El nacimiento de "Menos es más"
Para ajustar la teoría de "lo similar cura lo similar", Hahnemann volvió a sus rituales masónicos y ocultos de mezclar y agitar. Él, por ejemplo, agregaría 99 gotas de alcohol a una gota de una "tintura madre" (el filtrado de una solución de alcohol fuerte o agua de la sustancia básica), agitaría vigorosamente esta mezcla (supuestamente potenciándola, es decir, haciendo que su supuesto poder latente disponible), agregue 99 gotas de agua a una gota de la mezcla "1 mililitro", agite la mezcla para hacer una mezcla 2 mililitros , y así sucesivamente. Hoy los médicos cubanos que se vieron obigados a usasar micro dosis , provocado por la falta de medicamentos en la Isla de Cuba, pero los resultados fueron asombrosamente positivos.
Los diarios del hermano masón Hahnemann de su período de menos es más, incluyen mucho simbolismo masónico, alquímico y astrológico. Hahnemann a menudo trabajaba hasta altas horas de la noche, mezclando y agitando, mezclando y agitando, raspando, cocinando y revolviendo. Si bien su inusual procedimiento de dilución servía convenientemente para disminuir la toxicidad de sus polvos, supuestamente aumentaba enormemente su capacidad de curación.
Para los dolores de estómago [Hahnemann] recetaba regularmente "dosis" de unos pocos mililitros de mercurio disueltos en agua o alcohol natural.
Así, "lo similar cura lo similar" y "menos es más" llegaron a constituir la piedra angular de lo que Hahnemann llamó su "arte curativo racional".
Con mucho, la mayoría de los "remedios" homeopáticos vendidos en las farmacias homeopáticas y tiendas naturistas de México son preparaciones de bajas potencias . Nos corresponde comprender cuán poco de la contraparte homeopática de un ingrediente activo contiene un "remedio" con una ridícula cantidad de material activo o medicamento, o casi inexistente porción de medicamento. La homeopatía realiza un proceso conocido por sus practicantes como "dinamización" o "potenciación" donde una sustancia es diluida en alcohol o agua destilada y luego es agitada vigorosamente en un proceso llamado "sucusión". Los sólidos insolubles, como el cuarzo y las conchas de ostra, son diluidas por trituración en lactosa. El fundador de la homeopatía, el francmasón Samuel Hahnemann (1755-1843), creía que el proceso de sucusión activaba la "energía vital" de la sustancia diluida y que las disoluciones sucesivas incrementaban la "potencia" del remedio. Estas ideas son consideradas como pseudocientíficas, debido al hecho de que ni una sola molécula de la sustancia original pueda ser encontrada en las disoluciones homeopáticas usadas comúnmente.
El supuesto remedio homeopático para el resfriado común (para el que no existe cura conocida) es un preparado a base de cebolla, Allium Cepa. Se obtendría una concentración de cebolla de 6x potencia si se llena el estadio de Wembley (hasta el techo) con agua y se agrega una gota de tintura madre de cebolla. Una "concentración" de cebolla de 12c en una píldora homeopática es equivalente a la que resultaría si se agregara una sola gota de tintura madre de cebolla a una masa de agua del tamaño de una piscina olímpica .
Fue con tales "remedios" vacíos que los pacientes de Hahnemann mejoraron, y Hahnemann estaba ganando reputación como uno de los pocos médicos cuyos pacientes realmente se recuperaban. Hahnemann no estaba interesado en argumentos que menospreciaran sus brebajes místicos; para él, que sus pacientes se recuperaran era prueba suficiente de que la homeopatía era eficaz.
La forma en que las preparaciones homeopáticas sin siquiera un rastro de un ingrediente activo parecen eficaces se relaciona con lo que bien podría ser la única contribución de la homeopatía al avance de la medicina. Muchas Logias Masónicas alrededor del Mundo poseen bibliotecas con libros de cientos de años o miles de años , es probable que el hermano masón Hahnemann tuviera acceso a estos libros y de ahí haya encontrado información importante sobre una medicina caldea o egipcia , ya sea escrita en Griego o Copto , o cuneiforme , recordemos que Hahnemann era profesor de idiomas y lenguas. Yo conocí en Monterrey México una biblioteca de libros de Rosacrucismo , masonería, ocultismo y entre ellos había de medicina homeopática , donde había textos de un médico cubano , que radicó en Monterrey entre los años 50´s y 60´s , lamentablemente en 2018 se incendió completamente .
