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General: ► ¿HENOTEISMO HISTÓRICO?
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Reply  Message 1 of 35 on the subject 
From: Defensor  (Original message) Sent: 16/10/2011 22:49
Este epígrafe se me ha ocurrido, ya que muchos alegan y aseguran que el "henoteismo" es lo que predica la Biblia. De ser así, debe haber rastro en la historia. Por ejemplo: el arrianismo, el cual es sectario y diabólico (y para mí, es tanto como el henoteismo) tiene un lugar en la historia. Arrio, según se cuenta, fue el presbítero por el cual se inició el Debate más grande de todos los tiempos. 
 
Ahora pregunto a los henoteistas: ¿dónde en la historia se habla de que fue seguido por los apóstoles, por los discípulos de los apóstoles y demás?
 
El cristianismo, la Trinidad, el hablar en lenguas, la vida después de la muerte son reseñadas a través de la historia. ¿Puede algún henoteista asegurar que su fulano henoteismo verdaderamente proviene de los apóstoles?
 
Si no las tienen, ¿por qué no son sinceros?
 
Espero respuestas...


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Reply  Message 2 of 35 on the subject 
From: antisectas Sent: 16/10/2011 23:08
Henoteismo viene de Moises como se ve en Deuteronomio 10:17 o como confirmo el salmista en Salmo 136:2-3,o como confirmo Jesus en Marcos 12:36-37,alli Jesus confirmo que David tenia 2 Dioses sobre el

Reply  Message 3 of 35 on the subject 
From: Defensor Sent: 17/10/2011 00:46
No antisectas, no entendiste. Si es verdaderamente lo que enseña la Biblia, algún escritor NO-BÍBLICO debió haber hablado de ello.
 
Si no consigues, ¿cómo puedes decir que ha dejado huella?

Reply  Message 4 of 35 on the subject 
From: Sócrato Sent: 17/10/2011 01:16
Henoteismo es una palabra acuñada en el siglo XVIII por Max Muller
 
HENOTEÍSMO
VocTEO


Término acuñado por el orientalista Max Muller (1823-1900) en el contexto de sus investigaciones sobre la religión de los Vedas. En una perspectiva evolucionista, concibió como primera forma de religión la veneración de una sola (griego, heis, genitivo henós) divinidad entre las demás. Esta concentración en Una sola divinidad se sitúa a nivel del culto, mientras que en el plano de la reflexión no se excluye la existencia de otras divinidades. La divinidad especialmente venerada asume a menudo las cualidades de divinidad suprema.

Este término, nacido en la corriente de la escuela filológica de las ciencias de las religiones, tiene especial importancia en el estudio fenomenológico y psicológico de las religiones. Efectivamente, parece ser que el henoteísmo es la única forma cultual concreta que puede documentarse en un ambiente de politeísmo.

A. Roest Crollius

Bibl.: J. M. Rovira Belloso. Monoteísmo, en DTDC, 936-943; G, van der Leeuw, Fenomenología de !a religión, Fondo de Cultura Económica, México 1964; G. Windengren. Fenomenologia de la religión, Cristiandad, Madrid 1976; J. M, Velasco, Introducción a la fenomenología de la religión, Cristiandad, Madrid 1978.

http://www.mercaba.org/VocTEO/H/henoteismo.htm


Reply  Message 5 of 35 on the subject 
From: Defensor Sent: 17/10/2011 01:58
Interesante... ¿podemos preguntarnos porqué no se acuñó antes si se supone que es la verdad?


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