La Masonería no se hace a la Fuerza, sino por convicción Si es verdad que ningún masón está obligado a asistir a Logia, o a seguir siendo masón, o bien simplemente nadie está obligado a hacer masonería a la fuerza, si es evidentemente hay un punto en la Masonería en que ya no hay vuelta atrás, es el punto de no retorno, pero esto nada tiene que ver con grados. Si esto del punto de no retorno es independiente del Grado o de los años de ser masón, recuerdo a un muy apreciable hermano masón, con el que tuve y todavía tengo una gran amistad por cuestiones de negocios , al que luego que fue envestido con el Grado 33º él ya no quiso más saber de la Masonería , renunció a todo lo masónico y se enlistó en una religión (No recuerdo cual) me invitaba a asistir a su templo religioso , pero , nunca quise asistir , ya no me agrada el fanatismo religioso , al que si asistí por un tiempo y por invitación también de un hermano masón fue a la Mezquita de Monterrey, pero más por curiosidad que por devoción al Islam; quería conocer ese mundo diferente al mío, pero concluí que el Islam es otro nombre o etiqueta más al mismo fanatismo religioso que conocemos en cualquier País del Orbe, del que para mí el izquierdo –socialismo es otra más de las manifestaciones religiosas fanatizadas y nocivas , y de las que las logias masónicas están repletas de fanáticos socialistas , de que incluso dentro de las mismas logias masónicas se dan penosos episodios de arrebatos de izquierdistas mostrado sus penosas acciones pasionales. Yo he tenido la dicha de formar parte de muchas actividades espirituales, religiosas, brujería, culturales, políticas , incluso de nocivas sectas adoradoras del Diablo, chamanismo , otras muy perturbadoramente interesantes como es el sistema Cuarto Camino de Gurdjieff, pero igual Gurdjieff era un enloquecido y pervertido profesor de esoterismo; sin embargo afirmo que para entender todo lo anterior es necesario ser masón , y para entender a la masonería es necesario haber vivido todo lo anterior que he descrito. Las reuniones masónicas implican tres tipos de acción. La primera y más importante es una acción simbólica, una especie de drama-alegoría asociada a la leyenda del Templo del Rey Salomón. La segunda acción es puramente organizativa: resolver las políticas relacionadas con tareas actuales. La tercera acción implica al esoterismo. Un masón que no se ha dado a vivir la política secular vinculada a la Masonería , no es digno de llamarse masón, pues su formación esta inconclusa , es como aquel que sabe mucho de futbol , pero nunca ha estado en un equipo de futbol juvenil, infantil; si amateur al menos. Recuerdo cuando fui aprendiz de Masón , todo lo de Masonería me era fascinante , ahora que por fin soy un Eterno Aprendiz de Masonería todo igual me parece fascinante, pero en grado superlativo, y es que si uno pierde la sensación de la fascinación uno está perdido . Uno como masón "se sienta expectativo en la penumbra de la columna del norte", abrumado con pensamientos del ritual, y no se siente apto para bien entenderlo. El ritual para el aprendiz de masón como un algo profundo y confuso . Ha llegado a un saliente de una alta montaña que intenta escalar , rodeado por los vientos de lo nuevo, lo misterioso, pero las verdaderas enseñanzas cree el aprendiz están muy lejos, pero las enseñanzas más profundas de la Masonería transcurren frente a él o ella, ya que todo está contenido en el primer grado de la Masonería , pero no lo vemos , no hasta que transcurren 20 años o más de ser masón. Y el aprendiz de masón necesita apoyo, puntos de referencia y guías. Todos ellos están involucrados en la cadena fraternal. De ahí la responsabilidad de cada uno para con los demás de la fraternidad. Cada masón mismo es una construcción. Incluso como el Aprendiz, es aceptado en el taller del Maestro Cantero , lleva sus pensamientos y su alma y en cada encuentro, con cada ritual realizado, son procesados por los maestros, jornaleros y otros aprendices de la Cantería. De esta manera, no solo se llena de energía, sino que también está cada vez más conectado en la fraternidad. La vida de un francmasón no tiene sentido si evita la obra de construir de su templo interior . Para construir algo se necesita una unión de libertad y voluntad. Además, sin embargo, debe asumir la responsabilidad de la construcción. Aspecto importante de esta responsabilidad es también la participación en la vida gremial de los trabajadores de la construcción de la Gran Obra, pues la unión es la clave para el éxito. Todos esforzados por contribuir para que se pueda llegar a todos los miembros de la sociedad; y toda la sociedad se esfuerza por apoyar a su personal aspiración ... En esta asociación gremial de albañiles especulativos , todos recibe tanto como dan; precisamente porque en el dar esta la capacidad de recibir... ”. Y esto es igualmente válido tanto para el aprendiz como para el maestro masón . El aprendiz de masón recién admitido desarrolla esta aspiración paulatinamente, abrumado por la empatía durante el ritual, durante las reuniones fraternales, durante sus contactos en la fraternidad. Así gradualmente, a través de la participación, a través de iniciativas y acciones reales, compartiendo pensamientos, sentimientos y estos conecta espiritualmente su vida personal con la vida en comunidad. Los hermanos masones que han percibido en el aprendiz su deseo de ser verdaderamente masón lo abrazan y lo cobijan, le brindan ayuda para que se autoconstruya , y el aprendiz se abre a ellos en la medida que su corazón lo desea y lo permite. La dedicación del Masón obliga a la actividad y el cambio en la vida de un Masón no es posible si no existe una actitud responsable ante la presencia de rituales, eventos, participación en la vida de la logia. Esto conduce al problema de establecer prioridades al concertar los compromisos. A todos nosotros los masones nos ha ocurrido de estar en la encrucijada entre los deberes mundanos seculares y el estricto cumplimiento de sus deberes masónicos. Incluso hay situaciones en las que sucumbimos al autoengaño sobre el significado de la clásica excusa de la ausencia diciendo , tuve que atender asuntos profanos. No hay ningún momento en la vida del Mason, en su espíritu y su comportamiento que no tengan características temporales, o seculares. Es por eso que todos debemos recordar que al cierre obras de la logia o clausura de los trabajos , entender que el trabajo de Mason nunca termina, que la obra masónica no termina al cerrar trabajos, y lo que se busca se refleja y encuentra en su continuación en la vida familiar, profana o secular . De hecho el juramento masónico al cerrar los trabajos , debería entenderse como un llamado, a "regresar a logia con mucha más luz que cuando saliste del templo masónico". Alcoseri No hay ninguna descripción de la foto disponible. 106 Personas alcanzadas Ver estadísticas 1212 10 veces compartido Vick Alcoseri Me gusta Comentar Compartir Comentarios Vick Alcoseri Escribe un comentario...