Como quiera que juzguemos la teoría de Hahnemann, hay que admitir una cosa. Condujo a un cambio decisivo en el pensamiento médico. Los médicos lúcidos se dieron cuenta de que una dosis mínima de una sustancia aparentemente ineficaz, como la que usaban los homeópatas, equivalía a no dar ningún tratamiento. Si los enfermos se recuperaron de todos modos y esto no podía discutirse, debe ser una cuestión de auto-curación. El tratamiento homeopático, en otras palabras, ningún tratamiento a menudo era mucho mejor.
No hay absolutamente ninguna evidencia científica de que la homeopatía tenga algún efecto saludable objetivo en condiciones que no sean autolimitadas (es decir, que no tengan un curso inherentemente limitado). En otras palabras, las personas que se recuperan de un trastorno no psicológico ni psicosomático después de haber tomado una preparación homeopática son aquellas que se habrían recuperado sin tomarla. El efecto placebo y el cortocircuito de la mayoría de las enfermedades son casi con seguridad responsables de prácticamente todos los aparentes éxitos terapéuticos de la homeopatía. Por desgracia, los pacientes angustiados rara vez aceptan la falta de tratamiento a menos que crean que es un tratamiento.
Homeopatía en México
Los homeópatas registrados en México se han estimado en 7000 con reconocimiento oficial, egresados de las universidades que imparten la carrera como el Instituto Politécnico Nacional (IPN). A pesar de las críticas, la Secretaría de Salud mantiene el respaldo a la disciplina Según algunos observadores, la misma cantidad de homeópatas no registrados tiene una práctica lucrativa y bastante ininterrumpida. El Hospital Nacional Homeopático que es uno de los más grandes de los hospitales homeopáticos del Mundo y ofrece diversos "servicios" de salud no convencionales, atiende a 500 pacientes por semana en promedio. Y cada vez más, los hospitales convencionales en el Mundo han demostrado un interés favorable en derivar pacientes a homeópatas. El costo de los productos homeópatas en más económico.
Algunos críticos de la homeopatía descartan sus principios como absurdos, pero citan las cifras anteriores para justificar la homeopatía como un contribuyente inofensivo a la buena salud económica. Sin duda, la homeopatía está beneficiando a la economía mexicana . En mi opinión, sin embargo, las creencias irracionales, incluso las falsas creencias tan aparentemente insignificantes como las relativas a la causa y cura de las hemorroides.
No hay absolutamente ninguna evidencia científica de que la homeopatía tenga efectos nocivos objetivos en condiciones que no son auto- limitadas. . . .
Rey Carlos III del Reino Unido, es el monarca británico creyente en la Hemopatía , es una voz importante en el movimiento de salud alternativa del Reino Unido y el Mundo . Se publicó una carta suya en la portada de una edición de octubre de 1997 del London Daily Telegraph , bajo el título "La ciencia y la homeopatía deben trabajar en armonía". En él afirmó:
En los últimos años ha habido un enorme crecimiento en el uso de la medicina complementaria no solo en Gran Bretaña sino también en Europa, Estados Unidos y otras partes del mundo. Cada vez más personas recurren a la homeopatía, la medicina herbal, la acupuntura, la osteopatía y una amplia gama de otros tratamientos. . . . El objetivo por el que debemos trabajar es un sistema de salud integrado en el que todo el conocimiento, la experiencia y la sabiduría acumulados de diferentes maneras, en diferentes momentos y en diferentes culturas se desplieguen de manera efectiva para prevenir o aliviar el sufrimiento humano.
Desde mi punto de vista, la declaración anterior, que ha sido ampliamente publicitada, es un testimonio del horror del pensamiento acrítico y sus múltiples manifestaciones.
