¿Qué es mantenerse bien atento? - Masoneria

¿Qué es mantenerse bien atento?
Sabemos lo que es estar atentos o inatentos; pero no conocemos qué es
la atención, y ¿Qué la hace aparecer y desaparecer? El ejercicio bien
conocido de atención: ¿Qué tanto puede usted mirar el segundero de su
reloj moviéndose sin tener una interrupción de su atención?, nos
convence que no podemos mantener nuestra atención sin rotura por más
de un par de minutos. Sabemos que la atención depende mucho de nuestro
interés: nuestra atención es capturada por un drama excitante, pero
que casi siempre se aleja de una tarea monótona. Si no estamos
poniendo atención, un choque nos traerá de regreso o quizá por ninguna
razón aparente nuestra atención retorna y una vez más estamos en
contacto con lo que estábamos haciendo.
Todo esto es conocimiento común, pero muy poco comprendido ¿podríamos
mejorar nuestro poder de atención? Existen muchos ejercicios que
pueden ayudarnos, pero ellos no llegaran a la raíz del problema, que
es el apagón en nuestra experiencia cuando la atención se va y la
correspondiente iluminación cuando retorna. Ha sido comparado con el
prender y apagar la luz de un foco. La analogía sugiere que la
atención es un fluyo de energía que arranca y se detiene por sí
misma. Y a su vez, nuestra atención está tan íntimamente conectada con
nosotros mismos que no podemos aceptar la idea de que no tenemos y no
podremos tener ningún poder sobre ella. La atención es un acto de
voluntad, el más simple y primitivo acto de voluntad que llega antes
que podamos hacer cualquier cosa a partir de nuestra elección.
Nosotros en conclusión somos nuestra atención. Cuando nuestra atención
está, nosotros somos. Cuando nuestra atención se va, nosotros
simplemente desaparecemos. Tal como la ausencia y la presencia.
Nosotros podemos pensar que todo el día estamos en el estado lucido de
la Atención, pero no es verdad; una alta calidad de Atención sólo es
obtenida mediante años de duro trabajo interior.
Tanto el sufismo islámico como la masonería son escuelas de estados
interiores, no de discursos o de charlas internas o externas, un
estar atento es algo en que uno se convierte, no algo que se pueda
obtener fácilmente.
Uno constantemente mantiene una charla interna, si usted logra por
unos momentos separase usted mismo de usted mismo; podrá
evidenciarla, esta charla es perjudicial para la atención, usted
puede mantener esa charla constantemente desde los dos años de vida
hasta incluso después de los 100 años y no percatarse de ella.
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