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General: De la Proximidad a la Unidad
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جواب  رسائل 1 من 6 في الفقرة 
من: Alcoseri  (الرسالة الأصلية) مبعوث: 12/10/2010 04:31

De la Proximidad a la Unidad

Es demasiado sufrimiento, para mí, me han dicho que te llame como si estuviéramos  tú y yo lejos, y tener que hacerlo sin cesar. Por ello Allah te imploro, rebélales que somos Uno; solicito por tu divina Gracia sin más lagrimas, porque yo no conozco otra vía más excelsa que la misma  Proximidad.

Muqatta´a 8

Diwan 
Husayn Mansur Hallaj

http://groups.google.com/group/secreto-masonico/browse_thread/thread/c9e3fdbeaf73c2f2



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جواب  رسائل 2 من 6 في الفقرة 
من: Alcoseri مبعوث: 10/09/2016 19:34

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من: BARILOCHENSE6999 مبعوث: 11/09/2016 03:20

جواب  رسائل 4 من 6 في الفقرة 
من: BARILOCHENSE6999 مبعوث: 11/09/2016 03:21

جواب  رسائل 5 من 6 في الفقرة 
من: BARILOCHENSE6999 مبعوث: 12/09/2016 03:09

جواب  رسائل 6 من 6 في الفقرة 
من: Francmasón Ovidio مبعوث: 05/06/2021 22:42
Secretos del Tercer Grado Masónico El tercer grado es el coronamiento de la iniciación masónica, la exaltación máxima de la Orden, en él se da a conocer el secreto de la maestría, y la parte simbólica que ha servido de velo al misterio mismo de la Orden Masónica. ----- Este grado encierra los estudios alquímicos y esotéricos más elevados, y muy en especial la de las ciencias universales que tratan de la transformación de los seres y de la inmortalidad de la misma alma humana. Da las claves de los símbolos masónicos y de los mitos poéticos y religiosos de todos los tiempos y contempla, por último, la iniciación iniciada en el primer grado. El grado de Maestro, que es el tercero y último de la genuina Francmasonería, tiene una importancia tan real y universalmente reconocida, que en vano se ha pretendido amenguarla con otras creaciones supra-masónicas que van del 4° al 33°, revistiéndose esos grados con el oropel de títulos ridículos, pomposos y deslumbrantes condecoraciones y con privilegios y prerrogativas que sólo han conseguido darle todavía más realce, y mayor autoridad moral al Sublime Tercer Grado de Maestro Masón. Puede considerarse al Tercer Grado como un compendio acabado de todos los conocimientos filosóficos más al alcance del hombre, y los más adecuados también para conducirle por al camino recto del honor y de la verdadera virtud. Puede decirse que hace del Masón un verdadero Maestro Escultor de sí mismo y de Naciones. Un Maestro en el arte de la vida real, porque le enseña cuál es su verdadera misión sobre la Tierra y el papel que deben desempeñar su inteligencia y su valor en todos los trances de la vida. En el grado de Aprendiz, se procede por pruebas y por interrogatorios, a fin de conocer los sentimientos y el carácter del neófito. En el segundo grado, el de Compañero Masón, se emplea la vía de la instrucción para enseñarle a conocerse a sí mismo y a resolver las vicisitudes de la vida, se le entregan las herramientas simbólicas y se le explica la forma de utilizarlas para el bien de la humanidad. En el grado de Maestro Masón se pasa ya a las consecuencias y se habla de la posibilidad de inmortalizar el Alma: la experiencia sirve de guía, se explica el cuadro de las miserias humanas, se ve claramente la causa que las produce y el modo de remediarlas deja de ser un secreto. Entonces el Masón comprende perfectamente su misión de regir pueblos y naciones, para ello debe ser bueno, inteligente, valeroso y magnánimo. Para ello debería combatir la ignorancia, la hipocresía y la ambición, tanto en él mismo como en los demás. Al Masón se le enseña que las Ciencias Académicas por sí solas no producirán más que autómatas más o menos hábiles, más o menos peligrosos, y que sólo la virtud es la que verdaderamente crea auténticos a los Hombres. En los venerados misterios de la antigüedad, la iniciación era el símbolo de la inmortalidad del alma. Muchos de estos estudios aclarados y dilucidados en el Foro Secreto Masónico. Nutrir al iniciado masón con enseñanzas secretas y hacerle comprender el sentimiento iniciador que envuelven, es alimentar alegóricamente el alma del masón para inmortalizarla, para dar lugar a una existencia más pura, por la práctica de todas las virtudes. Nada conserva eternamente sus formas en la inmensidad infinita del Universo; pero el Gran Todo se perpetúa, por el aniquilación aparente y por la regeneración constante. Las enseñanzas masónicas nos enseñan a apreciar en su justo valor las vanidades de la vida profana, y nos convoca a seguir el camino del estudio profundo del hombre y de las cosas, y así de esta manera trascender a la condición profana.


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