En este nuevo posteo masónico estamos mostrando que la doctrina homeopática tiene orígenes realmente esotéricos y ocultos como algunos autores sospechaban, sin embargo vimos a Hahnemann también usando bases científicas. Ya a los veintidós años Hahnemann se iniciaba en la masonería. Estaría Hahnemann apegado a ella durante toda su vida y se mantendrá cerca de los masones distinguidos. La masonería ha transmitido ideas tanto filosóficas de la Ilustración como ocultistas, alquímicas y teosóficas mediante sucesivas incursiones de muy diferente orden esotéricas . Entre estas podemos encontrar algunas órdenes rosacruces. A principios del siglo XVII en Alemania, los primeros autores rosacruces apelaron a Paracelso, y los primeros miembros de su legendaria fraternidad manifiestan su desprecio por la práctica de la transmutación en oro y deben dedicarse a la práctica médica gratuita (famosa utopía). La masonería retomó estos puntos de vista filantrópicos de modo que Hahnemann estuvo ciertamente involucrado con las ideas de Paracelso y sus seguidores a través de los rosacruces, que jugaron un papel importante dentro de la masonería antes de que surgiera la homeopatía
Si bien apenas puede compararse en la antigüedad con la medicina china o india, la homeopatía es la Medicina alternativa más antigua que ha surgido en Europa.
Durante sus primeros quince años como médico, Hahnemann luchó desesperadamente para ganarse la vida. Un día, sin embargo, hizo un descubrimiento. Comenzó a tomar dosis regulares de quina o 'la corteza' (es decir, quinina). Esto, dijo, producía todos los síntomas de fiebre intermitente (malaria) pero en grado leve y sin los rigores característicos de esa enfermedad. Esto llevó a Hahnemann a una idea que se publicó en 1796 como Ensayo sobre un nuevo principio para determinar el poder curativo de las drogas.
Hahnemann creía que si un paciente tenía una enfermedad, podía curarse dándole un medicamento que, si se administraba a una persona sana, produciría síntomas similares a los de esa misma enfermedad, pero en menor grado. Así, si un paciente padecía náuseas intensas, se le administraba un medicamento que en una persona sana provocaría náuseas leves. Por un proceso que él llamó 'probar', Hahnemann afirmó ser capaz de compilar una selección de remedios apropiados. Esto condujo a su famoso aforismo, 'lo similar cura a lo similar', que a menudo se denomina el 'principio de los similares'; y citó como ejemplo el uso de Jenner de la vacunación contra la viruela vacuna para prevenir la viruela.
Las diferencias entre la medicina ortodoxa y la homeopatía difícilmente podrían ser más vívidas. Desde sus inicios, la homeopatía siempre comenzaba con una larga consulta, de al menos una hora, en la que se discutían todos los aspectos de la enfermedad y la vida del paciente —a los homeópatas les gusta enfatizar que practican la "medicina holística"— y se elegía el tratamiento adecuado. En contraste, durante la primera mitad del siglo XIX, cuando la homeopatía se estaba consolidando, la medicina ortodoxa estaba inmersa en la creencia de que los avances en la comprensión de la enfermedad solo podían provenir de una correlación detallada de los síntomas y signos del paciente enfermo en la sala, y los hallazgos de la autopsia: correlación clínico-patológica.
'Durante veinte años, desde la mañana hasta la noche, has tomado notas junto a la cama de los pacientes... que, negándose a revelar su significado, te ofrecen una sucesión de fenómenos incoherentes. Abre unos cuantos cadáveres: disiparás de inmediato la oscuridad que la sola observación no podría disipar.
La correlación clínico-patológica exigió la comprensión de un conjunto muy largo y complejo de enfermedades acompañadas de acalorados debates entre contagionistas y anticontagionistas. Esto estaba mucho más allá de la comprensión del público en general. Además, el tratamiento médico era en gran medida tosco e ineficaz y consistía en gran parte en polifarmacia potencialmente peligrosa, purgas y abundantes sangrías.
Hahnemann no mostró interés en la patología detallada, y tampoco en el diagnóstico y tratamiento convencionales. Sólo estaba interesado en los principios de la medicina homeopática que utilizó para nombrar la enfermedad.
