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General: Los Secretos de Eleusis -5
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From: Alcoseri  (Original message) Sent: 26/08/2015 17:01
Los Secretos de Eleusis -5
 
Los griegos creyeron que Persephone era una manifestación de la energía solar, que en los meses de invierno vivió bajo la tierra con el Plutón, pero en el verano devuelto otra vez con la diosa de productividad. Hay una leyenda que las flores amaron a Persephone y que cada año cuando ella se fue para los reinos oscuros del Plutón, las plantas y los arbustos morirían de la pena. Mientras el profano y no iniciado tenía sus propias opiniones en estos sujetos, las verdades de las alegorías griegas permanecieron sin peligro ocultadas por los sacerdotes, que solo reconocieron la sublimidad de estas grandes parábolas filosóficas y religiosas. Se personifica las doctrinas de los Misterios Mayores en la declaración siguiente: "Los Mayores (Misterios) obscuramente insinuados, por visiones místicas y espléndidas, la felicidad del alma tanto aquí como a continuación cuando purificado del ensuciamiento de una naturaleza material, y constantemente elevado a la realidad de visión (espiritual) intelectual." Como los Misterios Menores hablaron de la época prenatal del hombre cuando el conocimiento en sus nueve días (embriológicamente, meses) descendía en el reino de la ilusión y asumía el velo de la no realidad, entonces los Misterios Mayores hablaron de los principios de la regeneración espiritual y revelaron a inicia no sólo el más simple sino también el método más directo y completo de liberar sus naturalezas más altas de la esclavitud de la ignorancia material. Como Prometeo encadenado a la cumbre de Monte Cáucaso, la naturaleza más alta del hombre es encadenada a su personalidad inadecuada. Los nueve días de la iniciación eran también simbólicos de las nueve esferas por las cuales el alma humana desciende durante el proceso de asumir una forma terrestre. Los ejercicios secretos para una base espiritual dado a discípulos de los grados más altos son desconocidos, pero hay cada razón de creer que ellos eran similares a los Misterios Brahmanicos, ya que se conoce que las ceremonias Eleusianas estuvieron cerradas con las palabras Sánscritas "Konx Om Pax." Aquella parte de la alegoría que se refiere a los dos períodos de seis meses durante uno de los cuales Persephone debe permanecer con el Plutón, mientras durante el otro ella puede visitar de nuevo el mundo superior, ofrece el material para la consideración profunda. Es probable que el Eleusiano realizara que el alma dejó el cuerpo durante escarpado, o al menos fue hecha capaz de la salida por la formación especial que indudablemente ellos estaban en una posición para dar. Así Persephone permanecería como la reina del reino del Plutón durante las horas despiertas, pero subiría a los mundos espirituales durante los períodos de sueño. Iniciar fue enseñado como interceder con el Plutón para permitir a Persephone (el alma del iniciado) subir de la oscuridad de su naturaleza material en la luz de entendimiento. Cuando así liberado de los grilletes de arcilla y conceptos cristalizados, iniciar fue liberado no sólo para el período de su vida, pero para toda la eternidad, para nunca a partir de entonces era él despojó de aquellas calidades de alma que después de la muerte eran sus vehículos para manifestación y expresión en el llamado mundo de cielo. En contraste con la idea de Hades como un estado de oscuridad abajo, se dijo que dioses habitaban las cumbres de montañas, un ejemplo conocido ser el monte Olimpo, donde se dijo que las doce deidades del panteón griego moraban juntos. En sus viajes iniciaticos el neófito por lo tanto entró en cámaras de la lucidez creciente para retratar la subida del espíritu de los mundos inferiores en los reinos de felicidad. Como el punto culminante a tales vagabundeos él entró en un gran cuarto saltado, en el centro de que puso una estatua gloriosamente iluminada de la diosa Ceres. Aquí, en la presencia del hierofante y rodeado por sacerdotes en trajes magníficos, él fue instruido en los más altos de los misterios secretos de Eleusis. En la conclusión de esta ceremonia él fue aclamado como un Epoptes, el que significa el que quién ha contemplado