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EL PAPOTE (ANTICRISTO) SIGUE HACIENDO DE LAS SUYAS
Papa Francisco: Dios acoge incluso a los que no creen
Publicado: 12 sep 2013 | 14:15 GMT Última actualización: 12 sep 2013 | 14:16 GMT
La misericordia de Dios acoge a los que no creen, siempre que actúen de acuerdo con su conciencia. Esta idea está contenida en la carta del papa Francisco publicada en el periódico italiano 'La Repubblica'.
El papa escribió su carta para contestar a las preguntas del fundador de 'La Repubblica', Eugenio Scalfari, quien en las páginas de su periódico confesó la ausencia de la fe e hizo preguntas que le preocupan sobre la fe y el cristianismo.En su respuesta, hablando sobre lo que es la relación con Dios, el papa Francisco escribe, entre otras cosas: "Es fundamental que la misericordia de Dios no tiene límites (…) lo importante para quien no cree en Dios está en el obedecer a su conciencia. El pecado, también para los que no tienen fe, es cuando se va contra la propia conciencia. Escucharla y obedecerla significa, de hecho, decidirse frente a lo que se percibe como bueno o como malo".El papa subraya que ahora falta diálogo entre la sociedad y la Iglesia: "Ha llegado el tiempo (…) de un diálogo abierto y sin preconceptos, que reabra las puertas de un serio y profundo encuentro".Reaccionando a la carta del papa, Scalfari indicó que los comentarios del pontífice "son una evidencia de su capacidad y su deseo de superar las barreras en el diálogo".En los pocos meses desde que fue elegido, el papa Francisco ya ha hecho y dicho muchas cosas que han llamado la atención de la gente, entre ellas su comentario de que no juzga a los homosexuales.FUENTE: http://actualidad.rt.com/sociedad/view/105509-papa-francisco-dios-acoge-todos?utm_source=browser&utm_medium=aplication_chrome&utm_campaign=chrome
VEAMOS LO QUE DICE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
1Co_6:9 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,
2Pe_2:6 y si condenó por destrucción a las ciudades de Sodoma y de Gomorra, reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente,
Jud_1:7 como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno.
Apo 21:8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
GRACIA Y PAZ |
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¿Ese francisco cree que la gente es retrasada mental o que?, es por todos sabido que a Dios no le agradan los homosexuales, todos saben sobre sodoma y gomorra.
Dios si les tiene misericordia a la gente que no cree en su palabra, pero si practican mayormente el mal les hara lo que se hace con el arbol que no da buen fruto, se corta y se lanza al fuego.
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YO LO UTILIZO COMO DESPRECIATIVO AL PAPA DE POR HIPÓCRITA Y SANTURRÓN
PERO EN WIKIPEDIA DICE LO SIGUIENTE VEAMOS:
Pajilla
La pajilla o pajita, también conocida como cañita, pitillo (Colombia, Venezuela), absorbente (Cuba), bombilla (Chile, Bolivia), caña (Perú), sorbete (Argentina, Ecuador), carrizo (Panamá), sorbeto (Puerto Rico), popote (México), o calimete (República Dominicana) para bebidas, es un utensilio utilizado para transferir un líquido de un lugar a otro, usualmente usado en bebidas, como para transferir líquidos de un vaso a la boca. Las pajillas más primitivas fueron hechas por los Sumerios de tallos de plantas o literalmente de paja para beber cerveza y filtrar el líquido de la cebada. En el sur de Sudamérica, como en Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay, normalmente se utiliza un utensilio metálico llamado bombilla para beber la yerba mate.
GRACIA Y PAZ |
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En sus abominables intentos por destruir el cristianismo, este pecador contradice hasta el propio catecismo católico.
Cito un extracto con la definición de pecado de la propia página del Vaticano:
II. Definición de pecado
1849 El pecado es una falta contra la razón, la verdad, la conciencia recta; es faltar al amor verdadero para con Dios y para con el prójimo, a causa de un apego perverso a ciertos bienes. Hiere la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad humana. Ha sido definido como “una palabra, un acto o un deseo contrarios a la ley eterna” (San Agustín, Contra Faustum manichaeum, 22, 27; San Tomás de Aquino, Summa theologiae, 1-2, q. 71, a. 6) )
1850 El pecado es una ofensa a Dios: “Contra ti, contra ti sólo pequé, cometí la maldad que aborreces” (Sal 51, 6). El pecado se levanta contra el amor que Dios nos tiene y aparta de Él nuestros corazones. Como el primer pecado, es una desobediencia, una rebelión contra Dios por el deseo de hacerse “como dioses”, pretendiendo conocer y determinar el bien y el mal (Gn 3, 5). El pecado es así “amor de sí hasta el desprecio de Dios” (San Agustín, De civitate Dei, 14, 28). Por esta exaltación orgullosa de sí, el pecado es diametralmente opuesto a la obediencia de Jesús que realiza la salvación (cf Flp 2, 6-9).
Fijensé como ahora Bergoglio declara que en realidad el pecado está regido por la propia conciencia del pecador. Una aberración.
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AGREGO UN COMENTARIO DEL DIARIO VIVIR Y DE CONSIDERAR "OJO" AL QUE NO SE ARREPIENTA.
2.4-6 Si Dios no perdonó a los ángeles ni a las personas que vivieron antes del diluvio, ni a los ciudadanos de Sodoma y Gomorra, tampoco perdonaría a esos falsos maestros. Algunos intentarán hacernos creer que Dios salvará a todos porque El es amor. Pero es necio pensar que El anulará el juicio final. Estos tres ejemplos deben ser una advertencia clara de que Dios juzga al pecado y que no escaparán del juicio los pecadores que no se arrepientan.
GRACIA Y PAZ
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