En Hemopatía se usan varias escalas de potencia en la homeopatía. Hahnemann creó la escala centesimal o "escala C", diluyendo una sustancia por un factor de 100 en cada etapa. Esta fue preferida por Hahnemann en la mayor parte de su vida. Una disolución 2C requiere que una sustancia sea diluida a una parte en cien y luego parte de esa disolución sea nuevamente diluida por el mismo factor. Esto resulta en un preparado con una parte de la sustancia original cada 10 000 partes de solución. Una solución 6C repite el proceso seis veces, lo que concluye con la sustancia original diluida en un factor de 100−6=10−12. Disoluciones mayores siguen el mismo patrón. En la homeopatía, una solución más diluida es descrita como poseedora de una mayor potencia y los homeópatas consideran que las sustancias más diluidas son remedios más fuertes y de acción más profunda. El producto final a menudo está tan diluido que es indistinguible del diluyente puro (agua destilada, azúcar o alcohol).
Hahnemann defendió las disoluciones 30C para la mayoría de los propósitos (esto es, una disolución con factor 1060).En su tiempo, era razonable asumir que los remedios podían diluirse indefinidamente, ya que el concepto de átomo o molécula como la unidad más pequeña de una sustancia química recién estaba empezando a ser conocida. Ahora sabemos que la mayor disolución en la que es razonablemente probable encontrar al menos una única molécula de la sustancia original es 1024 (12C en notación homeopática), si se parte de un mol de la sustancia original.
Algunos homeópatas desarrollaron una escala decimal (X o D), diluyendo la sustancia en diez veces su volumen original en cada etapa. Por tanto, un valor en la escala X es la mitad de aquel mismo valor en la escala C: por ejemplo, 12X tiene el mismo nivel de disolución que 6C. Hahnemann nunca usó esta escala, pero se volvió muy popular durante el siglo xix y aún lo es en Europa. Esta escala de potencia parece haber sido introducida en los años 1830 por el homeópata estadounidense Constantine Hering.8 En sus últimos diez años, Hahnemann también desarrolló una escala quincuamilesimal (Q) o escala LM al diluir una parte de la sustancia por cada 50 000 partes de disolución. Una disolución en la escala Q es aproximadamente 2,35 veces su valor en la escala C: por ejemplo, un remedio descrito como 20Q tiene alrededor de la misma concentración que un remedio 47C.
Las potencias de 1000c y superior a menudo son etiquetadas con el numerador romano M y el indicador centesimal c es implícito, dado que todas estas potencias altas son disoluciones centesimales: 1M = 1000c; 10M = 10 000c; CM = 100 000c; típicamente no se usa LM (que indicaría 50 000c) debido a su confusión con la escala LM.
La siguiente tabla es un resumen que compara las escalas X y C y las equipara con su disolución equivalente. Sin embargo, la interpretación homeopática de sus principios no está explicada en términos de disolución, sino de "potenciación", por consiguiente la homeopatía no asume que diferentes potencias puedan ser igualadas basadas en la equivalencia de sus factores de disolución.
Por lo tanto, la homeopatía clásica fue vista por sus partidarios como un sistema atractivo, seguro, simple, fácil de entender y centrado en el paciente como un todo y no en las lesiones patológicas. Esto explica en gran medida por qué la homeopatía era popular.
Pero hubo un aspecto de la homeopatía que, desde el momento en que se anunció por primera vez alrededor de 1814, condujo a una guerra abierta entre la medicina ortodoxa y la homeopatía. Este fue el resultado de la creencia de Hahnemann de que los medicamentos deben administrarse en una dosis que solo produzca los síntomas más leves de la enfermedad que se está tratando. Para lograr este objetivo, Hahnemann diluyó sus preparaciones médicas en una medida tan asombrosa que si se supone que la sustancia que empleaba era completamente soluble, con solo la cuarta dilución, la proporción de la medicina a la solución sería de 1:100 000 000.
