lo instó a desatar una dura persecución contra los cristianos.
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Diocleciano ordenó a estos expertos que tallasen una estatua en honor
a Esculapio (Dios pagano de la medicina, hijo de Apolo). Firmes en su
fe, ellos se negaron perdiendo el favor del emperador. Fueron
condenados a una horrible muerte: se los encerró vivos en ataúdes de
plomo, lanzándolos al río el 8 de noviembre del 287 d.C. (?). Un
correligionario escondió los restos en su propia casa.
LOS CUATRO
Cuando Diocleciano regresó a Roma edificó un templo para el culto de
Esculapio, ordenando que los soldados romanos y especialmente los
Milicianos de Roma le rindieran culto y quemaran incienso ante su
imagen. Cuatro soldados cristianos que se negaron fueron azotados
hasta morir y sus cuerpos arrojados a los perros. Los cadáveres de
Severus, Severianus, Corpophorus y Victorinus, -nombres con los que se
les conoció posteriormente,- fueron sin embargo rescatados y
enterrados junto a otros Santos.
LOS NUEVE
Continúa la leyenda contando que pasaron doce años y el Obispo edificó
en memoria de los nueve una Iglesia con el nombre de Cuatro Mártires
Coronados. Como lo dice el título, los Cuatro Mártires fueron en
realidad nueve!
VENERACION
Los relatos dicen que “reliquias” de los Santos fueron depositadas en
la Iglesia: sierra, martillo, mazo, compás y escuadra (los gremios de
carpinteros también tenían a estos Santos por Patronos: recordemos que
gran parte de los edificios de la época se construían con madera).
Estas mismas herramientas junto a una corona y a la imagen de un perro
o un lobo (que rehusaron comer los cuerpos y los defendieron de otros
carniceros) forman la insignia de los Santos. La Iglesia Católica
dedicó el 8 de noviembre para homenajearlos y los santificó. San
Jerónimo (Sofronio Aurelio Jerónimo, autor de la versión latina
“Vulgata” de la Biblia, 347-420) ya se refiere a ellos.
MASONERIA
En siglos posteriores (VI) se organizan los Collegia Fabrorum: sus
integrantes ocupaban la retaguardia de los ejércitos romanos que
destruían a su paso todo lo existente en sus acciones de conquista por
Europa, Asia y el norte de Africa. La misión de los “collegiati” era
la de reconstruir. Dentro de esos Collegii, se veneró la memoria de
los Santos y sus herramientas se convirtieron en sus emblemas. Al
simple efecto informativo y si quisiéramos aceptar una línea de
continuidad, -muchas veces argumentada pero totalmente infundada,-
entre hechos históricos cuyo origen, causa y estructura son totalmente
distintos, cabría mencionar que los Maestros “Comacinos” (arquitectos
aislados en el Lago de Como en la época en que se disgrega el Imperio,
legendarios precursores de los masones medievales), el franco
(francos: tribus de Germania, hoy Alemania) Carlomagno (742-814),
Emperador de Occidente, el Reino Germánico (843), el Sacro Imperio
Romano (962), fueron los puentes por lo que pasó la leyenda para
llegar a los “freemasons” ingleses (s. XII, “guildas”, que para
complacer a la Iglesia se colocaban bajo la amparo de un rey o un
santo) y a los “steimettzen” (canteros alemanes) del medioevo (s. XII,
quienes bajo la maestría de Erwin de Steinbach construyeron la
Catedral de Estrasburgo), que adoptaron a los Quater Coronati como
patrones santos del Gremio Operativo.
DOCUMENTOS
El “Manuscrito Regio” es el más antiguo documento normativo masónico
conocido hasta ahora, data de 1390 y fue encontrado por Jones O.
Haliwell, de quien toma su nombre, en 1839. Es un poema de 794 versos
conteniendo ricas lecciones éticas y armonizadas enseñanzas de
tolerancia y fraternidad, tendiendo un puente entre la masonería
operativa, a la que se refiere, y la especulativa que practicamos. Su
título es “HIC INCIPIUNT CONSTITUTIONES ARTIS GEOMETRAE SECUNDUM
EUCLIDEM”. En su conclusión dice: “Roguemos ahora al Dios Todopoderoso
y a su madre la dulce Virgen María, que nos ayuden a observar estos
artículos y estos puntos en todas sus partes, como lo hicieron otras
veces los Cuatro Coronados, santos mártires, que son la gloria de la
comunidad. Buenos masones, elegidos, tambien ellos fueron escultores y
tallistas de piedra. Eran obreros dotados de todas las virtudes. El
emperador los llamó cerca de sí, y les mandó que labrasen la imagen de
un falso dios y que la adorasen como si fuera el Dios supremo...” Tras
relatar la leyenda, dice: “Su fiesta se festeja ocho días después de
la de Todos los Santos...”
Los “Estatutos de los Canteros Alemanes”, constituciones de los
Stenmetzen, “jurados en la Asamblea de Ratisbona (Regesburg, Alemania)
en 1459 y aprobados por el Emperador Maximiliano I, comienza con la
siguiente invocación: "En nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu
Santo, y de nuestra Madre la graciosa María, y de sus santos
servidores, los Cuatro Mártires Coronados de perdurable memoria”.
La constancia de la Leyenda en estos dos documentos constituye una
prueba terminante del origen común de la masonería operativa en
Inglaterra y el continente
https://groups.google.com/group/secreto-masonico/browse_thread/thread/92284dc9d53baece/1df06b5b13c69367?lnk=gst&q=cuatro+coronados+#1df06b5b13c69367
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