o ha visto directamente. Por esta razón también la iniciación fue llamada la autopsia. El Epoptes fue dado entonces ciertos libros sagrados, probablemente escritos en la cifra, juntos con tablas de la piedra en cuales instrucciones secretas fueron grabados. En la Francmasonería, se describe los personajes que ejercen de los Misterios Eleusianos como consistiendo en un macho cabrio y una hierofante femenino quién dirigió las iniciaciones; un macho cabrio y una persona que lleva una antorcha femenina; un heraldo macho; y un macho y un asistente de altar femenino. Había también los numerosos funcionarios menores. Él declara que, según el Pórfirio, el hierofante representa Demiurgo de Platón, o el Creador del mundo; el portador de antorcha, el Sol; el hombre de altar, la Luna; el heraldo, Hermes, o Mercurio; y los otros funcionarios, estrellas menores. De los archivos disponibles, vario extraño y los fenómenos por lo visto sobrenaturales acompañaron los rituales. Muchos iniciados reclaman realmente haber visto a dioses vivos ellos mismos. Si este era el resultado del éxtasis religioso o la cooperación actual de poderes invisibles con los sacerdotes visibles debe permanecer un misterio. En la Metamorfosis, o Asno de Oro, Apuleyo así describe lo que en toda la probabilidad es su iniciación en los Misterios Eleusianos: "Me acerqué con los límites de muerte, y habiendo pisado el umbral de Proserpina a yo, devuelto de ello, siendo llevado por todos los elementos. En la medianoche vi el sol brillar con una luz espléndida; y manifiestamente me acerqué a, dioses bajo, y dioses encima, y próximamente los adoré." Se confesaron culpables de mujeres y niños los Misterios Eleusianos, y en un tiempo había literalmente los miles de iniciados. Como este anfitrión enorme no estuvo listo para las doctrinas espirituales y místicas más altas, una división necesariamente ocurrió dentro de la sociedad sí mismo. Las enseñanzas más altas fueron dadas a sólo un número limitado de Iniciados a quién, debido a la mentalidad superior, mostró un asimiento completo de sus conceptos filosóficos subyacentes. Sócrates rechazó ser iniciado en los Misterios Eleusianos, para saber sus principios sin ser un miembro de la orden él realizó que el ingreso sellaría su lengua. Que los Misterios de Eleusis estuvieran basados sobre verdades grandes y eternas es certificado por la veneración en la cual ellos fueron sostenidos por las grandes mentes del mundo antiguo. M. ¿Se pregunta, "Pindaro, Platón, Cicerón, Epíteto, haber hablado de ellos con tal admiración, si el hierofante se hubiera satisfecho con proclamar en voz alta de sus propias opiniones, o aquellos de su orden?" Las ropa en las cuales los candidatos fueron iniciados fueron conservadas durante muchos años y fueron creídas poseer propiedades casi sagradas. Como el alma puede hacer que ninguna cubierta salve la sabiduría y la virtud, entonces los candidatos - siendo aún sin el conocimiento verdadero - fueron presentados a los Misterios no vestidos, siendo primeros: considerando la piel de un animal y más tarde un traje bendito para simbolizar las enseñanzas filosóficas recibidas por iniciados. Durante el curso de iniciación el candidato La Ceres, o Demeter, eran la hija de Kronos y Rea, y por Zeus la madre de Persephone. Unos creen que ella para ser la diosa de la tierra, pero más correctamente ella es la deidad que protege la agricultura en general y el maíz en particular. La Amapola es sagrada a Ceres y ella a menudo es mostrada llevando o adornada por una guirnalda de estas flores. En los Misterios, Ceres representó la equitación en un carro dibujado por serpientes aladas. En la iniciación, de los Misterios Baquicos, el rol de Baco es jugado por el candidato quien, póngase sobre por sacerdotes en el aspecto de los Titanes, es matado y finalmente restaurado a la vida entre la gran alegría. Los Misterios Báquicos fueron dados cada tres años, y como los Misterios Eleusianos, fueron divididos en dos grados. El Iniciado fue coronado con mirto e hiedra, plantas que eran sagradas a Baco. En el Anacalypsis, Godfrey Higgins concluyentemente establece Baco (Dionisos) como una de las formas paganas tempranas del mito Christos, "el lugar de nacimiento de Baco, llamado Sabazius o Sabaoth, fue reclamado por varios sitios en