El hermano masón Hahnemann insistió en que los medicamentos homeopáticos retenían su poder terapéutico siempre que se agitara la preparación violentamente durante el proceso de dilución (Algo evidentemente poco o nada científico) , era un proceso que Hahnemann denominó "potenciación" mediante el cual cada medicamento homeopático no solo retuvo o incluso aumentó su poder terapéutico, sino que persistió como un ' fuerza espiritual desmaterializada'. Para los practicantes de medicina ortodoxos esto era pura tontería. Hahnemann afirmó que con sus métodos podía curar todas o casi todas las enfermedades agudas. Para empeorar las cosas, anunció en 1828 que todas, o casi todas, las enfermedades crónicas eran causadas por 'la picazón' de ácaros, en especial el acaro Sarcoptes scabiei var hominis, algo que hoy en el siglo XXI cobra sentido , al menos en alegrías coránicas y sus consecuencias derivadas por envenenamiento .
Mientras que Hahnemann afirmó que la homeopatía podía curar todas o prácticamente todas las enfermedades, sus seguidores modificaron estas afirmaciones con la esperanza de ser aceptadas por los médicos ortodoxos. Una de las primeras instituciones dedicadas a la homeopatía fue el Instituto Americano de Homeopatía, fundado a finales del siglo XIX, cuando parece que “poco a poco se fue gestando un acercamiento entre los homeópatas y los médicos convencionales. Los homeópatas adoptaron nuevos tratamientos ortodoxos... mientras que los alópatas [médicos ortodoxos regulares] tomaron prestados remedios homeopáticos... En 1903, después de un largo antagonismo, la Asociación Médica Mexicana ... invitó a los homeópatas a unirse [a la Asociación]'. La Homeopatía ha tenido presencia en México desde el año de 1850, fecha que marca el inicio de su práctica en el país, con el reconocimiento del francmasón presidente de México Benito Juárez, primero por médicos españoles y posteriormente por médicos mexicanos que la realizaban en forma privad
La Ley de Alimentos, Medicamentos y Cosméticos de 1939 en los EE. UU. permitió que los medicamentos homeopáticos se vendieran abiertamente en el mercado. Se fundaron cinco hospitales homeopáticos en Gran Bretaña, los dos más grandes (en Londres y Glasgow) tenían unidades de hospitalización.
La Homeopatía fue incorporada oficialmente al sistema de salud en México por un decreto expedido por el francmasón presidente Gral. Porfirio Díaz en 1896 y ratificado por el gobierno del Gral. Plutarco Elías Calles en 1928. En 1896 se funda el Hospital Nacional Homeopático que en 1943 fue incorporado a los Hospitales Federales fundadores de la Secretaría de Salubridad y Asistencia. El Dr. Higinio G. Pérez, decide fundar la Escuela Libre de Homeopatía de México el 12 de octubre de 1912. Obtuvo su reconocimiento oficial el 18 de enero de 1930, cuando el Presidente Lic. Emilio Portes Gil, expidió un decreto por el cual concede a la Escuela Libre de Homeopatía de México el reconocimiento y privilegio a que se refiere la ley reglamentaria de las escuelas libres que hasta la fecha opera asimismo el Hospital anexo Higinio G. Pérez. En 1936 se creó el Instituto Politécnico Nacional, incorporándose la Escuela Nacional de Medicina Homeopática como escuela fundadora. En 1982, abrió su sección de postgrado, impartiendo el primer curso de especialización en terapéutica homeopática, con el reconocimiento oficial de la Secretaría de Educación Pública.
Hoy en día, las diez enfermedades más comunes tratadas por homeópatas son (en orden de frecuencia) asma, depresión, otitis media, rinitis alérgica (fiebre del heno), dolor de cabeza y migraña, trastornos neuróticos, alergia inespecífica, dermatitis, artritis e hipertensión.
Parece haber pocas dudas de que ha habido un resurgimiento notable de la homeopatía desde las décadas de 1960 y 1970 en muchos países, pero especialmente en los Estados Unidos , principalmente comprando remedios de venta libre. En los EE. UU., los pacientes atendidos por homeópatas tendían a ser más acomodados, más frecuentemente blancos, presentaban más síntomas subjetivos y eran más jóvenes que los pacientes atendidos por médicos convencionales.
