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رسائل 1 من 67 في الفقرة |
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| من: Benjamin37 (الرسالة الأصلية) |
مبعوث: 03/09/2011 17:23 |
Amarás a Dios sobre todas las cosas
La doctrina cristiana es nonoteísta
Un solo Dios
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رسائل 23 من 67 في الفقرة |
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Antisectas
Sigues sin entender, eso de logos y Juan es sacado de Genesis y en Genesis no dice que Cristo sea Dios, como dijo Pablo, entonces la fe sería vana |
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رسائل 24 من 67 في الفقرة |
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Yo no lo dudo que esta sacado de Genesis,ya que hasta el Jesucristo citaba las escrituras para demostrar que esto tenia que suceder,claro que esta sacado del Genesis,las escrituras se comlementan una a otra,el Nuevo Testamento,simplemante es nueva ley que sustituye a la antigua,pero toda la Biblia armoniza entra si,si no estuviera sacado de Genesis,me imagino que no estaria armonizada la Biblia entre si |
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رسائل 25 من 67 في الفقرة |
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En Isaias 9:6,al mesias le llaman Dios fuerte |
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رسائل 26 من 67 في الفقرة |
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Yo no lo dudo que esta sacado de Genesis,ya que hasta el Jesucristo citaba las escrituras para demostrar que esto tenia que suceder,claro que esta sacado del Genesis,las escrituras se comlementan una a otra,el Nuevo Testamento,simplemante es nueva ley que sustituye a la antigua,pero toda la Biblia armoniza entra si,si no estuviera sacado de Genesis,me imagino que no estaria armonizada la Biblia entre si
El problema es que en Genesis no dice que Cristo sea Dios | |
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رسائل 27 من 67 في الفقرة |
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Me parece que en Genesis no habla de Cristo por ninguna parte,pero eso no significa que no existe,o enseñame el paisaje de Genesis donde se habla de Criso,por que yo no me acuerdo ninguno |
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رسائل 28 من 67 في الفقرة |
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Antisectas
Allí se habla de un gobernante, algo parecido a Salomon o David
Isaias
| ה כִּי-יֶלֶד יֻלַּד-לָנוּ, בֵּן נִתַּן-לָנוּ, וַתְּהִי הַמִּשְׂרָה, עַל-שִׁכְמוֹ; וַיִּקְרָא שְׁמוֹ פֶּלֶא יוֹעֵץ, אֵל גִּבּוֹר, אֲבִי-עַד, שַׂר-שָׁלוֹם. |
5 For a child is born unto us, a son is given unto us; and the government is upon his shoulder; and his name is called Pele-joez-el-gibbor-Abi-ad-sar-shalom; |
| ו לם רבה (לְמַרְבֵּה) הַמִּשְׂרָה וּלְשָׁלוֹם אֵין-קֵץ, עַל-כִּסֵּא דָוִד וְעַל-מַמְלַכְתּוֹ, לְהָכִין אֹתָהּ וּלְסַעֲדָהּ, בְּמִשְׁפָּט וּבִצְדָקָה; מֵעַתָּה, וְעַד-עוֹלָם, קִנְאַת יְהוָה צְבָאוֹת, תַּעֲשֶׂה-זֹּאת. {פ} |
6 That the government may be increased, and of peace there be no end, upon the throne of David, and upon his kingdom, to establish it, and to uphold it through justice and through righteousness from henceforth even for ever. The zeal of the LORD of hosts doth perform this | 9:6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
9:7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.