Grecia; pero en el Monte Zelmisus, en Tracia, su adoración parece haber sido principalemente celebrada. Él nació de una virgen el 25 de diciembre; él realizó grandes milagros para la bien de la humanidad; en particular el que en el cual él cambió el agua en el vino; él montó a caballo en una procesión triunfal en un asno; él fue matado por los Titanes, y se elevó otra vez de los muertos el 25 de marzo: siempre lo llamaban el Salvador. En sus misterios, le mostraron a la gente, cuando un niño es por los Cristianos en este día, durante la mañana de Día de Navidad en Roma." Mientras Apolo el más generalmente representa el sol, Baco es también una forma de la energía solar, ya que su resurrección fue llevada a cabo con la ayuda de Apolo. La resurrección de Baco significa simplemente la extracción o desenredar de varias Partes de la constitución Báquica de la constitución Titánica del mundo. Este es simbolizado por el humo o hollín que se eleva de los cuerpos quemados de los Titanes. El alma es simbolizada por el humo porque es extraído al lado del fuego de los Misterios. El humo significa la ascensión del alma, la evolución lejana es el proceso de la rebelión de alma, como el humo, de la masa material divinamente consumida. En mí tiempo los Ritos Báquicos eran de una orden alta, pero más tarde ellos se hicieron mucho degradado. El Bacchanalia, o las orgías de Baco, son famosos en la literatura. Ya pasado dos puertas. El primer conducido hacia abajo en los mundos inferiores y simbolizado su nacimiento en ignorancia. El segundo condujo hacia arriba a un cuarto gloriosamente encendido por lámparas invisibles, en las cuales era la estatua de Ceres y que simbolizó el mundo superior, o el domicilio de Luz y Verdad. Strabo declara que el gran templo de Eleusis sostendría entre las veinte mil y treinta mil personas. Las cuevas dedicadas por Zarathustra también tenían estas dos puertas, simbolizando las avenidas de nacimiento y muerte. El párrafo siguiente del Pórfirio da una concepción bastante adecuada del simbolismo Eleusiano: " Dios que es un principio luminoso, residiendo en medio de la mayor parte de fuego de subazulejo, él permanece para siempre invisible a los ojos de aquellos que no se elevan encima de la vida material: en esta cuenta, la vista de cuerpos transparentes, como el cristal, el mármol de Parian, y hasta marfil, recuerda la idea de la luz divina; cuando la vista de oro excita una idea de su pureza, ya que el oro no puede él ensució. Unos han pensado por una piedra negra fue significado la invisibilidad de la esencia divina. Para expresar la razón suprema, la Divinidad fue representada bajo la forma humana - y hermosa, ya que Dios es la fuente de belleza; de años diferentes, y en varias actitudes, sentándose o derecho; de uno o el otro sexo, como una virgen o un hombre joven, un marido o una novia, que todas las sombras y las gradaciones podrían ser marcadas. Cada cosa luminosa fue atribuida posteriormente a dioses; la esfera, y todo que es esférico, al universo, al sol y la luna - a veces a la Fortuna y Esperar. El círculo, y todas las figuras circulares, a eternidad - a los movimientos celestes; a los círculos y zonas del cielo. La sección de círculos, a las fases de la luna; y pirámides y obeliscos, al principio ígneo, y por esto a dioses de Cielo. Un cono expresa el sol, un cilindro la tierra; el falo y el triángulo (un símbolo de la matriz) designan la generación. Los Misterios Eleusianos, sobrevivieron a todos los otros y no dejaron de existir como una institución hasta casi cuatrocientos años después de Cristo, cuando ellos fueron finalmente suprimidos por Theodosius (diseñó el Gran), quién cruelmente destruyó a todos quiénes no aceptan la fe cristiana. De este mayor de todas las instituciones filosóficas Cicerón dijo que esto enseñó a hombres no sólo como vivir sino también como morir. Pero aún todo esto, la Francmasonería pudo rescatarlos y los preserva intactos los Misterios Eleusianos a puertas cerradas y alejados de los profanos curiosos. https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/Prometeo$20%7Csort:relevance/secreto-masonico/pRzrwAN_6vU/tV0lyX5T2uMJ


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From: Alcoseri Sent: 26/08/2015 17:03

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