¿ES EFECTIVA LA HOMEOPATÍA?
Si confía en la experiencia personal de los pacientes, hay un gran número de personas que afirmarán, generalmente con gran certeza, que la homeopatía los curó o al menos los ayudó cuando la medicina ortodoxa fracasó. Uno puede ver por qué. El sistema es fácil de entender y parece seguro. La larga consulta es, per se, terapéutico, aunque rara vez se da cuenta de que una sucesión de consultas más cortas con un médico general ortodoxo y comprensivo pronto puede sumar una hora, con la ventaja añadida de que la serie de consultas permite observar el desarrollo o la desaparición de una enfermedad a lo largo del tiempo. . Esto es especialmente importante ya que muchas de las enfermedades que tratan los homeópatas son transitorias y desaparecen espontáneamente, o son cíclicas, que consisten en una serie de ataques seguidos de remisiones espontáneas. Si una visita a un homeópata es seguida por una remisión o la desaparición total de una enfermedad, la medicina homeopática se lleva el crédito.
Si alguna vez hubo un sistema médico que clamó por un ensayo científico cuidadoso, es la homeopatía. Uno de los primeros ensayos, llevado a cabo en 1835, es asombroso porque se parecía mucho a un ensayo controlado aleatorio doble ciego, realizado con mucho cuidado mucho antes de mediados del siglo XX, cuando la mayoría de nosotros creía que tales ensayos aleatorios eran los primeros ideado y llevado a cabo. Demostró, dicho sea de paso, que la homeopatía era ineficaz. A esto le siguió una serie tan larga de ensayos clínicos y revisiones sistemáticas, que se extiende hasta el momento actual, que revisarlos todos ocuparía más espacio que la totalidad de este trabajo; pero muy recientemente se publicó una útil descripción de los ensayos clínicos de la homeopatía en el siglo XIX. 14
Algunos médicos homeópatas argumentan que llevar a cabo ensayos controlados aleatorios es una actividad apropiada para la medicina ortodoxa pero inapropiada para la homeopatía, donde la efectividad solo debe juzgarse por la satisfacción del paciente. Sin embargo, cuando se han realizado ensayos clínicos y revisiones sistemáticas, los resultados siguen siendo inciertos. Algunos parecían mostrar que la homeopatía era eficaz, pero solo ligeramente; la mayoría mostró que la homeopatía no tenía efecto terapéutico. Lamentablemente, muchos de los ensayos incluidos en las revisiones sistemáticas no fueron perfectos en cuanto a diseño, aplicación o tamaño de la muestra.
Un artículo autorizado reciente concluyó que "la evidencia de la efectividad de la homeopatía para condiciones clínicas específicas es escasa, de calidad desigual y, en general, de peor calidad que la investigación realizada en la medicina alopática (convencional)". Sin embargo, "cuando solo se han seleccionado estudios de alta calidad... un número sorprendente muestra resultados positivos", aunque "incluso las mejores revisiones sistemáticas no pueden desentrañar los componentes del sesgo en los ensayos pequeños". Estos autores concluyen que 'se necesita más y mejor investigación, sin obstáculos por creer o no creer en el sistema'.
Cuando uno recuerda las creencias subyacentes del sistema homeopático, como el proceso de dilución extrema con la transformación de una droga en una 'fuerza espiritual desmaterializada', una actitud totalmente neutral y 'sin obstrucciones' puede ser imposible de creer . Sin embargo, podemos estar razonablemente seguros de que en el contexto de la provisión total de atención médica, la homeopatía ha desempeñado y sigue desempeñando un papel importante, a juzgar por el número de pacientes que creen, con razón o sin ella, que la homeopatía les ha ayudado.
'Aunque la intervención médica convencional es crítica solo en una minoría de episodios de enfermedad, en esos episodios particulares es realmente crítica; y abogaría por que al menos en enfermedades agudas, y posiblemente en cualquier enfermedad, la medicina “complementaria” también debería ser posterior a una evaluación de la situación clínica por medios “ortodoxos” competentes.'
Alcoseri
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