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رسائل 29 من 67 في الفقرة |
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Le llaman Dios fuerte,en Isaias 9:6,en Proverbios 30:4 mensionan al Hijo de Dios,ese Dios fuerte,sera gobernante,sucesor de David,Rey de reyes |
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رسائل 30 من 67 في الفقرة |
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Me parece que en Genesis no habla de Cristo por ninguna parte,pero eso no significa que no existe,o enseñame el paisaje de Genesis donde se habla de Criso,por que yo no me acuerdo ninguno Para decir que Cristo es verbo, Juan se basó en el versiculo que dice;
Genesis
1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
1:27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
Se basa en que dijo, dice con la pura palabra hizo todo y como dice hagamos, dice que cristo estaba alli, pero en hebreo se dice Dioses y es Dios, se dice hagamos y es hago
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre
Genesis1:27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
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رسائل 31 من 67 في الفقرة |
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Posiblemente se referia que un Dios le Dice a otro Dios:Hagamos,y este otro Dios(Verbo)es el que lo hizo,El Dios supremo es el que decide y ordena,y el Dios inigenito(Verbo)es el que lo hace,posiblemente era eso,ya que en Nuevo Testemento dice que todo fue creado por medio de El |
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رسائل 32 من 67 في الفقرة |
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Le llaman Dios fuerte,en Isaias 9:6 |
Alli no habla de Cristo |
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رسائل 33 من 67 في الفقرة |
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Posiblemente se referia que un Dios le Dice a otro Dios:Hagamos,y este otro Dios(Verbo)es el que lo hizo,El Dios supremo es el que decide y ordena,y el Dios inigenito(Verbo)es el que lo hace,posiblemente era eso,ya que en Nuevo Testemento dice que todo fue creado por medio de El |
Gramática hebrea
por ejemplo, en Español:
Singular: El perro grande guardaba.
El plural: Los perros grandes guardaban.
En hebreo:
Singular: El perro (sing.) grande (sing) guardaba:
El plural: Los perros (pl.) grandes (pl.) guardaban:
Así que la primera cosa que nosotros debemos verificar sobre Elohim es si va acompañado de un adjetivo plural y de un verbo en plural, porque esto nos dirá si es o no es un plural numérico que denota pluralidad. En el primer versículo de la Torah leemos: que significa: "Elohim creó (él)". Si fuera Elohim un plural numérico, el versículo tendría que decir "Elohim crearon (ellos)". De hecho, la palabra Elohim aparece en su forma plural más de 2000 veces a lo largo de las Escrituras Hebreas y absolutamente en cada caso va acompañada un verbo singular. Siempre es "Y Elohim habló (él) a Moisés" y nunca "Y Elohim hablaron (ellos) a Moisés". El mismo fenomeno puede verse con el adjetivo. El adjetivo para Elohim es singular, no un plural. Así nos encontramos "Elohim justo (en sing.)" (Salmos 7:9) y no "Elohim justos (pl)".
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رسائل 34 من 67 في الفقرة |
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En Isaias 66:15,al Mesias le llaman IEVE,y dice que vendra con fuego y con sus carros,el Nuevo Testamento profetiza lo mismo pero de Jesus,el cual tiene que venir con fuego y con su ejercito |
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رسائل 35 من 67 في الفقرة |
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En Isaias 66:15,al Mesias le llaman IEVE,y dice que vendra con fuego y con sus carros,el Nuevo Testamento profetiza lo mismo pero de Jesus,el cual tiene que venir con fuego y con su ejercito
Jehová es Dios, no es cristo, el nuevo testamento copia lo del antiguo testamento, lo copia y lo cambia |
Isaias
66:15 Porque he aquí que Jehová vendrá con fuego, y sus carros como torbellino, para descargar su ira con furor, y su reprensión con llama de fuego.
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رسائل 36 من 67 في الفقرة |
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7 pero, a ustedes que sufren la tribulación, con alivio juntamente con nosotros al tiempo de la revelación del Señor Jesús desde el cielo con sus poderosos ángeles 8 en fuego llameante, al traer él venganza sobre los que no conocen a Dios y sobre los que no obedecen las buenas nuevas acerca de nuestro Señor Jesús. 9 Estos mismos sufrirán el castigo judicial de destrucción eterna de delante del Señor y de la gloria de su fuerza (2 Tesalonicenses 1:7-9) esta profecia armoniza con la profecia de Isaias 66:15 |
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رسائل 37 من 67 في الفقرة |
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Jesucristo comparte nombre con su padre(Exodo 23:20) |
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