos, con
mayor o menor coordinación,
organización y trayectoria.
Y tiene influencia
marxista, indigenista, guevarista, zapatista, una difusa
identidad
popular, y por supuesto mucho de anarquista. ¿Qué fue el Que se
vayan todos
sino la expresión anárquica por excelencia de las jornadas de
rebelión
popular del año 2002?
Las venas de nuestra América son un torrente de sueños.
Es mentira que soñar
no cuesta nada, a nosotros nos cuesta la vida. Como es
mentira que los
desaparecidos desaparecen. Desde que desaparecen nos
acompañan en cada
campaña que emprendemos y no se nos borran más, están cada
día mas
presentes.
América Latina busca su lugar para vivir, entre un
viejo mundo que se
resiste a morir y otro que busca romper el capullo. Una de
los dos caerá del
corazón, ahí nos vemos.
Periodico EN LA CALLE marzo
2004
Comunismo_Libertario es un grupo de
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